湖南省茶陵縣第三中學(xué)2021屆高三語(yǔ)文上學(xué)期第一次月考試題

1、 可修改湖南省茶陵縣第三中學(xué)2021屆高三語(yǔ)文上學(xué)期第一次月考試題本試卷滿分150分，考試時(shí)間150分鐘一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）材料一：先秦儒家在考量人與動(dòng)物的關(guān)系時(shí)，強(qiáng)調(diào)和諧、仁愛(ài)。如何實(shí)現(xiàn)此種理想？路徑就是“盡物之性”，即萬(wàn)物向榮，各盡其性。董仲舒在總結(jié)儒家的仁愛(ài)思想時(shí)所說(shuō)的“質(zhì)于愛(ài)民，以下至鳥(niǎo)獸昆蟲(chóng)莫不愛(ài)。不愛(ài)，奚足以謂仁？”實(shí)質(zhì)上不過(guò)是對(duì)儒家天人合一思想下的處理人與物之關(guān)系的延伸表達(dá)而已。不過(guò)，在先秦儒家看來(lái)，對(duì)動(dòng)物的愛(ài)與對(duì)人的愛(ài)還是有區(qū)別的。這種有區(qū)別的愛(ài)源于儒家的差等之愛(ài)理念。這種差等之愛(ài)循著“親親仁民愛(ài)物”的路徑遞減。對(duì)人的愛(ài)尚且為差等之

2、愛(ài)，對(duì)動(dòng)物的愛(ài)自然又次之。那么，在利用乃至食用動(dòng)物方面，先秦儒家如何做到與其天人合一的哲學(xué)思想相一致的呢？他們的做法是: 制天命而用之，殺伐以時(shí)。荀子認(rèn)為人有氣、有生、有知，亦且有義，故最為天下貴，而動(dòng)物“有父子，而無(wú)父子之親，有牝牡而無(wú)男女之別”，其道德地位自然低人一等，因此動(dòng)物可以為人所用。不過(guò)他并不主張對(duì)動(dòng)物的隨便利用和過(guò)度利用，而是主張遵循自然規(guī)律而用，即“殺伐以時(shí)”。他說(shuō)：“圣王之制也：草木榮華滋碩之時(shí)，則斧斤不入山林，不夭其生，不絕其長(zhǎng)也。黿鼉魚(yú)鱉孕別之時(shí)，罔罟毒藥不入澤，不夭其生，不絕其長(zhǎng)也。春耕、夏耘、秋收、冬藏，四者不失時(shí)，故五谷不絕，而百姓有余食也?！睆膶?shí)踐層面講，這種做法

3、至少始于禹王時(shí)代。 （摘編自王云嶺儒家視野中人與動(dòng)物的關(guān)系與啟示）材料二：我們之所以要堅(jiān)持人與自然和諧共生，將其作為堅(jiān)持與發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的基本方略和新時(shí)代生態(tài)文明建設(shè)的首要原則，乃是因?yàn)槿伺c自然是一個(gè)生命共同體。地球上本無(wú)人類(lèi)，后來(lái)才有人類(lèi)地球形成已有45億年，產(chǎn)生生命已有42 億年，出現(xiàn)人類(lèi)不過(guò)短短的300萬(wàn)年，這是科學(xué)事實(shí)。地球可以沒(méi)有人類(lèi)，人類(lèi)卻不可以沒(méi)有地球，地球是至今為止被發(fā)現(xiàn)唯一有生命存在、適合人類(lèi)生存的星球，這也是科學(xué)事實(shí)。我們對(duì)人與自然是一個(gè)生命共同體的討論應(yīng)基于上述科學(xué)事實(shí)，并把握兩個(gè)所指: 其一，人是自然的產(chǎn)物，人是自然的一部分，自然孕育了人類(lèi)，為人類(lèi)饋贈(zèng)了居所與養(yǎng)分

4、。自然是人類(lèi)的根，是人類(lèi)的源。馬克思曾經(jīng)指出：“自然界，是人的無(wú)機(jī)的身體，人靠自然界生活。”其二，自然界的演化出現(xiàn)了異化，產(chǎn)生出自己的對(duì)立面人類(lèi)，自從有了人類(lèi)，地球史便進(jìn)入“人類(lèi)紀(jì)”，即由人類(lèi)主導(dǎo)的地質(zhì)年代。隨著文明的發(fā)展，今天作為自然界之產(chǎn)物、自然界一部分的人類(lèi)已有能力把地球和自己一同毀滅，而且人類(lèi)的所作所為正在毀滅地球和自己，生態(tài)危機(jī)已經(jīng)使地球和人類(lèi)面臨劫難。地球要延續(xù)，人類(lèi)要延續(xù)，這是文明的思維。地球能否延續(xù)，人類(lèi)能否延續(xù)，這是文明的憂患?？傊?，人類(lèi)搭乘著地球之舟漂浮在無(wú)垠的星際海洋，與地球一榮俱榮，一損俱損。從來(lái)就沒(méi)有救世主，人類(lèi)與地球命運(yùn)與共，何去何從，全靠人類(lèi)自己。其實(shí)，從更宏闊的

5、視野上看，人與自然是一個(gè)生命共同體在于地球上的自然萬(wàn)物是一個(gè)普遍聯(lián)系的有機(jī)整體，即生命共同體。山和水是有生命的，山和水形成相互聯(lián)系的有機(jī)整體，是生命共同體，山水林田湖草都是生命共同體。地球是生命的搖籃，反過(guò)來(lái)又是生命的產(chǎn)物。地球正是因?yàn)橛辛松懦善錇榈厍蛞活w綠色的星球，一顆向太陽(yáng)開(kāi)放、從太陽(yáng)獲得源源不斷能量補(bǔ)充的星球，否則就會(huì)像太陽(yáng)系其他星球一樣是毫無(wú)生息的死球。善待地球就要善待生命，善待生物圈的生命多樣性，包括遺傳多樣性、物種多樣性和生態(tài)系統(tǒng)多樣性。生物多樣性一旦喪失，生物圈這一生命共同體就會(huì)崩潰，人與自然生命共同體就會(huì)瓦解。地球自然萬(wàn)物作為生命共同體或生物共生體系的良性運(yùn)轉(zhuǎn)，是維系人與自

