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文檔簡介

1、近代以來世界科學(xué)的發(fā)展歷程專題練習(xí)一選擇題1哥白尼的日心說曾遭到馬丁路德的惡毒咒罵,而著名的西班牙人文主義者塞爾維特,在正要發(fā)現(xiàn)血液循環(huán)的時(shí)候,雖然逃離了羅馬天主教會的監(jiān)獄,卻最終慘死在加爾文教的火刑架上。這說明()A. 宗教改革發(fā)展了人文主義B. 教會對人文主義愛恨交加C. 宗教改革具有反理性特點(diǎn)D. 新教反對宗教信仰的自由答案:C解析:本題考查近代自然科學(xué)和宗教改革運(yùn)動。根據(jù)材料可知,哥白尼、塞爾維特的科學(xué)成就分別遭到馬丁路德的惡毒咒罵和加爾文教的打壓,說明宗教改革敵視自然科學(xué)的發(fā)展,具有反理性的特點(diǎn),故答案選C項(xiàng)。2恩格斯稱贊一位近代科學(xué)家的研究成就是“自然科學(xué)的獨(dú)立宣言”,他指的應(yīng)是(

2、 )A. 哥白尼的“日心說”否定了宗教神學(xué)崇信的“地心說”B. 伽利略創(chuàng)立的實(shí)驗(yàn)科學(xué)推動了近代科學(xué)的發(fā)展C. 牛頓創(chuàng)立經(jīng)典力學(xué)完成了科學(xué)史上的劃時(shí)代飛躍D. 達(dá)爾文的生物進(jìn)化論顛覆了關(guān)于人類起源的傳統(tǒng)觀念答案:A解析:本題考查世界近代自然科學(xué)的發(fā)展,考查學(xué)生準(zhǔn)確把握歷史知識的能力。解答本題的關(guān)鍵是準(zhǔn)確把握材料的含義。哥白尼的“日心說”否定了宗教神學(xué)崇信的 “地心說”,改變了那個(gè)時(shí)代人類對宇宙的認(rèn)識,故A項(xiàng)符合題意。B、C D三項(xiàng)都是近代自然科學(xué)發(fā)展的表現(xiàn),不符合“獨(dú)立宣言”的特征。3 “他利用簡單的數(shù)學(xué)運(yùn)算證明,光速是極限速度,接近光速的物體會變小變平。他認(rèn)為,甚至?xí)r間也會受其影響,因?yàn)橐苿拥?/p>

3、鐘走得比靜止的鐘慢?!边@是物理學(xué)思想的一場重大革命。因?yàn)樗ǎ〢. 否定了牛頓的力學(xué)理論B. 借鑒了法國科學(xué)家拉瓦錫的學(xué)說C. 揭示了時(shí)間、空間并非絕對不變的屬性D. 修正了能量、質(zhì)量互相轉(zhuǎn)化的理論答案:C解析:“光速是極限速度,接近光速的物體會變小變平甚至?xí)r間也會受其影響,因?yàn)橐苿拥溺娮叩帽褥o止的鐘慢”體現(xiàn)了愛因斯坦的相對論。相對論并沒有否定牛頓力學(xué)理論,它是對牛頓力學(xué)體系的繼承和發(fā)展,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;拉瓦錫是化學(xué)家, 其主要成就是提出了元素的定義, 與材料無關(guān),故B項(xiàng)錯(cuò)誤;相對論揭示了時(shí)間、空間并非絕對不變 的屬性,故C項(xiàng)正確;愛因斯坦的相對論是對牛頓力學(xué)體系的繼承和發(fā)展,并沒有修正能量、質(zhì)量

