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1、 朱熹朱熹 朱熹 南宋南宋 哲學(xué)家、教育家哲學(xué)家、教育家 朱子大全朱子大全、童蒙須知童蒙須知 朱熹(11301200), 字元晦,號晦翁、晦 庵,云谷老人、滄州 遁叟等。婺源(今江 西婺源)人,后居福 建建陽。十九歲進(jìn)士 及第,仕至寶文閣待 制。他是南宋著名理 學(xué)家,世稱“朱子”。 其秉性剛直,著述宏 富。 釋題:熟釋題:熟 讀讀 精精 思思 書要反復(fù)讀, 思考要縝密。 讀準(zhǔn)字音讀準(zhǔn)字音 朱朱熹熹 幾幾案案 牽牽強(qiáng)強(qiáng) 自自見見 謂謂j n qin qing wi zxin zhx do 倒倒 整頓整頓幾幾案案 ( ) 其義自其義自見見 ( ) 書書冊冊 多多誦誦 ( ) 牽強(qiáng)牽強(qiáng) ( ) 余余
2、嘗嘗謂(謂( ) 則則 ( ) 齊齊整整 ( ) j xin c sng qin qing chng z zhng 注注 音:音: 幾案:書桌 頓放:安放。頓,安置。 詳緩:仔細(xì)從容。 牽強(qiáng)暗記:勉強(qiáng)硬記,指沒有熟讀 文章,就一句一句的在心理硬記。 云:說。 凡凡讀書,須讀書,須整頓整頓 幾案幾案 ,令令 潔凈端潔凈端 正,將書冊正,將書冊齊整齊整頓放頓放 ,正正 身身 體,體,對對書冊,書冊,詳緩詳緩看看 字,字,仔細(xì)分明仔細(xì)分明讀讀之之。 凡是讀書,必須先整理好讀書用的桌 子,使桌子干凈平穩(wěn),把書冊整整齊齊 地放在桌子上,讓身體坐正,面對書冊, 仔細(xì)從容地看清書上的文字,仔細(xì)清楚 地朗讀文
3、章。 整理 頓放 桌子使 安放使端正 安詳從容 面對 它,指文章 須要讀得字字響亮,不可誤一字, 不可少一字,不可多一字,不可倒一 字,不可牽強(qiáng) 暗記,只是要多 誦遍數(shù),自然上口,永遠(yuǎn)不忘。 每個(gè)字都必須要讀得響亮,不可以讀 錯(cuò)一個(gè)字,不可以少讀一個(gè)字,不可 以多讀一個(gè)字,不可以讀顛倒一個(gè)字, 不可以勉強(qiáng)硬記,只要多讀幾遍,就 能自然而然順口而出,即使時(shí)間久了 也不會忘記。 勉強(qiáng) 古人古人云云 ,“讀書千遍,其義自讀書千遍,其義自 見見 ”。謂謂 讀讀 得熟,則不待得熟,則不待解說解說,自自曉曉其其 義也。義也。 古人說:“書讀的遍數(shù)多了,它的 意思自然會顯現(xiàn)出來?!本褪钦f書讀得 熟了,那么不
4、依靠別人解釋說明,自然 就會明白它的意思了。 同“現(xiàn)”,顯現(xiàn)就是說 它的 說 余 嘗嘗 謂謂 ,讀書有三到,謂謂心到,眼 到,口到。心不在此,則眼不看仔細(xì),心眼 既 不專一,卻只漫浪漫浪 誦讀,決 不能記,記亦不能久也。三到之中,心到最 急 。心既 到矣,眼口豈 不到乎? 我曾經(jīng)說過:讀書有三到,叫做心到、眼 到、口到。心思不在書本上,那么眼睛就 不會仔細(xì)看,心和眼既然不專心一致,卻 只是隨隨便便地讀,那一定不能記住,即 使記住了也不能長久。三到之中,心到最 要緊。心已經(jīng)到了,眼、口難道會不到嗎? 曾經(jīng)說我 隨隨便便 急需已經(jīng) 難道 既然 怎樣熟讀:“須要讀得字字響亮, 不可誤一字,不可少一字
5、,不可多 一字,不可倒一字,不可牽強(qiáng)暗記, 只是要多誦遍數(shù),自然上口,久遠(yuǎn) 不忘?!?熟讀的好處:“久遠(yuǎn)不忘”;“讀 書千遍,其義自見”;“不待解說, 自曉其義”。 精思的前提:“讀書有三到,謂心 到,眼到,口到。” 精思的關(guān)鍵:“三到之中,心到最 急。心既到矣,眼口豈不到乎?” 讀讀課文,看看每段寫了什么? 讀書的準(zhǔn)備:讀書的準(zhǔn)備: 環(huán)境環(huán)境 思想思想 整頓幾案、書冊整頓幾案、書冊 正身體、仔細(xì)讀正身體、仔細(xì)讀 熟讀的要求:熟讀的要求: 響亮響亮 準(zhǔn)確準(zhǔn)確 多誦遍數(shù)多誦遍數(shù) 五五“不可不可” 誤 少 多 倒 牽強(qiáng)暗記 整潔安定整潔安定 認(rèn)真專心認(rèn)真專心 其其 義義 自自 見見 讀書有讀書有“
6、三到三到” 心到、 最急最急 口到 眼到、 精思 通過對“熟讀精思”讀書 法的詳細(xì)介紹,告訴人們讀書 應(yīng)該講求方法,方法正確,往 往能事半功倍。 名言積累名言積累 讀書千遍,其義自見。讀書千遍,其義自見。 讀書有三到:謂心到,眼到,口到。讀書有三到:謂心到,眼到,口到。 學(xué)而不厭,誨人不倦。學(xué)而不厭,誨人不倦。 學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。 l循序漸進(jìn)。循序漸進(jìn)。讀書須有次第,讀書須有次第,“字求其字求其 訓(xùn),句索其旨,未得乎前,則不敢求訓(xùn),句索其旨,未得乎前,則不敢求 其后其后”,切戒急于求成。,切戒急于求成。 我國古代的傳統(tǒng)讀書法的典型代表之一 l熟讀精思。熟讀
7、精思。讀書讀書“若讀得熟而又思若讀得熟而又思 得精,自然心與理一,永遠(yuǎn)不忘。得精,自然心與理一,永遠(yuǎn)不忘?!?l虛心涵泳。虛心涵泳。即讀書要有虛心的態(tài)即讀書要有虛心的態(tài) 度,度,“惟篤志虛心惟篤志虛心”,方,方“道理道理 明明”。 l體已體察。體已體察。即讀書要善于將書上即讀書要善于將書上 的的“圣賢言語,體之于身圣賢言語,體之于身”。 l著緊用力。著緊用力。意即讀書要勤奮,下苦意即讀書要勤奮,下苦 功夫。功夫。 l居敬持志。居敬持志。讀書要有純靜專一讀書要有純靜專一 的心境和堅(jiān)定遠(yuǎn)大的志向。的心境和堅(jiān)定遠(yuǎn)大的志向。 “熟讀熟讀”有哪些要求?有哪些要求? u “字字響亮字字響亮”聲音聲音 u 五五“不可不可”準(zhǔn)確(質(zhì)量)準(zhǔn)確(質(zhì)量) u “多誦遍數(shù)多誦遍數(shù)”數(shù)量數(shù)量 “多讀多讀”有何好處?有何好處? “讀書千遍,其義自見讀書千遍,其義自見” “精思精思”就是就
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