6、然生命共同體、構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體的前提。 （摘編自劉湘溶關(guān)于人與自然和諧共生的三點(diǎn)闡釋?zhuān)┎牧先涸谝粋€(gè)很長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)，人們?cè)?jīng)“怨天尤人”，把環(huán)境危機(jī)的原因歸咎于自然界本身。但是，近年來(lái)，隨著這方面研究的深入和發(fā)展，人們充分認(rèn)識(shí)到，環(huán)境危機(jī)的根源在于人類(lèi)自身的非科學(xué)活動(dòng)，是人類(lèi)無(wú)視自然界的發(fā)展規(guī)律和自我調(diào)節(jié)機(jī)制而為所欲為的必然結(jié)果。人類(lèi)出于自己生存和繁衍的需要，一方面，將自然界視為取之不盡、用之不竭的物資庫(kù)，任意掠奪和浪費(fèi)自然資源；另一方面，則錯(cuò)誤地把自然界當(dāng)作“垃圾桶”，肆意棄置生產(chǎn)和生活的廢棄物品。到頭來(lái)，人類(lèi)意欲征服自然，卻反遭自然界的懲罰。究其根源，就在于未擺正人與自然的關(guān)系。生態(tài)環(huán)境危

7、機(jī)的產(chǎn)生，并不意味著人的能動(dòng)性已經(jīng)發(fā)揮到了頂點(diǎn)，而是意味著人類(lèi)并沒(méi)有解決好能動(dòng)性與受動(dòng)性的關(guān)系。其實(shí)，真正自覺(jué)的能動(dòng)性的發(fā)揮，應(yīng)當(dāng)以對(duì)受動(dòng)性的認(rèn)識(shí)為約束條件，能動(dòng)性本身也應(yīng)表現(xiàn)為兩個(gè)方面：在認(rèn)識(shí)自然中表現(xiàn)出來(lái)的能動(dòng)性和在改造自然中表現(xiàn)出來(lái)的能動(dòng)性，如果后者不以前者為基礎(chǔ)，能動(dòng)性就可能超越受動(dòng)性而變成一種盲目性的意向活動(dòng)。要調(diào)整好能動(dòng)性和受動(dòng)性的關(guān)系，人類(lèi)就得不斷推進(jìn)自己對(duì)自然界客觀規(guī)律的了解。長(zhǎng)期以來(lái)，急功近利的片面性觀念，把人們引向了對(duì)自然資源的掠奪式開(kāi)發(fā)和無(wú)節(jié)制的耗費(fèi)上。在這種價(jià)值取向下，人的主觀能動(dòng)性就會(huì)脫離人的受動(dòng)性而盲目膨脹，這種“能動(dòng)性”無(wú)疑會(huì)禍及自身。恩格斯在總結(jié)了人類(lèi)向自然界索

8、取的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)后精辟地指出：“我們不要過(guò)分陶醉于我們?nèi)祟?lèi)的自然界的勝利，對(duì)于每一次這樣的勝利，自然界都對(duì)我們進(jìn)行報(bào)復(fù)?！比藗儾荒苤蛔⒅馗脑?、征服和戰(zhàn)勝自然的力量的增長(zhǎng)，而忽視了人和自然之間物質(zhì)交換的能動(dòng)性與受動(dòng)性的統(tǒng)一?？傊伺c自然關(guān)系危機(jī)的出現(xiàn)，是同過(guò)去幾個(gè)世紀(jì)中人把自己視做自然的統(tǒng)治者和主宰者的觀念有著密切關(guān)系的。 （摘編自衛(wèi)美云生態(tài)環(huán)境與人類(lèi)健康之辨析）1下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）A先秦儒家崇尚仁愛(ài)，主要表現(xiàn)在對(duì)所有人一視同仁的博愛(ài)之情，而對(duì)于動(dòng)物，他們認(rèn)為愛(ài)人甚于愛(ài)物，是有差別的。 B人類(lèi)離不開(kāi)地球的哺育，地球更離不開(kāi)人類(lèi)的力量支持，二者互為依賴，互為

9、支持，才有了今天生機(jī)勃勃的地球生命。 C材料三中“能動(dòng)性”主要指人類(lèi)的主觀意向和活動(dòng)，如“殺伐以時(shí)”“善待地球”“掠奪和浪費(fèi)自然資源”等都屬此類(lèi)。 D作為自然的統(tǒng)治者和主宰者，人類(lèi)不僅負(fù)有改造、征服和戰(zhàn)勝自然的責(zé)任，還必須具有與自然和諧相處的能力。 2根據(jù)材料一和材料二，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）A在荀子看來(lái)，人類(lèi)有智慧和道義，有超出動(dòng)物的道德水平，因此人利用動(dòng)物、殺伐捕獵是有其天然的合理性的。 B材料二中的“生命共同體”，是指人與自然的一切生命都是相互聯(lián)系的有機(jī)整體，這與材料一中先秦儒家的觀點(diǎn)有所不同。C人類(lèi)創(chuàng)造了文明，文明的力量使得人類(lèi)似乎擁有了對(duì)地球的生殺予奪權(quán)，但地球的毀滅必

10、定帶來(lái)人類(lèi)的毀滅，二者命運(yùn)與共。 D材料一中多處引用古人古籍中的話，材料二中列舉了一組數(shù)字，這些內(nèi)容都為觀點(diǎn)的論證提供了有力的材料支撐。 3下列說(shuō)法中，不能作為論據(jù)來(lái)支撐材料二觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（ ）（3分）A. “人法地，地法天，天法道，道法自然?！盉“我們連同我們的肉、血和頭腦都是屬于自然界和存在于自然之中的。”C“人類(lèi)對(duì)大自然的傷害最終會(huì)傷及人類(lèi)自身，這是無(wú)法抗拒的規(guī)律。”D“君子之于禽獸也，見(jiàn)其生，不忍見(jiàn)其死；聞其聲，不忍食其肉?！?4同一話題往往有不同的論述角度，請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明材料二和材料三在論述角度上有何不同。（4分）5當(dāng)前我國(guó)提出“我們要建設(shè)的現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化”，請(qǐng)結(jié)合以上

