在第二期縣處級(jí)后備干部培訓(xùn)班上講話

1、在第二期縣處級(jí)后備干部培訓(xùn)班上講話同志們：在全市第二期縣處級(jí)后備干部培訓(xùn)班即將結(jié)束之際，我再次來(lái)到青年朋友中間，與各位年輕后備干部見(jiàn)面、交心，感到很高興。在去年舉辦的后備干部培訓(xùn)班座談會(huì)上，我與學(xué)員談了一次話，講了一些自己的觀點(diǎn)，談了一些體會(huì)，產(chǎn)生了一些共鳴，收獲很大。當(dāng)前，隨著振興東北老工業(yè)基地戰(zhàn)略的全面實(shí)施和我市建設(shè)資源型城市發(fā)展接續(xù)產(chǎn)業(yè)示范基地任務(wù)的提出，一個(gè)新的課題正成為各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)真思考、各種新聞媒體熱烈討論的焦點(diǎn)，這就是如何樹(shù)立科學(xué)的發(fā)展觀和正確的政績(jī)觀。談到“觀”字，我還聯(lián)想到以往經(jīng)常提到的價(jià)值觀、群眾觀、權(quán)力觀、創(chuàng)業(yè)觀等等，這些比較熟悉的“觀”，在新的形勢(shì)下如何注入新的內(nèi)涵，應(yīng)該

2、有一些新的理解和認(rèn)識(shí)。帶著這個(gè)問(wèn)題，我想借這個(gè)機(jī)會(huì)，結(jié)合我們白山的實(shí)際和我個(gè)人的學(xué)習(xí)體會(huì)談點(diǎn)意見(jiàn)，供大家參考。1、身處多元化發(fā)展的時(shí)代，必須堅(jiān)持崇高的價(jià)值觀。隨著改革開(kāi)放的不斷深化、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的逐步建立，各種思想、各種文化相互激蕩，組織形式、經(jīng)濟(jì)成份、生活方式、分配方式的多元化沖擊著傳統(tǒng)的思想觀念和思維方式。可以說(shuō)，我們正迎來(lái)一個(gè)多元化的發(fā)展時(shí)代。在這個(gè)嶄新的時(shí)代里，確定一個(gè)什么樣的價(jià)值取向，將決定我們這些年輕干部能否保持清醒的頭腦，定準(zhǔn)正確的人生坐標(biāo)，實(shí)現(xiàn)自己的崇高理想。在這個(gè)時(shí)代，我們每一個(gè)人的價(jià)值都將得到充分的實(shí)現(xiàn)，每一個(gè)人都可以充分施展自己的抱負(fù)，但前提是確定一個(gè)什么樣的價(jià)值

3、觀。如果是享樂(lè)型的，就會(huì)一切向錢(qián)看，不擇手段攫取錢(qián)財(cái)，滿足自己的享樂(lè)欲望；如果是名利型的，就會(huì)陷入追名逐利的怪圈，不惜制造假文憑、假成果、假政績(jī)?？茖W(xué)家背離科學(xué)道德，政治家偏離執(zhí)政宗旨，企業(yè)家拋棄誠(chéng)信法則；如果是事業(yè)型的，就會(huì)摒棄個(gè)人私欲，把個(gè)人價(jià)值融入到崇高的事業(yè)之中，但求做大事，不圖做大官。那么，作為當(dāng)代青年人怎樣才能樹(shù)立崇高的價(jià)值觀，實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值呢？我想，應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)：一是追求高層次。人的一生，就其活法而言，大體有三個(gè)層次：第一層次，奉獻(xiàn)社會(huì)，有所作為，留名留聲；第二層次，碌碌無(wú)為，維持生活，平淡一生；第三層次，自私自利，違法亂紀(jì)，成為罪人。青年干部應(yīng)該追求第一層次，正如保爾柯察金

