政治-思想品德 - 普通高中政治課堂教學(xué)的素質(zhì)教育

1、政治-思想品德 - 普通高中政治課堂教學(xué)的素質(zhì)教育摘要：普通高中政治課堂教學(xué)改革，理念上存在著只要重視能力，就是素質(zhì)教育。只要使用多媒體，就是素質(zhì)教育。只要課堂熱鬧，就是素質(zhì)教育等三大誤區(qū)；存在著顛倒主體與主導(dǎo)的關(guān)系，扭曲理論與實(shí)際的原則，課堂沒(méi)能有效貫徹因材施教原則，情感溝通機(jī)械化、簡(jiǎn)單化、單向化，課堂資源沒(méi)有得到優(yōu)化合理配置等五大主要問(wèn)題。針對(duì)以上的問(wèn)題，本文試圖就普通高中政治課堂教學(xué)如何實(shí)施素質(zhì)教育，提出個(gè)人的設(shè)想。在承認(rèn)學(xué)生差異、尊重學(xué)生個(gè)性的基礎(chǔ)上，以自主、討論、探究、發(fā)現(xiàn)為主要學(xué)習(xí)方式，以學(xué)定教、先學(xué)后教（交）、精講點(diǎn)撥、反饋深化為主要課堂形式，以思維的參與程度，作為評(píng)價(jià)課堂教學(xué)的

2、核心標(biāo)準(zhǔn)，以知識(shí)的整合為著力點(diǎn)，以優(yōu)化課堂資源為增強(qiáng)課堂活力的發(fā)動(dòng)機(jī)，以培養(yǎng)健全發(fā)展的人為根本目的，完成課堂教學(xué)的三維目標(biāo)。關(guān)鍵詞：普通高中、政治、課堂教學(xué)、素質(zhì)教育一、普通高中政治課堂教學(xué)的誤區(qū)：1、 只要重視能力，就是素質(zhì)教育。一部分人認(rèn)為，應(yīng)試教育考知識(shí)，素質(zhì)教育考努力，所以只要重視能力的培養(yǎng)就是素質(zhì)教育。其實(shí)知識(shí)與能力，是三維目標(biāo)中的低級(jí)目標(biāo)之一，只有在知識(shí)與能力的基礎(chǔ)上，重視過(guò)程與方法，情感態(tài)度、價(jià)值觀的培養(yǎng)才是素質(zhì)教育的目標(biāo)。2、 只要使用多媒體，就是素質(zhì)教育。素質(zhì)教育要求創(chuàng)新教育手段，大量使用網(wǎng)絡(luò)、多媒體、課件，但并不等于說(shuō)只要使用網(wǎng)絡(luò)、多媒體，就是啟發(fā)式，就是素質(zhì)教育。有可能使

3、用網(wǎng)絡(luò)、多媒體、課件，也只是僅多一種填鴨式的手段而已。3、 只要課堂熱鬧，就是素質(zhì)教育。課堂教學(xué)畢竟是一種有目的的、講求效益的活動(dòng)，教學(xué)就是要學(xué)生掌握知識(shí)、習(xí)得技能、發(fā)展智力、形成態(tài)度和相應(yīng)的品質(zhì)，教學(xué)的有效性是教學(xué)的生命，學(xué)生學(xué)到什么、得到什么是任何教學(xué)都必須要追問(wèn)和考慮的。而課堂表面的熱鬧和熱烈可能損害教學(xué)的內(nèi)在功能，學(xué)生不做深入的思考，隨心所欲，胡猜亂想，甚至固執(zhí)己見(jiàn)，失之偏頗，這樣的課堂上展現(xiàn)的是學(xué)生虛假的主體性，失卻的是教師價(jià)值引導(dǎo)、智慧啟迪、思維點(diǎn)撥的神圣職責(zé)，而要解決課堂有效性的問(wèn)題關(guān)鍵在于既要真正提升學(xué)生的主體性，又要努力發(fā)揮好教師引領(lǐng)的作用。素質(zhì)教育的課堂，必然熱鬧。但熱鬧的