4、互相轉(zhuǎn)化的理論,故 D項(xiàng)錯(cuò)誤。4對下圖信息的解讀,表述正確的是 (). IH ti fi /苗出竈*三次工SSSStfStat曹農(nóng)工曲華曲 鋒土宿ti期片替門M ” H KET1MAimff.| l第耐1J -TinJMW 主產(chǎn)4冒鼻(?電很I Ef I 肚IwU忖k七:一*11 M九屯冊耳比VSTlA. 科技發(fā)展帶來生產(chǎn)方式變化B. 科學(xué)發(fā)揮最重要的作用C. 勞動者的勞動強(qiáng)度越來越大D. 信息化普及貫穿全過程答案:A解析:隨著工業(yè)革命的進(jìn)行,生產(chǎn)方式出現(xiàn)了由開始機(jī)械化、批量生產(chǎn)到電腦操作生產(chǎn)再到信息整合生產(chǎn)等變化,體現(xiàn)了科技發(fā)展改變生產(chǎn)方式,A項(xiàng)符合題意。材料體現(xiàn)了科技的重要作用,但沒有與其

5、他內(nèi)容進(jìn)行比較,不能體現(xiàn)科學(xué)是否發(fā)揮了最重要的作 用,排除B項(xiàng)。圖片沒有體現(xiàn)勞動者的勞動強(qiáng)度,而且科技使生產(chǎn)越來越機(jī)械化、信息化, 實(shí)際上勞動者的勞動強(qiáng)度應(yīng)該是降低了,排除C項(xiàng)。信息化只體現(xiàn)在第三次和第四次工業(yè)革命中,前兩次工業(yè)革命沒有體現(xiàn),排除D項(xiàng)。5牛頓創(chuàng)立經(jīng)典力學(xué),此后有科學(xué)家認(rèn)為所有涉及物理學(xué)的問題都可以歸結(jié)為不變的引力和斥力,因而只要把自然現(xiàn)象轉(zhuǎn)化為力就行了。結(jié)果到后來,“力”成了對現(xiàn)象和規(guī)律缺乏認(rèn)識的避難所,把當(dāng)時(shí)無法解釋的各種現(xiàn)象都冠以各種不同的力的名稱。這一事實(shí)表明經(jīng)典力學(xué)的創(chuàng)立()A. 對自然科學(xué)的影響有得有失B. 標(biāo)志著近代自然科學(xué)的誕生C. 促進(jìn)了社會文明的發(fā)展D. 使人

6、類思想上獲得徹底解放答案:A解析:本題考查近代牛頓經(jīng)典力學(xué)的影響。根據(jù)所學(xué)可知,牛頓經(jīng)典力學(xué)有積極影響。根據(jù)材料可知,牛頓經(jīng)典力學(xué)確立后, 所有涉及物理學(xué)的問題都可以歸結(jié)為不變 的引力和斥力,“力”成了對現(xiàn)象和規(guī)律缺乏認(rèn)識的避難所,這說明牛頓經(jīng)典力學(xué)有消極影響。故答案選A項(xiàng)。6 “科學(xué)革命引發(fā)了觀念形態(tài)的革命:宗教神秘主義的面紗和覆蓋真相的無知之幕被理性之手撩開一角,傳統(tǒng)的權(quán)威受到撼動, 人類第一次從對自然恐懼的陰影下走出來,重新審視自身的價(jià)值和能力?!贝颂帯翱茖W(xué)革命”的代表人物是()A. 牛頓B.達(dá)爾文C.愛因斯坦D.普朗克建立了經(jīng)典力學(xué)體系,答案:A解析:牛頓提出了物體運(yùn)動三大定律和萬有引

