明清家具的種類和風(fēng)格(doc 11頁).doc

1、明清家具的種類與風(fēng)格我國家具藝術(shù)歷史悠久，早在三干多年前的商代，已經(jīng)有了很精美的青銅和石制家具了。隨著人們起居形成的變化，家具也伴隨著人們的生活需要，經(jīng)歷了由低形向高形發(fā)展的過程。到了明清時期，我國家具藝術(shù)已發(fā)展為高度科學(xué)性、藝術(shù)性和實(shí)用性相結(jié)合的優(yōu)秀生活用具。不但為國人所珍視，在世界家具體系中也獨(dú)樹一幟，享有極高的聲譽(yù)。它是一個國家和民族經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展的產(chǎn)物。在一定程度上反映了一個國家和民族的歷史特點(diǎn)和文化傳統(tǒng)。明清兩代，家具藝術(shù)高度發(fā)展，形成各具特色的不同風(fēng)格，被冠以“明式家具”和“清式家具”兩個藝術(shù)概念。本文擬就明清家具的不同種類，介紹明清兩代不同的時代風(fēng)格。明清時期，家具的種類繁多。如果

2、將其按使用功能分類后，再進(jìn)行造型分類就清楚得多了。論其功能可分為臥具、坐具、起居用具、屏蔽用具、存貯用具、懸掛及承托用具?；蛑苯臃譃榇菜?、椅凳、桌、案、幾、屏聯(lián)、箱柜、臺架等類。明式家具種類龐雜，分類標(biāo)準(zhǔn)也有不同，或按結(jié)構(gòu)方式分類，或依其使用功能提出六大類別，即杌椅類、幾案類、櫥柜類、床榻類、臺架類和屏座類。本書大致采用后一種分類法，并將之別為坐具、臥具、承具、庋具、屏具、架具和雜項共七大類。圖6明紫檀南官帽椅坐具坐具類又可細(xì)分為凳、墩、椅和寶座四個亞類。凳的特點(diǎn)是有座面和腿而無扶手、靠背，又有小凳、杌凳、條凳、春凳、交杌和禪凳之分。小凳較小，座高一般低于300 毫米，結(jié)構(gòu)和工藝都比較簡單，在

3、宋畫上已多見。較大者稱杌凳，座高大于400 毫米，座面多方形或長方形，使用很廣，上至宮廷下至民居，處處可見。杌凳又有束腰和無束腰兩種，束腰就是座面與腿部之間向內(nèi)收縮的部分。有束腰者較高級，腿多用方材，腿端不作直端，而向外或向內(nèi)兜轉(zhuǎn)，稱“馬蹄”，向外兜轉(zhuǎn)達(dá)者稱“外翻馬蹄”，向內(nèi)者稱“內(nèi)翻馬蹄 ”。無束腰者較簡單，腿多用圓材或外圓內(nèi)方，腿端不作兜轉(zhuǎn)，徑以直端落地。若凳面呈窄條形則稱條凳，座面長寬比一般大于1：2，凳面多為實(shí)心木板，不用攢邊做法，凳腿在兩個方向都有“側(cè)腿”，與建筑上所稱的“側(cè)腳”相類，即四腿都向內(nèi)傾斜，全凳下寬上窄。條凳在民間使用十分普遍。春凳的凳面也是長方，但比條凳寬得多，多用攢邊

4、作法，芯為棕藤屜面。還有一種“二人凳”，也是春凳的一種，座面長邊是寬邊的二倍，多用于閨房和臥室。交杌為折疊結(jié)構(gòu)，座面多為軟屜，攜帶輕便，俗稱“馬扎”。用于上馬下馬的交杌，座面為剛性材，可上折。禪凳為禪僧或文士所用，靜坐參禪、修身養(yǎng)性，常置于書齋、禪房，特點(diǎn)是座面方形，較大，可結(jié)跏坐即盤腿而坐，多采用棕藤面。墩與凳一樣，也沒有靠背，但整體呈鼓形，用實(shí)木板為座面，不用棕藤屜，多圓形，上置棉墊，外罩錦袱，故又有“繡墩”之稱。還有一種模仿鼓的造型，有弦紋和鼓釘，又稱“鼓墩”。鼓墩有“開光”和“不開光”兩種，前者在墩腹留有較大的通透光洞，可看出是從藤墩演變而來。因用材和形象之不同，墩又有繡墩，瓜棱墩、樹

