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文檔簡(jiǎn)介
1、古代最有名的老師,被世人尊稱(chēng)為“萬(wàn)世師表”的是誰(shuí)?,你知道嗎 ?,21、孔 子,了解孔子,孔子(公元前551公元前479),名丘,字仲尼,在家排行第二,世人又稱(chēng)他為“孔二”,春秋時(shí)期魯國(guó)陬邑(今山東曲阜東南)。是古代的大思想家、教育家,儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,在民族文化的發(fā)展史上是一個(gè)極重要的人物 。,儒家學(xué)派創(chuàng)始人,他在魯國(guó)做過(guò)官,又曾游說(shuō)(shu)四方,一生的主要活動(dòng)是聚眾講學(xué),由此建立了中國(guó)古代第一個(gè)私家學(xué)派儒家。,儒家:崇奉孔子學(xué)說(shuō)的重要學(xué)派。學(xué)說(shuō)內(nèi)容重視倫理道德教育,其核心是“仁愛(ài)”,它的經(jīng)典是封建統(tǒng)治階級(jí)的最高教條,成為中國(guó)封建文化的主體,也為后代保存了豐富的民族文化遺產(chǎn)。,朗讀課文,理
2、清思路 1.自讀思考 自由朗讀課文,思考:課文分幾部分 來(lái)寫(xiě)的? 2.交流(“孔子生平”及“小故事”)。,讀一讀,寫(xiě)一寫(xiě),仲 育 儒 核 厲 糧 怨 祭 祀 覆,教育 儒家 核心 抱怨 祭祀 己所不欲,勿施于人 厲害 隱晦 韋編三絕 推崇 概括,zhng y r h l,ling yun j s f,糧怨祭祀覆,仲育儒核厲,zhng y r h l,ling yun j s f,齊讀,注意它們的書(shū)寫(xiě),讀音:如仲(zhng)儒(r)祀(s)筆畫(huà):如怨( 夕 )祀(巳) 仁:古代儒家的一種含義極廣的道德范疇,本指人與人相互親愛(ài)。 隱晦:不明顯,不容易懂。 己所不欲,勿施于人:自己所不愿意的,不要強(qiáng)
3、加給別人 韋編三絕:形容讀書(shū)勤奮刻苦。,注意一下下面詞語(yǔ):,近義詞,優(yōu)秀-優(yōu)異 推崇-尊崇 依靠-依賴(lài) 奉行-實(shí)行 概括-總結(jié) 核心-中心 抱怨-埋怨 厲害-兇猛 為所欲為-隨心所欲,反義詞,優(yōu)秀-平庸 隱晦-明確 抱怨-諒解 君子-小人 厭惡-喜歡,讀課文,了解主要內(nèi)容?,1.課文主要向我們介紹了什么?,一、(1.2)孔子的生平。二、(3-8)講述孔子的幾個(gè)故事。,2.默讀1.2自然段,思考:為什么稱(chēng)孔子為我國(guó)古代偉大的思想家,教育家?,要點(diǎn): (1)他是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,創(chuàng)立了以“仁”為核心的早期儒家學(xué)說(shuō),教導(dǎo)人們?cè)趺礊槿颂幨馈R虼?,人們稱(chēng)他為圣人。(2)流傳于世的一部論語(yǔ),其中許多思想,
4、可讓人終生奉行,而且沿用至今。,默讀第1自然段 介紹了孔子哪幾方面的情況?,邊讀邊思考,孔子的名、字、生活年代、所在國(guó)家、歷史地位和成就。,總起,他是我國(guó)古代偉大的思想家、教育家, 儒家學(xué)派創(chuàng)始人。,用稱(chēng)贊的語(yǔ)氣讀一遍,圣 跡 圖 (表現(xiàn)孔子講學(xué)、眾多弟子學(xué)習(xí)的情景),讀第二自然段,想想這段重點(diǎn)簡(jiǎn)介了什么?,課文介紹了生平的哪些情況? 講述了他的幾件事? 這些內(nèi)容各在文中哪些自然段?,初讀課文,整體感知,4件事,一(3)與子貢談“己所不欲,勿施于人” 二(4)不喝盜泉之水 三(5-7)與弟子談君子與小人及“識(shí)人不易” 四(8)晚年讀周易,論語(yǔ),論語(yǔ)是早期語(yǔ)錄體散文 ,記載孔子及其弟子的言行,由
