《學(xué)習(xí)橫向展開議論》教學(xué)課件

1、天,津,學(xué)習(xí)橫向展開議論,作,指,導(dǎo),詩意地生活著 荷爾德林有言：“人，當(dāng)于生活的大地上，詩意的棲居?！钡拇_，生活不能僅僅是活著，還要有詩和遠(yuǎn)方。 詩意生活，是一種始終對(duì)生活有所熱愛的態(tài)度。 沈從文的“荷花真美”，川端康成的凌晨四點(diǎn)海棠花未眠，蘇軾故燒高燭照紅妝的愛憐，孔夫子聞樂以至三月不識(shí)肉味，汪曾祺的花花草草瓶瓶罐罐，朱子的黎明即起灑掃庭除 他們無論人生順逆，都懷有一顆詩意天真的心，繽紛花瓣過，撣衣故清輝。 詩意生活，是一種縱世事如流扔濤聲依舊的情懷。 林徽因在人間四月微笑如舊；海子即使天寒地凍路遙馬亡仍初心不改；席慕蓉驚喜于山茶花的盛放，感動(dòng)得近乎落淚；周國平的煮豆撒鹽給人吃之；艾默生“

2、透明的眼球”的譬喻 他們清淡生活，清雅處事，清凈待人。他們?nèi)绯柯冻瘯煟缧峦┏跻?，于這喧囂世間仍守著一顆詩意的心。 詩意生活，也是一種面對(duì)強(qiáng)權(quán)則鐵骨錚錚的氣節(jié)。 曼德拉出獄后寬容的氣度，朱自清的寧可餓死不吃美國糧，于謙的“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”，北島的“彈孔中流出血紅色的黎明”，魯迅先生濃黑的詛咒，龍應(yīng)臺(tái)的“中國人你為什么不生氣的吶喊” 他們于舉世紛紜中奮起抗?fàn)?，用筆和文字為武器作戰(zhàn)，率性犀利，直擊弊端；民間疾苦，筆底波瀾。 他們將小情懷染成大悲憫，和平年代的吟風(fēng)弄月吹花嚼蕊，戰(zhàn)爭年代則肩負(fù)起文人的氣節(jié)，寧為玉碎不為瓦全。魯迅先生曾有言：“我們從古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的

3、人，有舍身求法的人，有為民請(qǐng)命的人”。 他們，正是這種人，詩意棲居，人類脊梁，正所謂鐵肩擔(dān)道義，妙手著文章。 我呼喚這樣的詩意生活。 我堅(jiān)信我們也必會(huì)成為他們,溫 故 求 新,議論文本論部分的結(jié)構(gòu) 橫向并列式 縱向遞進(jìn)式 正反對(duì)比式,橫向并列式,溫 故 求 新,語言是溝通的鑰匙 引論（提出中心論點(diǎn)） 本論：并列結(jié)構(gòu) 分論點(diǎn)一：恰如其分的語言表達(dá)，利于親情的溝通。 分論點(diǎn)二：恰如其分的語言表達(dá)，利于友情的溝通。 分論點(diǎn)三：恰如其分的語言表達(dá)，利于愛情的溝通。 結(jié)尾部分：深化話題重申中心論點(diǎn),親情 友情 愛情,合 作 探 究,心中有德,引論（提出中心論點(diǎn)） 本論（分析論點(diǎn)）（并列） 分論點(diǎn)一：心中

4、有德，是那淡泊名利的心境。 分論點(diǎn)二：心中有德，是那舍生取義的精神。 分論點(diǎn)三：心中有德，是那救國救民為己任的情懷。 結(jié)論：深化話題，重申中心論點(diǎn),合 作 探 究,直面挫折,引論（提出中心論點(diǎn)） 本論（分析論點(diǎn)）（并列） 分論點(diǎn)一：直面挫折，就需要勾踐“臥薪 嘗膽，歷經(jīng)磨難而不屈”的堅(jiān)毅。 分論點(diǎn)二：直面挫折，就需要陶淵明“采 菊東籬下，悠然見南山”的恬淡心態(tài)。 分論點(diǎn)三：直面挫折，就需要蘇軾“不以 物喜，不以己悲”的樂觀豁達(dá)。 結(jié)論：深化話題重申中心論點(diǎn),合 作 探 究,橫向并列結(jié)構(gòu) 先提出中心論點(diǎn)，然后并列地從幾個(gè)方面分別對(duì)中心論點(diǎn)加以論述的結(jié)構(gòu),優(yōu)點(diǎn)：這種結(jié)構(gòu)方式可以讓文章思路清晰，條理

