高中語(yǔ)文人教選修中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞教材用書散文之部第六單元項(xiàng)脊軒志W(wǎng)ord含答案

1、篇目三項(xiàng)脊軒志 說(shuō)作者(一)簡(jiǎn)介：歸有光(15061571)，字熙甫，號(hào)震川，又號(hào)項(xiàng)脊生。昆山(今江蘇昆山)人。嘉靖進(jìn)士，官至南京大寺丞。早年從師于同邑魏校。他反對(duì)擬古，提倡獨(dú)抒胸臆，強(qiáng)調(diào)真情實(shí)感。他的這種文風(fēng)，發(fā)揚(yáng)了唐宋古文的優(yōu)良傳統(tǒng)，后人把他和唐順之、茅坤等人并稱為“唐宋派”。(二)作品：項(xiàng)脊軒志寒花葬志先妣事略。(三)評(píng)價(jià)：我國(guó)明代杰出文學(xué)家，在散文創(chuàng)作方面有很深的造詣，在當(dāng)時(shí)被稱為“今之歐陽(yáng)修”，后人稱贊其散文為“明文第一”。 尋背景本文是歸有光抒情散文的代表作。項(xiàng)脊軒是歸有光的書齋名。歸有光的遠(yuǎn)祖歸隆道曾在太倉(cāng)(現(xiàn)在江蘇太倉(cāng))項(xiàng)脊涇居住，作者自號(hào)項(xiàng)脊生，又把自己的書齋題名為“項(xiàng)脊軒”

2、，含有懷宗追遠(yuǎn)之意。項(xiàng)脊軒志又作項(xiàng)脊軒記，是一篇借記物以敘事抒情的散文名作。 鏈常識(shí)(一)文學(xué)常識(shí)志是記錄的意思?！爸尽笔枪糯环N敘事、抒情的文體，是指將歷史及人們的記憶用文字的形式記錄下來(lái)，匯集成冊(cè)?！爸尽迸c“記”相似，但二者仍有區(qū)別：“記”通常用以記事或物，“志”則大都用以記錄人物事跡，如墓志、人物志等。項(xiàng)脊軒志雖是記“軒”，但內(nèi)容偏重人物事跡，因此以“志”為篇名。(二)文化常識(shí)1先妣撫之甚厚先妣：原指母親，后稱已經(jīng)死去的母親。2余自束發(fā)讀書軒中束發(fā)：系結(jié)頭發(fā)。指代男孩15至20歲。古代，男子到了十五歲，要把原先的總角解散，扎成一束。3持一象笏至笏：指古代大臣上朝拿著的手板，用玉、象牙或竹

3、片制成，上面可以記事。整體宏觀把握 看結(jié)構(gòu) 知文意本文借對(duì)項(xiàng)脊軒的興廢歷程的敘寫，通過(guò)對(duì)別人所不屑的家庭瑣事和人事變遷的敘寫，表達(dá)了對(duì)人去屋空、世事變遷的感慨以及對(duì)祖母、母親和妻子的深切懷念。欣賞起來(lái)，讀者也似跟隨著作者一起回憶了項(xiàng)脊軒的事事物物，又似我們也經(jīng)歷一遍。 賞技巧1善于擷取生活的細(xì)節(jié)和場(chǎng)面來(lái)表現(xiàn)人物。如對(duì)祖母的描寫，通過(guò)關(guān)切的言辭、喃喃自語(yǔ)、持象笏至等細(xì)節(jié)表現(xiàn)祖母對(duì)孫兒的關(guān)心、疼愛(ài)與期待。2語(yǔ)言簡(jiǎn)樸精練，描摹事物活靈活現(xiàn)。人物語(yǔ)言尤其出色，母親之言、祖母之言、妻子轉(zhuǎn)述諸小妹之言都是形神畢肖，栩栩如生。語(yǔ)段細(xì)解賞析誦讀第1自然段，回答以下問(wèn)題：突破詞句1解釋下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)。(1)室僅

