2021年《四個(gè)維度的教育》讀書筆記

1、精選word文檔 下載可編輯四個(gè)維度的教育讀書筆記“半玩伴學(xué)”群里拋出的一個(gè)話題美國當(dāng)初提stem教育，是因?yàn)槊绹A(chǔ)教育弱(公立)，在充分自由選擇的情況下，大多數(shù)會選擇相對容易的人文社科，所以才會提倡stem教育。我們中國歷來重視理工科，培養(yǎng)了大批工程師隊(duì)伍，現(xiàn)在反而倒過來學(xué)習(xí)引進(jìn)別人的stem，這是商家的思維引導(dǎo)，不足取。stem是科學(xué)(science)，技術(shù)(technology)，工程(engineering)，數(shù)學(xué)(mathematics)四門學(xué)科英文首字母的縮寫，代表了四種素養(yǎng)。這段話拋開“商家的思維引導(dǎo)”，我有兩個(gè)問題一是美國人是不是只提stem教育呢二是stem素養(yǎng)和工程師之間

2、的差異，“我們中國歷來重視理工科，培養(yǎng)了大批工程師隊(duì)伍”，這里的“工程師隊(duì)伍”是否就符合stem所倡導(dǎo)的素養(yǎng)剛好在看一本四個(gè)維度的教育的書，從本書中能管窺一部分答案。四個(gè)維度的教育提供了一個(gè)清晰和可行動(dòng)性的框架，首次系統(tǒng)建構(gòu)了本世紀(jì)所需素養(yǎng)的框架它的主要?jiǎng)?chuàng)新之處不在于提了個(gè)體所學(xué)內(nèi)容的某種通用的清單或目錄，而是清楚地確定了一個(gè)空間。廣告大夏書系四個(gè)維度的教育學(xué)習(xí)者邁向成功的必備素養(yǎng)作者查爾斯菲德爾，瑪雅比亞利克，伯尼特里林京東了解到這本書是從探月學(xué)院的素養(yǎng)教育地圖中的能力模型中看到它的，最近我也一直在思考教育培養(yǎng)的素養(yǎng)到底會有哪些，比如說批判性思維、創(chuàng)意思維、pbl、成長思維、grit等等經(jīng)常

3、聽到的名詞，它到底是一種素養(yǎng)，還是一種方法，教育的本質(zhì)該培養(yǎng)什么面向未來的變化該培養(yǎng)什么如果有那么多的素養(yǎng)，又是如何形成一個(gè)體系呢在全書的一開始說世界已經(jīng)發(fā)生改變。人口以不可持續(xù)的速度增長，而未來是vuca的，易變(volatility)、不確定性(uncertainty)、復(fù)雜性(complexity)和模糊性(ambiguity)。問題是什么不知道，工作是什么不知道，技術(shù)在指數(shù)級發(fā)展，未來的技術(shù)現(xiàn)在都不知道該如何教，自動(dòng)化和外包會大量取代現(xiàn)有的工作。那我們到底該教學(xué)生什么技能呢作者給出了一個(gè)從常規(guī)性、交互性的二維矩陣供思考，常規(guī)的工作隨著自動(dòng)化的增加需求在下降，比如文書工作，非常規(guī)的手工任

4、務(wù)，比如管道作業(yè)可能還一直需要，但隨著ar技術(shù)發(fā)展可能需要重新思考;而交互性的工作，比如咨詢，需要高度的個(gè)性化，外包是很難的。(這本書的翻譯實(shí)在是要吐槽下，“個(gè)人化”、“離岸”我都很難理解)對教育來說，隨著技術(shù)的進(jìn)步，會使得原先的非常規(guī)的變成常規(guī)，教育需要適應(yīng)技術(shù)，兩者之間可謂在進(jìn)行著賽跑，互相牽扯。而現(xiàn)在是教育需要改變的時(shí)候了。那么新的教育目標(biāo)應(yīng)該是什么結(jié)合個(gè)體目標(biāo)(馬斯洛的需求層次模型)和社會目標(biāo)(比如經(jīng)合組織的“更好生活計(jì)劃”、“社會進(jìn)步指數(shù)”等)來考慮，教育需要克服歷史的慣性，課程幾千年來變化并不多，而21世紀(jì)課程的關(guān)鍵特征是適應(yīng)性和平衡。在“平衡”中舉了幾個(gè)例子現(xiàn)代知識和傳統(tǒng)課程深度