7、力定律, 標(biāo)志著近代科學(xué)的形成,這是人類認(rèn)識史上對自然科學(xué)規(guī)律的第一次理論性的概括和綜合,標(biāo)志著科學(xué)時(shí)代的開始,故答案為A項(xiàng)。依據(jù)材料中的“第一次”,可排除B、C、D三項(xiàng)。7科學(xué)史上不乏富有傳奇色彩又留下深刻啟迪的故事。伽利略在比薩斜塔進(jìn)行了重物自由下落實(shí)驗(yàn),牛頓因蘋果從樹上墜落而產(chǎn)生萬有引力的靈感,愛因斯坦設(shè)想孿生兄弟中的一個(gè)以光速作太空旅行后將會比未旅行的兄弟更年輕。這些故事對我們的啟迪是( )A. 科學(xué)發(fā)展以否定前人理論為前提B. 科學(xué)理論是在批判中向前發(fā)展的C. 三人共同奠定了現(xiàn)代物理學(xué)的基礎(chǔ)D. 生物學(xué)發(fā)展終于打破了神學(xué)桎梏答案:B解析:相對論與牛頓力學(xué)是發(fā)展的關(guān)系,并不是簡單的否定

8、,故A項(xiàng)錯(cuò)誤,B項(xiàng)正確。相對論和量子論共同奠定了現(xiàn)代物理學(xué)的基礎(chǔ),故C項(xiàng)錯(cuò)誤。D項(xiàng)“生物學(xué)”與材料無關(guān),應(yīng)排除。8在1543年出版的天體運(yùn)行論中,哥白尼提出太陽是宇宙的中心;在1859年出版的物種起源中,達(dá)爾文提出了生物進(jìn)化理論。兩種學(xué)說的共同意義是()A. 肯定了人的價(jià)值和尊嚴(yán)B. 推動了近代科學(xué)體系的形成C. 提供了觀察世界的新視角D. 奠定了資產(chǎn)階級革命的思想基礎(chǔ)答案:C解析:解答本題的關(guān)鍵是準(zhǔn)確理解太陽中心說和生物進(jìn)化論的意義??隙ㄈ说膬r(jià)值和尊嚴(yán)是人文主義思想的主要內(nèi)容,故排除A項(xiàng);近代科學(xué)體系的形成是在17世紀(jì)牛頓經(jīng)典力學(xué)體系建立后,而達(dá)爾文的進(jìn)化理論提出是在19世紀(jì),故排除B項(xiàng);奠

9、定資產(chǎn)階級革命的思想基礎(chǔ)是啟蒙運(yùn)動的意義,不是哥白尼太陽中心說和生物進(jìn)化論的意義,故排除D項(xiàng)。哥白尼太陽中心說否定了天主教神學(xué)的地球中心說,生物進(jìn)化論是對上帝造人說的顛覆,二者都提供了觀察世界的新角度,故答案為Co920世紀(jì)80年代,西歐國家紛紛采取措施以解決科技落后于美、日的問題。法國制定的“研究開發(fā)基本法”以信息技術(shù)為首要開發(fā)領(lǐng)域,聯(lián)邦德國實(shí)施為期 5年的信息技術(shù)研究開發(fā)計(jì)劃,英國則開始了高級信息技術(shù)發(fā)展計(jì)劃。上述現(xiàn)象的出現(xiàn)反映了()A. 歐洲經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域合作加強(qiáng)B. 世界經(jīng)濟(jì)多極化趨勢加強(qiáng)C. 知識經(jīng)濟(jì)受到各國重視D. 世界經(jīng)濟(jì)競爭的日趨激烈答案:D解析:從材料信息可知,當(dāng)今世界發(fā)達(dá)國家間科

10、技競爭激烈,科技競爭又是A項(xiàng);各國經(jīng)濟(jì)競爭的關(guān)鍵,故選 D項(xiàng)。材料信息無法體現(xiàn)歐洲經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域合作加強(qiáng),故排除材料信息無法體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)多極化趨勢加強(qiáng),故排除B項(xiàng);材料只涉及西歐國家未涉及其他國家,故排除C項(xiàng)。10受牛頓力學(xué)體系的影響,洛克提出了天賦人權(quán)和社會契約;受達(dá)爾文進(jìn)化論的影響,斯賓塞提出了證明白人殖民擴(kuò)張合理性的理論。這說明近代自然科學(xué)()A. 揭示了西方民主的虛偽B. 促使民主政治的形成C. 影響了社會科學(xué)的發(fā)展D. 促進(jìn)世界的和平發(fā)展答案:C解析:材料強(qiáng)調(diào)的是自然科學(xué)與社會科學(xué)的關(guān)系,“揭示了西方民主的虛偽”的表述不符合主題, 故排除A項(xiàng);材料中主要強(qiáng)調(diào)的是思想方面,與民主政治無關(guān),故排除