4、方丈方丈：古今異義詞，古義是一丈見(jiàn)方，今義常指寺院住持或佛寺、道觀中住持住的房間(2)雨澤下注雨澤：雨水下：名詞作狀語(yǔ)，向下(3)每移案，顧視無(wú)可置者案：書桌 顧視：環(huán)視(4)又北向 向：朝著(5)使不上漏 上：名詞作狀語(yǔ)，從上面(6)前辟四窗前：名詞用作動(dòng)詞，在前面，文中指閣子北面(7)垣墻周庭 垣墻：名詞用作動(dòng)詞，砌上垣墻(8)室始洞然 洞然：明亮的樣子(9)冥然兀坐 冥然：靜默的樣子 兀：獨(dú)自2翻譯下列句子。(1)項(xiàng)脊軒，舊南閣子也。譯文：_(2)又雜植蘭桂竹木于庭，舊時(shí)欄楯，亦遂增勝。譯文：_(3)三五之夜，明月半墻，桂影斑駁，風(fēng)移影動(dòng)，珊珊可愛(ài)。譯文：_答案：(1) 項(xiàng)脊軒，就是原來(lái)

5、的南閣子。(2)(在庭院里)又錯(cuò)雜地種上蘭花、桂樹(shù)、竹子等，舊時(shí)的欄桿，也隨著增加了新的光彩。(3)(在農(nóng)歷每月)十五的晚上，明亮的月光照在墻上，月光下桂樹(shù)的影子疏疏密密，微風(fēng)吹來(lái)，花影搖動(dòng)，煞是可愛(ài)。文理賞析3作者寫自己在項(xiàng)脊軒中怡然自樂(lè)讀書情景的一句是()A舊時(shí)欄楯，亦遂增勝B偃仰嘯歌，冥然兀坐C小鳥時(shí)來(lái)啄食，人至不去D明月半墻，桂影斑駁解析：選BA項(xiàng)是寫“植蘭桂竹”后的增色情況，C項(xiàng)是寫環(huán)境的清幽，D項(xiàng)是寫月光下環(huán)境的優(yōu)美。4對(duì)第一自然段解說(shuō)不正確的一項(xiàng)是()A文章開(kāi)頭，作者具體地寫了他的書齋項(xiàng)脊軒的小、舊、破、漏而又陰暗的情景，特別是“每移案，顧視無(wú)可置者”一句，尤為生動(dòng)。開(kāi)頭這樣寫，

6、還有一個(gè)作用，就是跟下面寫修葺后的項(xiàng)脊軒形成鮮明的對(duì)照，使人感到他的小小書齋，頗有情趣，十分可愛(ài)，確是個(gè)讀書的好地方，以便進(jìn)一步表現(xiàn)出作者對(duì)它的喜愛(ài)。B修葺之時(shí)，不但“使不上漏”，而且“雜植蘭桂竹木于庭，舊時(shí)欄楯，亦遂增勝”，著意對(duì)書齋周圍的環(huán)境加以美化。其次，修葺之后，作者“借書滿架，偃仰嘯歌，冥然兀坐，萬(wàn)籟有聲”。滿架的書都是“借”來(lái)的，說(shuō)明作者當(dāng)時(shí)處境之清寒，但他寒窗苦讀，似有無(wú)窮樂(lè)趣。正因?yàn)樽髡呔哂懈邼嵉那椴?，所以他能夠從樸素的環(huán)境中看到無(wú)窮詩(shī)意。C白天書齋的幽靜，用小鳥啄食來(lái)點(diǎn)染；到了夜晚，書齋的景物、境界則更幽美，更靜謐。寫明月，用“半墻”來(lái)烘托；寫桂樹(shù)，以“斑駁”的倩影來(lái)描摹；接

7、著，由靜而動(dòng)，寫清風(fēng)徐徐吹拂，用“影動(dòng)”來(lái)襯托，又以“珊珊”之語(yǔ)來(lái)渲染，既描繪出桂樹(shù)的搖曳多姿，又表露出作者心境的恬靜、閑適。D本部分記項(xiàng)脊軒內(nèi)外的景物，著意寫自己在軒中讀書怡然自樂(lè)的情景。這里作者寫的是景，但借景抒情。從作者筆下那“珊珊可愛(ài)”之景，讀后可以感受到作者對(duì)項(xiàng)脊軒那種深摯的眷戀之情，這眷戀之情又是貫穿全篇的一條感情線索。這段寫喜悅的心情，恰與下文寫可悲的事相映照。解析：選DD項(xiàng)應(yīng)為“這里作者寫的是景，但融情于景”。誦讀第2自然段，回答以下問(wèn)題：突破詞句5解釋下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)。(1)先是，庭中通南北為一先是：從前(2)迨諸父異爨 迨：等到(3)往往而是往往：古今異義詞，古義是到處、處處