5、孔子弟子及再傳弟子纂錄而成。 論語(yǔ)涉及哲學(xué)、政治、經(jīng)濟(jì),教育、文藝等諸多方面,內(nèi)容非常豐富,是儒家學(xué)派最主要的經(jīng)典。,ln,論語(yǔ),在表達(dá)上,論語(yǔ)語(yǔ)言精煉而形象生動(dòng),是語(yǔ)錄體散文的典范。 在編排上,論語(yǔ)沒(méi)有嚴(yán)格的編纂體例,每一條就是一章,集章為篇,篇、章之間并無(wú)緊密聯(lián)系,只是大致歸類(lèi),并有重復(fù)章節(jié)出現(xiàn)。,你知道論語(yǔ)一書(shū)的由來(lái)是什么??jī)r(jià)值是什么?,過(guò)去曾有過(guò)“半部論語(yǔ)治天下”的說(shuō)法, 現(xiàn)在則強(qiáng)調(diào)“半部論語(yǔ)學(xué)做人”, 如能把論語(yǔ)這本書(shū)讀懂、讀通、讀透, 就可以深刻把握做人的道理。 讀讀論語(yǔ),對(duì)于我們思考怎樣做人、 幫助我們“修身養(yǎng)性”,是很有意義的事。,二、孔子生平小故事: 1.與子貢談“己所不欲,
6、勿施于人”; 2.不喝“盜泉”之水; 3.與弟子談君子與小人及“識(shí)人不易”; 4.晚年讀周易。,第一個(gè)故事:“己所不欲,勿施于人”,子貢問(wèn)曰:“有一言而可以終身行之者乎?”子貢問(wèn)(他的老師孔子)說(shuō):“有什么話(huà)是可以終身奉行的嗎?” 子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人?!笨鬃樱ň突卮穑┱f(shuō):“那就應(yīng)該是“寬恕”了吧!自己不想要的,也不要施加給別人?!?第一個(gè)故事:“己所不欲,勿施于人”,這兩句點(diǎn)名了孔子答語(yǔ)的意思,指出這是古人推崇的為人處世準(zhǔn)則,它的同義語(yǔ)是“推己及人”.推,推想,推斷。用自己的心思去推想別人的心思,也即設(shè)身處地,用對(duì)待、要求自己的態(tài)度去對(duì)待、要求別人。,讀第三自然段 孔子提出了什
7、么主張? 你是怎么理解這句話(huà)的?,己所不欲,勿施于人,自己所不愿意的,不要強(qiáng)加給別人。,己所不欲,勿施于人,這句話(huà)是什么意思?孔子教育我們要做怎樣的人?試著舉例說(shuō)說(shuō)。 “己所不欲,勿施于人”,意思是說(shuō)自己不愿意的,不要施加給別人。 教育我們要設(shè)身處地地為別人著想,做事要將心比心。遇到事情時(shí)能學(xué)會(huì)換位思考,不能只考慮自己的感受,而忽略對(duì)方的感受。為此,做人應(yīng)有寬闊的胸懷、足夠的愛(ài)心和對(duì)別人的尊重、體諒之心,能以平等之心對(duì)待別人。,第二個(gè)故事:不喝“盜泉”之水,為什么孔子口渴得厲害,卻不喝一口“盜泉”里的水? 盜,即盜竊,孔子認(rèn)為“盜”不是君子之舉,人要靠自己的勞動(dòng)去獲取所需,“盜”是可恥的,因此
8、對(duì)“盜泉”很反感,不喝“盜泉”里的水。贊揚(yáng)了孔子厭惡偷盜的精神。,讀第四自然段 孔子為什么“雖然干渴難忍, 也不喝一口盜泉里的水”?,孔子對(duì)自己要求很?chē)?yán)格,非常重視自身的修養(yǎng)。,讀5、6、7自然段 在這里孔子是怎樣談?wù)摗熬印迸c“小人”的? (想一想:哪些德行品質(zhì)是君子所有, 哪些德行品質(zhì)是小人所有),君子在窮困的時(shí)候能安守節(jié)操,小人窮困了就會(huì)為所欲為。,第三個(gè)故事:談君子與小人及“識(shí)人不易”,“弟子都餓得爬不起來(lái)了”,“子路向孔子抱怨”,孔子是怎樣回答的? “君子在窮困的時(shí)候能安守節(jié)操,小人窮困了就會(huì)為所欲為?!保ü?jié)操:氣節(jié)操守。為所欲為:想干什么就干什么;任意行事。 采用對(duì)比的寫(xiě)法寫(xiě)出了“