11、材料談?wù)勅绾螌?shí)現(xiàn)人與自然的和諧共生。（6分） (二)現(xiàn)代文閱讀(本題共4小題，16分)夕陽(yáng)斜照著流水，碧綠的江面上搖曳著耀眼的金光，成瑤無(wú)心去看這些，她興奮的臉蛋在晚霞中映滿了光彩?！岸纾瑒e看嘉陵江了，你聽(tīng)我說(shuō)嘛！”“你說(shuō)吧?！背蓫彽哪抗庹h(yuǎn)處的一片紅巖，不肯移開(kāi)。那是中共辦事處住過(guò)的地方，有名的紅巖村?！岸?，我跟你說(shuō)嘛！許多同學(xué)都要走了”成崗回頭看著妹妹，從那雙認(rèn)真的眼光中，他發(fā)現(xiàn)這個(gè)少女已經(jīng)不再是咿呀的乳雛，她已成長(zhǎng)為一只練羽的海燕，只待一聲春雷，就要沖向暴風(fēng)雨！成崗略帶幾分激動(dòng)?！罢娴?！到農(nóng)村去，馬上就要出發(fā)?！泵妹谜f(shuō)得很興奮，一雙晶亮的眼睛珍珠般地閃耀著，她渴望去參加農(nóng)民起義，

12、參加武裝斗爭(zhēng)，到山上打游擊，過(guò)那種充滿浪漫色彩的戰(zhàn)斗生活?？墒强吹礁绺缫恢睕](méi)有回答她的話，少女明澈的眼光很快就變得暗澀了：“你一定又說(shuō)我年輕不懂事，不讓我去”成崗的表情沒(méi)有什么變化，妹妹的心事他已經(jīng)猜透了，但他并不急于插話?！岸?，我們班上走了三個(gè)，最近還要走我多么希望”“希望總是有的。但是希望不是幻想?！背涩幙戳丝炊纾惶珴M意這種抽象的回答。她忽然想起了什么，話頭一轉(zhuǎn)：“喲，我的書(shū)包咧？我的書(shū)包咧？”一邊叫著，一邊慌慌忙忙地離開(kāi)了陽(yáng)臺(tái)。很快就轉(zhuǎn)來(lái)了，帶著神秘的語(yǔ)調(diào)說(shuō)：“專(zhuān)給你帶回來(lái)的！只許你一個(gè)人看！”成崗從書(shū)包里翻出一疊粉紅色的打字紙，“挺進(jìn)報(bào)？”他遲疑了一下，沉下臉問(wèn)：“把這拿回來(lái)干

13、啥？”“給你看的?！背蓫彄u搖頭，聲音里帶著妹妹難以理解的責(zé)難：“誰(shuí)叫你帶回來(lái)的？”成瑤惶惑地望著成崗。她滿腔的熱情，被迎頭的冷水澆滅了。成崗指著挺進(jìn)報(bào)嚴(yán)厲地說(shuō)道：“這東西以后不準(zhǔn)帶回家來(lái)，給人發(fā)現(xiàn)了可不是好玩的事！”妹妹像受了天大的委屈，激動(dòng)地反駁著：“我沒(méi)有碰到危險(xiǎn)！”“你太冒失了?！背蓫彄u了搖頭，“這不是勇敢而是冒險(xiǎn)！難道你沒(méi)有看見(jiàn)到處都在搜查挺進(jìn)報(bào)？車(chē)站、碼頭，到處都有特務(wù)！”“危險(xiǎn)？我是冒失鬼？”妹妹的臉蛋氣得失去了血色：“怪不得人家說(shuō)你當(dāng)了廠長(zhǎng)就變了！你膽小，你害怕，你不敢和過(guò)去的朋友來(lái)往！你好，好！我不連累你”淚珠沿著她痛苦的面頰往下涌流。她曾經(jīng)那樣信任、尊敬二哥，可是現(xiàn)在她難過(guò)，

14、失望，從成崗手里奪回挺進(jìn)報(bào)，幾下撕得粉碎，一把塞進(jìn)書(shū)包，轉(zhuǎn)身沖進(jìn)自己的小屋，失聲痛哭起來(lái)微帶寒意的薄霧漸漸散開(kāi)，遠(yuǎn)處的山巒在展曦中顯現(xiàn)出起伏的淡影，迎著初升的旭日，鳥(niǎo)兒清脆地叫著，飛向遠(yuǎn)方。在一塊伸向江岸的懸?guī)r上，成瑤已經(jīng)坐了好久昨晚上她睡得不好，噩夢(mèng)纏繞著她：時(shí)而仿佛是大哥回來(lái)了，說(shuō)要帶她到延安去，時(shí)而是華為（重慶大學(xué)學(xué)生，雙槍老太婆的兒子）周身流血，和她同關(guān)在警備司令部，審問(wèn)他們的正是那個(gè)特務(wù)魏吉伯；時(shí)而又?jǐn)D在船上，二哥和她一道，那份挺進(jìn)報(bào)被別人發(fā)現(xiàn)了，她藏來(lái)藏去，不知怎的老是在書(shū)包里。天還沒(méi)有亮，她就被夢(mèng)中追上船來(lái)的戴黑眼鏡的特務(wù)驚醒了。最近以來(lái)，她的心境很不平靜，狂熱的心使她特別容易興

15、奮，也容易激動(dòng)。和二哥鬧別扭的事，早就像陽(yáng)光下的烏云一樣散去。成瑤感到內(nèi)疚和羞愧：自己按著書(shū)包，心里還咚咚地跳著，怕特務(wù)檢查，反而說(shuō)二哥是膽小鬼！二哥的話并沒(méi)有錯(cuò)啊，勇敢不是冒險(xiǎn)。她又漸漸回想到過(guò)去：是二哥給剛學(xué)扎發(fā)辮的自己，講八路軍抗戰(zhàn)，講敵后游擊隊(duì)，講毛主席和延安剛上高中那年，二哥有天深夜才回家，一進(jìn)門(mén)，就悄悄告訴自己，在飛來(lái)寺中蘇文協(xié)，他真的見(jiàn)到毛主席了，看見(jiàn)毛主席和周副主席從他面前走過(guò)，他忘記了還有特務(wù)監(jiān)視的危險(xiǎn)，禁不住高聲喊著“毛主席萬(wàn)歲!”還有那一回，二哥半夜里回來(lái)，滿臉鮮血，二哥不準(zhǔn)她聲張，洗凈了血污，第二天照常去上班，卻說(shuō)是夜里走路自己跌傷了的。還有二哥生日那天，煮好了面，他卻

