高中美術(shù)教案設(shè)計(jì)：標(biāo)志設(shè)計(jì)鑒賞

1、高中美術(shù)教案設(shè)計(jì)：標(biāo)志設(shè)計(jì)鑒賞 課 型 高中美術(shù)欣賞 教材分析 標(biāo)志設(shè)計(jì)賞析是現(xiàn)代商業(yè)美術(shù)課中的重要內(nèi)容，是高中美術(shù)欣賞課中知識(shí)性與應(yīng)用性相結(jié)合、提升審美水平與掌握基本技能相結(jié)合的典型課題。其中既有對(duì)中國(guó)內(nèi)外優(yōu)秀標(biāo)志設(shè)計(jì)作品的欣賞，又有對(duì)標(biāo) 志作品的設(shè)計(jì)思維和方法的剖析。 教學(xué)目的 通過本課的教學(xué)，向?qū)W生介紹標(biāo)志設(shè)計(jì)的基本知識(shí)、設(shè)計(jì)思路和方法，使學(xué)生了解標(biāo)志設(shè)計(jì)的基本審美原則和掌握標(biāo)志設(shè)計(jì)的基本技能、設(shè) 計(jì)思路，從而提升學(xué)生的審美水平，樹立準(zhǔn)確的審美觀點(diǎn)。 教學(xué)過程 （一）導(dǎo)入新課同學(xué)們，首先讓我們假設(shè)這樣一種情境，我們到一個(gè)陌生的地方旅游， 在無(wú)法用文字語(yǔ)言交流的情況下，如何盡快找到想去的地

2、方？學(xué)生回答教師明確：其實(shí)答案很簡(jiǎn)單，你自然會(huì)去找能夠代表這種地方的圖形 符號(hào)，這樣的符號(hào)就是我們要講的標(biāo)志。（二）基本知識(shí)1什么是標(biāo)志用一種文字或圖形來代表另外一種事物的符號(hào)。標(biāo)志的這種作用與文字產(chǎn)生之前的原始社會(huì)采用的結(jié)繩記事、堆土記 事、刻木記事的作用是一致的。教師明確：結(jié)繩記事盛行于原始社會(huì)，“先民結(jié)繩以明事”，結(jié)繩不 同，所寓之事即有別。這理應(yīng)說是標(biāo)志的雛形。2標(biāo)志的類別 教師提問：現(xiàn)在，我們大家每天可在不同的場(chǎng)合見到一些標(biāo)志，請(qǐng)仔 細(xì)回想，你都見到過哪些標(biāo)志？這些標(biāo)志各有什么作用？學(xué)生回答：教師歸納：確實(shí)如，標(biāo)志存有于我們社會(huì)的每個(gè)角落，適用于社會(huì)生 活各個(gè)方面，在現(xiàn)代社會(huì)中，標(biāo)志

3、已不但僅是一種單純的視覺符號(hào)， 它具有獨(dú)特的美學(xué)價(jià)值，強(qiáng)大的社會(huì)功用，成為一個(gè)種文化。（用微機(jī)展示一幅圖片，介紹生活中常見的幾種標(biāo)志）（ 1）從用途上分： * 紀(jì)念標(biāo)志： 1979 年國(guó)際兒童年 城市標(biāo)志：德國(guó)基爾城城徽、聯(lián)合國(guó)標(biāo)志 會(huì)議標(biāo)志：奧運(yùn)會(huì)標(biāo)志商業(yè)標(biāo)志：代表企業(yè)公司形象代表企業(yè)產(chǎn)品品牌（簡(jiǎn)單介紹標(biāo)志設(shè)計(jì)及藝術(shù)設(shè)計(jì)對(duì)經(jīng)濟(jì)的促動(dòng)作 用）公共圖形：貼近生活，服務(wù)社會(huì)，于人們的日常生活息息相關(guān) 如：規(guī)范人們行為的交通標(biāo)志和散見于公共場(chǎng)合的服務(wù)性標(biāo)志（ 2）從造型特點(diǎn)上分： 具象型標(biāo)志（特點(diǎn)：形象自然、生動(dòng)活潑、有直觀趣味感。圖例為： 德國(guó)自然出版社標(biāo)志 *抽象型標(biāo)志（特點(diǎn)：造型嚴(yán)謹(jǐn)、寓意深刻

