馬克思主義基本原理概論筆記40224[教資學(xué)習(xí)]

1、緒論1、 馬克思主義的概括1. 馬克思主義概念a) 概括地說(shuō)i. 由馬克思和恩格斯創(chuàng)立的；ii. 為他們的后繼者所發(fā)展的，以反對(duì)資本主義、建設(shè)社會(huì)主義和實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義為目標(biāo)的科學(xué)理論體系；iii. 是關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)和人類(lèi)解放的科學(xué)。b) 從它的階級(jí)屬性上講i. 無(wú)產(chǎn)階級(jí)爭(zhēng)取自身解放和整個(gè)人類(lèi)解放的科學(xué)理論；ii. 關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)斗爭(zhēng)的性質(zhì)、目的和解放條件的學(xué)說(shuō)；c) 從它的研究對(duì)象和內(nèi)容上講i. 無(wú)產(chǎn)階級(jí)的科學(xué)世界觀和方法論；ii. 關(guān)于自然、社會(huì)和思維發(fā)展的一般規(guī)律的學(xué)說(shuō)；iii. 關(guān)于資本主義發(fā)展及其轉(zhuǎn)變成社會(huì)主義以及社會(huì)主義和共產(chǎn)主義發(fā)展規(guī)律的學(xué)說(shuō)。2. 馬克思主義概述a) 馬克思主義內(nèi)容的基

2、本組成：馬克思主義哲學(xué)、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會(huì)主義三個(gè)基本部分。b) 馬克思主義基本原理i. 是馬克思主義理論體系中最基本、最核心的內(nèi)容；ii. 是對(duì)馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法的集中概括；iii. 它體現(xiàn)了馬克思主義根本性、整體特征以及科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一。c) 馬克思主義的基本立場(chǎng)是馬克思主義的觀察、分析和解決問(wèn)題的根本立足點(diǎn)和出發(fā)點(diǎn)。d) 馬克思主義的基本觀點(diǎn)i. 是關(guān)于自然、社會(huì)和人類(lèi)思維規(guī)律的科學(xué)認(rèn)識(shí)；ii. 是對(duì)人類(lèi)思想成果和社會(huì)實(shí)踐的科學(xué)總結(jié)。e) 馬克思主義的基本方法i. 是建立在辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀、方法論基礎(chǔ)上的思想方法和工作方法。ii. 主要包括：實(shí)事

3、求是的方法、辯證分析的方法、歷史分析的方法、群眾路線(xiàn)的方法等。f) 馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會(huì)主義是有機(jī)統(tǒng)一體i. 馬克思主義哲學(xué)是世界觀和方法論基礎(chǔ)；ii. 馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是運(yùn)用馬克思主義哲學(xué)對(duì)資本主義的理論剖析；iii. 科學(xué)社會(huì)主義處于核心地位，是馬克思主義的結(jié)論和歸宿。 2、 馬克思主義的產(chǎn)生和發(fā)展1. 馬克思主義的自然科學(xué)前提：細(xì)胞學(xué)說(shuō)、能量守恒定律和進(jìn)化論。2. 馬克思主義直接理論來(lái)源：德國(guó)古典哲學(xué)、英國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和英國(guó)空想社會(huì)主義。3. 唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)：馬克思和恩格斯批判地繼承了前人的成果而創(chuàng)立，實(shí)現(xiàn)了人類(lèi)思想史上的偉大革命。4. 馬克思主義書(shū)籍及其意

4、義a) 關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱和德意志意識(shí)形態(tài)：標(biāo)志著馬克思主義的基本形成。b) 哲學(xué)的貧困和共產(chǎn)黨宣言：標(biāo)志著馬克思主義的公開(kāi)問(wèn)世。 c) 資本論：創(chuàng)立了完整科學(xué)勞動(dòng)價(jià)值論和剩余價(jià)值論。5. 歷史人物a) 威廉配第：勞動(dòng)是財(cái)富之父，土地是財(cái)富之母。b) 亞當(dāng)斯密：國(guó)富論：市場(chǎng)是一只看不見(jiàn)的手。3、 馬克思主義的鮮明特征1. 馬克思主義的基本特征及最鮮明特征：在實(shí)踐的基礎(chǔ)上，把科學(xué)性和革命性相統(tǒng)一。2. 馬克思主義最鮮明的政治立場(chǎng)：馬克思主義政黨的一切理論和奮斗都應(yīng)致力于實(shí)現(xiàn)以勞動(dòng)人民為主題的最廣大人民的根本利益，這是由馬克思主義理論的本性以及無(wú)產(chǎn)階級(jí)的歷史使命決定的。3. 馬克思主義最重要的理論

5、品質(zhì)：a) 最重要的理論品質(zhì)：堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理。b) 這種品質(zhì)是馬克思主義理論本質(zhì)的反應(yīng)。c) 這種品質(zhì)是人類(lèi)認(rèn)識(shí)發(fā)展規(guī)律的具體體現(xiàn)。d) 這種品質(zhì)是理論創(chuàng)新的內(nèi)在要求。4. 馬克思主義最崇高的社會(huì)理想：實(shí)現(xiàn)物質(zhì)財(cái)富的極大豐富、人民精神境界的極大提高、每個(gè)人自由而全面發(fā)展的共產(chǎn)主義社會(huì)。5. 共產(chǎn)主義的含義a) 一種科學(xué)的理論；b) 一種未來(lái)的社會(huì)制度和社會(huì)形態(tài)；c) 科學(xué)理論指導(dǎo)的現(xiàn)實(shí)運(yùn)動(dòng)。6. 辯證唯物主義和歷史唯物主義是a) 無(wú)產(chǎn)階級(jí)的科學(xué)觀和方法論b) 馬克思主義理論科學(xué)體系的哲學(xué)基礎(chǔ)。7. 徹底而完備的唯物主義哲學(xué)特別是歷史唯物主

6、義的建立，為馬克思主義提供了根本的理論基礎(chǔ)，被列寧稱(chēng)為“科學(xué)思想中的最大成果”。8. 唯物史觀和唯心史觀的分水嶺：是否始終站在最廣大人民的立場(chǎng)上。世界的物質(zhì)性及其發(fā)展規(guī)律第1節(jié) 物質(zhì)世界和實(shí)踐1. 哲學(xué)概念a) 系統(tǒng)化、理論化的世界觀和方法論；b) 自然知識(shí)、社會(huì)知識(shí)和思維知識(shí)的概括和總結(jié)。2. 哲學(xué)的基本問(wèn)題a) 基本問(wèn)題：思維和存在的關(guān)系；b) 基本問(wèn)題的兩方面的內(nèi)容i. 意識(shí)和物質(zhì)、思維和存在誰(shuí)是世界的本源，即物質(zhì)和精神的何者是第一性；ii. 思維能否認(rèn)識(shí)或正確認(rèn)識(shí)存在的問(wèn)題。c) 一切哲學(xué)問(wèn)題的前提和基礎(chǔ)：對(duì)哲學(xué)基本問(wèn)題的回答。3. 社會(huì)歷史觀的基本問(wèn)題：社會(huì)意識(shí)和社會(huì)存在的關(guān)系。4.

7、 唯物主義和徹底的唯心主義都堅(jiān)持可知論。5. 物質(zhì)范疇是唯物主義世界觀的基石。6. 形而上學(xué)的局限性：機(jī)械性、形而上學(xué)性和不徹底性。7. 馬克思主義物質(zhì)觀及其意義a) 物質(zhì)及物質(zhì)范疇i. 物質(zhì)范疇是對(duì)物質(zhì)世界統(tǒng)一性的最高的哲學(xué)概括；ii. 物質(zhì)是標(biāo)志客觀實(shí)在的哲學(xué)范疇；iii. 物質(zhì)的唯一特性是客觀實(shí)在性，存在于人的意識(shí)之外，可為人的意識(shí)所反映。b) 意識(shí)i. 意識(shí)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物，是人腦的技能和屬性，是物質(zhì)世界的主觀映像；ii. 意識(shí)不僅是自然界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物，而且是社會(huì)歷史的產(chǎn)物；iii. 意識(shí)是一中特殊的物質(zhì)，在內(nèi)容上是客觀的，在形式上是主觀的；iv. 勞動(dòng)(社會(huì)實(shí)踐)在意識(shí)的產(chǎn)

