高考政治一輪復(fù)習(xí)第十單元文化傳承與創(chuàng)新第32講文化的多樣性與文化傳播課件.ppt

1、第十單元文化傳承與創(chuàng)新,必 修 3,第32講文化的多樣性與文化傳播,欄目導(dǎo)航,1世界文化多樣性的表現(xiàn) (1)_是一個(gè)民族區(qū)別于其他民族的獨(dú)特標(biāo)識(shí)。 (2)民族節(jié)日 地位：蘊(yùn)含著民族生活中的風(fēng)土人情、宗教信仰和道德倫理等文化因素，是一個(gè)民族_的長(zhǎng)期積淀。 意義：是_的集中展示，也是_的集中表達(dá),考點(diǎn)一文化的多樣性,民族文化,歷史文化,民族文化,民族情感,3)文化遺產(chǎn) 地位：是一個(gè)國(guó)家和民族_的重要標(biāo)志。 意義：對(duì)于_和_具有獨(dú)特作用，是人類共同的文化財(cái)富。 2世界文化與民族文化的關(guān)系 文化是_的，各民族都有自己的文化個(gè)性和特征；文化又是_的，各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩,歷史文化成就,

2、研究人類文明的演進(jìn),展現(xiàn)世界文化的多樣性,民族,世界,其他民族,多樣性,本民族,世界,一律平等,尊重差異,和睦相處,1(江蘇卷)民族服飾是民族文化的集中表達(dá)。() 解析慶祝民族節(jié)日是民族文化的集中展示和民族情感的集中表達(dá)。 2文化多樣性是人類社會(huì)賴以存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。() 解析人類社會(huì)賴以存在和發(fā)展的基礎(chǔ)是物質(zhì)資料的生產(chǎn)。 3保護(hù)世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)可保持世界文化的一致性。() 解析保護(hù)世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)可保持世界文化的多樣性。 4古琴音樂(lè)因其古老性，方成就其世界性。() 解析古琴音樂(lè)具有世界性，不是因其古老性，而是因其民族性。 5各地文化幾乎沒(méi)有共同性。() 解析各地文化既有各自的特性，又有共

3、性,6尊重文化多樣性就是要承認(rèn)文化的同一性。() 解析尊重文化多樣性，既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化。 7尊重文化多樣性，既要認(rèn)同本民族文化，又要認(rèn)同其他民族文化。() 解析對(duì)其他民族文化要尊重，但不一定要認(rèn)同。 8尊重文化多樣性，要堅(jiān)持各種文化一律平等的原則。() 解析文化有先進(jìn)與落后之分，各民族文化一律平等不等于各種文化一律平等。 9(全國(guó)卷)中法兩國(guó)文化都源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，具有相似的歷史傳統(tǒng)。() 解析每個(gè)民族的文化都有自己的精粹和獨(dú)特的個(gè)性。 10自然環(huán)境決定文化的特性。() 解析自然環(huán)境是文化的影響因素而非決定因素,一比較民族節(jié)日與文化遺產(chǎn),例1(海南卷)中國(guó)珠算以算盤為工具，通過(guò)

4、計(jì)算口訣和手指撥珠進(jìn)行加、減、乘、除、乘方、開方等運(yùn)算，珠動(dòng)數(shù)出，算存一體，實(shí)用方便，被稱為中國(guó)古代“第五大發(fā)明”。2013年12月，聯(lián)合國(guó)教科文組織將中國(guó)珠算列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。中國(guó)珠算成功申遺() 提供了創(chuàng)新中華文明的成功案例豐富了中華民族精神的時(shí)代內(nèi)涵促進(jìn)了中外文化交流互鑒彰顯了中華文化的獨(dú)特魅力和價(jià)值 A B C D 解析珠算申遺是保護(hù)傳統(tǒng)文化的體現(xiàn)，不屬于創(chuàng)新中華文明，排除；珠算屬于中華文化的范疇，不屬于中華民族精神的范疇，排除。故選D項(xiàng),D,二認(rèn)識(shí)和把握文化的民族性與世界性的關(guān)系,例2(2017全國(guó)卷)80多年來(lái)，紅軍長(zhǎng)征這一人類歷史上最壯麗的遠(yuǎn)征吸引了國(guó)外許多作家和