4、，是把無(wú)形的事物轉(zhuǎn)化為有 形的可表意的形象。圖例為：南斯拉夫進(jìn)出口貿(mào)易公司標(biāo)志 * 字圖型標(biāo)志（特點(diǎn)：使用廣泛、傳播速度快。圖例為：加拿大鐵路標(biāo) 志 * （此處點(diǎn)一句中國(guó)鐵路路徽的異曲同工之妙） 以上同學(xué)們理解了標(biāo)志的類別，但怎樣區(qū)分標(biāo)志設(shè)計(jì)的優(yōu)劣，是否需 要有一種評(píng)判的標(biāo)準(zhǔn)呢？而這種標(biāo)準(zhǔn)也正是標(biāo)志設(shè)計(jì)必須遵循的基本 原則。只有在創(chuàng)作中遵循了這些原則，支委會(huì)符號(hào)人們的一種普遍的 審美情感，同時(shí)，也才能夠符合人們的審美標(biāo)準(zhǔn)，給人以美的愉悅和 享受。3標(biāo)志設(shè)計(jì)的主要原則 簡(jiǎn)：簡(jiǎn)明易認(rèn)，一目了然（采用美國(guó)百氏可樂飲料公司標(biāo)志的五次變 革來說明標(biāo)志設(shè)計(jì)從繁到簡(jiǎn)的過程） * 準(zhǔn)：內(nèi)容準(zhǔn)確、形象直觀（日本

5、某建筑公司標(biāo)志） * 奇：獨(dú)樹一幟、不能雷同（采用幾幅典型的標(biāo)志圖說明） * 美：符合藝術(shù)美的規(guī)律、符合大眾普通的審美情感 4標(biāo)志設(shè)計(jì)的藝術(shù)表現(xiàn)方式 在電影有眾多的流浪漢形象，不過，大家可曾想過：為什么這眾多的 形象中只有卓別林留有給我們一種卓而不群的藝術(shù)感受呢？原因即在 于它獨(dú)特的形象設(shè)計(jì)和別具風(fēng)格的藝術(shù)表達(dá)方式。相同的內(nèi)容，不同 的藝術(shù)表達(dá)，即可產(chǎn)生風(fēng)格迥異的藝術(shù)效果。同樣，既然標(biāo)志設(shè)計(jì)是 藝術(shù)設(shè)計(jì)，那么它應(yīng)使用一些基本的藝術(shù)表現(xiàn)方式。下面介紹幾種常 用的方式。（1）形象高度夸張、概括、簡(jiǎn)潔、幾何形化（采用太陽(yáng)神口服液標(biāo)志 和捷克音樂學(xué)院標(biāo)志說明） *（2）使用聯(lián)想、比喻的方式（采用阿根廷

6、市政銀行和某人壽保險(xiǎn)公司 標(biāo)志說明（ *（3）使用象征的方式（波蘭和平委員會(huì)標(biāo)志） *（4）使用民族藝術(shù)表現(xiàn)形式（采用德國(guó)和法國(guó)兩種不同風(fēng)格的標(biāo)示設(shè) 計(jì)說明民族性特征在標(biāo)志設(shè)計(jì)中的使用）（突出民族性）請(qǐng)同學(xué)們確 定兩幅標(biāo)志的類型 *這兩幅標(biāo)志設(shè)計(jì)的構(gòu)圖特點(diǎn)正反映了兩種不同民族文化觀。我們知道， 在漫漫的歷史長(zhǎng)河中，不同的民族史造了不同的民族性格，而不同的 民族性格又滋養(yǎng)了不同的民族文化底蘊(yùn)。大家知道，法國(guó)是一個(gè)崇尚 浪漫、追求自由的民族，柔情似水、恬淡無(wú)求的他們至為崇敬的人生 境界。這點(diǎn)恰與德意志民族形成了強(qiáng)烈的反差。德國(guó)人的熱烈奔放是 舉世的，威武剛勁，執(zhí)著不息構(gòu)成了德意志民族性格的全部。曾

7、獲得 1915 年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的約翰?？死锼级浞蛑械闹魅斯粋€(gè)在德 國(guó)本土取得突出成就的音樂家，當(dāng)他來到巴黎試圖取得更高的發(fā)展時(shí)， 其作品卻無(wú)論如何也得不到法國(guó)音樂界的認(rèn)同，原因很簡(jiǎn)單，因?yàn)榈?國(guó)民族的直線條抒情方式的狂熱猛烈地?fù)舸蛑▏?guó)人的柔弱纖細(xì)的內(nèi) 心，他們無(wú)法忍受這種近似于虐殺的殘酷的心靈的摧殘。這就是民族 性格差異造成的藝術(shù)理解的反差。由此可知，強(qiáng)調(diào)線條的翻復(fù)，在起 伏波動(dòng)的線條中體現(xiàn)法國(guó)人的多情與靈動(dòng)。不同的民族文化背景創(chuàng)造 了風(fēng)格迥異的藝術(shù)，但給人的卻同樣都是美的享受。（三）用提問的形式使學(xué)生加深對(duì)知識(shí)部分的理解（此處采用幾個(gè)國(guó)家的航空標(biāo)志讓學(xué)生分析判斷類別及藝術(shù)表現(xiàn)方式） *