16、不回來(lái)，媽媽說(shuō):“呃，又是在車(chē)間?！惫辉谲?chē)間里找到了他，滿身油污，和工人一起干活?；丶业穆飞?，她高興地告訴他:“二哥，你多么像個(gè)工人！怪不得別人都說(shuō)你這個(gè)廠長(zhǎng)沒(méi)得一點(diǎn)架子?！笨墒嵌绲哪樕⒖剃幊料氯チ恕Ｒ院?，再也看不到他和工人在一起許多往事的聯(lián)想，使成瑤激動(dòng)地感到自己忽然聰明了，猜到了許多事情：她自己不是也保守著秘密，沒(méi)有把參加新青社的事告訴二哥嗎？二哥一定和自己一樣，擔(dān)負(fù)著秘密的工作任務(wù)，也許，他和大哥一樣，是個(gè)最勇敢的共產(chǎn)黨員！從對(duì)岸開(kāi)航的早班渡輪靠了岸。過(guò)一會(huì)兒，輪渡劃子又嗚嗚地叫了兩聲，開(kāi)向?qū)Π?。這時(shí)天色大亮。成瑤想著也許二哥正等著她咧，是該回家的時(shí)候了。 （摘選自羅廣斌、楊益言紅

17、巖）6下列對(duì)小說(shuō)選文思想內(nèi)容的分析與概括，正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）A第段成崗用“希望不是幻想”表明態(tài)度：他并不希望成瑤跟她的同學(xué)們到農(nóng)村去。 B第段二哥對(duì)成瑤的批評(píng)使她失去了理智，以至于口不擇言，說(shuō)了很多違心的話。 C第段“立刻陰沉”，是因?yàn)槌涩幍脑捠钩蓫徱庾R(shí)到?jīng)]有廠長(zhǎng)架子可能帶來(lái)的危險(xiǎn)。D選文在刻畫(huà)兄妹二人時(shí)各有側(cè)重，前者側(cè)重?cái)⑵涓锩?jīng)歷，后者側(cè)重寫(xiě)其心路歷程。7下列對(duì)小說(shuō)選文藝術(shù)特點(diǎn)的理解與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）A第段主要運(yùn)用比喻手法，表達(dá)了成崗對(duì)妹妹正在成長(zhǎng)為一名革命者的欣喜?！熬氂稹笔侵杆写龤v練成長(zhǎng)。 B文中插敘成瑤做噩夢(mèng)的情節(jié)，旨在展現(xiàn)成瑤在復(fù)雜斗爭(zhēng)環(huán)境下的焦慮與困惑

18、，豐富了人物形象，補(bǔ)充了小說(shuō)內(nèi)容。 C文中多處運(yùn)用環(huán)境描寫(xiě)，“夕陽(yáng)斜照”“旭日初升”“天色大亮”的時(shí)間變化，對(duì)人物心理有暗示作用。 D文章大量運(yùn)用神態(tài)、動(dòng)作、語(yǔ)言、心理描寫(xiě)成瑤，第段中兩處有關(guān)眼神的描寫(xiě)，生動(dòng)傳達(dá)了她由興奮到失望的情緒變化。8小說(shuō)中多次提到的“書(shū)包”有何作用？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。（4分）9小說(shuō)在敘述時(shí)交替使用了全知視角和限知視角，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其表達(dá)效果。（6分）二、古代詩(shī)文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題，20分)范杲字師回，父正，青州從事。杲少孤，刻志于學(xué)，與姑臧李均、汾陽(yáng)郭昱齊名，為文深僻難曉，后生多慕效之。以蔭補(bǔ)太廟齋郎，再遷國(guó)子四門(mén)博士。嘗攜文謁陶谷、竇儀，咸

19、大稱(chēng)賞，謂杲曰：“若舉進(jìn)士，當(dāng)待汝以甲科?！奔扒镌?，有上書(shū)言閥閱之家不當(dāng)與寒士爭(zhēng)科第，杲遂不應(yīng)舉。稍遷著作佐郎，出為許、鄧二州從事，坐事免。太平興國(guó)初，遷著作郎、直史館。俄上書(shū)自言其才比東方朔，求顯用，以觀其效。太宗壯之，擢知制誥。杲家貧，貸人錢(qián)數(shù)百萬(wàn)。母兄晞性嗇，嘗為興元少尹，居京兆，殖貨鉅萬(wàn)。親故有自長(zhǎng)安來(lái)者，紿杲曰：“少尹不復(fù)靳財(cái)物，已揮金無(wú)算矣?！标铰勚玻蛏涎孕掷锨蟮渚┱滓员沭B(yǎng)太宗從其請(qǐng)杲既至而晞吝如故且常以不法事干公府杲大悔杲視事逾年境內(nèi)不治移知壽州，上言：“家世史官，愿秉直筆，成國(guó)朝大典?！闭贋槭佛^修撰，固求掌誥詞，帝從之。時(shí)翰林學(xué)士宋白左遷鄜州，賈黃中、李沆參知政事，蘇易螽轉(zhuǎn)

20、承旨，杲連致書(shū)相府，求為學(xué)士，且言于宰相李昉曰：“先公嘗授以制誥一編，謂杲才堪此職?！币虺鍪緯P，昉屢開(kāi)解之。未幾，太宗飛白書(shū)“玉堂”額以賜翰林，杲又上玉堂記，因請(qǐng)備職。太宗惡其躁競(jìng)，改右諫議大夫。初，太宗以太祖朝典策未備，乃議召杲。杲聞命喜甚，以為將加優(yōu)擢，晨夜趨進(jìn)。至宋州，遇朗州通判錢(qián)熙，杲問(wèn)以“朝議將任仆何官”，熙言：“重修太祖寶錄爾?！标侥痪弥８屑?，至京師，旬月卒，年五十六。太宗閔之，錄其二子。杲性虛誕，與人交，好面譽(yù)背非，惟與柳開(kāi)善，更相引重，始終無(wú)間。不善治生，家益貧，杲端坐終日，不知計(jì)所出。 (節(jié)選自宋史卷二百四十九列傳第八，有刪改)10. 下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的