5、根墩、藤墩、石墩之別。椅類是有靠背或同時又有扶手的坐具，又可細(xì)分為靠背椅、扶手椅、圈棍和交椅四種。圖7明黃花梨圈椅靠背椅只有靠背，沒有扶手，兩條后腿穿過座面向上延伸交于搭腦，搭腦一般不挑出，中用獨(dú)板或打槽裝板做成曲線靠背，在明式椅中已成定式。若搭腦向兩側(cè)挑出，則稱燈掛椅，也很常見。還有一種屏背椅，以獨(dú)屏或三扇屏作靠背。若靠背由多根略具曲度的圓棍組成，則稱梳背椅。圈椅俗稱“羅圈椅”，最突出的特征是有一個圓形的靠背，搭腦向側(cè)前方順勢而下，與扶手在一起，形成一個婉轉(zhuǎn)流暢的圓圈。圈頭多數(shù)前挑（圖7）。寶座類布置在宮廷、行宮、王府殿堂內(nèi)正中最重要的部位，尺寸比椅大，比榻小，座面長方，其扶手和靠背大都是實(shí)

6、芯板，上雕花飾。承具明式家具的承具品種比它類家具為多，可分幾、矮桌、高桌、案和架幾案五個亞類。幾指面部較小的承具，承面為方形、圓形或其他造型。圓形幾面者多作三腿或五腿，并取三彎腿造型，上有束腰，下有托泥稱花幾或香幾。矮桌桌面高250360毫米左右，最常見的有炕桌、榻桌、炕案和炕幾、榻幾五種，稱“桌”者承面較寬，稱“幾”者較窄?？蛔揽蓭驘o束腰，為桌型結(jié)構(gòu)；炕幾則很少束腰，一般都用板式結(jié)構(gòu)即案型結(jié)構(gòu)。所謂“桌型結(jié)構(gòu)”是四腿緊靠桌面四角，“案型結(jié)構(gòu)”的四腿在此四角各縮進(jìn)一段距離，其承面懸出部分稱“吊頭”。高桌之高在750860毫米之間，又分方桌、長方桌、圓桌、多邊桌和組拼桌五種。方桌桌面正方，

7、大者三尺三寸見方（約1100毫米），稱八仙桌。小者二尺六寸風(fēng)防腐劑（約870毫米），稱六仙桌，也稱小八仙桌。方桌也可有無束腰，有束腰的霸王牚式，無束腰的一腿三牙式和裹腿式，都是明式方桌中很具特色的品種。長方桌桌面矩形，有小長方桌、大長方桌和條桌三種。小長方桌桌面較短，一般都在800毫米到1200毫米，長寬比約2：1或3：2，常見者為餐桌，桌長等于八仙桌，寬則恰好是八仙桌的一半，故又稱“半八仙桌“。大長方桌在1200毫米以上，寬在600毫米以上，多用于書桌、畫桌或閨室中的化妝桌，均可有束腰或無束腰。明代書桌沒有抽屜。條桌桌面長寬比真超過3：1，如琴桌和陳設(shè)桌，長度一般不超過七八尺。圓桌傳世不多，

8、半圓桌也稱月牙桌，以直邊靠墻擺設(shè)，兩個月牙桌可拼成圓桌。多邊桌常見者為六角桌，八角桌，也有由兩止半桌拼組的，比較靈活。組拼桌是一種帶有玩性質(zhì)的家具，由七種不同造型的桌組成，應(yīng)是從燕幾圖演變而來，傳世的不太多。(圖1)案的傳世實(shí)物較多，有低型和高型兩類。低型案主要置于床頭、炕邊，以平頭案居多。高型案有平頭案、翹頭案之分。平頭案案面平直，做書案、畫案和陳設(shè)案。翹頭案案面兩頭翹起。主要用于擺放陳設(shè)，或作供案。特大尺寸的翹頭案，長度可達(dá)到一丈四尺至一丈五尺。(圖2、3、4)架幾案就是由架幾架起的案，通常由兩個架幾承托一條平直的案面。 圖3明榆木大漆供案 圖1明黃花梨琴桌 圖2明黃花梨二層案 圖4明剔紅

