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1、教育心理學(xué)復(fù)習(xí)資料一、 第一章 緒論1、 心理學(xué)的歷史1)19世紀(jì)前,沒(méi)有心理學(xué)學(xué)科,從哲學(xué)范疇里分離出了心理學(xué)2)19世紀(jì)中葉,開(kāi)始引進(jìn)實(shí)驗(yàn)法對(duì)心理學(xué)進(jìn)行研究,使心理學(xué)成為一門獨(dú)立學(xué)科。德國(guó)韋伯研究出一個(gè)定律“韋伯定律”:k=i / i - 感覺(jué)閾限定律3)1860年,德國(guó)著名哲學(xué)家、心理學(xué)家艾賓浩斯利用了無(wú)意義的音節(jié)為實(shí)驗(yàn)材料,研究出了一條著名的遺忘規(guī)律曲線,遵循著西先快后慢的原則。4)1879年,德國(guó)著名哲學(xué)家、生理學(xué)家、心理學(xué)家馮特(心理學(xué)之父/心理學(xué)第一人)把實(shí)驗(yàn)法引進(jìn)心理學(xué),并在德國(guó)萊比錫大學(xué)建立了世界上第一個(gè)專門的心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室,標(biāo)志著科學(xué)心理學(xué)正式誕生。馮特的貢獻(xiàn)1開(kāi)創(chuàng)了心理學(xué)成
2、為一門獨(dú)立的實(shí)驗(yàn)科學(xué)的歷史。2是科學(xué)心理學(xué)誕生后第一個(gè)心理學(xué)派構(gòu)造主意心理學(xué)的奠基人(內(nèi)省法)3培養(yǎng)了一只國(guó)際心理學(xué)的專業(yè)隊(duì)伍。5)古希臘哲學(xué)家亞里士多德論靈魂是最早關(guān)于心理學(xué)的專著。6)認(rèn)知過(guò)稱是最基本的心理過(guò)程包括(感覺(jué),知覺(jué),記憶,思維,想像)。7)情緒情感是人對(duì)客觀事物的態(tài)度體驗(yàn)。8)意志過(guò)程中一直活動(dòng)是人類所特有的心理現(xiàn)象。9)人格是在遺傳的基礎(chǔ)上在社會(huì)化過(guò)程中所形成的穩(wěn)定的 具有一定傾向的心理品質(zhì)或特征的總和包括人格傾向性和人格心理特征2、心理學(xué):心理學(xué)是研究心理現(xiàn)象及其規(guī)律的科學(xué)。3心理學(xué)的研究原則1客觀性原則2系統(tǒng)性原則3理論聯(lián)系實(shí)際原則4心理學(xué)的研究任務(wù)1描述心理現(xiàn)象2解釋心
3、理活動(dòng)機(jī)制3預(yù)測(cè)和控制心理行為3、畫(huà)圖說(shuō)明心理現(xiàn)象:(心理現(xiàn)象的具體結(jié)構(gòu)圖)1) 心理學(xué)定義:心理學(xué)是研究心理現(xiàn)象及其規(guī)律的科學(xué)。 認(rèn)知過(guò)程(感覺(jué)、知覺(jué)、記憶、思維、想象) 心理過(guò)程 情緒情感過(guò)程 意志過(guò)程2)心理現(xiàn)象 人格傾向性(需要、動(dòng)機(jī)、興趣、理想、信念、世界觀) 人格 人格特征(能力、氣質(zhì)、性格)3)總結(jié):心里現(xiàn)象雖然分為心理過(guò)程和人格兩方面,但他們是密切聯(lián)系的。人格是通過(guò)心理過(guò)程形成的,已經(jīng)形成的人格又影響著心理過(guò)程,并在心理過(guò)程中得以表現(xiàn)。事實(shí)上,心理過(guò)程中體現(xiàn)著人格特征,而人格特征也影響著心理過(guò)程,二者是心理現(xiàn)象不可分割的兩個(gè)方面。4、心理學(xué)的研究方法(選、填)p4(多選/單選/