4、所說(shuō)的“人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò)：當(dāng)他回首往事時(shí)不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無(wú)為而羞恥。這樣在他臨死的時(shí)侯就能夠說(shuō)：我已把我整個(gè)的生命和全部精力都獻(xiàn)給最壯麗的事業(yè)為人類(lèi)的解放而斗爭(zhēng)?！?。二是追求高品位。在充滿競(jìng)爭(zhēng)、充滿物欲、充滿誘惑的社會(huì)里，要增加底蘊(yùn)，擴(kuò)大內(nèi)涵，把時(shí)間、精力投入到學(xué)習(xí)、研究、創(chuàng)業(yè)上，而不要整天沉迷于喝酒、打麻將、洗浴、聯(lián)絡(luò)朋友、胡吹濫侃上。三是要愛(ài)國(guó)、愛(ài)家鄉(xiāng)。一個(gè)不愛(ài)國(guó)的人怎么會(huì)投身于民族振興的大業(yè)之中，一個(gè)不愛(ài)家鄉(xiāng)的人也很難談得上熱愛(ài)自己的國(guó)家。就我們白山青年來(lái)講，首先應(yīng)該愛(ài)白山，愛(ài)這里的山山水水，愛(ài)這里的一草一木，愛(ài)這里的父老鄉(xiāng)親，這是振興白山、建設(shè)家鄉(xiāng)的感情基礎(chǔ)。撫松縣抽

5、水鄉(xiāng)有一個(gè)名叫玄洪麗的女大學(xué)生。她從吉林農(nóng)大畢業(yè)后到杭州找了一個(gè)不錯(cuò)的單位，做財(cái)會(huì)工作。為了回到家鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，帶領(lǐng)村民致富，她毅然辭掉杭州的工作回到原來(lái)的村莊，干起養(yǎng)豬業(yè)。利用所學(xué)的知識(shí)，她的事業(yè)不斷壯大，如今已擁有了幾十萬(wàn)的資產(chǎn)，并帶動(dòng)了周?chē)泥l(xiāng)親，光榮地入了黨員。最近，還入選了全市“十佳青年”候選人。誰(shuí)能說(shuō)玄洪麗從杭州回到農(nóng)村，人生價(jià)值貶低了嗎？難道只有從政當(dāng)官進(jìn)機(jī)關(guān)才算是實(shí)現(xiàn)了人生價(jià)值？四是要學(xué)習(xí)掌握先進(jìn)科技知識(shí)?，F(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)科技和信息交流日益頻繁的社會(huì)，青年人應(yīng)當(dāng)站在世紀(jì)的前沿，利用一切機(jī)會(huì)，抓緊學(xué)習(xí)，培養(yǎng)良好的“知識(shí)意識(shí)”。我們白山的學(xué)習(xí)氣氛還不夠濃，我衷心希望年輕后備干部能夠在建立學(xué)

6、習(xí)型社會(huì)的實(shí)踐中帶個(gè)好頭，成為熱愛(ài)學(xué)習(xí)的模范，刻苦鉆研的模范，敬業(yè)攻關(guān)的模范。五是要具有遠(yuǎn)大的政治理想。青年人必須為自己的人生確定一個(gè)追求目標(biāo)，要堅(jiān)持正確的政治方向，始終保持政治敏銳性和政治鑒別力。六是要關(guān)注、了解整個(gè)世界。白山雖然偏僻，但離外面的世界并不遙遠(yuǎn)，隨著全球經(jīng)濟(jì)一體化的加劇、信息技術(shù)的高速發(fā)展，很難說(shuō)國(guó)際上發(fā)生的某一件事與我們白山、與我們自己沒(méi)有關(guān)系。2、按照?qǐng)?zhí)政為民的要求，必須恪守鮮明的群眾觀。群眾觀是科學(xué)理政、從嚴(yán)治政的重要前提。樹(shù)立正確的群眾觀，才能形成科學(xué)的發(fā)展觀、正確的政績(jī)觀、端正的權(quán)力觀。一年多來(lái)，新的中央領(lǐng)導(dǎo)集體和新一屆政府的親民愛(ài)民形象給國(guó)際、國(guó)內(nèi)，特別是廣大人民群