9、三屜案屏具有座屏、折屏兩種。座屏屏面數(shù)一般取奇數(shù)三或五，以使屏面居中，左右兩端屏面向內(nèi)兜轉(zhuǎn)，每屏面四框內(nèi)嵌大理石或糊貼紙，絹書畫，屏座一般為雙座墩，墩上立柱，以站牙挾抵。立柱間連以橫框，下橫框下多設(shè)披水牙板或絳環(huán)板，多施雕刻。置于炕上的座屏稱“炕屏”。還有一種置于幾案之上的玩賞性座屏，屏心多鑲大理石南陽石，利用石的天然紋理仿佛巒煙之景，俗稱“硯屏”。折屏無屏座，可折疊呈鋸齒形、因需對稱，故屏扇多為四、六、八、十二等偶數(shù)，屏扇間連以鉸鏈。屏芯式樣繁多，或紙或絹，以書法、繪畫或雕填鑲嵌裝飾（圖9、10）。 圖6明黃花梨平頂 圖9明黃花梨十二扇隔扇折屏 10明黑漆嵌軟螺鈿園林仕女圖十二扇折屏 圖7明

10、金絲楠嵌黃楊轎箱 圖11明黃花梨琴架架具常見者有面盆架、鏡架、衣架、燈架、火盆架五種。低型面盆架一般都很簡樸，有三腿至六腿，稍講究的只在腿的上端略施雕刻，或?yàn)檎w或可折疊。高型多六腿整體結(jié)構(gòu)，其兩后腿高聳，上接搭腦，中有花牌，個別的前兩腿可以折疊。明代還沒有玻璃鏡，仍用銅鏡，須鏡架支承。交椅式鏡架像交椅而小巧，下有小抽屜，存放脂粉和梳妝用具，上為屏花圍子，柜面設(shè)荷葉托，銅鏡斜倚其間（圖11、12、13）。明式衣架繼承了古代衣架的式樣，大都是兩個木座，上植立柱，用站牙挾扶。柱間連以橫桿，最上橫桿兩端出挑，挑了部分是重點(diǎn)施用裝飾的地方。華麗的衣架在中間橫桿間安裝雕刻精美的花板。圖12明榆木披灰六足

11、火盆架室內(nèi)燈具大體有三種，如置于桌案的燈臺燭臺、懸于天花梁架的宮燈，還有一種是燈架。燈臺、燭臺離不開桌案，宮燈不能移動，燈架則取兩者之長，既不依賴桌案，又可移動。燈架有不調(diào)節(jié)高低的和可調(diào)節(jié)高低的兩種，前者燈竿不能升降，是在十字形或三角形座墩上立燈竿，用四塊或三塊站牙挾抵。燈竿或?yàn)橹倍?，上置燭盤，盤上有羊角或牛角燈罩，下飾花牙。或?yàn)榍耍D(zhuǎn)下垂，燈罩懸垂其下。后者燈竿能升降，結(jié)構(gòu)略與座屏現(xiàn)，燈竿下端有一橫桿，可在架框內(nèi)側(cè)長槽內(nèi)上下滑動，以活動木楔臨時固定。南方俗稱此種燈架為“滿堂紅”。雜項未能列入以上六類的家具，還有放在椅、榻、床或?qū)氉暗哪_踏、供枕睡的枕凳、置于桌案擺放文具文玩等零散小物的

12、“都承盤”、筆筒以及名目繁多的各色小家具等。圖13明黃花梨火盆架腳踏是五代宋家具開始升高后出現(xiàn)的一種配套性家具，早期與坐具等連體，在韓熙載夜宴圖上已可見到，以后分體者漸多。枕凳凳面略凹，用時其上應(yīng)有特制的軟墊。明代傳世的黃花梨小盤，也許就是一種早期的都承盤，入清后除盤狀外，尚有欄桿式和帶屜式等多種。明式家具中還應(yīng)包括一些案頭小擺設(shè)，形式有小床、大榻、小桌、小案等。它們有的是用制作家具所剩的小料、廢料制成的，有的是制作家具時工匠事先做好供主人審看的小樣，具有收藏價值。三明式家具的裝飾：明式家具繼承了歷史悠久的木工加工技藝，把技術(shù)提高到新的水平，其中包括家具的裝飾。明式家具裝飾首先重視的是各種木材