9、君子”與“小人”面對(duì)窮困時(shí)的不同行為。孔子把一切好的東西都劃給君子,把一切不好的東西劃給小人。這體現(xiàn)了孔子純潔、高尚的思想。),第三個(gè)故事:與弟子談君子與小人及“認(rèn)人不易”,孔子看到顏回從鍋里抓出一把米飯送入口中,當(dāng)顏回請(qǐng)孔子吃飯時(shí),孔子是怎樣說(shuō)的?目的是什么? 孔子假裝說(shuō):“我剛剛夢(mèng)見(jiàn)了父親。我想用這干凈的米飯來(lái)祭祀他?!?故意試探顏回,體現(xiàn)了孔子處理事情很講究策略。,第三個(gè)故事:與弟子談君子與小人及“識(shí)人不易”,當(dāng)孔子知道顏回并沒(méi)有偷吃時(shí),孔子是怎樣說(shuō)的? 孔子不由感慨萬(wàn)分,對(duì)弟子說(shuō):“我們相信自己的眼睛,以為眼睛看到的就是事實(shí),但眼睛不一定可信;我們依靠自己的內(nèi)心,以為內(nèi)心的判斷一定正確
10、,但內(nèi)心不一定可靠。你們一定要記住,了解一個(gè)人實(shí)在不容易?。 弊R(shí)人不易 贊揚(yáng)了孔子敢于自省的精神。,孔子對(duì)顏回假裝說(shuō)的哪些話(huà)? 為什么又對(duì)弟子說(shuō)那些話(huà)?,孔子的話(huà)體現(xiàn)了對(duì)自己錯(cuò)怪顏回的反思,一方面表現(xiàn)了自己知錯(cuò)就改,自我反省的意識(shí)和勇氣。一方面也說(shuō)明認(rèn)識(shí)、了解一個(gè)人,如果從表面看到的現(xiàn)象和一時(shí)產(chǎn)生的感覺(jué)去做出判斷,常常會(huì)出現(xiàn)失誤,只有經(jīng)過(guò)深入的觀察和思考,得出的判斷才可靠,結(jié)論才正確。,第三個(gè)故事:與弟子談君子與小人及“識(shí)人不易”,讀了這段話(huà),你有什么體會(huì)? 可從兩個(gè)方面來(lái)體會(huì):1.孔子知錯(cuò)能改,有自我反省的勇氣。如他所說(shuō):“吾日三省吾身。”“見(jiàn)其過(guò)而內(nèi)自訟?!泵總€(gè)人都不可能完美無(wú)缺,只有不斷
11、自我反省,發(fā)現(xiàn)自己的不足和錯(cuò)誤,才能不斷提高和進(jìn)步,逐漸走向完美。2.認(rèn)識(shí)、了解一個(gè)人,如果僅從表面看到的現(xiàn)象和一時(shí)產(chǎn)生的感覺(jué),去作出判斷,常常會(huì)出現(xiàn)失誤。只有進(jìn)行深入地觀察和思考,得出的判斷才可靠、結(jié)論才正確。推而廣之,認(rèn)識(shí)、了解一件事、一種物,也是這樣的。,由此,你對(duì)孔子有怎樣的認(rèn)識(shí)?,厭惡偷竊,能自我反省,善于誘導(dǎo),君子風(fēng)度,第四個(gè)故事:學(xué)而不厭,孔子是怎樣讀周易的? 體會(huì)孔子大力提倡并身體力行的“篤信好學(xué)”“發(fā)憤忘食,樂(lè)于忘憂(yōu)”的精神。,讀第八自然段 孔子是怎樣讀周易的?(勾畫(huà)) 由此你體會(huì)出孔子怎樣的精神?,對(duì)讀書(shū)的強(qiáng)烈渴望和從不滿(mǎn)足的讀書(shū)態(tài)度。,文中哪些詞語(yǔ)可以表現(xiàn)孔子讀書(shū)次數(shù)之多
12、?,翻來(lái)覆去 韋編三絕,兩千五百多年來(lái),孔子的好學(xué)精神和 不斷追求的精神已經(jīng)成為了中華民族 精神的一個(gè)重要特色。,探 究,己所不欲,勿施于人,設(shè)身處地的為別人著想,做事將心比心,自己不愿意的,不要強(qiáng)加于人。 讓我們遇到事情時(shí) _ 做人應(yīng)有_,在文中找到句子,看看這是孔子在什么情況下講的話(huà)?,學(xué)會(huì)換位思考,寬闊的胸懷、足夠的愛(ài)心、對(duì)別人的尊重、體諒之心,能以平等之心對(duì)待別人。, 眼睛不一定可信 內(nèi)心不一定可靠 了解一個(gè)人實(shí)在不容易??!,認(rèn)識(shí)、了解一個(gè)人,不要從表面看到的現(xiàn)象 和一時(shí)產(chǎn)生的感覺(jué),去做判斷,常常會(huì)出現(xiàn)失誤。 只有進(jìn)行深入地觀察和思考,得出的判斷才可靠、 結(jié)論才正確。推而廣之,認(rèn)識(shí)、了