8、，今義是表示某一種情況在一定條件下經(jīng)常發(fā)生或時(shí)常存在(4)東犬西吠，客逾庖而宴西：名詞作狀語(yǔ)，在西面宴：名詞用作動(dòng)詞，赴宴(5)凡再變矣凡：共 再變：變了兩次(6)乳二世，先妣撫之甚厚乳：名詞用作動(dòng)詞，用乳汁喂養(yǎng) 撫：對(duì)待(7)某所，而母立于茲而：通假字，通“爾”，你(8)大母過(guò)余曰 過(guò)：到(9)大類女郎也 類：像(10)比去，以手闔門 比：及、等到 闔：關(guān)閉(11)吾家讀書久不效 效：指取得功名6翻譯下列句子，并探究句式特點(diǎn)。(1)家有老嫗，嘗居于此。()譯文：_(2)嫗，先大母婢也。()譯文：_(3)余自束發(fā)讀書軒中。()譯文：_答案：(1)家里有個(gè)老婆婆，曾經(jīng)在這里住過(guò)。(狀語(yǔ)后置句)(

9、2)這個(gè)老婆婆，是我死去的祖母的婢女。(判斷句)(3)我從十五歲起就在軒中讀書。省略句，為“余自束發(fā)讀書(于)軒中”文理賞析7能夠表現(xiàn)祖母關(guān)心孫子的一組句子是()某所，而母立于茲。兒寒乎？欲食乎？吾兒，久不見(jiàn)若影，何竟日默默在此，大類女郎也？吾家讀書久不效，兒之成，則可待乎！此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝，他日汝當(dāng)用之！ABC D解析：選D是老嫗陳述的“爾”母。8對(duì)第2自然段解說(shuō)不正確的一項(xiàng)是()A“然余居于此，多可喜，亦多可悲?！边@一句在文章的結(jié)構(gòu)上起到了承上啟下的作用，作者感情由喜而悲，內(nèi)容轉(zhuǎn)為懷舊。B這一段里一共記敘了母親兩件瑣事：一是母親當(dāng)年曾經(jīng)來(lái)過(guò)軒中，二是大姊在老嫗懷中呱呱啼哭，母親聞

10、聲趕來(lái)問(wèn)饑問(wèn)寒的情景。這兩件往事是作者親身經(jīng)歷的。C這一段里還敘述了作者束發(fā)讀書軒中，祖母前來(lái)探望的一件逸事。臨走的時(shí)候，輕輕闔門，生怕屋外有什么動(dòng)靜會(huì)干擾孫兒讀書。一個(gè)小小的動(dòng)作，表露了祖母對(duì)孫兒的關(guān)切之情。D這一段末一句“瞻顧遺跡，如在昨日，令人長(zhǎng)號(hào)不自禁”，既是對(duì)回憶祖母遺事而言，也是對(duì)上一層回憶母親遺事而說(shuō)，結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)，感情真摯。 解析：選BB項(xiàng)應(yīng)為“這兩件往事是通過(guò)老嫗的回憶串連起來(lái)的”。誦讀第3至5自然段，回答以下問(wèn)題：突破詞句9解釋下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)。(1)余扃牖而居扃：關(guān)閉(2)能以足音辨人 以：介詞，根據(jù)(3)吾妻來(lái)歸 歸：女子出嫁(4)或憑幾學(xué)書幾：書案 學(xué)書：學(xué)寫字(5)吾妻歸

11、寧寧：出嫁的女子回娘家省親(6)今已亭亭如蓋矣 亭：直立的樣子10翻譯下列句子，并探究句式特點(diǎn)。(1)軒凡四遭火，得不焚，殆有神護(hù)者。()譯文：_(2)乃使人復(fù)葺南閣子，其制稍異于前。()譯文：_答案：(1)項(xiàng)脊軒一共遭過(guò)四次火災(zāi)，竟然沒(méi)有被焚毀，大概是有神靈保護(hù)的緣故吧。(被動(dòng)句)(2)才派人又修理了南閣子，那形式和以前稍有不同。(狀語(yǔ)后置句)文理賞析11對(duì)“庭有枇杷樹(shù)，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣”所作分析，不正確的一項(xiàng)是()A“吾妻死之年所手植也”一句是個(gè)主謂句，其主語(yǔ)“枇杷樹(shù)”承前而省，“植”是謂語(yǔ)，“手”是名詞作狀語(yǔ)，指妻子親手栽種。B“亭亭如蓋”的枇杷樹(shù)如同一個(gè)特寫鏡頭，寫出

