常見(jiàn)虛詞復(fù)習(xí)教案

1、界集中學(xué)課堂教與學(xué)方案 七年級(jí) 語(yǔ)文組 總計(jì)第 課時(shí) 2017 年 月 日備 月 日投放 課型 主備人 執(zhí)教人 教 案 設(shè) 計(jì)二次備課常見(jiàn)文言虛詞教學(xué)目標(biāo)：了解常見(jiàn)文言虛詞的一般用法。文言虛詞是指那些詞匯意義比較抽象，能組織實(shí)詞完成句子結(jié)構(gòu)的詞類(lèi)。初中語(yǔ)文教材要求熟悉并掌握的文言虛詞有15個(gè)，即：之、以、而、其、于、者、乃、夫、且、然、所、則、焉、何、乎。其中“之、其、以、于、然”應(yīng)該重點(diǎn)掌握。教學(xué)過(guò)程：一、【講解】怎樣才能準(zhǔn)確理解、牢固把握文言虛詞呢？1、詞性的確定離不開(kāi)搭配關(guān)系虛詞是組織實(shí)詞完成句子詞類(lèi)，那么，虛詞組織完成的句子（或詞組）就決定該虛詞的詞性。如“之”在主謂結(jié)構(gòu)、偏正結(jié)構(gòu)中為

2、助詞，如“鴻鵠之志”；在動(dòng)賓結(jié)構(gòu)中，“之”在前則為動(dòng)詞，如“吾欲之南?！保诤髣t為代詞，如“愿陛下親之信之”。從虛詞與實(shí)詞的組成的短語(yǔ)搭配中，我們就能準(zhǔn)確地三分之一虛詞的詞性。2、詞意的確定離不開(kāi)語(yǔ)境常用虛詞中也有一些詞性單一而詞意豐富的，也有多詞性多詞意的，如何確定詞意呢？關(guān)鍵還在于把握前后文章。我們只要將主干貫連起來(lái)理解，就能把結(jié)構(gòu)作用的虛詞詞意自然地推究出來(lái)。3、多積累、多練習(xí)、多總結(jié)虛詞的用法相對(duì)實(shí)詞來(lái)說(shuō)是比較單一和明確的，只要多練習(xí)，并且將相同用法的句子加以比較分析，就會(huì)很快找到適合自己的解題思路。二、列表解析常見(jiàn)虛詞意義及用法。常 用 虛 詞常用虛詞用法相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的詞或作用例

3、句之代詞1、代人、代事、代物。代人多是第三人稱(chēng)。他（們）、她（們）、它（們）公與之乘。（曹劌論戰(zhàn)）事無(wú)大小，悉以咨之。（出師表）便扶向路，處處志之。（桃花源記）謹(jǐn)食之，時(shí)而獻(xiàn)焉。（捕蛇者說(shuō)）2、代第一人稱(chēng)的。我君將哀而生之乎？（捕蛇者說(shuō)）3、指示代詞，表近指。這（這件事）屬予作文以記之。（岳陽(yáng)樓記）助詞1、結(jié)構(gòu)助詞：定語(yǔ)前置的標(biāo)志。用在定語(yǔ)和中心語(yǔ)（名詞）之間?？勺g為“的”，有的可不譯。覽物之情，得無(wú)異乎？（岳陽(yáng)樓記）咨臣以當(dāng)世之事。（出師表）小大之獄，雖不能察，必以情。（曹劌論戰(zhàn)）2、結(jié)構(gòu)助詞：用在主謂之間，取消句子的獨(dú)立性。不譯醫(yī)之好治不病以為功（扁鵲見(jiàn)蔡桓公）予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染。（愛(ài)

4、蓮說(shuō)）悍吏之來(lái)吾鄉(xiāng)，叫囂乎東西。（捕蛇者說(shuō)）3、結(jié)構(gòu)助詞：賓語(yǔ)提前的標(biāo)志。不譯何陋之有？（愛(ài)蓮說(shuō)）4、結(jié)構(gòu)助詞：定語(yǔ)后置的標(biāo)志。不譯居廟堂之高則憂(yōu)其民。（岳陽(yáng)樓記）5、音節(jié)助詞：用在形容詞、副詞或某些動(dòng)詞的末尾，或用在三個(gè)字之間，使之湊成四個(gè)字，只起調(diào)整音節(jié)的作用。無(wú)義，譯時(shí)應(yīng)省去。公將鼓之。（曹劌論戰(zhàn)）期年之后。（鄒忌諷齊王納諫）數(shù)月之后。（鄒忌諷齊王納諫）悵恨久之。（陳涉世家）久之，目似瞑，意暇甚。（狼）動(dòng)詞到、往、到去輟耕之壟上。（陳涉世家）至之市，而忘操之。（鄭人買(mǎi)履）其代詞1、第三人稱(chēng)代詞?？纱恕⒋挛?，用在名詞之前，作領(lǐng)屬性定語(yǔ)。他的、它的（包括復(fù)數(shù)）其必曰“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天