13、解一件事、一 件物實(shí),也是這樣。,孔廟,全球各地一共建有2000多座孔廟。,每年清明節(jié)期間,全球各地華人會(huì)有超過(guò)數(shù)百萬(wàn)人親臨山東曲阜孔廟祭祀孔子。,大教育家孔子2004 年11 月21 日,全球第一所“孔子學(xué)院”在韓國(guó)首都首爾掛牌。截至2013 年5月,已有孔子學(xué)院600余所在98個(gè)國(guó)家和地區(qū)建成 。其發(fā)展之快、受青睞之深,超過(guò)了德國(guó)歌德學(xué)院、西班牙塞萬(wàn)提斯學(xué)院等國(guó)際語(yǔ)言文化傳播機(jī)構(gòu),引起了海內(nèi)外的廣泛關(guān)注。中國(guó)的文化、教育正以一種獨(dú)具特色的方式走向世界。,孔子名言選,玉不琢,不成器,人不學(xué),不知道。 學(xué)而不厭,誨人不倦。 敏而好學(xué),不恥下問(wèn)。 君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚。 工欲善其事,必先利其器
14、。 其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。 三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。 歲寒,然后知松柏之后凋也。,孔子的古言名句:,學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。 文質(zhì)彬彬,然后君子。 有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎? 己所不欲,勿施于人。,孔子的古言名句:,三人行必有我?guī)熝?君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚 匹夫不可奪志也 默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦,孔子的箴言名句:,聽(tīng)其言而觀其行 敏而好學(xué),不恥下問(wèn) 已欲立而立人,已欲達(dá)而達(dá)人 不義而富且貴,于我如浮云 歲寒然后知松柏之后雕,議一議:,孔子的教育思想對(duì)我們的學(xué)習(xí)有什么幫助?,孔子開(kāi)設(shè)私學(xué),編訂了教學(xué)材料,他的有教無(wú)類(lèi)、因材施教、舉一反三的啟發(fā)式教學(xué)思想對(duì)中國(guó)的傳統(tǒng)文
15、化教育起著舉足輕重的作用,孔子的教育思想是中國(guó)古代教育史上一座豐富的寶庫(kù),孔子在中國(guó)教育史上的貢獻(xiàn)以及對(duì)后世的影響是不可磨滅的。,孔子拜師,孔子小故事(1),話(huà)說(shuō)孔子?xùn)|游,來(lái)到一個(gè)地方感覺(jué)腹中饑餓,就對(duì)弟子顏回說(shuō):“前面一家飯館,你去討點(diǎn)飯來(lái)”顏回就去到飯館,說(shuō)明來(lái)意。 那飯館的主人說(shuō):“要飯吃可以啊,不過(guò)我有個(gè)要求”顏回忙道:“什么要求?”主人回答:“我寫(xiě)一字,你若認(rèn)識(shí),我就請(qǐng)你們師徒吃飯,若不認(rèn)識(shí)亂棍打出”顏回微微一笑:“主人家,回我不才,可我也跟師傅多年。慢說(shuō)一字,就是一篇文章又有何難?”主人也微微一笑:“先別夸口,認(rèn)完再說(shuō)”說(shuō)罷拿筆寫(xiě)了一“真”字。顏回哈哈大笑:“主人家,你也太欺我顏回
