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文檔簡(jiǎn)介

1、 “文明禮儀伴我行”課題研究方案岳麓區(qū)青山中心小學(xué)一、課題的研究背景。中華民族歷來(lái)以“禮儀之邦”著稱于世,講文明、懂禮貌是中國(guó)人的傳統(tǒng)美德。隨著科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步,人們物質(zhì)生活水平也隨之不斷提高,而在優(yōu)越的物質(zhì)生活條件下生長(zhǎng)起來(lái)的獨(dú)生子女,卻過(guò)著“衣來(lái)伸手,飯來(lái)張口”的生活。一方面,來(lái)自家庭的溺愛(ài),導(dǎo)致了他們的冷漠自私,一切以自我為中心,不善于或不懂得與周圍的人交往;另一方面,社會(huì)大環(huán)境的影響,關(guān)于講究個(gè)人自由,重智輕德,認(rèn)為孩子只要學(xué)習(xí)好就行了,忽略了對(duì)孩子文明禮儀的教育問(wèn)題。然而,人類的一切活動(dòng),是以人與人之間的相互交往為前提的。對(duì)于人來(lái)說(shuō),交往是一種生存和發(fā)展所必需的基本活動(dòng)。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)

2、中,隨著信息化和經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展,我們與世界各國(guó)間的交往日趨頻繁,國(guó)際往來(lái)日益重要,人際交往中的禮儀就更加值得我們關(guān)注。正因?yàn)檫@樣,國(guó)家對(duì)學(xué)校教育提出了新的要求,培養(yǎng)高素質(zhì)、高品位的未來(lái)公民必須注重綜合素質(zhì)的全面提高。古人云:“百行以德為首”。 理學(xué)家調(diào)查表明:學(xué)生的第一需要是學(xué)會(huì)交往,其次才是學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),只有學(xué)生的需求得到滿足,才能進(jìn)一步發(fā)展個(gè)性。小學(xué)生的接受能力和模仿能力強(qiáng),是培養(yǎng)良好習(xí)慣的最佳時(shí)期,因此在小學(xué)階段進(jìn)行“文明禮儀教育”的研究,使孩子們從小系統(tǒng)地接受良好禮儀規(guī)范的熏陶教育,從而養(yǎng)成良好的個(gè)性品質(zhì),為其將來(lái)成為社會(huì)有用之才奠定良好的人生基礎(chǔ)?;谝陨系恼J(rèn)識(shí),我校從2007年起開展

3、“文明禮儀伴我行的實(shí)踐研究”,根據(jù)學(xué)生的年齡特征及成長(zhǎng)規(guī)律,探索小學(xué)生道德禮儀養(yǎng)成教育的有效策略。二、課題的研究目標(biāo)和內(nèi)容。1、研究目標(biāo)。教育財(cái)富蘊(yùn)藏其中一書中指出:教育應(yīng)圍繞四種學(xué)習(xí)加以安排,這四種學(xué)習(xí)將是每個(gè)人一生中的四大知識(shí)支柱:學(xué)會(huì)認(rèn)知,學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)共同生活、學(xué)會(huì)生存。與人交往、與人合作是學(xué)會(huì)共同生活、學(xué)會(huì)生存的基礎(chǔ),而良好的禮儀習(xí)慣,文明的言行舉止則是人與人交流合作的潤(rùn)滑劑,因此“文明禮儀伴我行的實(shí)踐研究”課題的最終目標(biāo),就是要讓學(xué)生接受文明交際禮儀的啟蒙教育,全面系統(tǒng)地培養(yǎng)學(xué)生文明禮儀風(fēng)范,建立和諧的人際關(guān)系,學(xué)會(huì)關(guān)心他人,懂得自愛(ài)、他愛(ài),使之將來(lái)無(wú)論走到哪里,都能得到人們的認(rèn)同

4、,受到人們的歡迎,在學(xué)會(huì)與人交往、與人合作的同時(shí),提高共處、生存的能力。 本課題研究,將由學(xué)科滲透逐步發(fā)展到作為校本課程開發(fā)的層面,確定了以“校園禮儀”、“家庭禮儀”和“公共場(chǎng)合禮儀”為主要內(nèi)容,從一年級(jí)開始,對(duì)學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的文明交際禮儀教育,有目的、有計(jì)劃地將學(xué)生帶入良好人際關(guān)系的殿堂。 2、研究?jī)?nèi)容。 (1)校園禮儀。結(jié)合小學(xué)生日常行為規(guī)范細(xì)讀了每一條的要求,用心理解、落實(shí)到位。了解、掌握并使用校園常規(guī)禮儀,使同學(xué)之間能夠以禮相待,和睦相處,團(tuán)結(jié)協(xié)作,互助互愛(ài);建立朋友式的師生關(guān)系,使師生間交往自然親切,從而形成良好的校風(fēng)校貌。結(jié)合班隊(duì)活動(dòng)、晨會(huì)、思品課等時(shí)間,通過(guò)禮儀教育,建立良好的人際