13、天然紋理的選擇和利用，其次是部件斷面設(shè)計、攢接、斗簇、雕刻、鑲嵌、銅飾、髹飾等諸多方法的運(yùn)用。匠師們精于木材材性，對木材紋理、色澤具有成熟的和高品味的理解，善于馭材，嚴(yán)于取舍，充分發(fā)揮了材質(zhì)的自然美屬性。例如，柜櫥的門芯板，用一塊厚材剖解為二，以中線為準(zhǔn)，左右對稱使用，既有木紋變化的自然美，又在變化中顯出對稱，風(fēng)格雋美而富有匠意。除門芯板外有時還包括兩個側(cè)小板，都由一塊厚板解析而成。又如在椅子、榻或羅漢床等顯要觀看面如椅背、圍板 ，也都挑選木紋好、色澤美的木料為之。還有意識地利用不同木材的不同紋理和顏色，在一種家具或一組家具上進(jìn)行有機(jī)搭配，如在紫檀條案上配以黃花梨面芯和牙板，在黃花梨家具上配以

14、癭木鑲嵌等。對家具零部件斷面輪廓的造型設(shè)計，也是明式家具取得整體美的重要手段。家具的腿子、桿部、邊抹、牙板、楣子等，一般都依整體風(fēng)格的要求，進(jìn)行或簡或繁的線型和截面設(shè)計，如陰線、陽線、燈草線、皮條線、劍脊線、蕎麥棱、文武線、冰盤沿、打凹、垛邊、兩烴香、三炫香、泥鰍背、蝗螂腿 造型多樣，組配自由，十分豐富。攢接是用縱橫直斜的短料，以樺卯銜接，交搭而成各種圖案紋樣，如卍字不到頭，十字連方等。斗簇是把鎪鏤出的小型花板，用樺卯斗拼在一起形成復(fù)雜圖案紋樣，如四簇方頭、四簇夔紋等。有時攢接與斗簇二者兼用，組成變化靈活的設(shè)計圖案。雕刻是家具裝飾中的有效手段，變化極多，表現(xiàn)力強(qiáng)，其技法有線刻、浮雕、透雕、圓雕

15、和混合雕。雕刻題材十分豐富。植物紋包括卷草、折板、竹、松、梅、桃、柳、靈芝、牡丹、荷花、菊花、蘭花、西番蓮、樹皮、竹節(jié)以及諸多花卉、瑞草如滿地嬌、穿技花、玉堂富貴。動物紋有龍、草龍、夔龍、獅子、麒麟、蜂紋、大象、凰、草凰、夔鳳、仙鶴、喜鵲、春燕。還有人物紋，凡歷史故事、兒童游戲、仕女、神仙、戲曲人物，都可出現(xiàn)在家具上。山水紋則有云氣紋、山紋、水紋、荷花清水紋。文字紋和各種幾何紋也很常見。有時還使用宗教圖象，如佛八寶、暗八仙、雜寶和五岳真形等。吉祥紋則包括福祿壽三星、松竹梅三友、梅蘭竹菊四君子、鳳鶴鴛鴦鴿黃鶯等五倫、福祿壽喜財?shù)任甯＃ㄎ逯或穑┮约扒帻埌谆⒅烊感涞人南??？傊?，題材大致與建筑裝飾

16、相仿，包羅萬象。鑲嵌也是家具裝飾工藝的一種，可供鑲嵌的材料有松、竹、瓷、螺錮、玳瑁、牛骨、牛角、象牙、玉石、珊瑚、珍珠、瑪瑙、金、銀和銅。家具上有時需要有便于手提、加鎖、或用來加固的銅構(gòu)件，如面頁、合頁、吊牌、提環(huán)等。這些構(gòu)件也成為裝飾。其中素銅件表面光潔無瑕，也有的在銅件表面以鍍金、鎏金、鑿花、鑲合等方式加工，造型更為多樣。髹飾即在家具表面涂刷漆液、桐油或蠟。從漆樹汁去雜質(zhì)而成生漆，涂于表面自成硬膜，堅韌耐久，是極好的家具表面涂料。由生漆經(jīng)攪拌通入空氣氧化或低溫烘烤而得熟漆，色棕黑，漆膜較生漆光亮。若在生漆或熟漆加入熟桐油調(diào)制即成廣漆，也廣泛用于涂飾。此外還有推光漆（有黑、紅兩種）及彩漆。彩