16、無(wú)能了,我以為是什么難認(rèn)之字,此字我顏回五歲就識(shí)”主人微笑問(wèn):“此為何字?”回曰:是認(rèn)真的“真”字。店主冷笑一聲:“哼,無(wú)知之徒竟感冒充孔老夫子門(mén)生,來(lái)人,亂棍打出” 顏回就這樣回來(lái)見(jiàn)老師,說(shuō)了經(jīng)過(guò)??桌戏蜃游⑽⒁恍Γ骸翱磥?lái)他是要為師前去不可”說(shuō)罷來(lái)到店前,說(shuō)明來(lái)意。那店主一樣寫(xiě)下“真”字??桌戏蜃哟鹪唬骸按俗帜钪卑恕蹦堑曛餍Φ剑骸肮欠蜃觼?lái)到,請(qǐng)”就這樣吃完喝完不出一分錢(qián)走了。顏回不懂啊,問(wèn)曰:“老師,你不是教我們那字念真嗎?什么時(shí)候變直八了?”孔老夫子微微一笑:“有時(shí)候的事是認(rèn)不得真啊?!?孔子小故事(2),傳說(shuō),孔子年少而好禮,有一年的秋天,烏云滾滾,寒風(fēng)嗖嗖,落葉從樹(shù)上紛紛飄下來(lái),隨風(fēng)
17、翻飛。這時(shí),年少的孔丘正聚精會(huì)神的在窗下讀書(shū),由于天氣太冷,他又穿著單薄的衣服,不時(shí)地搓著手。坐在一旁的母親心痛地說(shuō):“孩子。歇一會(huì)兒吧!” “好啊!”孔子答應(yīng)著站起身,拿起放在桌旁的俎豆(當(dāng)時(shí)行禮用的器具),不聲不響地出了屋門(mén)。 母親忙說(shuō):“孩子,外面風(fēng)大,天又這么冷,眼看就要下雨了,你不要到院子里去玩了吧?!?孔丘一臉正色地回答:“不是啊,母親,我這是在祭祀神靈,行大禮呢!” “你行大禮干什么呢?”母親問(wèn)他。 “如果我現(xiàn)在不學(xué)好禮儀,長(zhǎng)大就不知道怎么做人了?!?母親聽(tīng)了孔丘的話(huà),驚訝的說(shuō)不出話(huà)來(lái)。 在一個(gè)禮崩樂(lè)壞的年代,孔丘的舉止確實(shí)是不同凡響的。,當(dāng)時(shí)在春秋時(shí)代,魯國(guó)有個(gè)規(guī)定,凡是到國(guó)外
18、旅行去,看到有魯國(guó)人在外國(guó)被賣(mài)為奴隸的,可以花錢(qián)把他贖出來(lái),回到魯國(guó)后,到國(guó)庫(kù)去報(bào)帳,國(guó)庫(kù)照付??鬃佑幸粋€(gè)學(xué)生,真的在國(guó)外看到有魯國(guó)人被賣(mài)為奴隸了,他就把他贖出來(lái)。贖出來(lái)以后,他沒(méi)到國(guó)庫(kù)去報(bào)帳,別人都說(shuō)這個(gè)人品格高尚??鬃又篮螅罅R這個(gè)學(xué)生,說(shuō)這個(gè)學(xué)生做錯(cuò)了。別人奇怪了,做好事嘛,又贖了人,又不去報(bào)帳,這不是好事嗎?不是品格高尚嗎?孔子說(shuō)看問(wèn)題不能這樣看,他這個(gè)做法,實(shí)際上妨礙了更多的奴隸從魯國(guó)人被贖出來(lái)。這個(gè)人回來(lái)后沒(méi)有去報(bào)帳,將來(lái)別人看見(jiàn)做奴隸的魯國(guó)人,本想贖他出來(lái),又想,我贖了以后,如果去報(bào)帳,別人就要議論:以前某某人不報(bào)帳,你去報(bào)帳,你的品格不如他。這樣,這個(gè)人就可能裝作沒(méi)看見(jiàn),不去
19、贖人了。所以,這個(gè)做法就妨礙了更多的魯國(guó)奴隸被人家贖買(mǎi)出來(lái),是有害的。 還有一個(gè)故事:一個(gè)人掉到水里去了,孔子的一個(gè)學(xué)生跳下水去,把人救起來(lái)了,家屬感謝他,給他一頭牛,他就收了。別人就議論了:下水救人還要錢(qián)?孔子知道了,表?yè)P(yáng)這個(gè)學(xué)生,說(shuō)這個(gè)學(xué)生做得對(duì),這會(huì)使更多的落水人被救。因?yàn)榫攘巳酥?,人家給錢(qián),是可以收的,于是再有人落水,就有人愿意去救。,【閱讀鏈接】1.學(xué)而不思則罔wng,思而不學(xué)則殆di。),【譯】 學(xué)習(xí)而不思考,人會(huì)被知識(shí)的表象所蒙蔽;思考而不學(xué)習(xí),則會(huì)因?yàn)橐苫蠖游kU(xiǎn)。 2.子曰:“知之者,不如好之者;好之者,不如樂(lè)之者?!?【譯】孔子說(shuō):“懂得它的人,不如愛(ài)好它的人;愛(ài)好它的人,又不
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