8、生和發(fā)展中起著決定性的作用，為意識(shí)的產(chǎn)生和發(fā)展提供了客需要和可能。c) 物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)依賴(lài)于物質(zhì)并反作用于物質(zhì)。d) 馬克思主義物質(zhì)觀的意義i. 堅(jiān)持了物質(zhì)客觀實(shí)在性的原則和唯物主義一元論，同唯心主義一元論和二元論劃清了界限；ii. 堅(jiān)持了能動(dòng)的反映論和可知論，批判了不可知論；iii. 體現(xiàn)了唯物論和辯證法的統(tǒng)一，克服了形而上學(xué)唯物主義的缺陷；iv. 體現(xiàn)了唯物主義自然觀和唯物主義歷史觀的統(tǒng)一，為徹底的唯物主義奠定了基礎(chǔ)。e) 世界的物質(zhì)統(tǒng)一性i. 馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，世界的本源是物質(zhì)，世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性。ii. 運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的存在方式和根本屬性，是標(biāo)志著一切事物

9、和現(xiàn)象的變化及其過(guò)程的哲學(xué)范疇，物質(zhì)世界的運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的。f) 世界統(tǒng)一于物質(zhì)是馬克思主義哲學(xué)的基石，一切從實(shí)際出發(fā)是唯物主義一元論的根本要求。8. 社會(huì)的物質(zhì)性主要表現(xiàn)在a) 人類(lèi)社會(huì)依賴(lài)于自然界，是整個(gè)物質(zhì)世界的組成部分。b) 人們謀取物質(zhì)生活資料的實(shí)踐活動(dòng)雖然有意識(shí)做指導(dǎo)，但仍然是以物質(zhì)力量改造物質(zhì)力量的活動(dòng)，仍然是物質(zhì)性的活動(dòng)。c) 物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式是人類(lèi)社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，集中體現(xiàn)著人類(lèi)社會(huì)的物質(zhì)性。9. 規(guī)律及其客觀性a) 自然規(guī)律和社會(huì)規(guī)律i. 自然規(guī)律：自然現(xiàn)象固有的、本質(zhì)的、必然的穩(wěn)定的聯(lián)系。ii. 社會(huì)規(guī)律：通過(guò)人們的活動(dòng)表現(xiàn)出來(lái)的社會(huì)過(guò)程諸現(xiàn)象間的本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的

10、聯(lián)系。b) 規(guī)律i. 規(guī)律是事物的本質(zhì)的聯(lián)系、必然的聯(lián)系和穩(wěn)定聯(lián)系。ii. 規(guī)律的根本特性：客觀性。即它的存在不依賴(lài)于人的意識(shí)。10. 意識(shí)的能動(dòng)作用a) 概念：人的意識(shí)所特有的積極反應(yīng)世界與改造世界的能力和活動(dòng)。b) 主要表現(xiàn)i. 意識(shí)活動(dòng)具有目的性、計(jì)劃性和創(chuàng)造性；ii. 意識(shí)具有指導(dǎo)實(shí)踐改造客觀世界的作用；iii. 意識(shí)具有指導(dǎo)、控制人的行為和生理活動(dòng)的作用。11. 主觀能動(dòng)性與客觀規(guī)律性的辯證統(tǒng)一a) 尊重客觀規(guī)律是發(fā)揮主觀能動(dòng)性的前提。b) 只有充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，才能正確認(rèn)識(shí)和發(fā)揮客觀規(guī)律。c) 正確發(fā)揮主觀能動(dòng)作用的注意事項(xiàng)i. 從實(shí)際出發(fā)，努力認(rèn)識(shí)和把握事物的發(fā)展規(guī)律；ii.

11、實(shí)踐是發(fā)揮人的主觀能動(dòng)作用的基本途徑；iii. 主觀能動(dòng)作用的發(fā)揮還依賴(lài)于一定的物質(zhì)條件和物質(zhì)手段。第2節(jié) 物質(zhì)的普遍聯(lián)系及發(fā)展1. 聯(lián)系和發(fā)展的普遍性a) 聯(lián)系和發(fā)展是唯物辯證法的總特征。b) 聯(lián)系的特點(diǎn)：聯(lián)系具有客觀性，具有普遍性，多樣性。c) 變化的基本趨勢(shì)是發(fā)展，發(fā)展的本質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。d) 新生事物是不可戰(zhàn)勝的，其原因是i. 就新生事物與環(huán)境的關(guān)系而言，因?yàn)橛行碌慕Y(jié)構(gòu)和功能，它適應(yīng)了已經(jīng)變化了的環(huán)境和條件，而舊事物的各種要素和功能已經(jīng)不能適應(yīng)環(huán)境和客觀條件的變化，走向滅亡成為不可避免的。ii. 就新事物與舊事物的關(guān)系而言，新事物是在舊事物的“母體”中孕育成熟的，它既否

12、定了舊事物中消極腐朽的東西，又保留了舊事物中合理的、依然適合新的條件的因素。iii. 在社會(huì)歷史領(lǐng)域中，新事物是社會(huì)上先進(jìn)的、富有創(chuàng)造力的人們創(chuàng)造性活動(dòng)的產(chǎn)物，它從根本上符合人民群眾的利益要求，能夠得到人們?nèi)罕姷膿碜o(hù)，因而必然戰(zhàn)勝舊事物。2. 對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律a) 對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是事物發(fā)展的根本規(guī)律，是唯物辯證法體系的實(shí)質(zhì)和核心。b) 對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法體系的實(shí)質(zhì)和核心的原因i. 對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律揭示了事物普遍聯(lián)系的根本內(nèi)容和永恒發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力，從根本上回答了事物為什么會(huì)發(fā)展的問(wèn)題。ii. 對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是貫穿質(zhì)量互變規(guī)律、否定之否定規(guī)律以及唯物辯證法基本范疇的中心線(xiàn)索，也是理解這些規(guī)律和范疇的“鑰

13、匙”。iii. 對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律提供了人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的根本方法矛盾分析法。3. 矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性a) 矛盾是反映事物內(nèi)部和事物之間對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系的哲學(xué)范疇，對(duì)立(又稱(chēng)斗爭(zhēng)性)和統(tǒng)一(又稱(chēng)同一性)分別體現(xiàn)了矛盾的兩種基本屬性。b) 矛盾的同一性i 矛盾的同一性是指矛盾雙方相互依存、相互貫通的性質(zhì)和趨勢(shì)。ii 矛盾同一性的含義一是矛盾的對(duì)立面相互依存，互為存在的前提，并共處于一個(gè)同一題中；二是矛盾著的對(duì)立面之間的相互排斥、相互分離的性質(zhì)和趨勢(shì)。c) 矛盾的斗爭(zhēng)性i. 矛盾的斗爭(zhēng)性是指矛盾著的對(duì)立面之間相互排斥、相互分離的性質(zhì)和趨勢(shì)。ii. 根據(jù)矛盾的斗爭(zhēng)形勢(shì)，可分為對(duì)抗性矛盾和非對(duì)抗性矛盾。

14、d) 矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性之間的區(qū)別斗爭(zhēng)性是無(wú)條件的絕對(duì)的，同一性是有條件的相對(duì)的。e) 矛盾的斗爭(zhēng)性及其同一性的意義i 辯證關(guān)系：二者是相互聯(lián)結(jié)、相輔相成的，沒(méi)有斗爭(zhēng)性就沒(méi)有同一性，沒(méi)有同一性也沒(méi)有斗爭(zhēng)性。ii 理論意義：這一辯證關(guān)系要求我們?cè)趯?shí)際工作中要堅(jiān)持從對(duì)立中把握統(tǒng)一，從統(tǒng)一中把握對(duì)立。iii 實(shí)踐意義：運(yùn)用矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性的原理指導(dǎo)實(shí)踐，還要正確的把握和諧對(duì)事物發(fā)展的作用。4. 矛盾的普遍性和特殊性a) 矛盾普遍性的兩重含義i. 矛盾存在于一切事物中，存在于一切事物發(fā)展過(guò)程的始終；ii. 舊的矛盾解決了，新的矛盾又產(chǎn)生，事物始終在矛盾中運(yùn)動(dòng)。b) 矛盾特殊性原理的意義只有如實(shí)地

15、分析矛盾的特殊性，才能認(rèn)清事物的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律，才能采取正確的方針和方法去解決矛盾。所以，具體問(wèn)題具體分析是馬克思主義的活的靈魂。c) 普遍性和特殊性的區(qū)別和關(guān)系i. 普遍性和特殊性是辯證統(tǒng)一的關(guān)系；ii. 矛盾的普遍性（矛盾的共性）是無(wú)條件的絕對(duì)的，矛盾的特殊性（矛盾的個(gè)性）是有條件的相對(duì)的；iii. 共性和個(gè)性是可以正確轉(zhuǎn)化的，任何現(xiàn)實(shí)存在的事物的矛盾都是共性和個(gè)性的有機(jī)統(tǒng)一，共性寓于個(gè)性之中，二者誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)；d) 普遍性和特殊性的意義iv. 矛盾的個(gè)性和共性、絕對(duì)和相對(duì)的道理是關(guān)于事物矛盾的精髓，是正確理解矛盾學(xué)說(shuō)的關(guān)鍵，不懂得它，就不能真正掌握唯物辯證法。v. 矛盾的普遍性和特殊性辯