5、記者，誕生了許多優(yōu)秀作品。埃德加斯諾著紅星照耀中國(guó)，哈里森索爾茲伯里寫長(zhǎng)征前所未聞的故事，向全世界展現(xiàn)了長(zhǎng)征這部壯麗史詩(shī)，引起強(qiáng)烈反響。這表明() 革命文化既是民族的又是世界的革命文化具有歷久彌新的精神價(jià)值革命文化的內(nèi)涵是在交流過(guò)程中確定的革命文化通過(guò)大眾傳媒的傳播而具有價(jià)值 A B C D,A,解析國(guó)外許多作家和記者寫的有關(guān)長(zhǎng)征的著作引起強(qiáng)烈反響，說(shuō)明不同國(guó)家和不同民族的文化具有共性，文化既是民族的又是世界的，正確；80多年來(lái)，長(zhǎng)征精神一直吸引和鼓舞著世人，說(shuō)明革命文化具有歷久彌新的精神價(jià)值，正確；革命文化的內(nèi)涵和價(jià)值是在革命過(guò)程中和當(dāng)代實(shí)踐中確立的，錯(cuò)誤。故選A項(xiàng),三全面理解尊重文化多樣性

6、,例3目前，習(xí)近平用典熱銷全國(guó)，其中習(xí)近平引用了禮記中庸中的“萬(wàn)物并育而不相害，道并行而不相?！币痪鋪?lái)展望中法關(guān)系的未來(lái)。這告訴我們處理中法關(guān)系要() 平等交流，充分吸收對(duì)方文化求同存異，兩種文化相互包容增強(qiáng)自信，彰顯文化優(yōu)越地位理解個(gè)性，互相尊重文化差異 A B C D 解析中“充分吸收對(duì)方文化”的說(shuō)法錯(cuò)誤；中“彰顯文化優(yōu)越地位”的說(shuō)法錯(cuò)誤。故選D項(xiàng),D,1(2016江蘇卷)盡管中西方建筑在材料運(yùn)用、設(shè)計(jì)理念上有諸多不同，但美國(guó)建筑大師賴特卻從中國(guó)古代先哲老子的教誨中汲取養(yǎng)分，并以其作為創(chuàng)作思想的重要淵源。這說(shuō)明() A中華文化的內(nèi)容極為豐富B中華文化走在世界的前列 C文化是民族創(chuàng)造力的源泉

7、D文化是民族的又是世界的 解析中西方建筑在材料運(yùn)用、設(shè)計(jì)理念上有諸多不同，這說(shuō)明文化是民族的；美國(guó)建筑大師賴特卻從中國(guó)古代先哲老子的教誨中汲取養(yǎng)分，并以其作為創(chuàng)作思想的重要淵源，這說(shuō)明文化是世界的，故選D項(xiàng)；A、B兩項(xiàng)在題意中沒(méi)有體現(xiàn)；創(chuàng)造力的源泉是社會(huì)實(shí)踐，C項(xiàng)錯(cuò)誤,D,2中英兩國(guó)在中國(guó)國(guó)家博物館共同舉辦“大英博物館100件文物中的世界史”展覽。此次展覽講述了世界歷史的發(fā)展變遷，讓觀眾在領(lǐng)略人類文明精華的同時(shí)更加真切地感知不同文明間的互補(bǔ)、互動(dòng)和相互交流。從中可以看出() 尊重文化的多樣性，共同促進(jìn)世界文化的繁榮發(fā)展本民族文化必須尊重和認(rèn)同其他民族文化文化的交流與借鑒是人類文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿?/p>