8、 著重介紹中國(guó)民航新標(biāo)志 * （讓學(xué)生通過新舊兩幅標(biāo)志的對(duì)比體 會(huì)標(biāo)志創(chuàng)作的藝術(shù)演變規(guī)律）中國(guó)民航標(biāo)志說明：在創(chuàng)作構(gòu)思上，作者突出了標(biāo)志設(shè)計(jì)的民族性特點(diǎn)，它以中國(guó)固有民族圖騰形象之一“鳳凰”作為構(gòu)圖的主體，體 現(xiàn)出中國(guó)傳統(tǒng)文化的血脈滋潤(rùn)與獨(dú)特內(nèi)涵。從造型特點(diǎn)上看，具有極強(qiáng)的現(xiàn)代設(shè)計(jì)意識(shí)，完全符合上述標(biāo)志的 現(xiàn)代設(shè)計(jì)原則。是一幅傳統(tǒng)民族文化與現(xiàn)代美原則和諧統(tǒng)一的杰作。（學(xué)生使用所學(xué)知識(shí)賞析幾幅優(yōu)秀作品）A. 中國(guó)鐵路標(biāo)志介紹：*“工人”點(diǎn)明鐵路行業(yè)之屬性，即鐵路 是屬于工人階級(jí)的，而工人階級(jí)又是國(guó)家的主人，它洋溢著鐵路工人 當(dāng)家作主的自豪感責(zé)任感。 “人工”：在建國(guó)初期，中國(guó)處于一窮二白的階級(jí)，

9、而這個(gè)標(biāo)志的 含義恰在說明廣大鐵路工人乃至中國(guó)人民勇于戰(zhàn)天斗地，不畏艱難險(xiǎn) 阻，誓與“天公”一比高的豪邁之氣，歌頌了“人”改造自然的力量 和精神。 在具體形象上，“工”字取鐵軌橫截面之形，整個(gè)構(gòu)圖外形上組成 了一個(gè)完整的火車頭形象，它奪面而來，蘊(yùn)含了磅礴的氣勢(shì)，孕育著 無(wú)窮的力量。能夠這樣說，這幅作品，它構(gòu)思精巧，構(gòu)圖精美、意蘊(yùn)深刻。它雖創(chuàng) 作于 50 年代，用當(dāng)時(shí)的藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)衡量，實(shí)屬佳作；即使放在今天，它 依然不失為一幅極具現(xiàn)代設(shè)計(jì)意識(shí)的、不可多得的典范性作品，具有 級(jí)高的藝術(shù)價(jià)值。B. 加拿大毛紡織公司標(biāo)志*C. 某皮鞋超大廠標(biāo)志*（四）指導(dǎo)學(xué)生分析標(biāo)志設(shè)計(jì)的構(gòu)思過程（通過教師自己設(shè)計(jì)的心

10、理門診標(biāo)志和自己家鄉(xiāng)的長(zhǎng)城干白葡萄酒標(biāo) 志來分析設(shè)計(jì)人員的設(shè)計(jì)思維過程） *（五）小結(jié)以上同學(xué)們看到了很多中外的優(yōu)秀標(biāo)志作品，了解了標(biāo)志設(shè)計(jì)的基本 知識(shí)和設(shè)計(jì)過程。標(biāo)志設(shè)計(jì)概括是一種美的創(chuàng)造，同時(shí)也是一種民族 藝術(shù)的流露與滲透，從這個(gè)點(diǎn)講，我們應(yīng)該以一種準(zhǔn)確的思想和心態(tài) 去理解中國(guó)標(biāo)志設(shè)計(jì)現(xiàn)狀，既不盲目崇外，更不能固步自封。正如斯 大林所說：只有民族的，才是世界的，世界文化并不是要排斥各民族 的民族文化，而是以民族文化為前提并且滋養(yǎng)民族文化；正像各民族 文化不是取消而是充實(shí)和豐富世界文化一樣。我衷心希望同學(xué)們吸收 中國(guó)民族文化的營(yíng)養(yǎng)，投身于標(biāo)志創(chuàng)作的領(lǐng)域，以更多的具有中國(guó)特 色的美的作品，為中