17、漆是以各種礦物顏料或金、銀屑加入漆汁，有黑、朱、黃、綠、紫、褐、金、銀、白諸色。桐油是由桐樹子榨取的干性油，為中國的物產(chǎn)，呈金黃色，為民間家具所常用。桐油也有生、熟之分。熟桐油又稱“光油”，可單獨(dú)用來涂刷，也是調(diào)漆的重要原料。在家具表面燙蠟，一般都用上好的蜂蠟，把蠟屑均勻?yàn)⒃诩揖弑碓?，用炭火烘熱使其融化，均勻滲入木材，再以土布往返擦拭，使表面增亮如鏡。經(jīng)燙蠟后，家具顏色都會深濃和細(xì)潤得多。作為硬木家具，染色也是道必要工序。制作者當(dāng)然盡量挑選同樣紋理 和色彩的材料用于同一件家具，但不一定能夠做到；即使出于同一棵樹，因切面不盡相同，或生長時間、朝向等的不同也會有所差異，特別是多件套的整堂家具，更難

18、免各件或各部件存在顏色的差別。此時就要通過染色加以補(bǔ)救。常用的染色劑大多為植物染料，紅色是蘇木煮成之汁，硬木家具如紫檀、紅木或花梨做紅木效果時，都用它加染。或用多種天然植物的殼、皮、屑等共煮濾出凈水來染色。黃色為槐花煮汁，是黃花梨家具的主要調(diào)色劑。黑色或灰色是黑礬。這幾種調(diào)色劑的共同特點(diǎn)是透明，對木材滲透力強(qiáng)，親和性好。由用料多少、水量多少，可調(diào)出各種顏色如淡黃、淺黃、黃、深黃、紅黃、淡紅、淺紅、紅、深紅、紫紅、淺褐、紅褐等，以滿啼紫檀、黃花梨、鐵力、雞翅木、紅木之需。四清式家具：清式家具主要是指乾隆以后直到清末民初的家具。在這段時間，對原品種加以改進(jìn)，也創(chuàng)造出一些新品種，如架幾案、多寶格、博

19、古架、扇面形坐屜官帽椅、海棠花凳、梅花凳、套雙凳、清式圈椅、兩層頂籍柜、鹿角椅、清式太師椅、行軍桌等。由于盛清以后特別重視裝飾，清式家具的裝飾工藝也有所提高。盛清以后，隨著外國事物漸多為人所知，尤其在華南如廣東一帶接觸歐洲文化更多，在家具上顯示一種中西合璧的趨勢（圖17，見下一頁）。然而此時輸入的外來藝術(shù)，大多帶有濃厚的羅可可風(fēng)格，與清式家具總的發(fā)展趨勢合流，使還瑣屑作風(fēng)日趨嚴(yán)重。雖然仍有一些較好的作品出現(xiàn)，但與明式家具之莊重典雅，得體合度的風(fēng)格相比，清式家具的矯揉造作和濫施裝飾，表明發(fā)展上漸漸陷入“末路”。清式家具最大特點(diǎn)是特別注重裝飾，講究紋樣的吉祥含義。乾隆作為最高統(tǒng)治者，十分欣賞并倡導(dǎo)

20、這種作風(fēng)。上有所好，下必趨之，諸如玉堂富貴、喜上梅梢、五福捧壽、獅子滾繡球、鯉魚跳龍門、瓜瓞綿綿、鹿鶴同春、吉慶有余、龍鳳呈祥、喜相逢、太平有余、壽山福海等吉祥紋飾，林林總總，不勝枚舉，大多出現(xiàn)在這個時期。宮廷民間，不分南北，皆受其感染，而且越到晚清越是盛行。于是皇家造辦處領(lǐng)先在前，民間家具作坊緊隨其后，家具雕刻簡直到了濫施的程度，而且日趨細(xì)膩；雖是木雕，卻并不滿足，從紋樣到刀法，又模仿竹刻牙雕、玉琢石雕的技法，將家具雕刻推到極致。就單件家具來說，幾乎無一不雕，工藝技術(shù)上確實(shí)達(dá)到了極高水平。不僅如此，為爭奇斗巧，在發(fā)展雕刻的同時，又運(yùn)用各種鑲嵌技術(shù)，如嵌木、嵌竹、嵌玉，以及螺鈿、玳瑁、瓷片、寶