5、下之樂(lè)而樂(lè)”乎。（岳陽(yáng)樓記）竭其廬之入。（捕蛇者說(shuō)）其妻獻(xiàn)疑曰（愚公移山）而置之其座。（古代寓言二則）乃重修岳陽(yáng)樓，增其舊制。（岳陽(yáng)樓記）屠大窘，恐前后受其敵。（狼）2、第三人稱(chēng)代詞。一般代人，用在動(dòng)詞或形容詞之前，作主謂短語(yǔ)中的小主語(yǔ)（整個(gè)主謂短語(yǔ)，在句中作主語(yǔ)或賓語(yǔ)修飾語(yǔ)）。他、它（不能加“的”）百姓多聞其賢，未知其死也。（陳涉世家）3、活用為第一人稱(chēng)?？捎米鞫ㄕZ(yǔ)或小主語(yǔ)。我的、我（自己）于土墻凹凸處，花臺(tái)小草叢雜處，常蹲其身。（幼時(shí)記趣）4、指示代詞：表遠(yuǎn)指。那、那個(gè)、那些、那里其人視端容寂，若聽(tīng)茶聲然。（核舟記）太祖乃悟，卒用其人。（趙普）5、指示代詞這種有蔣者，專(zhuān)其利三世矣。（捕蛇者

6、說(shuō)）6、示代詞，表示“其中的”，后面多為數(shù)詞。其中的不能名其一處也。（口技）其一犬坐于前。（狼）副詞放在句首或句中，表示測(cè)度、反詰、婉商、期望等語(yǔ)氣，常和放在句末的語(yǔ)氣助詞配合。大概、難道、還是、可要等，或省去其如地石何？（愚公移山）其真無(wú)馬邪？其真不知馬邪？（馬說(shuō)）前一個(gè)譯作“難道”，后一個(gè)譯作“恐怕”連詞通常放在句首，或表假設(shè)；或表選擇。如果、還是其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則以不若余之專(zhuān)爾。（送東陽(yáng)馬生序）于介詞表示動(dòng)作發(fā)生的處所、時(shí)間。在、從將軍向?qū)檿詴耻娛?，試用于昔日。（出師表）往?lái)于荒村野水之間。（治水必躬親）舜發(fā)于畎畝之中。（孟子二章）表示動(dòng)作的對(duì)象。向、對(duì)、同、給、到等

7、操蛇之神聞之告之于帝。（愚公移山）先帝在時(shí)未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。（出師表）故天將降大任于是人也（孟子二章）箕畚運(yùn)于渤海之尾。（愚公移山）用在被動(dòng)句中，介紹行為主動(dòng)者被受制于人用在形容詞之后，表示比較比使人之所惡莫甚于死。（魚(yú)我所欲也）孔子曰：“苛政猛于虎也?！保ú渡哒哒f(shuō)）表原因由于、因?yàn)樯趹n(yōu)患，死于安樂(lè)。（孟子二章）而連詞并列關(guān)系一般不譯，有時(shí)可譯為又溫故而知新，可以為師矣 （論語(yǔ)）十則）中峨冠而多髯者為東坡（核舟記）承接關(guān)系就、接著或不譯扁鵲望桓候而還走（扁鵲見(jiàn)蔡桓公） 尉劍挺，廣起，奪而殺尉（陳涉世家）環(huán)而攻之而不勝。得道多助，失道寡助一鼓作氣，再而衰，三而竭。（曹劌論戰(zhàn)）退而甘食其