11、國(guó)、為世界藝術(shù)史寫下壯麗而又燦爛的新篇章！ 這是中國(guó)的驕傲也是世界的驕傲！注 1 ：本教安中標(biāo) * 的部分為微機(jī)畫面演示。注 2：本課例獲第二屆全國(guó)中小學(xué)美術(shù)課（錄像）評(píng)比一等獎(jiǎng)。教學(xué)后記在準(zhǔn)備這節(jié)課的過程中，為了使學(xué)生有更直觀的感性理解，我收集了 大量中外優(yōu)秀的標(biāo)志設(shè)計(jì)精品作為課堂范例，以使之能準(zhǔn)確表達(dá)教材 內(nèi)容。但在第一次試講之后發(fā)現(xiàn)了一些問題：所選用的范例中國(guó)內(nèi)的 優(yōu)秀標(biāo)志設(shè)計(jì)數(shù)量偏少，課堂上學(xué)生們明顯表現(xiàn)出對(duì)我國(guó)標(biāo)志了調(diào)計(jì) 現(xiàn)狀信心不足，缺乏民族自豪感。針對(duì)這種情況，我對(duì)本課的教學(xué)內(nèi) 容和結(jié)構(gòu)實(shí)行了調(diào)整，突出強(qiáng)調(diào)了幾個(gè)環(huán)節(jié)：選擇國(guó)內(nèi)優(yōu)秀標(biāo)志設(shè)計(jì) 作品（如：中國(guó)鐵路路徽和中國(guó)民航新標(biāo)志等

12、），并作重點(diǎn)分析，使 學(xué)生在欣賞之余增強(qiáng)民族自豪感；選擇家鄉(xiāng)品牌的標(biāo)志設(shè)計(jì)作品（如： 中國(guó)長(zhǎng)城干白葡萄酒標(biāo)志等），使學(xué)生在親切之余，又多了一份對(duì)家 鄉(xiāng)的熱愛；選擇教師自己的設(shè)計(jì)作品為范例（如：心理門診標(biāo)志等）， 來講述標(biāo)志的設(shè)計(jì)思維和制作過程，使學(xué)生增強(qiáng)內(nèi)容的理解，切實(shí)感 受到設(shè)計(jì)就在自己身邊。同時(shí)，辯證的分析我國(guó)標(biāo)志設(shè)計(jì)現(xiàn)狀，增強(qiáng) 學(xué)生的緊迫感，增強(qiáng)自強(qiáng)信念，抒發(fā)愛國(guó)情感，恰當(dāng)?shù)募尤氲掠齼?nèi)容， 使本課教育目的上提升了一個(gè)層次。這節(jié)標(biāo)志設(shè)計(jì)賞析課本著知識(shí)性實(shí)用性相結(jié)合、提升審美水平與 掌握基本技能相結(jié)合的原則，在課堂結(jié)構(gòu)設(shè)置上采用了環(huán)環(huán)相扣的方 式。通過介紹標(biāo)志設(shè)計(jì)的基本知識(shí)（包括標(biāo)志的概念、

13、類別、設(shè)計(jì)的 基本原則和藝術(shù)表現(xiàn)方式），分析重點(diǎn)設(shè)計(jì)作品，強(qiáng)化學(xué)生對(duì)基本知 識(shí)的理解，分析標(biāo)志設(shè)計(jì)的思維過程和方式等環(huán)節(jié)，使學(xué)生達(dá)到在一 課中既要學(xué)習(xí)知識(shí)又能使用知識(shí)的教學(xué)目的。在本課中，結(jié)構(gòu)設(shè)置體 現(xiàn)了較好連貫性和完整性，使整節(jié)課脈絡(luò)清晰、層層展開、一氣呵成， 這些成為本課比較成功的一個(gè)方面。這樣的結(jié)構(gòu)設(shè)置，使課堂教學(xué)內(nèi) 容比較豐富，但同時(shí)也限制了學(xué)生自由思維的時(shí)間和空間，使他們的 內(nèi)在創(chuàng)造力沒有得到充分的展示，這也成為本課的不足之處。 采用現(xiàn)代化教學(xué)手段是本課的又一大特點(diǎn)。利用微機(jī)編制 CAI 課件并 使用液晶投影或大屏幕電視展示作品與傳統(tǒng)教學(xué)手段相比確有優(yōu)勢(shì)： 信息量大，單位時(shí)間展示作品數(shù)量多、效果好。通過欣賞大量的范例 作品，增強(qiáng)學(xué)生直觀感受和感性理解（本節(jié)課為學(xué)生展示和分析了四 十余件設(shè)計(jì)作品，這在傳統(tǒng)教學(xué)手段中是很難做到的）；在分析作品 的設(shè)計(jì)思維過程和動(dòng)態(tài)演示上，能夠很多和促動(dòng)和激發(fā)學(xué)生思維，增 強(qiáng)對(duì)作品的深層次理解（比如對(duì)教師自己設(shè)計(jì)的心