21、一項(xiàng)是( )(3分)A. 因上言兄老求典京兆以便養(yǎng)太宗從其請(qǐng)杲既至而晞吝如故且常以不法事干公府杲大悔杲視事逾年境內(nèi)不治B. 因上言兄老求典京兆以便養(yǎng)太宗從其請(qǐng)杲既至而晞吝如故且常以不法事干公府杲大悔杲視事逾年境內(nèi)不治C. 因上言兄老求典京兆以便養(yǎng)太宗從其請(qǐng)杲既至而晞吝如故且常以不法事干公府杲大悔杲視事逾年境內(nèi)不治D. 因上言兄老求典京兆以便養(yǎng)太宗從其請(qǐng)杲既至而晞吝如故且常以不法事干公府杲大悔杲視事逾年境內(nèi)不治11. 下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是( )（3分）A. 姑臧，地名，古文在交代人物時(shí)經(jīng)常在姓名前加上地名，表示人物籍貫，汾陽(yáng)郭昱也是如此。B. 秋試，科舉時(shí)代地方性考

22、試，唐宋為州府考試，明清為省級(jí)考試，因在秋天舉行，故名秋試。C. 太平興國(guó)，宋太宗年號(hào)。許多年號(hào)宣示皇帝治國(guó)理念，寄托國(guó)泰民安的愿望，大多是四個(gè)字。D. 旬月，十天為一旬，旬月連用，有時(shí)表示一個(gè)月，有時(shí)表示十個(gè)月，有時(shí)表示十天至一個(gè)月。12. 下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是( )（3分）A. 范杲頗有文名，受到稱(chēng)賞。他篤志于學(xué)，能寫(xiě)出深?yuàn)W難懂的文字，有好多效仿者；他曾帶著文章拜謁名流，得到贊許，并被認(rèn)為如參加科舉將錄入甲科。B. 范杲憑借文才，以求仕進(jìn)。他上書(shū)稱(chēng)家庭世代做史官，希望自己能被召入朝中任修撰，為朝廷撰寫(xiě)國(guó)朝大典；他還多次寫(xiě)信要求擔(dān)任學(xué)士。C. 范杲無(wú)心做事，一心求官

23、。為重修太祖寶錄，宋太宗召他人朝修撰，并打算委以重要職務(wù)，他便日夜兼程赴京，在宋州卻被錢(qián)熙潑了一盆冷水。D. 范杲為人虛偽，至交甚少。他性情虛偽怪誕，與人交往，善于陰奉陽(yáng)違，表面一套，背后一套，只與柳開(kāi)是至交，相互推重，關(guān)系始終十分親密。13. 把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（6分）(1)俄上書(shū)自言其才比東方朔，求顯用，以觀其效。(2)親故有自長(zhǎng)安來(lái)者，紿杲曰：“少尹不復(fù)靳財(cái)物，已揮金無(wú)算矣?！?4. 秋試舉行時(shí)，范杲為什么沒(méi)有參加考試？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。（5分） (二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題，9分)閱讀下面這首宋詩(shī)，完成下面小題。喜 雨 陳 藻年登猶藉米船通，去歲那堪一大兇。人死多因饑后疫

24、，秧焦?fàn)幹当眮?lái)風(fēng)。晴空又似驕陽(yáng)起，罄室誰(shuí)支此患重。甘雨連望雖未洽，蒔田漸喜澤邊農(nóng)?！咀ⅰ壳ⅲ罕椤ＩP：種植。15. 下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是( )（3分）A. 詩(shī)人所寫(xiě)“年登”并不是真正的谷物豐收，只不過(guò)是救災(zāi)所需糧食運(yùn)送及時(shí)形成的假象。B. 瘟疫使許多人死亡，旱災(zāi)讓秧苗枯焦，這種看似平淡的敘述，卻蘊(yùn)含著詩(shī)人不平靜的心情。C. 詩(shī)人以形象的比喻描述驕陽(yáng)似火，以夸張的手法來(lái)寫(xiě)“罄室”，凸顯了災(zāi)情之重、影響之大。D. 尾聯(lián)在描寫(xiě)對(duì)象和抒發(fā)感情方面均發(fā)生逆轉(zhuǎn)，緊緊扣住題目，表現(xiàn)雨澤農(nóng)田的景象。16. 本詩(shī)蘊(yùn)含了作者哪些情感?請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要分析。（6分） (三)名篇名句默寫(xiě)(本題共1小題，6分

25、)17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(1)在論語(yǔ)十則中孔子強(qiáng)調(diào)，學(xué)習(xí)態(tài)度要端正，切莫不懂裝懂的句子是“_，_”。(2)孟子在生于憂患，死于安樂(lè)中，分析亡國(guó)原因的句子是“_，_”。(3)在魚(yú)我所欲也中表達(dá)孟子的有比生更有意義的，有比死更讓人厭惡的觀點(diǎn)的句子是“_，_”。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)閱讀下面的文字，完成下面小題。讀到“三月桃花開(kāi)”“八月麥子成熟”之類(lèi)的句子， 。中國(guó)幅員遼闊，南北有差異，東西有差別，桃花在你家三月開(kāi)，可在別的地方，可能一月開(kāi)，也可能四五月才開(kāi)；麥子可以八月熟，也可以四五月熟。若使大家不多心，只要“桃花開(kāi)了”“麥子熟了”就足夠說(shuō)明問(wèn)題。不僅桃花和麥子，所有的生物都可注釋

26、相應(yīng)的季節(jié)，季節(jié)是長(zhǎng)在植物身上的， 。桃花開(kāi)時(shí)，所謂的春風(fēng)還鑲著冬天的牙齒，水也冰冷，隨時(shí)打算回過(guò)頭去做冰?？汕嗤芎透蝮」懿涣四敲炊?，只要灑下一陣雨水，便在窗外大聲歌唱自己的愛(ài)情，它們的歌唱填滿了空曠的夜晚。當(dāng)一群身披黑色緞子的蝌蚪在水中反射著陽(yáng)光、悄無(wú)聲息地時(shí)聚時(shí)散，春天才算坐穩(wěn)了。與桃花相呼應(yīng)的，是布滿田野的蠶豆花香。中緯度地區(qū)，霜降前后種植蠶豆。蠶豆不擇生長(zhǎng)的地方，狹窄的田埂邊、角度傾斜的坡地上、巴掌大的荒地上、房前屋后，只要有一抷土，只要能容下一粒種子安身，它便蓬蓬勃勃地把命立起來(lái)。到這時(shí)節(jié)，蠶豆莖稈長(zhǎng)成兩尺來(lái)高，半腰上，全是蠶豆花。蠶豆花的香味是不可復(fù)制的，清新中有透明，純粹中有高雅