16、證關(guān)系的原理是馬克思主義的普遍真理同各國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的哲學(xué)基礎(chǔ)。5. 質(zhì)、量、度a) 量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系i. 量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備；ii. 質(zhì)變是量變的必然結(jié)果；iii. 量變和質(zhì)變是相互滲透的、相互依存、相互貫通的。b) 度這一哲學(xué)范疇啟示我們：在認(rèn)識(shí)和處理問(wèn)題時(shí)要掌握適度的原則。c) 辯證否定觀的基本內(nèi)容i. 否定是事物的自我否定，是事物內(nèi)部矛盾運(yùn)動(dòng)的結(jié)果。ii. 否定是事物發(fā)展的環(huán)節(jié)。它是舊事物向新事物的轉(zhuǎn)變，是從舊質(zhì)到新質(zhì)的飛躍。只有經(jīng)過(guò)否定，舊事物才能向新事物轉(zhuǎn)變。iii. 否定是新舊事物聯(lián)系的環(huán)節(jié)，新事物孕育產(chǎn)生于舊事物，新舊事物是通過(guò)否定環(huán)節(jié)聯(lián)系起來(lái)的。iv. 辯證否定的實(shí)質(zhì)

17、是“揚(yáng)棄”，即新事物對(duì)舊事物既批判又繼承，既克服其消極因素又保留其積極因素。d) 否定之否定規(guī)律揭示了事物發(fā)展的前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一。它要求我們對(duì)待一切事物都要采取科學(xué)分析的態(tài)度，反對(duì)肯定一切和否定一切的形而上學(xué)的否定觀。第3節(jié) 唯物辯證法是認(rèn)識(shí)世界和改造世界的根本方法（非重點(diǎn)）1. 唯物辯證法的基本范疇是人類(lèi)把握“自然現(xiàn)象之網(wǎng)”的網(wǎng)上扭結(jié)。原因與結(jié)果、必然性與偶然性、可能性與現(xiàn)實(shí)性、現(xiàn)象與本質(zhì)、內(nèi)容與形式、等是唯物辯證法的基本范疇。 認(rèn)識(shí)的本質(zhì)及其發(fā)展規(guī)律第1節(jié) 認(rèn)識(shí)與實(shí)踐（實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)）本章重中之重1. 認(rèn)識(shí)a) 概念：認(rèn)識(shí)是在實(shí)踐的基礎(chǔ)上對(duì)客體的能動(dòng)反映。b) 能動(dòng)反映兩方面的特點(diǎn)i

18、. 反映具有摹寫(xiě)性，反映的摹寫(xiě)性決定了反映的客觀性；ii. 反映具有創(chuàng)造性，它是反映的能動(dòng)性的基本標(biāo)志。c) 認(rèn)識(shí)的主客體及兩者之間的關(guān)系i. 認(rèn)識(shí)的主體：指具有思維能力、從事社會(huì)實(shí)踐和認(rèn)識(shí)活動(dòng)的人；ii. 認(rèn)識(shí)的客體：指實(shí)踐和認(rèn)識(shí)活動(dòng)所指向的對(duì)象。iii. 主客體之間的關(guān)系：認(rèn)識(shí)與被認(rèn)識(shí)、改造和被改造的關(guān)系；主體反映客體的過(guò)程，也是主體改造客體的過(guò)程。d) 認(rèn)識(shí)的分類(lèi)：感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)，理性認(rèn)識(shí)依賴(lài)于感性認(rèn)識(shí)，且必須以感性認(rèn)識(shí)為基礎(chǔ)。e) 造成認(rèn)識(shí)過(guò)程反復(fù)性和無(wú)限性的原因i. 人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)，由于主客觀條件（認(rèn)識(shí)能力、實(shí)踐活動(dòng)范圍以及科學(xué)技術(shù)條件的限制）的限制，往往不是一次完成的，它需要

19、一個(gè)過(guò)程；ii. 物質(zhì)世界及其發(fā)展是無(wú)限的，人的認(rèn)識(shí)任務(wù)就在于不斷克服主觀和客觀、認(rèn)識(shí)和實(shí)踐之間的客觀矛盾，求得它們之間的具體的歷史的統(tǒng)一，而非發(fā)現(xiàn)所謂的“永恒真理”、“終極真理”。2. 實(shí)踐與社會(huì)生活（社會(huì)生活在本質(zhì)是實(shí)踐的）a) 實(shí)踐概述i. 實(shí)踐：是人類(lèi)能動(dòng)地改造客觀世界的物質(zhì)活動(dòng)，人類(lèi)生存和發(fā)展最基本的活動(dòng)。ii. 實(shí)踐活動(dòng)：實(shí)踐活動(dòng)是以改造客觀世界為目的、主體與客體之間通過(guò)一定的中介發(fā)生相互作用的過(guò)程。（中介是指各種形式的工具、手段以及運(yùn)用、操作這些工具、手段的程序和方法）iii. 實(shí)踐的基本特征：物質(zhì)性、自覺(jué)能動(dòng)性和歷史社會(huì)性、直接現(xiàn)實(shí)性等。iv. 實(shí)踐的基本形式：物質(zhì)生產(chǎn)實(shí)踐（決

20、定社會(huì)的基本性質(zhì)和面貌，起主導(dǎo)作用）、社會(huì)政治實(shí)踐和科學(xué)文化實(shí)踐等。v. 實(shí)踐目的：指實(shí)踐主體根據(jù)自身需要和對(duì)實(shí)踐客體的認(rèn)識(shí)而對(duì)實(shí)踐結(jié)果的構(gòu)想，是實(shí)踐主體對(duì)未來(lái)實(shí)踐結(jié)果的預(yù)測(cè)、預(yù)見(jiàn)。b) 從實(shí)踐出發(fā)理解社會(huì)生活的本質(zhì)i. 實(shí)踐是使物質(zhì)世界分化為自然界與人類(lèi)社會(huì)的歷史前提，又是使自然界與人類(lèi)社會(huì)統(tǒng)一起來(lái)的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。ii. 實(shí)踐是人類(lèi)社會(huì)的基礎(chǔ)，一切社會(huì)現(xiàn)象只有在社會(huì)實(shí)踐中才能找到最后的根源，才能得到最終的科學(xué)說(shuō)明。c) 社會(huì)生活的實(shí)踐性主要體現(xiàn)為三個(gè)方面i. 實(shí)踐是社會(huì)關(guān)系形成的基礎(chǔ)。ii. 實(shí)踐形成了社會(huì)生活的基本領(lǐng)域。iii. 實(shí)踐構(gòu)成了社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力。3. 實(shí)踐在認(rèn)識(shí)中起決定作用的原因a)

21、 實(shí)踐產(chǎn)生了認(rèn)識(shí)的需要；b) 實(shí)踐為認(rèn)識(shí)提供了可能；c) 實(shí)踐使認(rèn)識(shí)得以產(chǎn)生和發(fā)展；d) 實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。第2節(jié) 真理與價(jià)值1. 真理：真理是人們對(duì)于客觀事物及其規(guī)律的正確認(rèn)識(shí)。2. 真理的客觀性、絕對(duì)性和相對(duì)性a) 客觀性：決定了真理的一元性。b) 絕對(duì)性：指真理的無(wú)條件性、無(wú)限性。c) 相對(duì)性：指真理的有條件性、有限性。d) 真理的絕對(duì)性和相對(duì)性是辯證統(tǒng)一的i. 具有絕對(duì)性的真理和具有相對(duì)性的真理是相互滲透和相互包含的；ii. 具有相對(duì)性的真理向具有絕對(duì)性的真理轉(zhuǎn)化。3. 實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)的原因（這是由真理的本性和實(shí)踐的特點(diǎn)決定的）a) 從真理的本性看，真理是人們