7、眾留下了深刻的印象，也感染著各級(jí)干部，執(zhí)政為民的理念正在影響著各級(jí)黨委、政府及領(lǐng)導(dǎo)干部的言行。我想，在座的各位年輕同志也一定會(huì)有同感。人民群眾是我們的力量源泉和勝利之本。歷史經(jīng)驗(yàn)告訴我們，只要關(guān)心群眾、依靠群眾，我們就會(huì)戰(zhàn)勝一切艱難險(xiǎn)阻；反之，漠視群眾、脫離群眾，黨的事業(yè)就會(huì)陷入低谷。去年上半年抗擊非典的斗爭(zhēng)雖然離我們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)了，但當(dāng)時(shí)那一個(gè)個(gè)驚心動(dòng)魄的場(chǎng)景至今還令人難以忘懷。在危險(xiǎn)和困難面前，為什么廣大黨員干部特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部能夠舍生忘死、公而忘私，為了群眾的利益，奮不顧身，沖鋒在前？一個(gè)重要的原因就在于，他們心里真正裝著群眾，真心想著群眾。對(duì)于年輕干部來(lái)說(shuō)，隨著職務(wù)和崗位的變化，將來(lái)遇到

8、的困難、挫折會(huì)越來(lái)越多，有些可能是意想不到的。當(dāng)你四顧茫然、手足無(wú)措時(shí)，你可以想一下，你的所作所為、你的出發(fā)點(diǎn)是不是為了群眾，是不是真心想著群眾。如果真心想著群眾，堅(jiān)持不懈地為群眾謀利益，你的困難就會(huì)成為群眾的困難，群眾就會(huì)齊心協(xié)力幫助你戰(zhàn)勝困難；如果你不是出于真心，而是迫于壓力，不是全心全意，而是三心二意，就會(huì)陷入應(yīng)付差事，甚至導(dǎo)致與民爭(zhēng)利、勞民傷財(cái)?shù)暮蠊?。真心想著群眾，就?yīng)經(jīng)常問(wèn)一問(wèn)自己是不是把群眾的利益放在了第一位。毫無(wú)疑問(wèn)，黨員干部也有子女親屬，也有各種關(guān)系，還有自己的生活、個(gè)人的利益，我們并不主張黨員干部當(dāng)苦行僧。但是，黨的性質(zhì)和宗旨決定了黨員干部不能只有一般的覺(jué)悟和要求，而必須以人

9、民的利益為重，有吃苦在前、享受在后的風(fēng)格和境界。否則，如果一天到晚總惦記著自己那點(diǎn)事，就沒(méi)有心思再想群眾的事。我們有些干部整天吵吵自己忙，但總見(jiàn)不著他忙出些什么，這種情況是不是也應(yīng)在群眾觀上找點(diǎn)原因。群眾可靠、群眾可敬、群眾可愛(ài)、群眾可親，我們白山的群眾更可親、 更可敬，他們有著中華民族共同的美德，也有著個(gè)別地區(qū)群眾不具備的樸實(shí)與厚道。在當(dāng)前的社會(huì)轉(zhuǎn)型期，有些群眾生活困難，亟需黨和政府的關(guān)心和幫助。我們每位黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部都要經(jīng)常捫心自問(wèn)，自己在任期間為群眾辦了多少實(shí)事，解決了多少實(shí)際困難。不僅要努力解決當(dāng)前困難，更要著眼于解決長(zhǎng)遠(yuǎn)困難。也就是說(shuō)，不僅要輸血，更要造血，從根本上找出致富之

10、路，這就是潛績(jī)，就是長(zhǎng)遠(yuǎn)政績(jī)。3、面對(duì)黨和人民的期望，必須秉持端正的權(quán)力觀。權(quán)力觀是觀察領(lǐng)導(dǎo)干部世界觀、人生觀、價(jià)值觀最直接、最集中、最具體的窗口。每一個(gè)走上領(lǐng)導(dǎo)崗位的黨員干部都不應(yīng)忘記，參加革命的第一課，講的就是革命不是為當(dāng)官，入黨不是為發(fā)財(cái)。一些領(lǐng)導(dǎo)干部之所以主仆關(guān)系顛倒，權(quán)力關(guān)系錯(cuò)位，主要是權(quán)力觀出了問(wèn)題。這一點(diǎn)，從我們白山近幾年發(fā)生的幾起腐敗案件中便可以找到注解。對(duì)我們這些后備干部講權(quán)力觀，顯得似乎早了一點(diǎn)。但是，有兩個(gè)問(wèn)題需向大家明確。一是如何看待權(quán)力。權(quán)力連著崗位，崗位決定權(quán)力，也就是說(shuō)有沒(méi)有權(quán)、有多大的權(quán)，取決于你下一步干什么。現(xiàn)在有些人為了獲取權(quán)力不惜跑官買(mǎi)官，甚至雇兇殺人，真