12、作者睹物思人，以枇杷樹(shù)寄托對(duì)亡妻的緬懷和眷戀之情。C由枇杷樹(shù)想到妻子，“手植”是契機(jī)，表現(xiàn)喪偶之痛，思念之深?！耙选弊质顷P(guān)鍵。D枇杷樹(shù)在這里有象征意義，“亭亭如蓋”象征了自己對(duì)亡妻排遣不開(kāi)的濃濃戀情。解析：選DD項(xiàng)，文中枇杷樹(shù)沒(méi)有象征意義。12這部分文字，寫到有關(guān)亡妻的幾件事：“憑幾學(xué)書”“歸寧述語(yǔ)”和“手植枇杷”，對(duì)這種寫作的安排，分析不正確的一項(xiàng)是()A正文已憶及祖母和母親，這里憶及妻子，以補(bǔ)先前寫作之缺憾。B這幾件事均與“項(xiàng)脊軒”有關(guān)，又可表懷念亡妻之意。C本文主題在“念舊”，由物及人，亡妻幾件事的補(bǔ)記應(yīng)是順理成章。D三個(gè)細(xì)節(jié)平實(shí)真切，尤其是最后一個(gè)細(xì)節(jié)意味深長(zhǎng)，融入了作者綿綿不盡之思。

13、解析：選A本文的主題在“念舊”，凡是和項(xiàng)脊軒有關(guān)的都在所寫范圍之內(nèi)，并不是補(bǔ)先前寫作之缺憾。一、基礎(chǔ)鞏固1下列各項(xiàng)注音有誤的一項(xiàng)是()A修葺(q)吠(fi)奴婢(b) 墻周庭(yun)B偃仰(yn) 妣(b)開(kāi)辟(p) 然兀坐(mn)C欄楯(shn) 牖(yu)滲漏(shn) 籟俱寂(li)D象笏(h) 嫗(y)異爨(cun) 呱墜地(u)解析：選DD項(xiàng)，“呱”應(yīng)讀。2下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋全都正確的一組是()室始洞然寬敞的樣子)桂影斑駁 錯(cuò)雜)先妣撫之甚厚 撫摸)嫗每謂余曰 每次)風(fēng)移影動(dòng)，珊珊可愛(ài) 美好的樣子)吾妻來(lái)歸 舊指女子出嫁)其制稍異于前 形式，規(guī)制)或憑幾學(xué)書 學(xué)寫字)舊時(shí)欄楯

14、橫的叫欄，縱的叫楯)瞻顧遺跡 泛指看，有瞻仰、回憶的意思)ABC D解析：選B明亮的樣子。對(duì)待。經(jīng)常，不止一次。欄桿，橫的叫楯，縱的叫欄。3下列句子中加點(diǎn)的詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是()A久之，能以足音辨人此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝B庭中始為籬，已為墻今已亭亭如蓋矣C又雜植蘭桂竹木于庭室西連于中閨D庭中始為籬，已為墻，凡再變矣軒凡四遭火，得不焚解析：選DA項(xiàng)“以”，憑借，介詞/來(lái)，連詞；B項(xiàng)“已”，后來(lái)，副詞/已經(jīng)，副詞；C項(xiàng)“于”，在，介詞/和，介詞；D項(xiàng)“凡”，都為副詞，譯為“一共”。4下列句子中加點(diǎn)詞的詞類活用情況不同于其他三項(xiàng)的一項(xiàng)是()A百年老屋，塵泥滲漉，雨澤下注B嫗，先大母婢也，