5、關(guān)系、形成了良好的班風(fēng),尊重老師、尊重同學(xué)、學(xué)會(huì)請(qǐng)教、學(xué)會(huì)商量、學(xué)會(huì)傾聽(tīng)、學(xué)會(huì)勸阻、學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)感恩、學(xué)會(huì)師生間的禮儀,同時(shí)促進(jìn)教育教學(xué)質(zhì)量全面提高。 (2)家庭禮儀。行為養(yǎng)成習(xí)慣,習(xí)慣形成性格,性格決定命運(yùn)。家長(zhǎng)是學(xué)生的第一任教師,家庭禮儀不容忽視,學(xué)生要養(yǎng)成彬彬有禮的行為習(xí)慣,了解、掌握并使用家庭常規(guī)禮儀,上下代人加強(qiáng)溝通,建立上、下輩之間朋友式的關(guān)系,享受溫磬的家庭生活。在家孝敬父母,學(xué)會(huì)自理,對(duì)人有禮,不給別人添麻煩,懂得感恩,做事情想到與別人合作,學(xué)會(huì)做客禮儀、迎賓禮儀、待客禮儀、祝賀禮儀、邀請(qǐng)禮儀、服飾禮儀、上、下輩之間的禮儀等等。(3)公共場(chǎng)合禮儀。了解、掌握并使用社會(huì)常規(guī)禮儀

6、,使自己更好地融入社會(huì)生活中,讓自己處處受到歡迎,得到尊重,使自己的社會(huì)生活充滿快樂(lè),從而培養(yǎng)積極健康的人生態(tài)度。促使學(xué)生了解不同國(guó)度不同民族的基本禮節(jié),養(yǎng)成在各種場(chǎng)合經(jīng)常使用文明禮儀的習(xí)慣。自覺(jué)參加交際實(shí)踐,提高學(xué)生人際交往能力。培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)生活,形成積極健康的人生態(tài)度。建立良好的人際關(guān)系,促進(jìn)良好社會(huì)風(fēng)氣的形成。懂得問(wèn)路禮儀、乘車禮儀、購(gòu)物禮儀、影劇院禮儀、鄰居間的禮儀三、課題研究可行性分析。1、上一論課題研究成果為本課題的實(shí)施奠定了基礎(chǔ)。上學(xué)期我校進(jìn)行了保護(hù)環(huán)境,節(jié)約資源,共創(chuàng)綠色家園的課題研究,這不僅為本課題的實(shí)施奠定了基礎(chǔ),更帶給我們繼續(xù)研究的動(dòng)力??偨Y(jié)上個(gè)課題的研究成果,我們感悟到

7、環(huán)境對(duì)于學(xué)生終生發(fā)展的作用,因此本課題研究將繼續(xù)走家庭、社區(qū)與學(xué)校的合作互動(dòng)的研究道路,通過(guò)文明的環(huán)境營(yíng)造,促使學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。2、新規(guī)范、新守則的頒布為本課題研究提供了保障。隨著國(guó)家對(duì)小學(xué)生育人目標(biāo)的轉(zhuǎn)變,新規(guī)范、新守則應(yīng)運(yùn)而生,高素質(zhì)、高品位是國(guó)家對(duì)未來(lái)公民的基本要求,這也為本課題的研究提供了現(xiàn)實(shí)性保障,本課題是深入學(xué)習(xí)并落實(shí)新規(guī)范、新守則的抓手,同時(shí)也是促進(jìn)學(xué)生更好的學(xué)習(xí)規(guī)范的催化劑。四、課題成果預(yù)設(shè)。1、通過(guò)課題研究使學(xué)生真正做到言行舉止落落大方,待人接物彬彬有禮,著裝打扮整潔得體,合作交往融洽自如,同時(shí)形成具有學(xué)校特色的青山中心小學(xué)學(xué)生禮儀規(guī)范讀本。2、通過(guò)課題研究使教師的文明禮

8、儀更上一個(gè)臺(tái)階,使之在與同行、家長(zhǎng)、學(xué)生的交往中樹立高素質(zhì)的教師形象,同時(shí)形成具有學(xué)校特色的青山中心小學(xué)教師禮儀規(guī)范讀本。五、課題實(shí)施時(shí)間及階段安排。第一階段( 2007.92005.10 ):撰寫課題方案,對(duì)方案的可行性進(jìn)行多方論證。第二階段(2007.102007.11 ):組織教師學(xué)習(xí)課題方案,確定各年段學(xué)生文明禮儀的過(guò)程性目標(biāo),制定課題計(jì)劃。第三階段(2007.112008.2 ):按照計(jì)劃實(shí)施課題方案,關(guān)注實(shí)施過(guò)程,搜集相關(guān)信息,及時(shí)分析、調(diào)整方案。第四階段(2008.22008.6)行動(dòng)研究,理性分析,階段匯報(bào)。第五階段(2008.62008.8)行動(dòng)研究,總結(jié)提煉,形成初步成果。第六階段(2008.820008

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