11、是無(wú)所不用其極。對(duì)權(quán)力的追逐到了如此地步，這權(quán)力還敢交給他嗎？在座的相當(dāng)一部分同志將來(lái)都將走上不同的領(lǐng)導(dǎo)崗位，也就是說(shuō)手中將掌握著大權(quán)、小權(quán)，有的也可能沒(méi)權(quán)。我想，不管怎樣都應(yīng)該保持一種平和的心態(tài)。有了權(quán)力，就要意識(shí)到“權(quán)力是一柄雙刃劍，能給你帶來(lái)榮耀，也能給你帶來(lái)災(zāi)難，為民則利，為己則害”；沒(méi)有權(quán)力，也不要自慚形穢，安心本職做好工作，照樣贏得別人的尊重。因此說(shuō)，在權(quán)力面前，很重要的是要有一種健康的心態(tài)，“無(wú)私無(wú)欲，喜氣洋洋；追名逐利，終日惶惶”。二是如何行使權(quán)力。權(quán)力從來(lái)都有兩重性，既可以成為為大眾謀利益的“公器”，也可以成為損害社會(huì)利益的“私產(chǎn)”。必須明白，“官”是為人民服務(wù)的崗位，“權(quán)”

12、是為人民服務(wù)的工具。權(quán)力意味著責(zé)任，權(quán)力越大，責(zé)任越大，為人民服務(wù)的機(jī)會(huì)越多，做貢獻(xiàn)的潛能越大。如果把權(quán)力當(dāng)成謀私的工具，尋租權(quán)力，或抱著有權(quán)不用、過(guò)期作廢的思想，肆意褻瀆人民賦予的權(quán)力，這種權(quán)力遲早會(huì)被黨和人民收回。由這種權(quán)力觀誤導(dǎo)的人生道路，必然會(huì)走入違法亂紀(jì)的歧途，最終必定難逃黨紀(jì)國(guó)法的懲處。因此，一旦手中握有權(quán)力，便須常懷“敬畏之心”，必須有相當(dāng)?shù)暮阈暮烷L(zhǎng)期的操守，無(wú)一時(shí)不盡力，無(wú)一刻敢松懈，誠(chéng)惶誠(chéng)恐，如履薄冰，扼制欲望，慎用權(quán)力。老子說(shuō)：“慎終如始，則無(wú)敗事?！睒?gòu)筑思想道德防線不可能一蹴而就，樹(shù)立正確的權(quán)力觀也不可能“畢其功于一役”。必須從從政之初開(kāi)始，從未掌權(quán)之日開(kāi)始，像鄭培民同志

13、那樣，終生要求自己“大浪淘沙，警鐘長(zhǎng)鳴”。雖有個(gè)人顧念、兒女情長(zhǎng)，但卻能克始敬終，不為權(quán)所屈，不為利所動(dòng)，不為名所惑，最終做到“權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀?！?、為了白山的良好生態(tài)和持續(xù)發(fā)展，必須樹(shù)立科學(xué)的發(fā)展觀。所謂科學(xué)發(fā)展觀，就是用科學(xué)的世界觀和方法論來(lái)看待和解決為什么發(fā)展、為誰(shuí)發(fā)展和怎樣發(fā)展的問(wèn)題。黨的十六屆三中全會(huì)決定明確指出，要“堅(jiān)持以人為本，樹(shù)立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展”。這一指導(dǎo)思想是在認(rèn)真分析世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢(shì)、科學(xué)總結(jié)我國(guó)改革開(kāi)放以來(lái)經(jīng)濟(jì)發(fā)展經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上提出來(lái)的，表明我們黨對(duì)于發(fā)展的認(rèn)識(shí)越來(lái)越全面、越來(lái)越深刻、越來(lái)越科學(xué)。認(rèn)真學(xué)習(xí)和貫徹