15、乳二世C東犬西吠，客逾庖而宴D庭有枇杷樹(shù)，吾妻死之年所手植也解析：選BB項(xiàng)，乳，名詞用作動(dòng)詞，用乳汁喂養(yǎng)。A、C、D都是名詞作狀語(yǔ)，分別譯為：向下，朝西，親手。5下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)古今意義一致的一項(xiàng)是()A余稍為修葺，使不上漏 B室僅方丈C往往而是 D三五之夜解析：選AA項(xiàng)“修葺”，修補(bǔ)。B項(xiàng)“方丈”，古義：一丈見(jiàn)方；今義：佛寺、道觀中住持住的房間或寺院的住持。C項(xiàng)“往往”，古義：到處；今義：表示某種情況在一定條件下時(shí)常存在或經(jīng)常發(fā)生。D項(xiàng)“三五”，古義：指農(nóng)歷每月十五；今義：約舉之?dāng)?shù)，表示數(shù)目不到。6對(duì)下列句子的句式判斷不正確的一項(xiàng)是()A項(xiàng)脊軒，舊南閣子也(判斷句)B又雜植蘭桂竹木于庭

16、(介詞結(jié)構(gòu)后置)C余自束發(fā)讀書軒中 (省略句)D且何謂閣子也 (賓語(yǔ)前置)解析：選DD項(xiàng)，只是個(gè)問(wèn)句，不是賓語(yǔ)前置句。7下列各項(xiàng)對(duì)原文內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是()A寫項(xiàng)脊軒修葺前后的不同景象，略前而詳后。項(xiàng)脊軒原是陳年舊屋，又小，又破，又漏，又暗，簡(jiǎn)直不堪人居。但作者對(duì)它卻很有感情。B作者在寫母親的時(shí)候還寫到了老嫗也隨之哭泣，一則因?yàn)椤跋儒嶂鹾瘛?，二則也有感于母親一片慈愛(ài)之心，所以也隨之哭泣。這一筆明寫老嫗，實(shí)際上進(jìn)一步贊美了母親的品德。C“頃之，持一象笏至，曰：此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝，他日汝當(dāng)用之！”祖母希望孫兒取得功名，榮宗耀祖，這無(wú)疑有其庸俗的一面，但通過(guò)一個(gè)細(xì)節(jié)，幾句話語(yǔ)，就

17、把祖母對(duì)孫兒的勉勵(lì)、期待之情摹寫得十分真切。D文末關(guān)于“妻死”“室壞”的敘寫，提示了封建士大夫家庭走向沒(méi)落的必然趨勢(shì)，給人深刻的啟迪。解析：選DD項(xiàng)，“揭示了封建士大夫家庭走向沒(méi)落的必然趨勢(shì)”無(wú)依據(jù)。8翻譯下列句子。(1)前辟四窗，垣墻周庭，以當(dāng)南日，日影反照，室始洞然。譯文：_(2)比去，以手闔門，自語(yǔ)曰：“吾家讀書久不效，兒之成，則可待乎！”譯文：_答案：(1)前面開(kāi)了四扇窗子，院子四周砌上墻，用(北墻)來(lái)?yè)踔厦嫔鋪?lái)的日光，日光反照，室內(nèi)才明亮起來(lái)。(2)等到(她)離開(kāi)時(shí)，用手關(guān)上門，自言自語(yǔ)地說(shuō)：“我們家讀書長(zhǎng)久沒(méi)有取得功名，這孩子長(zhǎng)大后，就可以有指望了呀！”二、閱讀鑒賞閱讀下面的文言

18、文，完成912題。杏花書屋記歸有光杏花書屋，余友周孺允所構(gòu)讀書之室也。孺允自言其先大夫玉巖公為御史，謫沅、湘時(shí)，嘗夢(mèng)居一室，室旁杏花爛漫，諸子讀書其間，聲瑯然出戶外。嘉靖初，起官陟憲使，乃從故居遷縣之東門，今所居宅是也。公指其后隙地謂允曰：“他日當(dāng)建一室，名之為杏花書屋，以志吾夢(mèng)云。”公后遷南京刑部右侍郎，不及歸而沒(méi)于金陵。孺允兄弟數(shù)見(jiàn)侵侮，不免有風(fēng)雨飄搖之患。如是數(shù)年，始獲安居。至嘉靖二十年，孺允葺公所居堂，因于園中構(gòu)屋五楹，貯書萬(wàn)卷，以公所命名，揭之楣間，周環(huán)藝以花果竹木。方春時(shí)，杏花粲發(fā)，恍如公昔年夢(mèng)中矣。而回思洞庭木葉、芳洲杜若之間，可謂覺(jué)之所見(jiàn)者妄，而夢(mèng)之所為者實(shí)矣。登其室，思其人，