22、對(duì)客觀事物及其發(fā)展規(guī)律的正確反映，它的本性在于主觀和客觀相符合。b) 從實(shí)踐的特點(diǎn)來(lái)看，實(shí)踐是人們改造世界的客觀物質(zhì)性活動(dòng)，具有直接現(xiàn)實(shí)性的特點(diǎn)。實(shí)踐的直接現(xiàn)實(shí)性的特點(diǎn)，是作為檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)的主要依據(jù)。4. 實(shí)踐作為檢驗(yàn)真理性的標(biāo)準(zhǔn)的確定性與不確定性a) 確定性：即絕對(duì)性，指實(shí)踐作為檢驗(yàn)真理性的標(biāo)準(zhǔn)的唯一性。b) 不確定性：即相對(duì)性，指實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)真理性的檢驗(yàn)的條件性。5. 價(jià)值與真理的辯證與統(tǒng)一a) 價(jià)值的特征：客觀性、主體性、社會(huì)歷史性和多維性。b) 價(jià)值評(píng)價(jià)的特點(diǎn)i. 價(jià)值評(píng)價(jià)是以主客體的價(jià)值關(guān)系為認(rèn)識(shí)對(duì)象的，是具有客觀性的認(rèn)識(shí)活動(dòng)；ii. 一般來(lái)說(shuō)，評(píng)價(jià)結(jié)果與評(píng)價(jià)主體有直接聯(lián)系，是依據(jù)主

23、體的特點(diǎn)而轉(zhuǎn)移的；iii. 價(jià)值評(píng)價(jià)結(jié)果的正確與否依賴(lài)于相關(guān)的知識(shí)性的認(rèn)識(shí)。c) 價(jià)值評(píng)價(jià)的功能：價(jià)值評(píng)價(jià)在實(shí)踐中起著激勵(lì)、制約和導(dǎo)向的作用。6. 價(jià)值和真理在實(shí)踐中的辯證統(tǒng)一，主要體現(xiàn)在a) 成功的實(shí)踐必然是以真理和價(jià)值的辯證統(tǒng)一為前提的。b) 價(jià)值的形成和實(shí)現(xiàn)以堅(jiān)持真理為前提，而真理又必然是具有價(jià)值的。c) 真理和價(jià)值在實(shí)踐和認(rèn)識(shí)活動(dòng)中是相互制約、相互引導(dǎo)和相互促進(jìn)的。第3節(jié) 認(rèn)識(shí)與實(shí)踐的統(tǒng)一（不考） 人類(lèi)社會(huì)及其發(fā)展規(guī)律第1節(jié) 社會(huì)基本矛盾及其運(yùn)動(dòng)規(guī)律1. 社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的關(guān)系問(wèn)題是社會(huì)歷史觀的基本問(wèn)題a) 唯心史觀的缺陷i. 至多考察了人們活動(dòng)的思想動(dòng)機(jī)，而沒(méi)有進(jìn)一步考究思想動(dòng)機(jī)背

24、后的物質(zhì)動(dòng)因和經(jīng)濟(jì)根源。ii. 根本否認(rèn)了社會(huì)歷史的客觀規(guī)律，根本否認(rèn)了人民群眾在社會(huì)歷史發(fā)展中的決定作用。b) 社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)及其辯證關(guān)系i. 社會(huì)存在：也稱(chēng)為社會(huì)物質(zhì)生活條件，是社會(huì)生活的物質(zhì)方面，主要是指物質(zhì)資料的生產(chǎn)及生產(chǎn)方式，也包括地理環(huán)境和人口因素。生產(chǎn)方式是社會(huì)歷史發(fā)展的決定力量。ii. 社會(huì)意識(shí)：社會(huì)生活的精神方面，是社會(huì)存在的反映，是人們進(jìn)行社物質(zhì)交往的產(chǎn)物。實(shí)踐的能動(dòng)性決定了社會(huì)意識(shí)反映社會(huì)存在的能動(dòng)性。iii.iv. 社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)是辯證統(tǒng)一的，社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反應(yīng)，并反作用于社會(huì)存在。c) 社會(huì)意識(shí)的相對(duì)獨(dú)立性的表現(xiàn)i. 社會(huì)意識(shí)和社會(huì)

25、存在的發(fā)展不完全同步性和不平衡性。ii. 社會(huì)意識(shí)內(nèi)部各種形式之間的相互影響及各自具有歷史繼承性。iii. 社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的能動(dòng)反作用：先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)反映論社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)和要求，對(duì)社會(huì)的發(fā)展起著積極的促進(jìn)作用；落后的社會(huì)意識(shí)不符合社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)和要求，對(duì)社會(huì)發(fā)展起著阻礙作用；正確而充分地發(fā)揮社會(huì)意識(shí)的能動(dòng)作用，有賴(lài)于社會(huì)文化建設(shè)特別是先進(jìn)文化的建設(shè)。2. 生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的規(guī)律是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律a) 生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系i. 生產(chǎn)力：人類(lèi)在生產(chǎn)實(shí)踐中形成的改造和影響自然以使其適合社會(huì)需要的物質(zhì)力量，是人類(lèi)社會(huì)生活和全部歷史的基礎(chǔ)。ii. 生產(chǎn)力具有客觀現(xiàn)實(shí)性和社會(huì)歷史性，生產(chǎn)力包括水平、

26、性質(zhì)、狀況和發(fā)展等方面。iii. 生產(chǎn)力的基本要素：勞動(dòng)資料（勞動(dòng)手段）、勞動(dòng)對(duì)象、勞動(dòng)者。iv. 人類(lèi)解決社會(huì)同自然的矛盾主要取決于生產(chǎn)工具的質(zhì)量和數(shù)量，生產(chǎn)工具是區(qū)分社會(huì)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的客觀依據(jù)。v. 生產(chǎn)力還包括科學(xué)技術(shù)，科技是第一生產(chǎn)力：科學(xué)技術(shù)上的發(fā)明創(chuàng)造會(huì)引起勞動(dòng)資料、勞動(dòng)對(duì)象、和勞動(dòng)者素質(zhì)的深刻變革和巨大進(jìn)步。b) 生產(chǎn)關(guān)系i. 生產(chǎn)關(guān)系：人們?cè)谖镔|(zhì)生產(chǎn)過(guò)程中形成的不以人的意志為轉(zhuǎn)移的經(jīng)濟(jì)關(guān)系。ii. 生產(chǎn)關(guān)系的實(shí)質(zhì)：人們的物質(zhì)利益關(guān)系。iii. 生產(chǎn)關(guān)系的兩種基本類(lèi)型：以生產(chǎn)資料公有制為基礎(chǔ)的生產(chǎn)關(guān)系、以生產(chǎn)資料私有制為稽查的生產(chǎn)關(guān)系。iv. 在生產(chǎn)關(guān)系中，生產(chǎn)資料的所有制關(guān)系是最基

27、本的，它是人們進(jìn)行物質(zhì)資料生產(chǎn)的前提，它是區(qū)別不同生產(chǎn)方式、判斷社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)性質(zhì)的客觀依據(jù)。c) 生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)i. 生產(chǎn)力是生產(chǎn)的物質(zhì)內(nèi)容，生產(chǎn)關(guān)系是生產(chǎn)的社會(huì)形式。ii. 生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系；生產(chǎn)力居支配地位、起決定作用的方面，生產(chǎn)力的發(fā)展決定生產(chǎn)關(guān)系的變化。iii. 生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力具有能動(dòng)的反作用。主要表現(xiàn)為：生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展的客觀要求時(shí)，它對(duì)生產(chǎn)力的發(fā)展起推動(dòng)作用；反之，起阻礙作用。d) 生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)規(guī)律i. 生產(chǎn)力的狀況決定一定的生產(chǎn)關(guān)系的產(chǎn)生及其變化發(fā)展的方向和形式；ii. 生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)力。e) 生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動(dòng)規(guī)律的原理的意義i

28、. 這一原理徹底否定了以“道德說(shuō)教”作為評(píng)判歷史功過(guò)是非的思想體系，第一次科學(xué)地確立了生產(chǎn)力發(fā)展是“社會(huì)進(jìn)步的最高標(biāo)準(zhǔn)”。ii. 生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動(dòng)規(guī)律是馬克思主義政黨制定路線(xiàn)、方針和政策的重要依據(jù)。3. 經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑矛盾運(yùn)動(dòng)的規(guī)律a) 經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)（骨骼）i. 經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)：指由社會(huì)一定發(fā)展階段的生產(chǎn)力所決定的生產(chǎn)關(guān)系的總和。ii. 經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的實(shí)質(zhì)：社會(huì)一定發(fā)展階段上的基本經(jīng)濟(jì)制度，是制度化的物質(zhì)社會(huì)關(guān)系。iii. 經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與經(jīng)濟(jì)體制具有內(nèi)在聯(lián)系，經(jīng)濟(jì)體制是生產(chǎn)關(guān)系的具體實(shí)現(xiàn)形式。b) 上層建筑（血肉）i. 上層建筑：建立在一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的意識(shí)形態(tài)以及相應(yīng)的制度、組織和設(shè)施。ii. 上