5、分明，增強(qiáng)說服力，議論更透徹,合 作 探 究,合 作 探 究,探討提取分論點(diǎn)的方法。 閱讀例文，抓住本論部分，分析分論點(diǎn)與中心論點(diǎn)的聯(lián)系,引論（提出中心論點(diǎn)） 本論：并列結(jié)構(gòu) 分論點(diǎn)一：恰如其分的語言表達(dá)，利于親情的溝通。 分論點(diǎn)二：恰如其分的語言表達(dá)，利于友情的溝通。 分論點(diǎn)三：恰如其分語言的表達(dá)，利于愛情的溝通。 結(jié)尾部分：深化話題重申中心論點(diǎn),語言是溝通的鑰匙,從“為什么”的角度提煉分論點(diǎn),因果分析法,合 作 探 究,引論（提出中心論點(diǎn)） 本論（分析論點(diǎn)）（并列） 分論點(diǎn)一：心中有德，是那淡泊名利的心境 分論點(diǎn)二：心中有德，是那舍生取義的精神 分論點(diǎn)三：心中有德，是那救國救民為己任的情懷

6、 結(jié)論：深化話題，重申中心論點(diǎn),心中有德,從“是什么”的角度提煉分論點(diǎn),概念分析法,合 作 探 究,引論（提出中心論點(diǎn)） 本論（分析論點(diǎn)）（并列） 分論點(diǎn)一：直面挫折，就需要勾踐“臥薪嘗膽，歷經(jīng)磨難而不屈”的堅(jiān)毅。 分論點(diǎn)二：直面挫折，就需要陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”的恬淡心態(tài)。 分論點(diǎn)三：直面挫折，就需要蘇軾“不以物喜，不以己悲”的樂觀豁達(dá)。 結(jié)論：深化話題重申中心論點(diǎn),直面挫折,從“怎么做”的角度提煉分論點(diǎn),條件分析法,合 作 探 究,擬寫分論點(diǎn)的要求 分而有范：幾個(gè)分論點(diǎn)應(yīng)該按同一標(biāo)準(zhǔn)（同一角度）回答同一問題。（“扣得住”） 分而有理：分論點(diǎn)之間界限清楚，不互相交叉重疊，互不包容。

7、 （“分得開”） 分而有序：分論點(diǎn)的排列的先后順序要合乎邏輯與情理。 （“排得順”,合 作 探 究,橫向展開議論要點(diǎn)歸納 保留中心論點(diǎn)中的關(guān)鍵詞 句加以分析 在內(nèi)容上平行展開 位于段首作為中心句 句式相對(duì)整齊,合 作 探 究,以“微笑”為話題練習(xí)并列式分論點(diǎn)擬寫的三種方法 類是什么,主要回答類別和性質(zhì)方面的問題,可以簡稱為“類”。 微笑“是什么？” 分論點(diǎn)： 因?yàn)槭裁?，主要回答原因和目的方面的問題，可以簡稱為“因”。就是把中心論點(diǎn)作為結(jié)論去追溯這個(gè)結(jié)論產(chǎn)生的原因。 中心論點(diǎn)：我們的生活需要微笑。 分論點(diǎn)： 做怎么做，主要從做法方面去闡述，可以簡稱偉“做”。 中心論點(diǎn)：微笑著面對(duì)生活 分論點(diǎn)：,

8、學(xué) 以 致 用,類是什么,主要回答類別和性質(zhì)方面的問題。 總論點(diǎn)：微笑“是什么？” 分論點(diǎn)：微笑，是一劑化解矛盾的神奇藥水。微笑，是一種善意單純的交流方式。微笑，是和平的象征、友誼的傳達(dá)機(jī)。 因?yàn)槭裁矗饕卮鹪蚝湍康姆矫娴膯栴}。 總論點(diǎn)：我們的生活需要微笑。 分論點(diǎn)：微笑，它潤滑了人與人之間的情感，它拉近了人們的距離。微笑，它是人心中樂觀態(tài)度的映射，讓我們勇敢地面對(duì)生活的風(fēng)風(fēng)雨雨。微笑，是最美的符號(hào)，它能避免悲劇與災(zāi)難的發(fā)生。 做怎么做，主要從做法方面去闡述。 中心論點(diǎn)：微笑著面對(duì)生活 分論點(diǎn)：微笑面對(duì)生活，就應(yīng)該坦然地面對(duì)生活中的得與失。微笑面對(duì)生活，不僅要有一種坦然的態(tài)度，還應(yīng)該有卓越的眼光。微笑面對(duì)生活，就應(yīng)該從順境中找到陰影，從逆境中找到光明,學(xué) 以 致 用,作業(yè) 閱讀下面的材料，按要求作文 在瑞士，一個(gè)嬰兒一出生，醫(yī)院就會(huì)通過網(wǎng)絡(luò)查看他(她)是這個(gè)國家的第幾位成員，然后以此為編號(hào)在戶籍卡中輸入這個(gè)孩子的姓名、性別、出生年月等等。由于瑞士公民用的都是相