27、，濃淡適宜，輕重適當(dāng)。長(zhǎng)相也好看，無(wú)論是白色的花瓣還是紅色的花瓣，花瓣中央都有一對(duì)黑色的眼睛。18. 文中二、三段使用了哪些修辭手法( )（3分）A. 比喻、對(duì)比、擬人 B. 擬人、借代、對(duì)偶 C. 對(duì)偶、對(duì)比、通感 D. 通感、比喻、擬人19. 文中畫(huà)波浪線的句子若改寫(xiě)成“田野的各個(gè)角落，只要能撒下一粒種子，它就能長(zhǎng)得很旺盛”，表達(dá)效果好不好？為什么？（4分）20. 請(qǐng)?jiān)谖闹挟?huà)橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)10個(gè)字。（4分）_。 _。21.下面文段有四處語(yǔ)言表達(dá)的問(wèn)題，請(qǐng)指出有問(wèn)題句子的序號(hào)并做修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢。（4分）生態(tài)環(huán)境的好壞是最

28、普惠的民生福祉，堅(jiān)決打好污染防治，不斷提高生態(tài)環(huán)境質(zhì)量，就是為了保護(hù)人民群眾身體健康，不斷提高人民群眾的獲得感、幸福感、安全感。消費(fèi)是生產(chǎn)的先導(dǎo)，如果經(jīng)濟(jì)刺激措施不能新發(fā)展理念為引領(lǐng)，勢(shì)必導(dǎo)致更多的生態(tài)破壞和環(huán)境污染，從而直接損害人民群眾的身體健康。促進(jìn)綠色消費(fèi)，不僅能對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展形成有效刺激，也有利于產(chǎn)業(yè)綠色化程度的提升。22.請(qǐng)對(duì)下面這段新聞報(bào)道的文字進(jìn)行壓縮。要求保留關(guān)鍵信息，句子簡(jiǎn)潔流暢，不超過(guò)55個(gè)字。（5分）2021年3月31日，教育部發(fā)布關(guān)于2021年全國(guó)高考時(shí)間安排的公告，公告稱(chēng)：經(jīng)黨中央、國(guó)務(wù)院同意，2021年全國(guó)普通高等學(xué)校招生統(tǒng)一考試(以下簡(jiǎn)稱(chēng)“高考”)延期一個(gè)月舉行，新考

29、試時(shí)間為7月7日至8日。具體科目考試時(shí)間安排為：7月7日，語(yǔ)文9：00至11：30；數(shù)學(xué)15：00至17：00。7月8日，文科綜合理科綜合9：00至11：30；外語(yǔ)15：00至17：00。湖北省、北京市可根據(jù)疫情防控情況，研究提出本地區(qū)高考時(shí)間安排的意見(jiàn)，商教育部同意后及時(shí)向社會(huì)發(fā)布。四、寫(xiě)作(60分)23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。“新冠肺炎”疫情期間，按照教育部“停課不停學(xué)”的精神，各學(xué)校都要求教師網(wǎng)上授課。與傳統(tǒng)課堂教學(xué)不同，“網(wǎng)課”是利用電子設(shè)備進(jìn)行遠(yuǎn)程教學(xué)。學(xué)習(xí)者可通過(guò)“網(wǎng)課”達(dá)到學(xué)習(xí)、練習(xí)和鞏固知識(shí)的目的。由于學(xué)習(xí)者是居家學(xué)習(xí)，家長(zhǎng)往往還要起到督促作用。疫情得到控制，學(xué)校開(kāi)學(xué)，

30、“網(wǎng)課”結(jié)束。 高三某班準(zhǔn)備搞一個(gè)有關(guān)“網(wǎng)課”利弊的主題班會(huì)，讓長(zhǎng)時(shí)間沉浸于“網(wǎng)課”的學(xué)生暢所欲言。 請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容，寫(xiě)一篇發(fā)言稿，闡述你的觀點(diǎn)與思考，并提出希望與建議。 要求：自擬標(biāo)題，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。茶陵三中2021屆高三第一次月考語(yǔ)文答案【答案】1（3分）C（A.理解概念有誤，文中“差等之愛(ài)”指對(duì)人的愛(ài)也有親疏之別，并非“對(duì)所有人一視同仁”。B.夸大人類(lèi)對(duì)地球的作用，錯(cuò)在“更離不開(kāi)”“才有了”。原文“地球可以沒(méi)有人類(lèi)”，說(shuō)明對(duì)地球而言，“人類(lèi)的力量支持”絕非必要。D.“作為自然的統(tǒng)治者和主宰者”，對(duì)人類(lèi)的界定錯(cuò)誤。）2（3分）B（

31、是相同的。材料一中先秦儒家的觀點(diǎn)是人與動(dòng)物的關(guān)系應(yīng)和諧仁愛(ài)，其“盡物之性”是儒家天人合一思想的體現(xiàn)，是尊重了動(dòng)物與人是有機(jī)整體的存在關(guān)系。）3（3分）D（材料二觀點(diǎn)是“人與自然是生命共同體”，D項(xiàng)是孟子勸諫齊宣王施行仁政的話，強(qiáng)調(diào)君子的惻隱之心，與材料二觀點(diǎn)不符。）4.（4分）材料二，立足科學(xué)事實(shí)，圍繞人與自然作為生命共同體的辯證關(guān)系，從正面展開(kāi)論述。（2分）材料三，立足人類(lèi)未能擺正與自然的關(guān)系而導(dǎo)致危機(jī)這一角度，從反面論述人與自然關(guān)系的重要性。（2分）5.（6分）了解自然。加強(qiáng)對(duì)自然規(guī)律的了解，擺正人與自然的關(guān)系。愛(ài)護(hù)尊重自然。愛(ài)護(hù)動(dòng)物，尊重其本性（善待地球，善待生物圈的生命多樣性）。適當(dāng)利

