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1、有德比有才更重要的個人心得體會當(dāng)我聽到這句話時,有點詫異;但是細(xì)一琢磨,的確如此??v觀古往今來,德比才重要的例子比比皆是。只是我個人沒有注意到這一點罷了。三國的的劉備就是其中的一例,他之所以能留下桃園三結(jié)義的佳話,之所以能三顧茅蘆請諸葛亮為他所用,就在于他的德行好,能攏住人心,能知人善任。話多朝代都推崇以德治國,因此歷史上才有了經(jīng)濟文化比較繁榮的時代,中國五千年的歷史上有了貞觀之治、開元盛世的輝煌。有了文景之治的美名。其實歷史它真的就是一面鏡子,能夠給現(xiàn)在的人很多的啟示,大的方面不說,就以現(xiàn)在這個金錢為上、物欲橫流的時代來說,德行在此有了更深意義的理解。就拿為人處世來說吧。浮躁的社會總能造就出
2、一批處世哲學(xué)家。他們看似簡單,其實胸深似海,沒有人能看得懂、猜得透。但卻能游走于形形色色的人群之中,結(jié)交各行各業(yè)的朋友,不斷地擴大自己的的交際面。不斷地延伸自己的的交際圈。他們比誰都爬得快,比誰都升得高。知道嗎?這就是處世哲學(xué)。讀得懂,諳得透,你才能生存在這個空間。這樣的環(huán)境里。否則你只能是自己的找苦吃,人累心更累。前幾天,和幾個要好的同事出去吃飯,在舉杯換盞之余,觥籌交錯之際。他們對我說真話,你呀是個才女但是為人處世差了很多。所以你如果這樣下去的話,你永遠(yuǎn)都會活在自己的世界里,不會被別人發(fā)現(xiàn),千里馬再好,如果沒有伯樂它永遠(yuǎn)都是一匹普通的馬,所以你不會被領(lǐng)導(dǎo)重視,我可能永遠(yuǎn)都是默默角落里的一個
3、小人物。其實他們說的沒錯,我就是這樣的一個人,從來都不知道什么處世哲學(xué),心、口、思維在一條直線上,說話不會出口留三分,這樣的結(jié)局對我來說已經(jīng)了其實我不太會謙虛,我真的是無德亦無才,外表給人的感覺有點孤傲,其實內(nèi)心要多自卑有多自卑,總把自己包裹在顧慮重重的繭里,那正是自己不自信的表現(xiàn)。甚至于和領(lǐng)導(dǎo)同事走到對面我也不想說話,不是不能說也不是自己有多了不起,是內(nèi)心的不安和膽怯在作怪,我是怕人家不理我,萬一碰上個熟人,我怕自己沒有面子,我曾和我的朋友開玩笑,我這個到現(xiàn)在是一貧如洗,唯一能支撐自己挺起腰桿做人的就是那點面子和自尊。其實我這個人不是很難相處,更不是孤芳自賞。真的不是。我也曾有百無聊賴時,用
4、朋友的話說,情感沒有寄托時上網(wǎng)發(fā)點牢騷、弄點感想。其實真正工作出色、優(yōu)秀的人是不會這樣的。換句話說面對毫無感情空洞洞冷冰冰的屏幕也是很無耐的,是生活讓我這樣活在一個不現(xiàn)實的空間里尋找安慰。在無處渲泄的時候,就拿可憐的文字開刀,其不知文字不知道有多恨我把它糟蹋成這個樣子了。話說至此,知道我這個人的德行有多差勁了吧,所以我奉勸各位朋友,如果你們正處在人生的重要階段,一定要把德與才的關(guān)系看懂弄透,不要像我這樣,永遠(yuǎn)徘徊在處世哲學(xué)的大門之外,到頭來只能是空悲切,白了少年頭。周瑜怎樣不也留下了“既生瑜,何生亮”的遺憾。所以我們現(xiàn)在做人不要像荒坡上的橡樹偉岸挺拔、翹首蒼穹;要做綠野中的小草千人一面。你在這個社會才能有立足之地。也許這是我個人的觀點吧。有德行有才能的人更能適應(yīng)這個時代
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