8、文化交流中要?dú)g迎和鼓勵(lì)各國(guó)文化在中國(guó)傳播 A B C D 解析中“認(rèn)同其他民族文化”的說(shuō)法錯(cuò)誤；中“歡迎和鼓勵(lì)各國(guó)文化在中國(guó)傳播”的說(shuō)法錯(cuò)誤。故選B項(xiàng),B,3閱讀材料，完成下列要求。 國(guó)家主席習(xí)近平在日內(nèi)瓦萬(wàn)國(guó)宮出席“共商共筑人類命運(yùn)共同體”高級(jí)別會(huì)議時(shí)，發(fā)表題為共同構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的主旨演講。面對(duì)當(dāng)前世界經(jīng)濟(jì)低迷不振、逆全球化暗流涌動(dòng)、國(guó)際形勢(shì)動(dòng)蕩多變等問(wèn)題，針對(duì)世界經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域面臨的全球增長(zhǎng)動(dòng)能不足、全球經(jīng)濟(jì)治理滯后、全球發(fā)展失衡三大突出矛盾，習(xí)近平提出中國(guó)主張，貢獻(xiàn)中國(guó)智慧。他說(shuō)：“只要我們牢固樹立人類命運(yùn)共同體意識(shí)，攜手努力、共同擔(dān)當(dāng)，同舟共濟(jì)、共渡難關(guān)，就一定能夠讓世界更美好、讓人民更

9、幸福?！绷?xí)近平指出，人類文明多樣性是世界的基本特征，也是人類進(jìn)步的源泉。文明差異不應(yīng)該成為世界沖突的根源。不同文明要取長(zhǎng)補(bǔ)短、共同進(jìn)步，讓文明互鑒成為推動(dòng)人類社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力、維護(hù)世界和平的紐帶,結(jié)合材料，運(yùn)用文化多樣性知識(shí)說(shuō)明如何打造人類命運(yùn)共同體。 答案既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化，使不同民族、不同文明相互借鑒、求同存異，實(shí)現(xiàn)共贏共享。遵循各民族文化一律平等的原則，尊重差異，理解個(gè)性，和睦相處，共同促進(jìn)世界文化的繁榮，打造人類命運(yùn)共同體。文化多樣性是人類文明進(jìn)步的動(dòng)力，我們應(yīng)推動(dòng)文化交流傳播，增進(jìn)共識(shí)，打造人類命運(yùn)共同體，實(shí)現(xiàn)共贏共享,1文化傳播的途徑和手段 (1)文化傳播的途徑

10、：主要有_、_、_。同時(shí)，小到親朋聚會(huì)、外出旅游，大到各種經(jīng)濟(jì)、政治、文化活動(dòng)，都可成為文化傳播的途徑,考點(diǎn)二文化在交流中傳播,商業(yè)貿(mào)易,人口遷徙,教育,2)現(xiàn)代文化的傳播手段 傳播發(fā)展階段：傳媒大體經(jīng)歷了_、文字、_、電子和網(wǎng)絡(luò)等發(fā)展階段。 主要手段_。 a標(biāo)志：傳媒真正開始面向大眾傳遞信息，是以_的推廣為標(biāo)志的。 b形式：現(xiàn)代社會(huì)中的傳媒有報(bào)刊、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等多種形式，這類傳媒被稱為大眾傳媒。 c特點(diǎn)：大眾傳媒能夠最大程度地超越_的局限，匯集來(lái)自世界各地的信息，日益顯示出文化傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能,口語(yǔ),印刷,大眾傳媒,印刷媒體,時(shí)空,中華文化的傳播,世界文化的發(fā)展,中華文化的發(fā)展

11、和進(jìn)步,優(yōu)秀文化,中華文化,國(guó)際影響力,1不同文化在借鑒吸收中逐漸趨同。() 解析文化具有多樣性，不同文化在借鑒吸收中不會(huì)趨同。 2文化交流消融了世界文化多樣性。() 解析文化交流有利于文化創(chuàng)新，不會(huì)消融世界文化的多樣性。 3保護(hù)文化遺產(chǎn)是傳播中華文化的主要途徑之一。() 解析商業(yè)貿(mào)易、人口遷徙、教育是文化傳播的主要途徑,4(2016北京卷)公益廣告是文化傳播途徑創(chuàng)新的成功案例。() 解析廣告是文化傳播的手段，而不是途徑。 5大眾傳媒的發(fā)展促使舊的傳媒消失。() 解析新的傳媒的出現(xiàn)，并不意味著舊的傳媒的消失。 6互聯(lián)網(wǎng)是社會(huì)生活中最直觀、最常見、最豐富的傳媒。() 解析口語(yǔ)是社會(huì)生活中最直觀、