14、這一指導(dǎo)思想，對(duì)于進(jìn)一步提高我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的質(zhì)量和水平，具有重大而深遠(yuǎn)的意義。我們白山地處長(zhǎng)白山腹地，山青水秀，風(fēng)光奇麗，土地肥沃，物產(chǎn)豐饒。這是上蒼賦予我們的巨大財(cái)富，是白山立市之本，是我們發(fā)展經(jīng)濟(jì)的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，是白山人民、白山的子子孫孫賴(lài)以生存的樂(lè)土。因此說(shuō)，樹(shù)立科學(xué)的發(fā)展觀對(duì)于我們白山來(lái)講，意義更加重大，更加深遠(yuǎn)。市委把建設(shè)資源型城市發(fā)展接續(xù)產(chǎn)業(yè)示范基地作為新的發(fā)展戰(zhàn)略，也是基于這種科學(xué)的發(fā)展觀。建設(shè)資源型城市發(fā)展接續(xù)產(chǎn)業(yè)示范基地，是一個(gè)宏大的系統(tǒng)工程，必須堅(jiān)持全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀，促進(jìn)全市經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、生態(tài)、環(huán)境、城鄉(xiāng)等各個(gè)方面的統(tǒng)籌協(xié)調(diào)發(fā)展。一要立足資源。白山是因資源而建，今

15、后仍將因資源而興。這是我們老工業(yè)基地調(diào)整改造的重要依托和潛力。既要大力發(fā)展資源型產(chǎn)業(yè)，著力拓寬資源開(kāi)發(fā)領(lǐng)域，延伸資源產(chǎn)業(yè)鏈條，又要積極發(fā)展非資源型產(chǎn)業(yè)。堅(jiān)持走新型工業(yè)化道路，用高新技術(shù)和先進(jìn)適用技術(shù)改造提升傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)，靠競(jìng)爭(zhēng)力強(qiáng)、科技含量高的產(chǎn)業(yè)產(chǎn)品，支撐起工業(yè)立市、工業(yè)強(qiáng)市的脊梁。二要優(yōu)化結(jié)構(gòu)。要緊緊抓住結(jié)構(gòu)調(diào)整這條主線，以轉(zhuǎn)變?cè)鲩L(zhǎng)方式、提高增長(zhǎng)質(zhì)量和效益為目標(biāo)，立足于資源的合理配置，重點(diǎn)解決所有制結(jié)構(gòu)和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不合理的問(wèn)題。要突出民營(yíng)經(jīng)濟(jì)在區(qū)域經(jīng)濟(jì)中的主體地位。要穩(wěn)步發(fā)展第一產(chǎn)業(yè)，扶強(qiáng)做大第二產(chǎn)業(yè)，大力發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)，搞好產(chǎn)業(yè)銜接轉(zhuǎn)型，促進(jìn)產(chǎn)業(yè)擴(kuò)充聯(lián)合和優(yōu)化升級(jí)。三要協(xié)調(diào)發(fā)展。著眼于為全面實(shí)現(xiàn)

16、小康社會(huì)目標(biāo)奠定基礎(chǔ)，堅(jiān)持改革、發(fā)展和穩(wěn)定同步推進(jìn)，堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、生態(tài)效益全面提高。在評(píng)價(jià)經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度時(shí)，不僅要追求人造財(cái)富(傳統(tǒng)的GDP)的增長(zhǎng)，而且要注重社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展( 綠色GDP)。既要看到GDP的增長(zhǎng)指標(biāo)，還要看到社會(huì)成本指標(biāo)，如環(huán)境、資源、生態(tài)等方面付出的代價(jià)指標(biāo)，以及技術(shù)進(jìn)步指標(biāo)等等。這就要考量那些具體項(xiàng)目對(duì)環(huán)境、資源、生態(tài)等的損耗與影響，考量其使用土地、樹(shù)木、水等自然資源以及造成污染等各方面的成本，以確定投資項(xiàng)目是否真正推動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。凡在環(huán)保、安全、能耗、技術(shù)、質(zhì)量等方面不符合標(biāo)準(zhǔn)的項(xiàng)目，有再高的利潤(rùn)，我們也不能做。貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，領(lǐng)導(dǎo)干部是關(guān)鍵。樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，