8、土之有，以盡吾齒。（捕蛇者說(shuō)）窺鏡而自視，又弗如遠(yuǎn)甚。（鄒忌諷齊王納諫）轉(zhuǎn)折關(guān)系但是、可是、卻而未始知西山之怪特。（始得西山宴游記）予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染（愛(ài)蓮說(shuō)）遞進(jìn)關(guān)系而且、并且或不譯而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也（醉翁亭記） 學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎（論語(yǔ)）十則修飾關(guān)系地、著或不譯河曲智叟笑而止之曰（愚公移山）施施而行，漫漫而游。（始得西山宴游記）吾恂恂而起則弛然而臥。（捕蛇者說(shuō)）呼爾而與之。（孟子二章）則連詞表示承接關(guān)系。一般用來(lái)連接兩個(gè)分句或緊縮復(fù)句中的前后兩層意思，表示兩件事情在時(shí)間上、事理上的緊密聯(lián)系。就、便、原來(lái)是、已經(jīng)是其船背稍夷，則題名其上。（核舟記）表示假設(shè)關(guān)系。有的用在前一分句

9、，引出假設(shè)的情況；有的用于后面的分句，表示假設(shè)或推斷的結(jié)果。假使、如果；那么入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。（生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)）向吾不為斯役，則久已病矣。（捕蛇者說(shuō)）表示轉(zhuǎn)折、讓步關(guān)系。表示意思有轉(zhuǎn)折時(shí)?？墒?、卻問(wèn)之，則曰：“吾祖死于是” （捕蛇者說(shuō)）表示選擇。就非死則徙爾 （捕蛇者說(shuō)）副詞用在判斷句中，起強(qiáng)調(diào)和確認(rèn)作用。是、就是、就此則岳陽(yáng)樓之大觀也。（岳陽(yáng)樓記）非死則徙爾。（捕蛇者說(shuō)）乃副詞表示動(dòng)作在時(shí)間上的承接。才乃悟前假寐，蓋以故。（狼）表示動(dòng)作在時(shí)間上的承接。就乃詐稱(chēng)公子扶蘇、項(xiàng)燕，從民欲也。（陳涉世家）表示出人意料。竟、竟然，卻乃不知有漢，無(wú)論魏晉。（桃花源記）京師人乃

10、寶吾之所薪。（竹溪記）判斷句中，表判斷。是、就是當(dāng)立者乃公子扶蘇。（陳涉世家）連詞表示前后的銜接或轉(zhuǎn)折。于是乃重修岳陽(yáng)樓。（岳陽(yáng)樓記）代詞第二人稱(chēng)代詞。你、你的王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁。（示兒）以介詞介紹動(dòng)作行為產(chǎn)生的原因。因?yàn)?、由于不以物喜，不以己悲（岳?yáng)樓記）是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下（前一個(gè)“以”表原因，后一個(gè)“以”表目的。）（出師表）扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵（陳涉世家）以其境過(guò)清。（小石潭記）先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈（出師表）介紹動(dòng)作行為所憑借的條件。用、拿、憑借、依據(jù)、按照、用（憑）什么身份策之不以其道，食之不能盡其材（馬說(shuō)）以殘年余力，曾不能毀山之一毛（愚公移山） 域民不以封疆之界

11、，固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利（孟子二章）以嚙人，無(wú)御之者。（捕蛇者說(shuō)）小大之獄，雖不能察，必以情。（曹劌論戰(zhàn)）表示動(dòng)作行為的方式。把、拿、用屠懼，投以骨（狼）遂許先帝以驅(qū)馳（出師表）先帝故臨崩寄臣以大事也。（出師表）其上以松脂、蠟和紙灰之類(lèi)冒之。（活板）連詞表示目的。來(lái)意將隧入以攻其后也（狼）以光先帝遺德（出師表）屬予作文以記之（岳陽(yáng)樓記） 故為之文以志（始得西山宴游記）表示結(jié)果。以至、因而不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也（出師表）以傷先帝之明（出師表）有時(shí)相當(dāng)于連詞“而”，只是不能用于轉(zhuǎn)折關(guān)系。黔無(wú)驢，有好事者船載以入黔之驢醉則更相枕以臥（始得西山宴游記）表示承接關(guān)系，“以”