29、層建筑兩大部分：意識(shí)形態(tài)（觀念上層建筑）和政治法律制度及設(shè)施、政治組織（又稱(chēng)政治上層建筑，居主導(dǎo)地位，核心是國(guó)家政權(quán)）。c) 經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)i. 經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑。ii. 上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有反作用。iii. 經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑相互作用的矛盾規(guī)律，就是上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律。第2節(jié) 社會(huì)歷史發(fā)展的動(dòng)力1. 社會(huì)基本矛盾是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力：物質(zhì)生產(chǎn)方式是社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)。2. 生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾是社會(huì)的基本矛盾。3. 社會(huì)基本矛盾在社會(huì)發(fā)展中的作用a) 生產(chǎn)力是社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)中最基本的動(dòng)力因素，是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步的最終決定力量。生產(chǎn)力

30、是社會(huì)存在和發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)，是社會(huì)進(jìn)步的根本內(nèi)容，是衡量社會(huì)進(jìn)步的根本尺度。b) 社會(huì)矛盾是社會(huì)特別是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾，是“一切歷史沖突的根源”，決定著社會(huì)中其他矛盾的存在和發(fā)展。c) 社會(huì)基本矛盾具有不同的表現(xiàn)形式和解決方式，并從根本上影響和促進(jìn)社會(huì)形態(tài)的變化和發(fā)展。4. 階級(jí)斗爭(zhēng)和社會(huì)革命在階級(jí)社會(huì)發(fā)展中的作用a) 階級(jí)斗爭(zhēng)是社會(huì)基本矛盾在階級(jí)社會(huì)中的表現(xiàn)，是階級(jí)對(duì)立社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力。革命是階級(jí)斗爭(zhēng)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，社會(huì)革命是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的重要?jiǎng)恿?。b) 階級(jí)斗爭(zhēng)是階級(jí)階級(jí)利益根本沖突的對(duì)抗階級(jí)之間的對(duì)立和斗爭(zhēng)，階級(jí)斗爭(zhēng)根源于階級(jí)之間物質(zhì)利益的根本對(duì)立，根源于社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的沖突

31、。c) 階級(jí)斗爭(zhēng)是階級(jí)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力。5. 社會(huì)革命的實(shí)質(zhì)和根源及其作用a) 社會(huì)革命是解決社會(huì)節(jié)本矛盾的主要方式之一，是推動(dòng)階級(jí)社會(huì)發(fā)展特備是社會(huì)形態(tài)更替的重要?jiǎng)恿?。b) 社會(huì)革命是階級(jí)斗爭(zhēng)的最高形式，是社會(huì)形態(tài)的質(zhì)變。c) 社會(huì)革命的實(shí)質(zhì)是革命階級(jí)推翻反動(dòng)階級(jí)的統(tǒng)治，用新的社會(huì)制度代替舊的社會(huì)制度，解放生產(chǎn)力，推動(dòng)社會(huì)發(fā)展。d) 社會(huì)革命根源于社會(huì)基本矛盾的尖銳化。生產(chǎn)力的發(fā)展和舊的生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展舊的上層建筑之間出現(xiàn)矛盾沖突，是社會(huì)矛盾爆發(fā)的根本原因。e) “革命是歷史的火車(chē)頭”，是“社會(huì)進(jìn)步和政治進(jìn)步的強(qiáng)大推動(dòng)力”。6. 改革的本質(zhì)及在社會(huì)發(fā)展中的作用a) 改革的本質(zhì)：改革

32、是一種社會(huì)形態(tài)發(fā)展過(guò)程中的量變，是統(tǒng)治階級(jí)為了鞏固和完善自己建立的社會(huì)制度而在社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域采取的革新舉措。b) 改革的作用：改革是在一定程度上解決社會(huì)基本矛盾、促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展、推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的有效途徑和手段。c) 社會(huì)發(fā)展離不開(kāi)改革。改革的直接對(duì)象是束縛生產(chǎn)力發(fā)展的舊體制和思想觀念等。7. 科學(xué)技術(shù)在社會(huì)發(fā)展中的作用a) 對(duì)生產(chǎn)方式的影響i. 改變了社會(huì)生產(chǎn)力的構(gòu)成要素（腦力與體力勞動(dòng)的比例）；ii. 改變了人們的勞動(dòng)形式（智能機(jī)器）；iii. 改變了社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，特別是導(dǎo)致產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)發(fā)生變革（第三產(chǎn)業(yè)的比重）。b) 對(duì)生活方式的影響（信息技術(shù)時(shí)代）c) 促進(jìn)思維方式的變革（科學(xué)理論與技術(shù)手段）8

33、. 科學(xué)技術(shù)的社會(huì)作用具有兩重性（經(jīng)濟(jì)發(fā)展和環(huán)境污染）第3節(jié) 人民群眾在歷史發(fā)展中的作用1. 現(xiàn)實(shí)的人及其活動(dòng)是社會(huì)歷史存在和發(fā)展的前提a) 社會(huì)歷史是由現(xiàn)實(shí)的個(gè)人及其活動(dòng)構(gòu)成的。b) 勞動(dòng)是人類(lèi)的本質(zhì)活動(dòng)，人類(lèi)創(chuàng)造歷史的第一個(gè)獲最基本的活動(dòng)是生產(chǎn)勞動(dòng)。c) 人的現(xiàn)實(shí)本質(zhì)是一切社會(huì)關(guān)系的總和。2. 人民群眾在創(chuàng)造歷史過(guò)程中起決定作用的原因a) 人民群眾是社會(huì)歷史的主體，是歷史的創(chuàng)造者。b) 人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者。c) 人民群眾是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者。d) 人民群眾是社會(huì)變革的決定力量。3. 無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的群眾觀點(diǎn)和群眾路線(xiàn)唯物史觀關(guān)于任命群眾是歷史創(chuàng)造者的原理，是黨的群眾觀點(diǎn)和群眾路

34、線(xiàn)的理論基礎(chǔ)。4. 評(píng)價(jià)歷史人物必須堅(jiān)持的科學(xué)方法 a) 唯物史觀主張?jiān)u價(jià)歷史人物時(shí)，應(yīng)堅(jiān)持歷史分析方法和階級(jí)分析方法。b) 歷史分析方法要求從特定的歷史背景出發(fā)點(diǎn)，根據(jù)當(dāng)時(shí)的歷史條件，對(duì)歷史人物的是非功過(guò)進(jìn)行具體的、全面的考察。c) 階級(jí)分析方法要求把歷史人物置于一定的階級(jí)關(guān)系中，同他所屬的階級(jí)聯(lián)系起來(lái)加以考察和評(píng)價(jià)。資本主義的形成及其本質(zhì)第1節(jié) 資本主義的形成以及私有制為基礎(chǔ)的商品經(jīng)濟(jì)的矛盾1.以私有制為基礎(chǔ)的商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展及其歷史條件a) 商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展階段i. 簡(jiǎn)單商品經(jīng)濟(jì)：以生產(chǎn)資料私有制和個(gè)體勞動(dòng)為基礎(chǔ)。ii. 發(fā)達(dá)商品經(jīng)濟(jì)：以生產(chǎn)資料私有制和雇傭勞動(dòng)為基礎(chǔ)。b) 商品經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生的歷

35、史條件i. 商品經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生的前提和基礎(chǔ)：社會(huì)分工的出現(xiàn)；ii. 商品經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生的絕對(duì)條件：生產(chǎn)資料和勞動(dòng)產(chǎn)品屬于不同的所有者。c) 商品的二因素i. 使用價(jià)值：反映人與自然之間的物質(zhì)關(guān)系，是商品的自然屬性，是一切勞動(dòng)產(chǎn)品所共有的屬性，是構(gòu)成社會(huì)財(cái)富的物質(zhì)內(nèi)容。使用價(jià)值是交換價(jià)值的物質(zhì)承擔(dān)者。ii. 價(jià)值：人類(lèi)腦力和體力的消費(fèi)，是商品所特有的社會(huì)屬性。任何有用物品只有是勞動(dòng)產(chǎn)品并作為商品時(shí)，它才具有價(jià)值。iii. 價(jià)值和使用價(jià)值的關(guān)系：對(duì)立統(tǒng)一。d) 商品的勞動(dòng)的二重性：i. 具體勞動(dòng)：又稱(chēng)有用勞動(dòng)，創(chuàng)造使用價(jià)值。ii. 抽象勞動(dòng)：人的體力和腦力消耗，產(chǎn)生價(jià)值。iii. 具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)的關(guān)系：對(duì)