4、課堂，未必就是素質(zhì)教育的課堂。熱鬧分兩種：一種是流于表面的轟轟烈烈，一種是學(xué)生思維的波瀾起伏。如果是沒(méi)有思維參與，問(wèn)題淺層次的有問(wèn)有答，師生互動(dòng)的表面熱烈，那是課堂造假。只有學(xué)生思維深度參與，既使沒(méi)有表面的問(wèn)問(wèn)答答，只要啟發(fā)了學(xué)生思維，推動(dòng)了思維發(fā)展，同樣是素質(zhì)教育。二、 普通高中政治課堂教學(xué)的主要問(wèn)題：1.顛倒主體與主導(dǎo)的關(guān)系。一方面把主導(dǎo)當(dāng)主體，把“學(xué)堂”當(dāng)成“教堂”。講多練少，以講代練，把課堂作為展示個(gè)人才華的舞臺(tái)。有這種傾向的人認(rèn)為，高中政治的基本概念、基本原理、基本觀點(diǎn)、基本規(guī)律，比較抽象，難以理解。只有多講，才能把思維引向深入，加深理解。如果講不到位，必然流于表面，囫圇吞棗。這部分

5、老師，忽視了學(xué)生的年齡特點(diǎn)，低估了學(xué)生的智力水平、知識(shí)積累。所以，講的時(shí)候，面面俱到，精讀細(xì)研。這樣以來(lái)，學(xué)生只要用心聽(tīng)講，就能理解所傳授的知識(shí)。但是，學(xué)生長(zhǎng)期依賴于老師，喪失獨(dú)立思考的能力，影響了學(xué)生的智力開發(fā)。這種以講代練以教代學(xué)的方法，顛倒了主體與主導(dǎo)的關(guān)系，養(yǎng)成了懶于思考的習(xí)慣，不會(huì)自主學(xué)習(xí)。一旦離開教師的引導(dǎo)，學(xué)生就一臉茫然，不知所措。高分低能的人就是這樣培養(yǎng)出來(lái)的。另一方面變自主為自流，課堂失控，迷失主導(dǎo)。以練代講，題海戰(zhàn)術(shù)，把課堂拱手讓給學(xué)生，失去了實(shí)施教育教學(xué)的主渠道、主陣地。有這種傾向的人認(rèn)為，學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程，是誰(shuí)也無(wú)法代替的。只有他們自己在自主探索中，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題，才

6、能真正還課堂于學(xué)生。在這樣的課堂中，老師講題，學(xué)生劃書、背書、答題、讀題、練習(xí)。老師用題海戰(zhàn)術(shù)打拼，學(xué)生在題海撲騰。更有甚者，老師放手，學(xué)生“放羊”。在這種情況下，課上有做不完的題，課下有演不完的題。加重了學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)，扼殺了學(xué)生的興趣，使學(xué)生厭學(xué)，遏止了學(xué)生的發(fā)展。2.扭曲理論聯(lián)系實(shí)際的原則。誤解理論與實(shí)際聯(lián)系的原則，局限于理論對(duì)實(shí)際的聯(lián)系，不注意理論的生成過(guò)程。僅做到用理論的東西，去闡釋世界。很少?gòu)纳钍澜?、現(xiàn)實(shí)世界中啟發(fā)討論、歸納總結(jié)、形成理論。用理論來(lái)闡釋世界、闡釋生活，用實(shí)際來(lái)印證理論，都反映了教學(xué)中的理論本位思想，反映了理性主義在教學(xué)中的主導(dǎo)態(tài)勢(shì)。有部分教師認(rèn)為：理論與實(shí)際聯(lián)系的原則就是理論在先，理論是本位的，實(shí)際是可有可無(wú)的；理論成果是重點(diǎn)，理論生成過(guò)程是可有可無(wú)的。在這種思想指導(dǎo)下，教學(xué)過(guò)程中重理論，輕實(shí)踐；重結(jié)果，輕過(guò)程；重認(rèn)識(shí)，輕體驗(yàn)就成為必然。在實(shí)際工作中，教師教理論，學(xué)生學(xué)理論，考試考理論。理論成為缺少學(xué)生感情體驗(yàn)的身外之物。造成學(xué)生說(shuō)一套，做一套，形成雙重人格，口是心非。3.因材施教原則，課堂沒(méi)能有效貫徹。班級(jí)授課制，強(qiáng)調(diào)了統(tǒng)一性的要求。學(xué)生的學(xué)習(xí)又是個(gè)體的內(nèi)化遷移感悟過(guò)程，他要求必須從學(xué)生的個(gè)性出發(fā)，貫徹因材施教原則，落實(shí)素質(zhì)教育。但是班級(jí)授課制與因材施教原則的尖銳對(duì)立，又使因材施教原則形同虛設(shè)，難以落實(shí)。4.情感溝通機(jī)械化、簡(jiǎn)