4、填空)( 給你根據(jù)概念實(shí)例 判斷哪種方法)(一)實(shí)驗(yàn)法是有目的地嚴(yán)格控制和創(chuàng)設(shè)一定的條件,引起被試某種心理現(xiàn)象,加以描述、分析的方法。它是實(shí)驗(yàn)科學(xué)普遍采取的方法,也是心理學(xué)研究的基本方法。可分為實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)法 和自然實(shí)驗(yàn)法。(二)測(cè)驗(yàn)法是運(yùn)用標(biāo)準(zhǔn)化的心理測(cè)驗(yàn),對(duì)被試的某些心理品質(zhì)進(jìn)行測(cè)定,研究心理現(xiàn)象的方法。(三)調(diào)查法是以收集被試各種材料,間接了解其心理現(xiàn)象的一種方法??煞譃闀?shū)面調(diào)查 和口頭調(diào)查。(四)臨床法(最常用)是通過(guò)談話,觀察個(gè)人的心理現(xiàn)象或行為,系統(tǒng)地、綜合性地描述心理現(xiàn)象的方法。(五)個(gè)案法是對(duì)某個(gè)人深入而詳盡的觀察與研究,以便發(fā)現(xiàn)影響他的某種心理現(xiàn)象和行為因素的方法。也是研究?jī)和?/p>
5、心理常用的方法。5、現(xiàn)代心理學(xué)的學(xué)派紛爭(zhēng)p10(了解 名稱和代表人物)(一)構(gòu)造主義心理學(xué)馮特、鐵欽納、(二)機(jī)能主義心理學(xué)詹姆斯、杜威、安吉爾(三)行為主義心理學(xué)創(chuàng)始人華生(1913行為主義者所見(jiàn)的心理學(xué))、托爾曼、赫爾、斯金納(四)完形主義心理學(xué)(也稱格式塔心理學(xué)派)韋特默、考夫卡、苛勒(五)精神分析心理學(xué)創(chuàng)始人弗洛伊德、霍妮、沙利文、弗羅姆(六)人本主義心理學(xué)(第三勢(shì)力)創(chuàng)始人馬斯洛、羅杰斯6、心理學(xué)對(duì)教師職業(yè)的意義?(三道論述)p13(一)心理學(xué)史從事教育活動(dòng)的基礎(chǔ)科學(xué)1)教育活動(dòng)要遵循受教育者的身心發(fā)展規(guī)律 教育是培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)。教育活動(dòng)的基本規(guī)律一個(gè)是社會(huì)發(fā)展規(guī)律,一個(gè)是個(gè)體身心
6、發(fā)展規(guī)律。教育活動(dòng)首先要遵循社會(huì)發(fā)展的政治、經(jīng)濟(jì)、文化的規(guī)律。也就是說(shuō),教育最新紅要促進(jìn)人的發(fā)展。二人的發(fā)展又有其自身的規(guī)律,即個(gè)體身心發(fā)展的規(guī)律。認(rèn)識(shí)和依據(jù)受教育者的身心規(guī)律,也是教育工作能否達(dá)到預(yù)期目的的關(guān)鍵所在。青少年的身心發(fā)展具有順序性、階段性和不均衡性等特征,這些特征是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀存在。在教育活動(dòng)中,如教育目標(biāo)的確立、教育內(nèi)容的安排、教育方法的選擇等適合了青少年的身心發(fā)展規(guī)律,就會(huì)使教育工作取得最大的效果。2)教育工作要有心理學(xué)指導(dǎo) 教師的工作就是教書(shū)育人。教書(shū)是手段,育人是目的。教師通過(guò)講授,向?qū)W生傳遞人類積淀下來(lái)的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。學(xué)生在接受和理解人類智慧結(jié)晶的同時(shí),發(fā)展了自
7、身的各種能力,塑造出完美的人格。這就要求教師要了解、掌握和運(yùn)用學(xué)生學(xué)習(xí)的規(guī)律和人格形成的規(guī)律。教師只有掌握了學(xué)生學(xué)習(xí)的本質(zhì)規(guī)律、不同學(xué)習(xí)的類型劃分、學(xué)習(xí)的過(guò)程階段特點(diǎn)等心理學(xué)理論,才能順利地實(shí)施教學(xué)活動(dòng),實(shí)現(xiàn)其教學(xué)的目的。教師也只有掌握了學(xué)生的人格結(jié)構(gòu)及其特征表現(xiàn),才能針對(duì)學(xué)生的人格差異,因材施教,依據(jù)品德發(fā)展規(guī)律,培養(yǎng)學(xué)生的健康人格。3)掌握和運(yùn)用心理學(xué)理論是教師專業(yè)化的主要指標(biāo) 教師專業(yè)化要求教師要具有教師職業(yè)所必須的職業(yè)素養(yǎng)。教育理論知識(shí)是教師職業(yè)素養(yǎng)的主要條件,而心理學(xué)理論則是教育理論知識(shí)的重要組成部分。因此,掌握和運(yùn)用心理學(xué)理論的水平就成為檢驗(yàn)教師專業(yè)化程度的主要指標(biāo)。(二)教師職業(yè)