12、最常見、最豐富的傳媒,一正確區(qū)分文化傳播的途徑和手段,新的傳媒出現(xiàn)，不代表舊的傳媒被替代 傳媒大體經(jīng)歷了口語(yǔ)、文字、印刷、電子和網(wǎng)絡(luò)等發(fā)展階段，新的傳媒層出不窮。但新傳媒的出現(xiàn)并不意味著舊的傳媒的消失，各種傳媒都在文化傳播中發(fā)揮著重要作用,例1(2018貴州遵義一模)大型政論專題片將改革進(jìn)行到底高度濃縮了習(xí)近平總書記系列重要講話精神和治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略，進(jìn)一步堅(jiān)定了改革的信心和決心。該片在央視播出后，在國(guó)內(nèi)外引發(fā)收看熱潮和強(qiáng)烈共鳴。這在一定程度上顯示出() 大眾傳媒具有文化傳遞、溝通、共享的功能大眾傳媒能夠最大程度地超越時(shí)空的局限大眾傳媒是文化傳播的重要途徑商業(yè)貿(mào)易擴(kuò)大了中華文化的國(guó)際

13、影響力 A B C D 解析大眾傳媒是文化傳播的手段，錯(cuò)誤；材料未涉及商業(yè)貿(mào)易，不選。故選A項(xiàng),A,1意義 (1)有利于中華文化在世界的傳播，從而促進(jìn)世界文化的繁榮和發(fā)展。 (2)有利于我國(guó)吸收其他民族和國(guó)家先進(jìn)的文化成果，從而促進(jìn)中華文化的發(fā)展和創(chuàng)新。 (3)有利于擴(kuò)大中華文化在國(guó)際上的影響力，提高我國(guó)的文化競(jìng)爭(zhēng)力，增強(qiáng)我國(guó)的綜合國(guó)力。 (4)有利于增進(jìn)中國(guó)人民和世界人民的理解和友誼，構(gòu)建和諧世界,二全面理解促進(jìn)中外文化交流的意義和措施,2措施 (1)態(tài)度：既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化，相互借鑒，求同存異，尊重世界文化多樣性，共同促進(jìn)人類文明繁榮進(jìn)步。 (2)原則：承認(rèn)世界文化的

14、多樣性、尊重不同民族的文化，必須遵循各民族文化一律平等的原則。在文化交流中，要尊重差異，理解個(gè)性，和睦相處，共同促進(jìn)世界文化的繁榮。 (3)任務(wù)：既要更加熱情地歡迎世界各國(guó)優(yōu)秀文化在中國(guó)傳播，吸收各國(guó)優(yōu)秀文明成果，又要更加主動(dòng)地推動(dòng)中華文化走向世界，做傳播中華文化的使者,4)途徑：創(chuàng)新文化傳播方式，通過(guò)商業(yè)貿(mào)易、人口遷徙、教育等多種方式進(jìn)行文化交流。 (5)手段：借助現(xiàn)代文化傳播手段，充分利用報(bào)刊、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等大眾傳媒進(jìn)行文化交流。 (6)堅(jiān)持：面向世界，博采眾長(zhǎng)，積極推進(jìn)不同民族文化的交流、借鑒和融合，堅(jiān)持以我為主、為我所用。 (7)反對(duì)：民族虛無(wú)主義和封閉主義,三方面談文化交流的意義

15、 (1)文化意義：通過(guò)文化交流，可以加強(qiáng)不同國(guó)家民族之間的文化交流、學(xué)習(xí)和借鑒，博采眾長(zhǎng)，促進(jìn)本民族文化的創(chuàng)新與發(fā)展，促進(jìn)世界文化的繁榮與發(fā)展；可以推動(dòng)本民族文化走向世界，增強(qiáng)本民族文化的國(guó)際影響力。 (2)經(jīng)濟(jì)意義：文化與經(jīng)濟(jì)相互影響、相互交融。通過(guò)文化交流，可以促進(jìn)國(guó)際貿(mào)易的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)上的互利共贏。 (3)政治意義：文化與政治相互影響。通過(guò)文化交流，可以促進(jìn)國(guó)家間的相互理解，減少隔閡，增進(jìn)共識(shí)，促進(jìn)世界和平,例2(海南卷)閱讀材料，完成下列要求。 歷史上，絲綢之路是中西人員交往、商業(yè)貿(mào)易的重要通道，促進(jìn)了歐亞大陸經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)交流。在以和平與發(fā)展為主題的當(dāng)代，絲綢之路的合作精神正在發(fā)