36、立統(tǒng)一。具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)之間的矛盾決定商品的使用價(jià)值和價(jià)值之間的矛盾。2. 價(jià)值量和貨幣a) 價(jià)值量的決定i. 價(jià)值量：由生產(chǎn)商品所消耗的勞動(dòng)量（社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間）決定的，而勞動(dòng)量則按照勞動(dòng)時(shí)間來(lái)計(jì)量。ii. 商品的價(jià)值量與生產(chǎn)商品所消耗的勞動(dòng)時(shí)間成正比，與勞動(dòng)生產(chǎn)率成反比。iii. 形成商品價(jià)值量的勞動(dòng)是以簡(jiǎn)單勞動(dòng)為尺度的，而大量簡(jiǎn)單勞動(dòng)構(gòu)成少量的復(fù)雜勞動(dòng)。b) 價(jià)值形式的發(fā)展與貨幣的產(chǎn)生i. 貨幣：在長(zhǎng)期交換過(guò)程中形成的固定充當(dāng)一般等價(jià)物的商品。商品的交換時(shí)以貨幣為媒介的。ii. 貨幣的五種職能：價(jià)值尺度（觀念上或想象中的貨幣）、流通手段（實(shí)在的貨幣）、貯藏手段、支付手段、世界貨幣。ii

37、i. 貨幣產(chǎn)生后的兩極世界：各種各樣的具體商品（代表商品的使用價(jià)值）、貨幣（代表商品的價(jià)值）。iv. 貨幣的出現(xiàn)致使商品內(nèi)在的使用價(jià)值和價(jià)值的矛盾發(fā)展成為外在的商品和貨幣的矛盾。c) 流通中所需貨幣量 = 商品價(jià)格總額/貨幣流通速度。3. 價(jià)值規(guī)律及其作用a) 價(jià)值規(guī)律的基本內(nèi)容和要求：商品交換以?xún)r(jià)值量為基礎(chǔ)按照等價(jià)交換的原則進(jìn)行。b) 價(jià)值規(guī)律的作用的表現(xiàn)i. 自發(fā)地調(diào)節(jié)生產(chǎn)資料和勞動(dòng)力在社會(huì)各生產(chǎn)部門(mén)之間的分配比例。ii. 自發(fā)地刺激社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。iii. 自發(fā)地調(diào)節(jié)社會(huì)收入的分配。c) 價(jià)值規(guī)律所產(chǎn)生的消極后果i. 可能導(dǎo)致壟斷的產(chǎn)生，阻礙技術(shù)的進(jìn)步；ii. 可能引起商品的生產(chǎn)者的兩

38、極分化：一部分積累大量財(cái)富，一部分破產(chǎn)；iii. 自發(fā)調(diào)節(jié)社會(huì)資源的配置可能出現(xiàn)比例失調(diào)的狀況，造成社會(huì)資源的浪費(fèi)。4. 私有制基礎(chǔ)上的商品經(jīng)濟(jì)的基本矛盾a) 商品生產(chǎn)者的勞動(dòng)具有兩重性：既有社會(huì)勞動(dòng)，又有私人勞動(dòng)。b) 私有制商品經(jīng)濟(jì)的基本矛盾：私人勞動(dòng)和社會(huì)勞動(dòng)的矛盾。c) 私人勞動(dòng)和社會(huì)勞動(dòng)決定著商品經(jīng)濟(jì)的各種內(nèi)在矛盾及其發(fā)展趨勢(shì)i. 私人勞動(dòng)和社會(huì)勞動(dòng)決定著商品經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)及其發(fā)展過(guò)程。交換體現(xiàn)了商品經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)。ii. 私人勞動(dòng)和社會(huì)勞動(dòng)的矛盾是商品經(jīng)濟(jì)的其他一切矛盾的基礎(chǔ)。iii. 私人勞動(dòng)和社會(huì)勞動(dòng)的矛盾決定著商品生產(chǎn)者的命運(yùn)。5. 馬克思勞動(dòng)價(jià)值論的意義a) 勞動(dòng)二重性的意義i.

39、勞動(dòng)二重性是理解馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)的樞紐。ii. 揭示了剩余價(jià)值的真正來(lái)源，為剩余價(jià)值的創(chuàng)立奠定了基礎(chǔ)。iii. 馬克思主義的資本論有機(jī)構(gòu)成理論、資本積累理論也都同勞動(dòng)二重性有關(guān)。b) 馬克思勞動(dòng)價(jià)值論的實(shí)踐意義i. 馬克思勞動(dòng)價(jià)值論揚(yáng)棄了英國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的觀點(diǎn)，為剩余價(jià)值論的創(chuàng)立奠定了基礎(chǔ)。ii. 馬克思老丁價(jià)值論揭示了商品經(jīng)濟(jì)的一般規(guī)律，為社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了理論指導(dǎo)。第2節(jié) 資本主義經(jīng)濟(jì)制度的本質(zhì)1. 勞動(dòng)力成為商品與貨幣轉(zhuǎn)換為資本a) 勞動(dòng)力成為商品的基本條件（勞動(dòng)力成為商品是貨幣轉(zhuǎn)化為資本的前提，標(biāo)志著簡(jiǎn)單商品生產(chǎn)發(fā)展到資本主義生產(chǎn)的新階段）i. 勞動(dòng)者是自由人，能夠把自己的勞動(dòng)

40、力當(dāng)做自己的商品來(lái)支配；ii. 勞動(dòng)者沒(méi)有別的商品可以出賣(mài)，沒(méi)有任何實(shí)現(xiàn)自己的勞動(dòng)力所必需的物質(zhì)條件。b) 勞動(dòng)力商品的特點(diǎn)i. 勞動(dòng)力是特殊的商品，具有價(jià)值和使用價(jià)值。ii. 勞動(dòng)力的使用價(jià)值是勞動(dòng)，勞動(dòng)力商品在使用價(jià)值上的特點(diǎn)是使用價(jià)值在消費(fèi)的過(guò)程中能夠創(chuàng)造比勞動(dòng)力本身更大的價(jià)值。c) 勞動(dòng)力的價(jià)值及其組成i. 勞動(dòng)力的價(jià)值：由生產(chǎn)、發(fā)展、維持和延續(xù)勞動(dòng)力所必需的生活必需品的價(jià)值決定。ii. 勞動(dòng)力的價(jià)值由三部分組成：1. 維持勞動(dòng)者本人生存所必需的生活資料的價(jià)值；2. 為維持勞動(dòng)者家屬的生存所必需的生活資料的價(jià)值；3. 勞動(dòng)者接受教育和訓(xùn)練所支出的費(fèi)用。d) 貨幣轉(zhuǎn)化為資本i. 勞動(dòng)新價(jià)

41、值 = 勞動(dòng)力價(jià)值(v) + 剩余價(jià)值(m)。ii. 商品的價(jià)值 = 轉(zhuǎn)移過(guò)來(lái)的生產(chǎn)資料的價(jià)值+勞動(dòng)的新價(jià)值。iii. 一旦貨幣購(gòu)買(mǎi)的勞動(dòng)力帶來(lái)剩余價(jià)值，貨幣也就變成了資本。2. 資本主義所有制及其本質(zhì)a) 資本主義經(jīng)濟(jì)制度是以資本家占有生產(chǎn)資料和以雇傭勞動(dòng)為基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)制度。資本主義雇傭勞動(dòng)制度的形成是以勞動(dòng)力成為商品為前提的。b) 資本主義所有制：資本主義是資本家能夠購(gòu)買(mǎi)勞動(dòng)力并且能把工人變成雇傭工人的根源。c) 資本主義所有制的實(shí)質(zhì)：資本家憑借對(duì)生產(chǎn)資料的占有，在等價(jià)交換原則的掩飾下，雇傭工人從事勞動(dòng)，占有雇傭工人的剩余價(jià)值。3. 生產(chǎn)剩余價(jià)值是資本主義生產(chǎn)方式的絕對(duì)規(guī)律a) 資本主義生產(chǎn)