8、必備的心理素質(zhì)1)高尚的職業(yè)品德 教師的職業(yè)道德簡(jiǎn)稱“師德”,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。2)廣博的只是 深厚廣博的知識(shí)積累是教師教學(xué)質(zhì)量的基本保證。這不僅包括所授學(xué)科的專業(yè)知識(shí)、教學(xué)活動(dòng)所必須的教育學(xué)和心理學(xué)的相關(guān)知識(shí),還應(yīng)包括廣泛的人文、社會(huì)和自然等學(xué)科方面的知識(shí)。3)完善的人格 教師人格是教師在職業(yè)活動(dòng)過(guò)程中形成的智力結(jié)構(gòu)、情感意識(shí)、行為修養(yǎng)和道德意識(shí)的內(nèi)在傾向性。身教重于言教,教師嚴(yán)于律己,以身作則,才能起到人格感召的作用,才能動(dòng)之以情,曉之以理,以理塑人,以行正人,才能培養(yǎng)出表里如一、言行一致的好學(xué)生。4
9、)全面的能力 教師能力是指教師在教育教學(xué)活動(dòng)中形成并表現(xiàn)出來(lái)的個(gè)性心理特征,它直接影響教育教學(xué)活動(dòng)的成效。教師能力主要包括教育教學(xué)能力、組織管理能力、系統(tǒng)學(xué)習(xí)能力(進(jìn)修)等5)專業(yè)的技能。 教師職業(yè)技能是教師在教育教學(xué)活動(dòng)中所必須的行為方式,它是教師能否把教學(xué)工作開(kāi)展得生動(dòng)活潑、有效促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)、形成教學(xué)藝術(shù)的關(guān)鍵,也是能否完成教學(xué)任務(wù),實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的決定因素。(1)教學(xué)設(shè)計(jì)技能(2)教學(xué)語(yǔ)言技能(3)教學(xué)監(jiān)控技能(4)教學(xué)操作和示范技能(5)教學(xué)評(píng)價(jià)技能(6)教學(xué)研究技能(7)思想教育及心理輔導(dǎo)技能(三)教師應(yīng)掌握的心理輔導(dǎo)技術(shù)(教師心理輔導(dǎo)技術(shù)的實(shí)際應(yīng)用)案例 學(xué)生時(shí)代是個(gè)人成長(zhǎng)的重要時(shí)期
10、,其間個(gè)體的生理、心理等方面都得到長(zhǎng)足的發(fā)展。1) 關(guān)注技術(shù)關(guān)注是心理輔導(dǎo)的首要技術(shù)之一,意思是教師用口頭語(yǔ)言和肢體語(yǔ)言向被輔導(dǎo)的學(xué)生表達(dá):你是我現(xiàn)在唯一關(guān)心的對(duì)象。2) 傾聽(tīng)技術(shù)學(xué)會(huì)傾聽(tīng)是心理輔導(dǎo)的先決條件。傾聽(tīng)要求輔導(dǎo)教師在聆聽(tīng)學(xué)生講話的過(guò)程中,盡量克制自己插話、講話的欲念,不以個(gè)人的價(jià)值觀來(lái)評(píng)斷學(xué)生的主述(除非涉及法律等問(wèn)題),并以積極的關(guān)注來(lái)表現(xiàn)輔導(dǎo)老師對(duì)學(xué)生內(nèi)心體驗(yàn)的認(rèn)同。3) 沉默技術(shù)沉默技術(shù)的作用在于給學(xué)生提供充分的時(shí)間與空間去反省自我,思考其個(gè)人成長(zhǎng)的問(wèn)題。4) 宣泄技術(shù)宣泄技術(shù)是指學(xué)生將淤積已久的情緒煩惱與精神苦惱傾訴給輔導(dǎo)教師的過(guò)程。5) 探討技術(shù)探討技術(shù)是輔導(dǎo)老師幫助學(xué)生