16、揚(yáng)光大。我國(guó)倡導(dǎo)共享機(jī)遇、共迎挑戰(zhàn)、共創(chuàng)繁榮的理念，著力推進(jìn)絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶建設(shè)。 我國(guó)發(fā)展與絲綢之路沿線各國(guó)之間的教育合作、經(jīng)濟(jì)合作、民間交往，推進(jìn)相關(guān)國(guó)家經(jīng)濟(jì)、政治、文化等領(lǐng)域的互聯(lián)互通，增進(jìn)相互了解和傳統(tǒng)友誼，得到了相關(guān)國(guó)家人民支持。民心相通為促進(jìn)區(qū)域互聯(lián)互通奠定了堅(jiān)實(shí)的民意基礎(chǔ),結(jié)合材料和所學(xué)文化生活知識(shí)，說(shuō)明絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶建設(shè)對(duì)促進(jìn)文化交流的作用。 解析通過(guò)審題可以明確本題要求回答經(jīng)濟(jì)對(duì)文化的作用。解題時(shí)既要以文化與經(jīng)濟(jì)相互作用的主干知識(shí)為基礎(chǔ)闡明經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)作用，又要結(jié)合材料重點(diǎn)分析絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶建設(shè)的文化內(nèi)涵。 答案經(jīng)濟(jì)發(fā)展是文化發(fā)展的基礎(chǔ)，文化與經(jīng)濟(jì)相互滲透、相互交融。絲綢之路經(jīng)濟(jì)

17、帶建設(shè)有利于促進(jìn)各國(guó)的商業(yè)貿(mào)易、教育合作和人員往來(lái)，拓寬文化交流的途徑，夯實(shí)文化交流的物質(zhì)基礎(chǔ)，推動(dòng)各國(guó)文化在平等的基礎(chǔ)上交流傳播、相互借鑒、共同繁榮,1(2017全國(guó)卷)近年來(lái)，大批中國(guó)游客到俄羅斯參觀“阿芙樂(lè)爾”號(hào)巡洋艦、斯莫爾尼宮、列寧墓等，感受俄羅斯紅色文化的魅力。同時(shí)，毛澤東故居等中國(guó)紅色旅游項(xiàng)目越來(lái)越受到俄羅斯人的喜愛(ài)。中俄兩國(guó)之間紅色旅游發(fā)展得益于兩國(guó)的紅色文化() 是推動(dòng)兩國(guó)文化發(fā)展的主導(dǎo)因素是滿足兩國(guó)民眾文化需求的重要資源既具有共同的精神內(nèi)涵又各具鮮明特色規(guī)定著各民族文化內(nèi)容和形式的多樣性 A B C D,C,解析紅色文化是推動(dòng)兩國(guó)文化交流與發(fā)展的重要因素，而非主導(dǎo)因素，錯(cuò)誤

18、；各民族文化內(nèi)容和形式的多樣性不是由紅色文化規(guī)定的，錯(cuò)誤。故選C項(xiàng),2元旦特別節(jié)目飛龍醒獅耀中華在央視播出后，受到廣大群眾的喜愛(ài)。這場(chǎng)傳承經(jīng)典的文化視聽盛宴，大膽使用現(xiàn)代化高科技手段，創(chuàng)新融合傳統(tǒng)靜態(tài)藝術(shù)門類，并配以流光溢彩的舞美及配樂(lè)，充分展現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化習(xí)俗舞龍舞獅的魅力。這一節(jié)目() 通過(guò)電視網(wǎng)絡(luò)等傳播途徑傳播中華文化發(fā)揮了現(xiàn)代信息技術(shù)收集儲(chǔ)存文化的作用實(shí)現(xiàn)了對(duì)傳統(tǒng)文化習(xí)俗演繹方式的創(chuàng)新用現(xiàn)代科技手段很好地展示了傳統(tǒng)藝術(shù) A B C D,D,解析“大膽使用現(xiàn)代化高科技手段充分展現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化習(xí)俗”，說(shuō)明這一節(jié)目在展現(xiàn)傳統(tǒng)文化時(shí)運(yùn)用科技手段進(jìn)行了創(chuàng)新，當(dāng)選；電視網(wǎng)絡(luò)是傳播媒介，屬于傳播手段