19、能不慨然矣乎！昔唐人重進(jìn)士科，士方登第時(shí)，則長(zhǎng)安杏花盛開(kāi)，故杏園之宴，以為盛事。今世試進(jìn)士，亦當(dāng)杏花時(shí)，而士之得第，多以夢(mèng)見(jiàn)此花為前兆。此世俗不忘于榮名者為然。公以言事忤天子，間關(guān)嶺海十余年，所謂鐵石心腸，于富貴之念灰滅盡矣；乃復(fù)以科名望其子孫。蓋古昔君子，愛(ài)其國(guó)家，不獨(dú)盡瘁其躬而已；至于其后，猶冀其世世享德而宣力于無(wú)窮也。夫公之所以為心者如此。今去公之歿曾幾何時(shí)向之所與同進(jìn)者一時(shí)富貴翕赫其后有不知所在者孺允兄弟雖蠖屈于時(shí)而人方望其大用而諸孫皆秀發(fā)，可以知詩(shī)、書之澤也。詩(shī)曰：“自今以始，歲其有，君子有谷，貽孫子。于胥樂(lè)兮！”吾于周氏見(jiàn)之矣！注洞庭木葉：語(yǔ)出屈原九歌湘夫人：裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木

20、葉下。芳洲杜若：語(yǔ)出屈原九歌湘君：采芳洲兮杜若。9下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是()A今去公之歿/曾幾何時(shí)/向之所與/同進(jìn)者一時(shí)富貴/翕赫其后/有不知所在者/孺允兄弟雖蠖屈于時(shí)而/人方望其大用/B今去公之歿/曾幾何時(shí)/向之所與同進(jìn)者/一時(shí)富貴翕赫/其后有不知所在者/孺允兄弟雖蠖屈于時(shí)/而人方望其大用/C今去公之歿/曾幾何時(shí)/向之所與/同進(jìn)者/一時(shí)富貴翕赫/其后有不知所在者/孺允兄弟雖蠖/屈于時(shí)而人方望其大用/D今去公之歿/曾幾何時(shí)/向之所與同進(jìn)者一時(shí)富貴/翕赫其后/有不知所在者/孺允兄弟雖蠖/屈于時(shí)而人方望其大用/解析：選B結(jié)合上下文，大致了解文意，把握所斷句子的基本意思，斷開(kāi)一些

21、比較明確的地方。如，表示遞進(jìn)的關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)“其后”前停頓。其次抓住一些主要的標(biāo)志性詞語(yǔ)。10下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是()A“記”是古代的一種文體，主要是記載事物。往往通過(guò)記事、記物、記人、寫景來(lái)抒發(fā)作者的感情或見(jiàn)解。B“御史”是中國(guó)古代的一種官名。先秦時(shí)期是負(fù)責(zé)記錄的史官、秘書官；秦以后御史專門為監(jiān)察性質(zhì)的官職，一直延續(xù)到清朝。C“刑部”是中國(guó)古代官署，主掌法律刑獄，即審定各種法律，復(fù)核各地送部的刑名案件，會(huì)同其他人員機(jī)構(gòu)審理死刑案件等。D詩(shī)書：詩(shī)指詩(shī)經(jīng)，書指尚書，它們與禮記周易春秋左氏傳合稱為“五經(jīng)”。解析：選D春秋左氏傳即左傳，不屬“五經(jīng)”；孔子所著春秋才是“五經(jīng)”之一。11下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是()A杏花書屋是周孺允根據(jù)先父玉巖公的意愿而建造的讀書室，作者推測(cè)玉巖公以此表達(dá)對(duì)其子孫考取功名、為國(guó)效力的期望。B周孺允建造杏花書屋是表達(dá)對(duì)父親的思念、對(duì)父志的不忘；作者敘寫杏花之宴，不僅照應(yīng)了文題，還暗含了作者自己對(duì)科舉功名的向往。C作者用“洞庭木葉”、“芳洲杜若”照應(yīng)前文玉巖公