32、用和改造自然。遵循自然規(guī)律，“殺伐以時(shí)”（控制自我欲望，有節(jié)制地開(kāi)發(fā)利用資源）。（每點(diǎn)2分，意思對(duì)即可）6（3分）C（A.錯(cuò)在“不希望”；B.錯(cuò)在“違心的話”；D.錯(cuò)在“側(cè)重?cái)⑵涓锩?jīng)歷”。）7（3分）B（對(duì)人物的心理分析有誤，成瑤有焦慮緊張和不安，但沒(méi)有“困惑”。）8（4分）推動(dòng)情節(jié)發(fā)展。書(shū)包里的挺進(jìn)報(bào)引發(fā)兄妹爭(zhēng)執(zhí)，造成成瑤對(duì)二哥的誤解，而夢(mèng)中的書(shū)包也讓成瑤模糊意識(shí)到自己的冒失，進(jìn)而理解了二哥的斥責(zé)；豐富人物形象。找書(shū)包、夢(mèng)書(shū)包、按書(shū)包等情節(jié)反映了作為學(xué)生的成瑤警惕性不足的特點(diǎn)，也襯托了成崗作為革命者的成熟沉穩(wěn)和高度警覺(jué)。（每點(diǎn)2分）9（6分）文章通過(guò)全知視角對(duì)兄妹二人進(jìn)行了神態(tài)、動(dòng)作和語(yǔ)言

33、描寫(xiě)，表現(xiàn)二人沖突，其間又交替使用限知視角，先是以成崗的眼睛觀察成瑤的成長(zhǎng)變化，后以成瑤的心理活動(dòng)（噩夢(mèng)及回憶反思等）講述自己和成崗的經(jīng)歷等，（3分）兩種視角的交替使用，使敘事角度靈活多樣，使敘述的對(duì)象更加生動(dòng)立體，展示了成瑤逐漸成長(zhǎng)成熟的形象特點(diǎn)，也豐富了成崗勇敢、堅(jiān)毅、睿智的革命形象。（3分）10. D “因上言兄老”中，“兄老”是“上言”內(nèi)容，作“上言”的賓語(yǔ)，應(yīng)在其后斷開(kāi)，排除A；“杲既至”中，“杲”作“既至”的主語(yǔ)，“杲”前斷開(kāi)，排除B；“而晞吝如故”和“且常以不法事干公府”為并列的兩件事情，分別獨(dú)立成句，應(yīng)在“且”前斷開(kāi)，排除C。整段話翻譯為：于是上奏說(shuō)兄長(zhǎng)上了年紀(jì)（需要照料），請(qǐng)

34、求主管京兆以便照顧哥哥。太宗準(zhǔn)奏了他的請(qǐng)求。范杲到任以后，而哥哥依然吝嗇，并且經(jīng)常以不合法的事情干預(yù)公府。范杲非常后悔。范杲任職一年多，境內(nèi)沒(méi)治理好。故選D。 11. C C項(xiàng)，“大多是四個(gè)字”錯(cuò)。古代年號(hào)大多“兩個(gè)字”。12. C C項(xiàng)，“并打算委以重要職務(wù)”錯(cuò)。原文說(shuō)“杲聞命喜甚，以為將加優(yōu)擢，晨夜趨進(jìn)”，說(shuō)明這只是范杲的主觀臆測(cè)，不是客觀上宋太宗打算委以重要職務(wù)。13. (1)不久，范杲上書(shū)自陳才能堪比東方朔，請(qǐng)求被重用，來(lái)顯示自己做官的成效。 俄，不久；求顯用，被動(dòng)句，請(qǐng)求被重用；其，自己；效，成效。(2)有從長(zhǎng)安來(lái)的親戚朋友，哄騙范杲說(shuō)：“少尹不再吝惜財(cái)物，已揮霍金錢(qián)無(wú)數(shù)了?！?親故

35、有自長(zhǎng)安來(lái)者，定語(yǔ)后置句；紿，哄騙；靳，吝惜；無(wú)算，無(wú)法計(jì)算，形容多14. 有人上書(shū)陳奏有功勛的世家不應(yīng)與貧寒讀書(shū)人爭(zhēng)科舉，范杲出身于功勛世家，因此他沒(méi)有應(yīng)試。本題需要回答“秋試舉行時(shí)，范杲為什么沒(méi)有參加考試”，原文說(shuō)“及秋試，有上書(shū)言閥閱之家不當(dāng)與寒士爭(zhēng)科第，杲遂不應(yīng)舉?！币馑际钦f(shuō)，等到舉行秋試，有人上書(shū)陳奏有功勛的世家不應(yīng)與貧寒讀書(shū)人爭(zhēng)科舉，范杲于是沒(méi)有應(yīng)試。故整合答案為：“有人上書(shū)陳奏有功勛的世家不應(yīng)與貧寒讀書(shū)人爭(zhēng)科舉，范杲出身于功勛世家，因此他沒(méi)有應(yīng)試。”參考翻譯：范杲字師回，父親范正，任青州從事。范杲幼小時(shí)喪父，篤志求學(xué)，與姑臧李均、汾陽(yáng)郭昱齊名，寫(xiě)文章艱深冷僻不易理解，許多年輕人羨

36、慕效仿他。因父祖功勞補(bǔ)任太廟齋郎，兩次升遷后任國(guó)子四門(mén)博士。范杲曾拿著文章拜謁陶谷、竇儀，兩人都很稱(chēng)贊欣賞他，對(duì)范杲說(shuō)：“如果參加進(jìn)土考試，應(yīng)把你錄為甲科。”等到舉行秋試，有人上書(shū)陳奏有功勛的世家不應(yīng)與貧寒讀書(shū)人爭(zhēng)科舉，范杲于是沒(méi)有應(yīng)試。范杲逐漸升為著作佐郎，外放擔(dān)任許、鄧二州從事，因事獲罪免官。太平興國(guó)初年，范杲升為著作郎、直史館。不久，范杲上書(shū)自陳才能堪比東方朔，請(qǐng)求被重用，來(lái)顯示自己做官的成效。太宗認(rèn)為他很有勇氣，提升他任知制誥。范杲家境貧寒，借人幾百萬(wàn)錢(qián)。哥哥性情吝嗇，曾擔(dān)任興元少尹，居住在京兆，經(jīng)商獲利巨萬(wàn)。有從長(zhǎng)安來(lái)的親域朋友，哄騙范杲說(shuō)“少尹不再吝惜財(cái)物，已揮霍金錢(qián)無(wú)數(shù)了?！?范