11、B項(xiàng);依據(jù)材料中“受牛頓力學(xué)體系的影響”“天賦人權(quán)和社會契約” “受達(dá)爾文進(jìn)化論的 影響”“證明白人殖民擴(kuò)張合理性的理論”等信息可得出自然科學(xué)對社會科學(xué)的影響,故C項(xiàng)正確;材料中沒有對世界和平與發(fā)展進(jìn)行闡釋,故排除D項(xiàng)。二非選擇題11閱讀下列材料:材料一伽利略的發(fā)現(xiàn)以及他所應(yīng)用的科學(xué)推理方法,是人類思想史上最偉大的成就之一,而且標(biāo)志著物理學(xué)的真正開端。伽利略對科學(xué)的貢獻(xiàn)就在于毀滅直覺的觀點(diǎn)而用新的觀點(diǎn)來代替它。這就是伽利略的發(fā)現(xiàn)的重大意義。愛因斯坦等著物理學(xué)的進(jìn)化材料二 牛頓的自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理 被認(rèn)為是科學(xué)史上最偉大的著作。二百多年來,它一直是全部天文學(xué)和宇宙學(xué)思想的基礎(chǔ)無怪乎牛頓力學(xué)的非凡

12、成就甚至給諸如 心理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)和社會學(xué)等各個(gè)不同領(lǐng)域的工作者也留下了極其深刻的印象,以致他們試圖在解決各種問題時(shí)以力學(xué)或準(zhǔn)力學(xué)為楷模。十六、十七世紀(jì)科學(xué)、技術(shù)和哲學(xué)史材料三啟蒙思想家們在牛頓革命的啟發(fā)、激勵(lì)下進(jìn)行了種種思考。伏爾泰曾寫道:“如 果全部自然界,一切行星,都要服從永恒的規(guī)律,而有一個(gè)小動物,五尺來高,卻可以不把 這些定律放在眼中,完全任意地為所欲為, 那就太奇怪了。 ”但由于牛頓學(xué)說本身的機(jī)械決 定論性質(zhì),充滿機(jī)械唯物論精神的啟蒙思想也不可避免地帶有形而上學(xué)的武斷(主要是忽視了人的心靈的復(fù)雜性)。世界文明史材料四 20世紀(jì)初,相對論和量子理論出現(xiàn),它們掀起了物理學(xué)革命,構(gòu)成了現(xiàn)代物 理學(xué)的兩大支柱,并對其他學(xué)科產(chǎn)生了歷史性的影響。人類對自然世界的科學(xué)探索又躍上了 一個(gè)新的高度。請回答:(1) 依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,指出愛因斯坦所說的伽利略的發(fā)現(xiàn)是什么。分析這一發(fā)現(xiàn)的意義。(2) 根據(jù)材料二、三,指出牛頓學(xué)說對近代社會發(fā)展的主要影響。(3) 結(jié)合所學(xué)知識,指出相對論和量子理論出現(xiàn)的歷史背景。為什么說這兩大支柱的形成使人類對自然世界的科學(xué)探索又躍上了一個(gè)新的高度?答案:(1)發(fā)現(xiàn):自由落體定律。意義:為經(jīng)典力學(xué)的建立奠定了基礎(chǔ),標(biāo)志著近代物理學(xué)的真正開端。(2) 主要影響:為天文學(xué)和宇宙學(xué)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ);為心理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)和社

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