（推薦）林則徐生平事跡介紹-虎門硝煙-開眼看世界第一人-蔡利平-PPT

1、1,中國近代史綱要歷史人物評價之,林則徐,組長：蔡利平 組員：印 歡 謝莉莉 李瓊英 張 宇 方一卉 周夢潔 李 梅 胡銀燕 王芙蓉 李曉良,2,參考文獻,3,人物評價,林則徐生平,林則徐的思想及情感,歷史寄語,“虎門硝煙”,4,林則徐的生平簡介,5,林則徐出生貧寒，是一個從小飽讀詩書，滿腹經(jīng)綸， 并擁有滿腔抱負及救世助民胸懷的人。,他一生清廉自好，恪盡職守，興利除弊，銳意改革，發(fā)展 經(jīng)濟、關(guān)注民生。他矢志做一個濟世匡時的正直官吏，為 官期間，他時刻不忘察看災(zāi)情，整頓財政，安置受災(zāi)百姓， 并為治理黃河興修水利。他一生對農(nóng)業(yè)、漕務(wù)、水利、救 災(zāi)、吏治各方面都做出過成績，尤重提倡新的農(nóng)耕技術(shù)， 推

2、廣新農(nóng)具。其中推廣的各種水利設(shè)施在我國水利史上都 有一定的地位。,6,林則徐的思想感情,愛國主義思想 民本思想 社會改良思想 教育思想,7,林則徐是一位極具愛國主義精神的好官。林則徐是中 國近代第一位帶頭起來反抗西方殖民主義侵略的民族 英雄，也是言行一致的愛國者。,8,林則徐是一位極富民本思想的人。,9,作為封建君主專制下的一份子，林則徐的社會改良思想具 有劃時代的意義。他也是一位具有世界眼光的思想家，是 中國近代啟蒙思想的先驅(qū)者。,10,他也是一位具有世界眼光的教育思想家，是中國 近代啟蒙思想的先驅(qū)者。,1、揭露科舉制度“摧殘”人才的弊端，主張培養(yǎng)扶植剿夷救國的“真才”,2、主張學(xué)習(xí)西學(xué)，改

3、革教育內(nèi)容,林則徐認為，清朝民族危機深重，國家積貧積弱，礦業(yè)不興，水利不修，水災(zāi)連年，民不聊生，其原因很多，而人才奇缺、用人不當(dāng)、科舉制度埋沒人才，是其中一個重要原因。他揭露、批判科舉制度“摧殘”人才的種種弊病，提出了合理培養(yǎng)扶植“真才”的主張。他敦請清政府為國育才，為反擊侵略、保衛(wèi)國家而擢用“真才”，大力培養(yǎng)各種人才。林則徐的人才觀切合時需，揭示了人才培養(yǎng)和使用的客觀規(guī)律，具有普遍的意義。,11,虎門硝煙,不畏強權(quán)，敢于同帝國主義做堅強斗爭的偉大精神,富了商人和官人，窮了百姓和良心。,12,虎門銷煙中林則徐自負的一面,一場本來完全可以界定為中國內(nèi)政的禁煙運動，升級成了中英兩國的外交沖突。,“

4、夷兵除了槍炮之外，擊刺步伐都不是他們的特長，他們還裹腿纏足，裝束嚴密，兩腿屈伸都很不方便，如果上岸的話，就更加無能為力了。所以，他們并非不可戰(zhàn)勝的?！?林則徐的自負還體現(xiàn)在遞呈給道光皇帝的一個折子上。,13,林則徐出生貧寒，是一個從小飽讀詩書，滿腹經(jīng)綸， 并擁有滿腔抱負及救世助民胸懷的人。,林則徐是一位極具愛國主義精神的好官。林則徐是中 國近代第一位帶頭起來反抗西方殖民主義侵略的民族 英雄，也是言行一致的愛國者。,林則徐是一位極富民本思想的人。,作為封建君主專制下的一份子，林則徐的社會改良思想具 有劃時代的意義。他也是一位具有世界眼光的思想家，是 中國近代啟蒙思想的先驅(qū)者。,他也是一位具有世界