12、前的動(dòng)作行為，往往是后一動(dòng)作行為的手段或方式?？勺g為而或省去手自筆錄，計(jì)日以還。（送東陽(yáng)馬生序）動(dòng)詞認(rèn)為魏武將見(jiàn)匈奴使，自以形陋。（世說(shuō)新語(yǔ)三則） 皆以美于徐公。（鄒忌諷齊王納諫）也語(yǔ)氣助詞表示判斷語(yǔ)氣。夫戰(zhàn)，勇氣也。（曹劌論戰(zhàn)）蓋竹柏影也。（記承天寺夜游）表示肯定語(yǔ)氣。了今在骨髓，臣是以無(wú)請(qǐng)也。（扁鵲見(jiàn)蔡桓公）表示疑問(wèn)語(yǔ)氣?？孜淖雍我灾^之“文”也。（論語(yǔ)八則）表示感嘆語(yǔ)氣。呀人有百口，口有百舌，不能名其一處也。（口技）君美甚，徐公何能及君也?。ㄠu忌諷齊王納諫）用在句中，表示停頓，以舒緩語(yǔ)氣。當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣，行深山巨谷中（送東陽(yáng)馬生序）乎語(yǔ)氣助詞表疑問(wèn)語(yǔ)氣。嗎、呢若毒之乎？（捕蛇者說(shuō)）

13、孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎？（捕蛇者說(shuō)）表測(cè)度語(yǔ)氣吧其必曰“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎。（岳陽(yáng)樓記）用于感嘆句啊、呀嗚呼！熟知賦斂之毒有甚是蛇者乎?。ú渡哒哒f(shuō)）用在句中的停頓處。介詞對(duì)（于），在，在上面叫囂乎東西，隳突乎南北。（捕蛇者說(shuō)）今雖死乎此，比吾鄉(xiāng)鄰之死則已后矣（捕蛇者說(shuō)）孔子曰：“苛政猛于虎也?！蔽釃L疑乎是。（捕蛇者說(shuō)）焉代詞疑問(wèn)代詞哪里且焉置土石？（愚公移山）相當(dāng)于“之”它故為之說(shuō)，以俟夫觀人風(fēng)者得焉。（焉：它，指作者自己所寫(xiě)的這篇文章。）（捕蛇者說(shuō)）兼詞用于動(dòng)詞、形容詞之后，即兼有介詞和代詞的作用。相當(dāng)于“于之”。從這里、在那里懼有伏焉。（曹劌論戰(zhàn)）不復(fù)出焉（桃花源記）寒暑

14、易節(jié)，始一反焉（愚公移山）三人行，必有我?guī)熝?。（論語(yǔ)八則）助詞句末疑問(wèn)語(yǔ)氣助詞。了、呢冀之南，漢之陰，無(wú)隴斷焉。（愚公移山）肉食者謀之，又何間焉？（曹劌論戰(zhàn)）雖連詞表示假設(shè)。即使雖乘奔御風(fēng)，不以疾也（三峽）今雖死乎此，比吾鄉(xiāng)鄰之死則已后矣。（捕蛇者說(shuō)）表示轉(zhuǎn)折。雖然故余雖愚，卒獲有所聞（送東陽(yáng)馬生序）者助詞結(jié)構(gòu)助詞。的、的人、的事物、的情況、的原因遂率子孫荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤（愚公移山）若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞（出師表）語(yǔ)氣助詞，用在主語(yǔ)之后表示停頓，謂語(yǔ)部分一般用“也”字結(jié)尾，起判斷作用。北山愚公者，年且九十（愚公移山）然代詞起指示作用。這樣、如此然后知是山之特立。（始得西山宴游記）連詞表轉(zhuǎn)折關(guān)系。然而、但是然足下卜之鬼乎（陳涉世家）然而不勝者，是天時(shí)不如地利也。（得道多助，失道寡助）語(yǔ)氣助詞用在形容詞之后，作為詞尾。地雜然相許（愚公移山）用于詞尾。的樣子望之蔚然而深秀者。（醉翁亭記）用于句尾，常與“如”“若”連用，構(gòu)成“如 然”“若然”格式的樣子、好像似的其人視端容寂，若聽(tīng)茶聲然（核舟記）為動(dòng)詞表判斷。是中軒敞者為艙 （核舟記） 表動(dòng)作行為。做向吾不為斯役 （捕蛇者說(shuō)）介詞表示動(dòng)作行為的對(duì)象。向、對(duì)不足為外人道也（桃花源記） 此人一一為具言所聞（桃花源記）表示被動(dòng)。被梅花為寒氣所勒（西湖游記二則）表示動(dòng)作、行為的替代。替、給為我謝曰：“明天子在上，