17、既是一個(gè)重大的理論課題，又是一項(xiàng)艱巨的實(shí)踐任務(wù)，既要有緊迫感和責(zé)任感，又要看到解決發(fā)展不平衡問(wèn)題的艱巨性、復(fù)雜性和長(zhǎng)期性。各地、各部門(mén)、各級(jí)干部一定要結(jié)合自己的實(shí)際情況，因地制宜、因時(shí)制宜地把科學(xué)發(fā)展觀的要求貫穿于各方面的工作，從辦得到的事情做起，從迫切需要解決的事情抓起，著力解決自身發(fā)展中存在的突出矛盾和問(wèn)題。一定要大力弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神，大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)，按客觀規(guī)律辦事，不盲目攀比，不搞花架子，不急功近利，使一切工作經(jīng)得起實(shí)踐的檢驗(yàn)、歷史的檢驗(yàn)和群眾的檢驗(yàn)。領(lǐng)導(dǎo)干部，包括我們這些年輕后備干部都要以自己的示范和帶動(dòng)作用，使科學(xué)發(fā)展觀深入人心，成為廣大干部群眾的自覺(jué)行動(dòng)。5、本著對(duì)事業(yè)負(fù)責(zé)的態(tài)度

18、，必須把握正確的政績(jī)觀。樹(shù)立科學(xué)的發(fā)展觀，就要樹(shù)立正確的政績(jī)觀。正確的政績(jī)觀實(shí)踐著科學(xué)的發(fā)展觀，在政績(jī)觀上出現(xiàn)盲區(qū)，往往會(huì)在實(shí)踐中偏離科學(xué)的發(fā)展觀。去年年末的中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議強(qiáng)調(diào)了樹(shù)立正確的政績(jī)觀的問(wèn)題，指出：“要把樹(shù)立正確的政績(jī)觀作為新時(shí)期黨的建設(shè)新的偉大工程的重要內(nèi)容，通過(guò)制度保證，使勤政為民、求真務(wù)實(shí)的干部得到褒獎(jiǎng)，使好大喜功、弄虛作假的干部受到懲戒，在全黨特別是領(lǐng)導(dǎo)干部中形成勤政為民、踏實(shí)苦干的濃厚風(fēng)氣?！边@些年來(lái)，我們國(guó)家，包括我們市出現(xiàn)的一些豆腐渣工程、爛尾工程、安全事故、泡沫政績(jī)，細(xì)究起來(lái)無(wú)不與不正確的政績(jī)觀有關(guān)。為了所謂的政績(jī)，有些干部在想問(wèn)題、做決策時(shí)，不是對(duì)群眾負(fù)責(zé)、對(duì)歷史

19、負(fù)責(zé)、對(duì)后代負(fù)責(zé)，只是對(duì)自己的升遷、個(gè)人的得失負(fù)責(zé)，帶來(lái)的是巨大的浪費(fèi)、生命的代價(jià)、慘痛的教訓(xùn)，實(shí)在是發(fā)人深思、令人警醒。政績(jī)可以是有明顯的外在標(biāo)志的、有一時(shí)轟動(dòng)效應(yīng)的事情，也可以是潛在的、經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期努力才能顯效的、蘊(yùn)含于群眾實(shí)際生活中的成果。共產(chǎn)黨人的政績(jī)，就是做得人心、暖人心、穩(wěn)人心的好事實(shí)事，就是解決群眾最關(guān)心、最迫切需要解決的問(wèn)題，就是全面建設(shè)小康社會(huì)，促進(jìn)人的全面發(fā)展。領(lǐng)導(dǎo)干部的政績(jī)是大是小、是真是假、是優(yōu)是劣，群眾看的最清楚，感受也最直接。因?yàn)閺谋举|(zhì)上來(lái)講，政績(jī)是一種產(chǎn)品，是官員生產(chǎn)出來(lái)以滿足消費(fèi)者需求的產(chǎn)品。這樣，作為消費(fèi)者的群眾就必須參與政績(jī)的評(píng)判。在某種程度上來(lái)說(shuō)，群眾才是政績(jī)