19、，不是傳播途徑，排除；材料未體現(xiàn)“收集儲(chǔ)存文化”，與題意不符。故選D項(xiàng),3(2017全國(guó)卷)閱讀材料，完成下列要求。 以高鐵為代表的中國(guó)鐵路“走出去”，已成為中國(guó)制造的“亮麗名片”。 材料一經(jīng)過(guò)多年的不懈努力，中國(guó)形成了具有世界先進(jìn)水平和自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的高速鐵路技術(shù)體系。目前，中國(guó)建成了營(yíng)業(yè)總里程達(dá)22萬(wàn)千米的高速鐵路網(wǎng)，居世界首位。近年來(lái)中國(guó)加快高鐵“走出去”步伐。2017年4月，中國(guó)企業(yè)經(jīng)過(guò)激烈競(jìng)爭(zhēng)，獲得了印度尼西亞雅加達(dá)至萬(wàn)隆高速鐵路的建設(shè)合同。該鐵路的開工建設(shè)，促進(jìn)了中國(guó)高鐵從單一的產(chǎn)品輸出向產(chǎn)品、服務(wù)、技術(shù)、品牌、管理和資本的全產(chǎn)業(yè)鏈輸出的轉(zhuǎn)變,材料二中國(guó)鐵路項(xiàng)目遍及亞洲、歐洲、北美洲

20、和非洲。在埃塞俄比亞，中國(guó)企業(yè)近年來(lái)為當(dāng)?shù)嘏嘤?xùn)了15萬(wàn)名鐵路員工，滿足了亞吉鐵路建設(shè)運(yùn)營(yíng)需要。在肯尼亞，7年內(nèi)將有超過(guò)3 000名蒙內(nèi)鐵路的員工在當(dāng)?shù)睾椭袊?guó)接受技術(shù)培訓(xùn)。中國(guó)企業(yè)負(fù)責(zé)人說(shuō)，我們不僅要完成鐵路工程硬件的良好建設(shè)，更注重鐵路工程技術(shù)和管理經(jīng)驗(yàn)等軟件的完整移交，實(shí)現(xiàn)“中國(guó)標(biāo)準(zhǔn)”真正為肯尼亞人所用。中國(guó)鐵路“走出去”越來(lái)越成為中外經(jīng)濟(jì)往來(lái)的橋梁、民心相通的紐帶，促進(jìn)了文化的交流和傳播。 運(yùn)用文化傳播的知識(shí)并結(jié)合材料，說(shuō)明中國(guó)鐵路“走出去”的文化意義,解析材料講述了三層意思：一是中國(guó)鐵路“走出去”，二是中國(guó)企業(yè)為他國(guó)培訓(xùn)員工，三是促進(jìn)文化的交流和傳播。解題時(shí)，結(jié)合這些信息運(yùn)用文化傳播的知識(shí)從對(duì)我國(guó)、對(duì)他國(guó)的意義角度分析即可。 答案商業(yè)貿(mào)易和人員交往是文化交流的重要途徑。中國(guó)鐵路“走出去”，提高了中國(guó)制造的知名度，成為外國(guó)民眾了解中國(guó)文化的重要窗口；擴(kuò)大了中外人員交往，有利于中國(guó)民眾了解外國(guó)文化；有利于推動(dòng)中華文化走向世界，增強(qiáng)中華文化的國(guó)際影響力,例珠算是我國(guó)古代勞動(dòng)人民的偉大創(chuàng)造，被譽(yù)為中國(guó)的“第五大發(fā)明”，有“世界上最古老的計(jì)算機(jī)”之美稱。中國(guó)珠算入選世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)() 有利于保護(hù)和傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有利于集中表達(dá)民族情感和展示民族文化有利于