5、和廣度stem和人文學(xué)科靈魂和肉體知識、技能、性格和元學(xué)習(xí)結(jié)果和過程個(gè)人和社會的目的與需求全球和本土視野深度內(nèi)化和靈活性社會進(jìn)步的理想和對本土標(biāo)準(zhǔn)的尊重是不是考慮的內(nèi)容夠多，所以這就需要建立一個(gè)新的教育框架，來保持上述目標(biāo)之間的平衡，讓學(xué)生做好面向未來的準(zhǔn)備。最后本文作者所在的課程重構(gòu)中心在與經(jīng)合組織“教育2030”項(xiàng)目的合作中，綜合了全球35個(gè)國家的32個(gè)框架，普遍認(rèn)同這四個(gè)維度作為21世紀(jì)的教育目標(biāo)。從而提出了一個(gè)新的教育學(xué)習(xí)框架，涉及知識、技能、性格和元學(xué)習(xí)。知識學(xué)生所學(xué)習(xí)和理解的，包括傳統(tǒng)的和現(xiàn)代的知識。書中特別提到了現(xiàn)代知識，涉及大量的跨學(xué)科?，F(xiàn)代知識和人類壽命的延長、全球化、互聯(lián)網(wǎng)

6、化、環(huán)境變化等密切相關(guān)。并提出了許多專題，如全球素養(yǎng)、信息素養(yǎng)、系統(tǒng)思維、設(shè)計(jì)思維、環(huán)境素養(yǎng)、電子素養(yǎng)等等。技能學(xué)生對知識的應(yīng)用。我現(xiàn)在越來越認(rèn)同教育的關(guān)鍵是能實(shí)現(xiàn)知識的遷移，也就是解決問題。本書對于技能主要是聚焦在4c上，也就是創(chuàng)意思維、批判性思維、溝通和協(xié)作。技能和知識是不可分割的。性格我們的言行舉止和為人處世的方式。“性格教育是關(guān)于獲得和強(qiáng)化美德與價(jià)值觀的教育，它培養(yǎng)學(xué)生為圓滿的生活和繁榮的社會做出明智選擇的能力?！奔寄苁菓?yīng)用知識，光有技能和知識還不夠，要迎接未來的挑戰(zhàn)，還需要有性格品質(zhì)，包括心智覺知、好奇、勇氣、順應(yīng)力(包含grit)、道德標(biāo)準(zhǔn)、領(lǐng)導(dǎo)力。元學(xué)習(xí)學(xué)生在以目標(biāo)為導(dǎo)向的持續(xù)學(xué)

7、習(xí)與發(fā)展中的反思和適應(yīng)。元認(rèn)知是促成素養(yǎng)的跨學(xué)科遷移，這里提到了carol dweck 的成長思維。其中有句話說的挺好的“心懷學(xué)習(xí)目標(biāo)(成長思維)的學(xué)生關(guān)注技能、理解和課程思維模式的內(nèi)化，心懷績效目標(biāo)(固定思維)的學(xué)生主要關(guān)注他們所掌握的內(nèi)容能否得到評價(jià)”，是否是一個(gè)真正的學(xué)習(xí)者就在于此了。這四個(gè)維度是相互交織的，有效的學(xué)習(xí)是對這四個(gè)維度的多方面的綜合。從我的理解來說，知識偏重于what，技能偏重于how，而性格則是塑造出來的why，至于“元學(xué)習(xí)”，如果換做是我，可能會把它放在技能“how”中，不過作者也說道，考慮“元學(xué)習(xí)”的重要性，它增強(qiáng)其他三個(gè)維度的深度和效果把它單獨(dú)作為了一個(gè)維度來表示額

8、外的重視。讓我想起了“高效能人士的七個(gè)習(xí)慣”中的最后一個(gè)習(xí)慣“不斷更新”。綜上，本書是一本集合了教育熱門名詞的，可以快速了解每塊大致的概念，對于教育的素養(yǎng)內(nèi)容能起到快速入門的作用。不過本書的翻譯需要吐槽，很多詞和通常不符，比如創(chuàng)意思維是創(chuàng)造性思維，批判性思維有時(shí)會寫成批評性，溝通翻譯成合作，成長思維變成了發(fā)展的心態(tài)，堅(jiān)毅成了“決心”，個(gè)性化是個(gè)人化，外包是離岸等等。再回到開頭的兩個(gè)問題一是美國人是不是只提stem教育呢答案不是的，在“平衡”中特別提到要避免陷入虛假的二元論。二是stem素養(yǎng)和工程師之間的差異，“我們中國歷來重視理工科，培養(yǎng)了大批工程師隊(duì)伍”，這里的“工程師隊(duì)伍”是否就符合stem所倡導(dǎo)的素養(yǎng)這里的