20、的惟一評(píng)判者。所以，大家將來(lái)在決策某項(xiàng)工作時(shí)，在實(shí)施某項(xiàng)工作時(shí)，在工作完成之后，都要多聽(tīng)聽(tīng)群眾的意見(jiàn)，看看群眾同不同意，滿不滿意，贊成不贊成。群眾普遍反對(duì)的事情不能做，群眾普遍不認(rèn)可的工程不能完工。一言以蔽之，群眾不認(rèn)可的政績(jī)，就不能算是政績(jī)。如何準(zhǔn)確評(píng)價(jià)政績(jī)的真?zhèn)?，如何制定全面、科學(xué)、合理的政績(jī)?cè)u(píng)價(jià)指標(biāo)和體系，是一項(xiàng)非常復(fù)雜、技術(shù)性很強(qiáng)的工作。對(duì)此，有關(guān)部門(mén)正在研究制定。我們白山的干部政績(jī)考核如何進(jìn)行，如何評(píng)定，也請(qǐng)大家都動(dòng)動(dòng)腦筋，結(jié)合自身體驗(yàn)，給我們組織和人事部門(mén)提出寶貴意見(jiàn)。6、著眼于白山的全面振興，必須弘揚(yáng)新型的創(chuàng)業(yè)觀。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制以“官本位”意識(shí)為主體，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制以“商本位”意識(shí)為

21、主體。以美國(guó)為代表的西方發(fā)達(dá)國(guó)家，社會(huì)主流意識(shí)是商本位。只有在商本位意識(shí)驅(qū)使下，才能形成人人創(chuàng)業(yè)的氛圍。我們正生活在一個(gè)需要和鼓勵(lì)創(chuàng)業(yè)的社會(huì)，處于一個(gè)呼喚創(chuàng)業(yè)者的年代。黨的十六大提出全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)，十六屆三中全會(huì)又對(duì)東北提出“用新思路、新體制、新機(jī)制、新方式，走出一條老工業(yè)基地振興之路”的宏偉構(gòu)想，市委四屆三次全會(huì)提出了“建立資源型城市發(fā)展接續(xù)產(chǎn)業(yè)示范基地”的發(fā)展戰(zhàn)略。目標(biāo)和構(gòu)想已經(jīng)提出，實(shí)現(xiàn)的關(guān)鍵在于加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展，營(yíng)造鼓勵(lì)人們干成事業(yè)的社會(huì)氛圍和創(chuàng)業(yè)機(jī)制，讓一切創(chuàng)造財(cái)富的源泉充分涌流。這就賦予了“創(chuàng)業(yè)”這個(gè)古老的字眼以鮮明的時(shí)代特征和富有深度的內(nèi)涵，給年輕一代施展才華提供了難得的

22、機(jī)遇、廣闊的舞臺(tái)。幾十年來(lái)，東北，包括我們白山從來(lái)沒(méi)有像今天這樣充滿機(jī)遇、充滿魅力、充滿挑戰(zhàn)。把握機(jī)遇，方顯英雄本色。積極投身創(chuàng)業(yè)大潮，把個(gè)人的追求融入到建設(shè)資源型城市發(fā)展接續(xù)產(chǎn)業(yè)的具體實(shí)踐中，在創(chuàng)業(yè)的行動(dòng)中，改變生存狀態(tài)，體現(xiàn)自身價(jià)值，這才是當(dāng)代人最高的境界。對(duì)我們后備干部來(lái)說(shuō)，弘揚(yáng)新型的創(chuàng)業(yè)觀，就要將個(gè)人建功立業(yè)的志向與為全面建設(shè)小康社會(huì)奮斗、實(shí)現(xiàn)為人民服務(wù)的理想聯(lián)系起來(lái)；就要勇于到基層去，到條件艱苦的地方去，到最適合發(fā)揮自己所學(xué)、所長(zhǎng)的崗位上去；就要繼承我們祖先的闖關(guān)東精神，不留戀機(jī)關(guān)，不貪圖安逸，敢于下海，敢于沖出山門(mén)、跨出國(guó)門(mén)；就要把自己的優(yōu)勢(shì)都發(fā)揮出來(lái)，把自己本事都施展出來(lái)，把自己