42、的直接目的和決定性動(dòng)機(jī)：獲取更多剩余價(jià)值。b) 剩余價(jià)值的生產(chǎn)過(guò)程和資本的不同部分在剩余價(jià)值生產(chǎn)中的作用i. 資本主義生產(chǎn)過(guò)程是勞動(dòng)過(guò)程和價(jià)值增值過(guò)程的統(tǒng)一。ii. 生產(chǎn)物質(zhì)資料的勞動(dòng)過(guò)程的三要素：勞動(dòng)者的勞動(dòng)、勞動(dòng)對(duì)象和勞動(dòng)資料。iii. 資本主義勞動(dòng)過(guò)程的兩個(gè)特點(diǎn)：1. 工人在資本家的監(jiān)督下勞動(dòng)，他們的勞動(dòng)隸屬于資本家；2. 勞動(dòng)成果或者產(chǎn)品全部歸資本家所有。iv. 價(jià)值增值過(guò)程中，雇傭工人的勞動(dòng)分為兩部分1. 必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間：用于再生產(chǎn)勞動(dòng)力的價(jià)值；2. 剩余勞動(dòng)：用于無(wú)償?shù)貫橘Y本家生產(chǎn)剩余價(jià)值。c) 資本i. 資本是能夠帶來(lái)剩余價(jià)值的價(jià)值，是一定的、社會(huì)的、屬于一定歷史社會(huì)形態(tài)的生產(chǎn)關(guān)系

43、。ii. 資本的構(gòu)成：一定數(shù)量的生產(chǎn)資料(Pm)和勞動(dòng)力(A)。iii. 不論在何種制度下，資本的一般性都有：增殖性、運(yùn)動(dòng)型、墊支性。iv. 資本的技術(shù)構(gòu)成：由生產(chǎn)技術(shù)水平?jīng)Q定的生產(chǎn)資料和勞動(dòng)力之間的比例。v. 資本的價(jià)值構(gòu)成：不變資本和可變資本之間的比例。vi. 資本的技術(shù)構(gòu)成和價(jià)值構(gòu)成之間的關(guān)系：一般來(lái)說(shuō)，資本的技術(shù)構(gòu)成決定資本的價(jià)值構(gòu)成，價(jià)值構(gòu)成的變化通常反映著技術(shù)構(gòu)成的變化。vii. 資本的有機(jī)構(gòu)成：由資本的技術(shù)構(gòu)成決定決定并反映技術(shù)構(gòu)成的資本價(jià)值構(gòu)成叫做資本的有機(jī)構(gòu)成，通常用c：v來(lái)表示。viii. 資本有機(jī)構(gòu)成的提高是一般趨勢(shì)，這是由資本的本性決定的。ix. 資本聚集：個(gè)別資本通過(guò)

44、剩余價(jià)值的資本化來(lái)增大資本的總量。x. 資本集中：個(gè)別資本通過(guò)結(jié)合而形成較大的資本，競(jìng)爭(zhēng)和信用是資本集中最強(qiáng)有力的杠桿。d) 可變資本和不變資本i. 資本在資本主義生產(chǎn)過(guò)程中采取生產(chǎn)自老和勞動(dòng)力兩種形態(tài)，根據(jù)這兩部分資本在剩余價(jià)值中所起的的不同作用，可以將資本區(qū)分為不變資本和可變資本。ii. 不變資本是以生產(chǎn)資料形態(tài)存在的資本。以生產(chǎn)資料形式存在的資本在生產(chǎn)過(guò)程中只轉(zhuǎn)變自己的物質(zhì)形態(tài)而不改變自己的價(jià)值量，不發(fā)生增殖。iii. 可變資本是用來(lái)購(gòu)買(mǎi)勞動(dòng)力的那部分資本，可以增殖。iv. m = m/v = 剩余勞動(dòng)/必要?jiǎng)趧?dòng) = 剩余勞動(dòng)時(shí)間/必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間（m是剩余價(jià)值率(剝削程度)，m為剩余價(jià)值，

45、v為可變資本）。e) 剩余價(jià)值生產(chǎn)的兩種基本方法i. 剝削方法最基本的兩種方法：絕對(duì)剩余價(jià)值的生產(chǎn)、相對(duì)剩余價(jià)值的生產(chǎn)。ii. 絕對(duì)剩余價(jià)值：必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間不變，延長(zhǎng)工作日的長(zhǎng)度和提高勞動(dòng)強(qiáng)度來(lái)生產(chǎn)剩余價(jià)值。iii. 相對(duì)剩余價(jià)值：工作日長(zhǎng)度不變，縮短必要的勞動(dòng)時(shí)間而相對(duì)延長(zhǎng)剩余勞動(dòng)時(shí)間來(lái)生產(chǎn)剩余價(jià)值?？s短必要的勞動(dòng)時(shí)間是通過(guò)全社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高來(lái)實(shí)現(xiàn)的，而全社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)力的提高時(shí)資本家追逐超額剩余價(jià)值的結(jié)果。iv. 超額剩余價(jià)值：指企業(yè)由于提高勞動(dòng)生產(chǎn)率而使商品的個(gè)別價(jià)值低于社會(huì)價(jià)值的差額。f) 資本積累i. 資本積累：把剩余價(jià)值轉(zhuǎn)化為資本，即剩余價(jià)值的資本化。ii. 資本主義簡(jiǎn)單再生產(chǎn)：資

46、本家瓜分到剩余價(jià)值后，將其完全用于個(gè)人消費(fèi)，生產(chǎn)在原有規(guī)模的基礎(chǔ)上重復(fù)進(jìn)行。iii. 資本主義擴(kuò)大再生產(chǎn)的源泉是資本積累，資本積累的源泉是剩余價(jià)值，資本積累的本質(zhì)是資本家不斷地利用無(wú)償占有的工人創(chuàng)造剩余價(jià)值來(lái)擴(kuò)大自己的資本規(guī)模，進(jìn)一步擴(kuò)大和加強(qiáng)對(duì)工人的剝削和統(tǒng)治。iv. 影響資本積累規(guī)模的大小的因素1. 對(duì)工人的剝削程度（即剩余價(jià)值率）；2. 社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率的水平；3. 所用資本和所費(fèi)資本之間的差額（差額增加，資本積累增加）。v. 資本積累的后果1. 加劇兩極分化，富者更富，貧者更貧；2. 資本積累是社會(huì)失業(yè)現(xiàn)象產(chǎn)生的根源；3. 資本主義追求剩余價(jià)值而引起資本有機(jī)構(gòu)成的提高。vi. 資本主義被

47、新的社會(huì)形態(tài)所取代的根本原因：資本積累的不斷增長(zhǎng)，生產(chǎn)的社會(huì)性與資本主義的私人占有形式之間的矛盾。g) 資本的循環(huán)周轉(zhuǎn)i. 資本循環(huán)：資本從一種形式出發(fā)，經(jīng)過(guò)一系列形式的變化，又回到原來(lái)出發(fā)點(diǎn)的運(yùn)動(dòng)。ii. 產(chǎn)業(yè)資本在循環(huán)過(guò)程中要經(jīng)歷的三個(gè)不同的階段：購(gòu)買(mǎi)階段、生產(chǎn)階段、售賣(mài)階段。iii. 產(chǎn)業(yè)資本的運(yùn)動(dòng)必須具備的兩個(gè)基本前提條件1. 產(chǎn)業(yè)資本三種職能的形式必須在空間上同時(shí)并存（并存性），即產(chǎn)業(yè)資本必須按照一定的比例同時(shí)并存于貨幣資本、生產(chǎn)資本和商業(yè)資本三種形式。2. 產(chǎn)業(yè)資本的三種職能形式必須在時(shí)間上繼起（繼起性），即產(chǎn)業(yè)資本循環(huán)的三種職能形式必須保持時(shí)間上的依次連續(xù)性。iv. 資本周轉(zhuǎn)：周

48、而復(fù)始、不斷反復(fù)著的資本循環(huán)。v. 影響資本周轉(zhuǎn)快慢的兩個(gè)關(guān)鍵因素：資本周轉(zhuǎn)的時(shí)間、生產(chǎn)資料的固定資本和流動(dòng)資本的構(gòu)成。資本的周轉(zhuǎn)時(shí)間和資本的周轉(zhuǎn)速度成反比。h) 資本的再生產(chǎn)i. 再生產(chǎn)：社會(huì)生產(chǎn)的連續(xù)不斷地進(jìn)行就是再生產(chǎn)。ii. 社會(huì)再生產(chǎn)的核心問(wèn)題：社會(huì)總產(chǎn)品的實(shí)現(xiàn)問(wèn)題，即社會(huì)總產(chǎn)品的價(jià)值補(bǔ)償和實(shí)物補(bǔ)償問(wèn)題。iii. 社會(huì)總產(chǎn)品（社會(huì)總價(jià)值）= c + v + m（c：生產(chǎn)資料的轉(zhuǎn)移價(jià)值，v：必要?jiǎng)趧?dòng)創(chuàng)造的價(jià)值，m：剩余勞動(dòng)產(chǎn)生的價(jià)值）。iv. 社會(huì)生產(chǎn)的兩大部類(lèi)1. 由生產(chǎn)生產(chǎn)資料的部門(mén)所構(gòu)成，其產(chǎn)品進(jìn)入生產(chǎn)領(lǐng)域；2. 由生產(chǎn)消費(fèi)資料的部門(mén)所構(gòu)成，其產(chǎn)品靜茹生活消費(fèi)領(lǐng)域。v. 社會(huì)再生