21、石、珊瑚、瑪瑙、鏡子、玻璃、畫琺瑯、掐絲琺瑯、鹿角、象牙、牛骨、犀角、景泰藍(lán)，品類繁多，凡是能用的材料幾乎都已想到，皆可用為鑲嵌。其代表性的新工藝就是所謂“百寶嵌”。謝堃金玉瑣碎 記載：“周制以漆制屏、柜、幾、案，純用八寶鑲嵌人物花鳥，亦頗精致。”錢泳（履園叢話）又載：“周制之法，惟揚(yáng)州有之。明末有周姓者創(chuàng)此法。故名周制。其法以金、銀、寶石、珍珠、珊瑚、碧玉、翡翠、水晶、瑪瑙、玳帽、車渠、青金石、綠松石、螺錮、象牙、蜜蠟、沉香為之。桌椅、窗隔、書架，小則筆床、茶具、硯厘、書箱、五色陸離，難以形容，真古來未有之奇玩也。乾隆中有王國深、盧映之輩，精于此技。今映之孫葵生亦能之?！边@些記載，就是“百寶

22、嵌”風(fēng)靡一時的寫照。在過分重視裝飾的同時，對家具的整體造型、功能、結(jié)構(gòu)和構(gòu)造的合理性卻往往相當(dāng)忽視；或者一味求奇而忽視了使用功能，家具變成了中看不中用的道具；或者堆砌部件，不顧榫卯的合理穿插，不得不過多地依靠膠粘；或者一味追求將家具部件模仿某物，如琴、棋盤、書或畫，而不顧造型是否真的美觀，結(jié)構(gòu)是否合理，榫卯是否牢固。通過對兩件作品的對比，可以說明明式、清式裝飾作風(fēng)的不同。一件是明式黃花梨有束腰繩璧紋條桌，桌面下有高束腰，在內(nèi)凹面上浮雕繩紋，四角雕璧環(huán)，簡潔合理，既發(fā)揮了裝飾作用，又不破壞整體的堅固，符合裝飾的基本原則。另一件是清式紫檀繩璧紋條桌，桌面下以繩璧紋代替腿間牚子，順長邊刻兩個完璧和兩

23、個半璧，側(cè)邊刻一個整璧兩個半璧，璧間連以繩絳。繩絳又分截成三段，只靠這些木璧與桌面相接，雖然璧上嵌著真玉，結(jié)構(gòu)和構(gòu)造都很不合理。兩件家具，同樣以繩璧紋為飾，同樣使用高級木材，同樣加工精致，但藝術(shù)效果和品味完全不同。頤和園排云殿的琴棋書畫紋桌，竟以古琴為桌腿，腿間連以棋盤、書冊和畫卷，東拼西湊，糜費(fèi)工巧，卻是等而下的劣作。清式家具還有忽視木材自然美的缺陷。此種作風(fēng)萌于康雍，發(fā)展于乾隆，延續(xù)至清末，構(gòu)成清式家具的又一特點(diǎn)，與明式家具形成鮮明對比。如北京紫禁城儲秀宮黃花梨嵌百寶大面盆架，氣勢宏大，十分典雅，從其整體結(jié)構(gòu)和造型比例及天然紋理，完全可以與優(yōu)美的明式家具媲美。然而卻在其上滿施螺錮鑲嵌，無一之漏過，搭腦兩端嵌飾兩塊青玉凰鳥，既不協(xié)調(diào)，又不結(jié)實(shí)，給人以一碰就掉的感覺。在中牌使用多種寶石嵌出山水人物。所有這些精工鑲嵌的龍、凰、山水，不僅絲毫沒有增加其美，反面是對整體美的不可容忍的破壞。頤和園樂壽堂紫檀束腰翻馬蹄大供桌，紫檀料極宏巨而且精美，本已是一件十分優(yōu)美的作品，大可不必再施加任何雕飾，但實(shí)際上除桌面外通體滿雕云紋，不留余地。若論雕工，技法確實(shí)高明，藝術(shù)品味竟因此而降低。一味專注于細(xì)部的雕飾和表現(xiàn)紋樣的吉祥內(nèi)容，是清式家具在總體把握上的重要失誤。將西方家具的紋飾加之于中國家具