5、眼光的教育思想家，是中國近代啟蒙 思想的先驅(qū)者。,虎門銷煙中林則徐自負的一面,不畏強權(quán)，敢于同帝國主義做堅強斗爭的偉大精神,14,歷史寄語,人物要歷史地、兩面地去看待！ 總的說來，林則徐的一生是偉大的。他是中國近代第一位帶頭起來反抗西方殖民主義侵略的民族英雄，是言行一致的愛國者。,謝謝！,15,林則徐詩詞,林則徐生平愛好詩詞、書法。著有云左山房文鈔、云左山房詩鈔、使滇吟草和林文忠公政書、荷戈紀程等著作。所遺奏稿、日記、公牘、書札、詩文等，建國后輯為林則徐集。,“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之。 有容乃大千秋幾？無欲則剛百世師。 比武守疆驅(qū)虎豹，論文說理寓詩詞。 為官首要心身正，蓋世功勛有口碑。

6、”,16,赴戍登程口占示家人七律二首 “力微任重久神疲，再竭衰庸定不支。茍利國家生死以，豈因禍福避趨之。 謫居正是君恩厚，養(yǎng)拙剛于戍卒宜。戲與山妻談故事，試吟斷送老頭皮?！?“子孫若如我，留錢做什么？賢而多財，則損其志” “子孫不如我，留錢做什么？愚而多財，則增其過”,伍紹榮：“你們想要買通他？快別做那個夢了！這個林欽差，連我爹拿五千萬銀元給他都不肯要，直說他不要錢，只要我們的腦袋！”,潘紹光：“這個人軟硬不吃，就是要你們的鴉片，全部的鴉片。你們不交出鴉片，就交我們的腦袋！”,17,信民和用民的思想 在廣東禁煙期間，為壯大抗英武裝，林則徐充分相信和利用當(dāng)?shù)厝罕姷牧α?，積極召募民間壯勇.他還認為

7、不應(yīng)該懷疑少數(shù)民族。少數(shù)民族往往由于官府的壓迫歧視而被迫進行反抗，林則徐就建議朝廷把侵占的土地還給他們，取消不當(dāng)?shù)拿褡逭?，這些措施對維護邊疆穩(wěn)定，增進民族團結(jié)起到了很好的作用。 救民眾于災(zāi)難，為民謀長遠福利的思想 清末各種災(zāi)害頻繁發(fā)生，貪官污吏中飽私囊、地主奸商囤積居奇，百姓災(zāi)難深重。接任江蘇按察使時，江蘇巡撫韓文綺企圖武力鎮(zhèn)壓饑民造反，而林則徐則一面勸阻，一面放賑濟貧，減征緩征，動員災(zāi)民自救，贏得了“林青天”的美譽。任陜西巡撫時，由于旱情嚴重，饑民眾多，林則徐一面開倉設(shè)局散賑，一面奏請緩征錢糧。 為民務(wù)實干，順民意得人心的思想 林則徐在浙江杭嘉湖道任上時，親自踏勘海塘，監(jiān)督修塘工程，甚至連

8、修塘所需石塊 “必擇堅厚”而用之。在江蘇巡撫任上，他為了推廣水稻一年兩熟制，竟在撫署后園親自試種，“以驗天時，察物性”。在南疆勘田時他年老多病，但是卻不怕艱辛，風(fēng)餐露宿，住氈房，行戈壁，冒風(fēng)沙，行程二萬里，丈量土地，認真查勘。是嘉慶、道光年間最突出的一個實干家。,18,林則徐多年為政，對清末社會矛盾激化和統(tǒng)治危機深有感觸，認為傳統(tǒng)的治術(shù)已經(jīng)行不通，從而走出了“夷夏”之傳統(tǒng)而“睜眼看世界”。 在文化問題上，當(dāng)民族矛盾激化時，林則徐籌組人員編輯澳門月報，陸續(xù)主持編譯了四洲志、各國律例、華事夷言等書。 在軍事問題上，他除了自行制造武器外，還進口槍炮，增強海防力量，購買外國軍艦改作兵船，開創(chuàng)了我國購買西方船只之先例。林則徐看到了工業(yè)革命推動生產(chǎn)與科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，試圖通過學(xué)習(xí)和仿制西方先進軍事技術(shù)，進而達到縮小與西方之間的科學(xué)技術(shù)差距。 在貨幣問題上