23、的能量都釋放出來(lái)。省委提出要“解放思想，二次創(chuàng)業(yè)”，市委也提出要“大力弘揚(yáng)創(chuàng)業(yè)文化”，新一輪創(chuàng)業(yè)大潮正在東北大地蓬勃興起。我們白山是祖先闖關(guān)東創(chuàng)業(yè)的主要地域，有著悠久的創(chuàng)業(yè)歷史和創(chuàng)業(yè)傳統(tǒng)。如今，更是涌現(xiàn)出了一大批像曹志強(qiáng)、寧鳳蓮、鄒籍峰這樣的創(chuàng)業(yè)先鋒，這是我們白山振興的希望，是頂起白山未來(lái)的脊梁。我衷心希望廣大年輕干部特別是各位年輕后備干部能夠樹(shù)立富有時(shí)代特征的新型創(chuàng)業(yè)觀，積極投身于白山創(chuàng)業(yè)大潮之中，在奮斗與搏擊中實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值，無(wú)愧于這個(gè)偉大的時(shí)代。7、在追求理想與奮斗中，必須固守有為的人才觀。年輕人最寶貴的是有理想、有追求。當(dāng)今時(shí)代人的發(fā)展有兩個(gè)傾向，一方面是總體上倡導(dǎo)人的全面發(fā)展；另一方

24、面，又尊重并彰顯人的個(gè)性發(fā)展。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，我們要求的是德才兼?zhèn)洌瑫r(shí)，更注重不同性格、不同才能的人充分發(fā)揮自己的特長(zhǎng)，在各自的崗位上為社會(huì)做貢獻(xiàn)。為此，人人都是人才的全面人才觀逐步樹(shù)立起來(lái)，并得到廣泛認(rèn)同。在座的都是后備干部，有一句話我就要問(wèn)大家了，怎么樣才是人才、才算成才？難道僅僅是從后備到提拔才算人才嗎？如果是這樣，那么我這個(gè)市委書(shū)記的責(zé)任可大了，因?yàn)槲沂枪芨刹刻岚问褂玫模銈內(nèi)绻怀刹?，那?zé)任不全在我嗎？但我就有辦法嗎？領(lǐng)導(dǎo)崗位是有限的，那就意味著在短時(shí)間里在座的能成為領(lǐng)導(dǎo)的也是有限的。這是誰(shuí)也改變不了的事實(shí)。說(shuō)到這，我就想起了北大法學(xué)院院長(zhǎng)在北大法學(xué)院本科生畢業(yè)典禮上的一篇演講。他

25、只講了兩句話。一句是社會(huì)不同于學(xué)校。大致意思是說(shuō)學(xué)校是一個(gè)基本沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)的小社會(huì)，而社會(huì)才是人全面成長(zhǎng)的大學(xué)校。如果還是學(xué)校的思想和思維，到社會(huì)上一定不會(huì)適應(yīng)，更不會(huì)成功。第二句是，每個(gè)人都要固守本分。意思是說(shuō)北大法院的畢業(yè)生是全國(guó)最好的學(xué)校、最好的學(xué)科培養(yǎng)出的學(xué)生，但不意味著每個(gè)人都會(huì)成為別人認(rèn)為的所謂“成功人士”。因?yàn)樗^“成功人士”是少數(shù)的，大多數(shù)人都要做普通人。我們看，北大法學(xué)院的學(xué)生，可謂是人才，甚至可以說(shuō)是精英，但他所面臨的首先不是成功，而是生活；不是顯赫，而是事業(yè)。同樣，大家也都是年輕同志中的姣姣者，在這個(gè)年齡段上，人人都是躊躇滿志，想有一番作為，想盡早得到提拔重用，這是好事。但是如果我們的眼睛總是盯著職務(wù)、盯著官位，那我們又有多少心思去想工作，有多少精力去干事業(yè)呢？所以，關(guān)于成才的問(wèn)題，我也真誠(chéng)地說(shuō)說(shuō)我的看法。一句話是有為才算有才