37、杲聽(tīng)后很高興，于是上奏說(shuō)上了年紀(jì)（需要照料），請(qǐng)求主管京兆以便照顧哥哥。太宗準(zhǔn)奏了他的請(qǐng)求。范杲到任以后，而兄長(zhǎng)依然吝嗇，并且經(jīng)常以不合法的事情干預(yù)公府。范杲非常后悔。范杲任職一年多，境內(nèi)沒(méi)治理好。轉(zhuǎn)任壽州知州，上奏道：“家庭世代任史官，希望能執(zhí)正直之筆，寫(xiě)成國(guó)朝大典?！北徽贀?dān)任史館修撰，范杲堅(jiān)持請(qǐng)求任掌誥詞，皇帝答應(yīng)了他。當(dāng)時(shí)翰林學(xué)土宋白貶官鄜州，賈黃中、李沆任參知政事，蘇易蠡轉(zhuǎn)任承旨，范杲接連發(fā)送書(shū)信到相府，請(qǐng)求出任學(xué)士，并且對(duì)宰相李昉說(shuō)：“先父曾授我制誥一編，認(rèn)為我有這方面的才能?！庇谑侨〕鼋o李昉看，李昉多次開(kāi)導(dǎo)勸解他。不久，太宗用飛白書(shū)書(shū)寫(xiě)“玉堂”匾額賜給翰林，范杲又呈上玉堂記，趁機(jī)請(qǐng)

38、求任職。太宗厭惡他急于進(jìn)取爭(zhēng)競(jìng)，改任他為右諫議大夫。起初，太宗因太祖朝廷禮儀制度的策書(shū)還不完備，就決定召范杲。范杲聞命非常高興，認(rèn)為將提升官職，晝夜兼程快速前來(lái)、到宋州，遇到朗州通判錢(qián)熙，范杲拿“朝廷決定將任命我什么官”的話問(wèn)他，錢(qián)熙說(shuō)：“重修太祖寶錄罷了?！狈蛾讲徽f(shuō)話，坐了很久。感染重病，到了京師，不長(zhǎng)時(shí)間去世，時(shí)年五十六歲。太宗可憐他，錄其兒子。范杲性情虛假，喜歡當(dāng)面贊譽(yù)背后說(shuō)壞話，只有和柳開(kāi)交好，互相吸引，始終親密無(wú)間。不善治理家業(yè)，家境日益貧困，范杲整天端坐，不知道從哪里想出辦法。15. C C項(xiàng)，“詩(shī)人以形象的比喻描述驕陽(yáng)似火”錯(cuò)誤，“晴空又似驕陽(yáng)起”的意思是“晴空中又像要出驕陽(yáng)”，

39、并不是比喻。 16. 對(duì)大災(zāi)之下百姓的同情。作者描述了在饑疫和旱災(zāi)之下，嚴(yán)重的災(zāi)情給百姓帶來(lái)的深重災(zāi)難，表達(dá)了對(duì)百姓的擔(dān)憂和同情；對(duì)突降甘霖的喜悅。農(nóng)民久旱逢雨，喜不自勝，作者也甚覺(jué)欣慰?！?6題詳解】本題考查對(duì)詩(shī)歌情感主旨的鑒賞能力。解答此類(lèi)題目，要聯(lián)系題目、注釋、背景等全面解讀，要仔細(xì)尋找能表露作者情感的詞語(yǔ)，或者分析詩(shī)歌中的形象等，理解作者寄寓其中的情感。由“人死多因饑后疫，秧焦?fàn)幹当眮?lái)風(fēng)”，描寫(xiě)旱災(zāi)后百姓因饑餓而死，并且引發(fā)了疫病，大地上的植物被太陽(yáng)烤焦，詩(shī)人的的內(nèi)心無(wú)比焦急，驕陽(yáng)似火，誰(shuí)能承受住這樣的災(zāi)難呢？詩(shī)人內(nèi)心充滿了擔(dān)憂之情?！案视赀B望雖未洽，蒔田漸喜澤邊農(nóng)”，大雨雖未下遍大地

40、，但是也給百姓帶來(lái)了希望，大雨潤(rùn)澤了農(nóng)作物，百姓豐收有望，此時(shí)詩(shī)人的內(nèi)心也感到寬慰。17. (1) 知之為不知，不知為不知 (2) 入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者(3) 是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者18. D 本題，文中二、三段中沒(méi)有借代和對(duì)比，故排除A、B、C三項(xiàng)。“便在窗外大聲歌唱自己的愛(ài)情”等為擬人，“黑色緞子”“黑色的眼睛”等為比喻，“清新中有透明，純粹中有高雅”等為對(duì)偶，“蠶豆花的香味輕重適當(dāng)”為通感。19. 不好。原句表意更準(zhǔn)確具體。寫(xiě)出了蠶豆不擇環(huán)境，“生長(zhǎng)在狹窄的田埂邊，角度傾斜的坡地上”等。原句表達(dá)更加生動(dòng)形象，更富感染力?！鞍采怼睂?xiě)出蠶豆適應(yīng)性強(qiáng)的特點(diǎn)，“蓬蓬勃勃”展現(xiàn)出蠶豆旺盛的生長(zhǎng)狀態(tài)。 【19題詳解】比較這兩個(gè)句子發(fā)現(xiàn)，原句比改句有兩處明顯不同：一是原句說(shuō)蠶豆生長(zhǎng)在“狹窄的田埂邊，角度傾斜的坡地上、巴掌大的荒地上、房前屋后”等，寫(xiě)出了蠶豆不擇環(huán)境，表意更準(zhǔn)確、具體。而改句只是說(shuō)蠶豆生長(zhǎng)在“田野的各個(gè)角落