49、產(chǎn)的順利進(jìn)行，要求生產(chǎn)中所耗費(fèi)的資本在價(jià)值上得到補(bǔ)償，同時(shí)要求實(shí)際生產(chǎn)過(guò)程中所耗費(fèi)的生產(chǎn)資料和消費(fèi)資料得到實(shí)物的替換。vi. 社會(huì)總產(chǎn)品在實(shí)物上得到替換，在價(jià)值是實(shí)現(xiàn)補(bǔ)償，客觀上就要求兩大不累內(nèi)部各個(gè)產(chǎn)業(yè)部門(mén)之間和兩大部類(lèi)之間保持一定的比例關(guān)系。i) 工資與剩余價(jià)值的分配i. 資本主義工資的本質(zhì)：在資本主義制度下，工人的工資是勞動(dòng)力的價(jià)值或價(jià)格。ii. 資本主義工資的兩種形式：計(jì)時(shí)工資、計(jì)件工資。工資制度有“泰羅制”、“福特制”。iii. 在利潤(rùn)平均化的過(guò)程中，產(chǎn)業(yè)資本家、商業(yè)資本家等分別得到產(chǎn)業(yè)、商業(yè)利潤(rùn)等，這些資本家瓜分得到的利潤(rùn)致使平均利潤(rùn)。j) 剩余價(jià)值理論的意義i. 揭露了資本主義生

50、產(chǎn)關(guān)系的剝削本質(zhì)，闡明了資產(chǎn)階級(jí)與無(wú)產(chǎn)階級(jí)之間階級(jí)斗爭(zhēng)的經(jīng)濟(jì)根源，指出了無(wú)產(chǎn)階級(jí)歷史的必然性。ii. 揭示了資本主義經(jīng)濟(jì)特殊規(guī)律以及商品經(jīng)濟(jì)和社會(huì)化生產(chǎn)的一般規(guī)律。4. 資本主義基本矛盾與經(jīng)濟(jì)危機(jī)a) 資本主義基本矛盾：生產(chǎn)資料資本主義私人占有和生產(chǎn)社會(huì)化之間的矛盾。b) 資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)i. 資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的本質(zhì)特征：生產(chǎn)過(guò)剩。ii. 資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆發(fā)的根本原因：資本主義的基本矛盾。iii. 經(jīng)濟(jì)危機(jī)的抽象的一般的可能性首先，是由貨幣作為流通手段和支付手段引起的；第二，個(gè)別企業(yè)內(nèi)部生產(chǎn)的有組織性和整個(gè)社會(huì)生產(chǎn)的無(wú)政府狀態(tài)之間的矛盾。c) 資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)具有周期性。第3節(jié) 資本主義的政

51、治制度和意識(shí)形態(tài)（不考）1. 資本主義國(guó)家的職能和本質(zhì)a) 職能：以服務(wù)于資本主義制度和資產(chǎn)階級(jí)利益為根本內(nèi)容i. 對(duì)內(nèi)主要是政治統(tǒng)治的職能；ii. 對(duì)外主要是進(jìn)行國(guó)際交往與維護(hù)國(guó)家安全和利益的職能。b) 本質(zhì)：資產(chǎn)階級(jí)進(jìn)行階級(jí)統(tǒng)治的工具。2. 資本主義政治制度及其本質(zhì)、進(jìn)步性和局限性a) 資本主義制度包括：民主與法制、政權(quán)組織形式、選舉制度、政黨制度等。b) 資本主義制度的本質(zhì)：資產(chǎn)階級(jí)進(jìn)行政治統(tǒng)治和社會(huì)管理的手段和方式。c) 資本主義政治制度的進(jìn)步性i. 在戰(zhàn)勝封建社會(huì)自給自足的生產(chǎn)方式，保護(hù)和完善資本主義生產(chǎn)方式起著重要作用，曾推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的大幅度發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步。ii. 使人民群眾

52、享有了比在封建專(zhuān)制主義條件下更多的社會(huì)政治自由，促進(jìn)了人的發(fā)展和人類(lèi)的進(jìn)步。iii. 資本主義的政治制度在其歷史發(fā)展的過(guò)程中積累了豐富的政治統(tǒng)治和社會(huì)管理的經(jīng)驗(yàn)，這對(duì)于社會(huì)進(jìn)步具有十分重要的意義。d) 資本主義政治制度的局限性i. 資本主義的民主是金錢(qián)操縱下的民主，實(shí)際上是資產(chǎn)階級(jí)精英統(tǒng)治下的民主。ii. 法律名義上的平等掩蓋了事實(shí)上的不平等。iii. 資本主義國(guó)家的政黨制是一種維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治的政治制度。iv. 政黨惡斗，決策效率低下，激化社會(huì)矛盾。3. 資本主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)a) 資本主義意識(shí)形態(tài)是資本主義社會(huì)條件下的觀念上層建筑，是為資本主義社會(huì)形態(tài)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)的。b) 資本主義意識(shí)形

53、態(tài)是資產(chǎn)階級(jí)的階級(jí)意識(shí)的集中體現(xiàn)。 資本主義發(fā)展的歷史進(jìn)程第1節(jié) 從自由競(jìng)爭(zhēng)資本主義到壟斷資本主義1. 資本主義發(fā)展的兩個(gè)階段：自由競(jìng)爭(zhēng)資本主義、壟斷資本主義。2. 壟斷不能消除競(jìng)爭(zhēng)，反而使競(jìng)爭(zhēng)變得更復(fù)雜和劇烈的原因：a) 壟斷并沒(méi)有消除競(jìng)爭(zhēng)的經(jīng)濟(jì)條件；b) 壟斷必須通過(guò)競(jìng)爭(zhēng)來(lái)維持；c) 社會(huì)生產(chǎn)時(shí)復(fù)雜多樣的，任何壟斷組織都不可能把包羅萬(wàn)象的社會(huì)生產(chǎn)都包下來(lái)；3. 壟斷競(jìng)爭(zhēng)和自由競(jìng)爭(zhēng)的對(duì)比a) 在競(jìng)爭(zhēng)目的上i. 自由競(jìng)爭(zhēng)主要是獲取更多的利潤(rùn)或超額利潤(rùn)，不斷擴(kuò)大資本主義積累；ii. 壟斷競(jìng)爭(zhēng)主要是獲取高額壟斷利潤(rùn)，并不斷鞏固和擴(kuò)大自己的壟斷地位和統(tǒng)治權(quán)力。b) 在競(jìng)爭(zhēng)手段上i. 自由競(jìng)爭(zhēng)主要運(yùn)用

54、經(jīng)濟(jì)手段，如改進(jìn)技術(shù)，降低成本等；ii. 壟斷競(jìng)爭(zhēng)除了采取經(jīng)濟(jì)手段外，還采取非經(jīng)濟(jì)手段。c) 在競(jìng)爭(zhēng)范圍上i. 自由競(jìng)爭(zhēng)主要是在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，而且主要是在國(guó)內(nèi)市場(chǎng)上進(jìn)行的；ii. 壟斷競(jìng)爭(zhēng)已擴(kuò)大到經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域以外，在國(guó)際市場(chǎng)上的競(jìng)爭(zhēng)激烈。d)相對(duì)于自由競(jìng)爭(zhēng)，壟斷競(jìng)爭(zhēng)的特點(diǎn)：規(guī)模大、時(shí)間長(zhǎng)、手段殘酷、程度更加激烈、具有更大的破壞性。4. 金融資本和金融寡頭a) 金融資本：由工業(yè)壟斷資本和銀行壟斷資本融合在一起形成的一種壟斷資本，二者產(chǎn)生一種新型的壟斷資本金融資本。b) 金融寡頭：操縱著國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈，并在實(shí)際上控制國(guó)家政權(quán)的少數(shù)壟斷資本家或壟斷資本家集團(tuán)。c) 在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域上，金融寡頭的統(tǒng)治主要通過(guò)“參與制”實(shí)現(xiàn)的；在對(duì)國(guó)家的控制上，金融寡頭主要通過(guò)同政府的“個(gè)人聯(lián)合”實(shí)現(xiàn)的。5. 壟斷利潤(rùn)和壟斷價(jià)格a) 壟斷利潤(rùn)i. 壟斷利潤(rùn)定義：壟斷資本家憑借其在