11、積極認(rèn)識(shí)、思考其成長(zhǎng)中的挫折與障礙的過(guò)程。6) 面質(zhì)技術(shù)面質(zhì)技術(shù)指教師受輔導(dǎo)學(xué)生的認(rèn)知方面與思維方法提出挑戰(zhàn)與異議的過(guò)程。7) 自我表露技術(shù)自我表露技術(shù)指輔導(dǎo)教師通過(guò)與學(xué)生分享個(gè)人成長(zhǎng)過(guò)程中成功與失敗的經(jīng)歷來(lái)推動(dòng)其認(rèn)識(shí)自我、發(fā)展自我的過(guò)程。8) 行為矯正技術(shù)行為矯正技術(shù)指輔導(dǎo)教師對(duì)學(xué)生自我完善與自我改變的努力給予獎(jiǎng)勵(lì)與懲罰的過(guò)程。總之,現(xiàn)今的中學(xué)教師掌握了一定的心理輔導(dǎo)知識(shí)和技術(shù),就能更好的鑒別和疏導(dǎo)學(xué)生的心理問(wèn)題。 第二章中學(xué)生的身心特征第一節(jié)人的發(fā)展。人體發(fā)育過(guò)程分為四個(gè)時(shí)期1胎兒期此時(shí)期生長(zhǎng)占優(yōu)勢(shì)而機(jī)能分化少2初生兒到成人期此時(shí)期生長(zhǎng)發(fā)育都快生長(zhǎng)和機(jī)能分化基本獲得平衡3成人期4老年期(兒
12、童至青春期圣經(jīng)系統(tǒng)幾乎已經(jīng)發(fā)育完全)高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)的機(jī)能1定位說(shuō)2整體說(shuō)3機(jī)能系統(tǒng)說(shuō)(魯利亞認(rèn)為第一機(jī)能系統(tǒng)即調(diào)節(jié)激活與維持覺(jué)醒狀態(tài)的機(jī)能系統(tǒng)也叫動(dòng)力系統(tǒng)是保持大腦皮層的一般覺(jué)醒狀態(tài)第二機(jī)能系統(tǒng)是信息接受加工和儲(chǔ)存的系統(tǒng)對(duì)機(jī)能內(nèi)外的各種刺激進(jìn)行加工并把它們保存下來(lái)第三機(jī)能系統(tǒng)也叫行為調(diào)節(jié)系統(tǒng))摸快說(shuō)(2)大腦皮層的機(jī)能定位。大腦皮層的機(jī)能定位是指大腦皮層的不同部位具有不同的功能。3.反射和反射弧p33(1)(反射):是有機(jī)體在(神經(jīng)系統(tǒng))的參與下,對(duì)(內(nèi)外環(huán)境刺激)做出的規(guī)律性回應(yīng)。(2)反射弧 實(shí)現(xiàn)反射活動(dòng)的神經(jīng)通路叫反射弧由(感受器,傳入神經(jīng),神經(jīng)中樞,傳出神經(jīng)和效應(yīng)器)(3)謝切諾夫把反射
13、的概念推廣到人的全部心理活動(dòng)上把反射分(無(wú)條件發(fā)射)與(條件發(fā)射)。無(wú)條件發(fā)射是與生俱來(lái)的、不學(xué)即會(huì)的反射。膝跳、眨眼、吮吸、排尿等(給例子找歸屬)。條件發(fā)射是機(jī)體在無(wú)條件反射的基礎(chǔ)上,經(jīng)過(guò)后天訓(xùn)練和學(xué)習(xí)建立起來(lái)的反射,是反射活動(dòng)的高級(jí)形式。(4) 經(jīng)典條件反射和工具性條件反射。(巴甫洛夫)是最早提出經(jīng)典條件反射的人。(斯金納)發(fā)明了著名的“斯金納箱”。提出了操作性 條件反射,也叫工具性 條件反射。經(jīng)典性條件反射和操作性條件發(fā)射存在著很多的異同點(diǎn)(大題)。相同點(diǎn):經(jīng)典性條件反射和操作性條件發(fā)射的基本原理是相同的,它們都是以強(qiáng)化為基本條件,同時(shí)都有消退抑制和自然恢復(fù)現(xiàn)象。經(jīng)典性條件反射和操作性條
14、件發(fā)射都有(泛化)和(分化)現(xiàn)象。不同點(diǎn):在刺激方面的不同。在經(jīng)典條件反射的活動(dòng)中,刺激物在行為之前已經(jīng)呈現(xiàn),刺激是作為引發(fā)行為的一種手段。而在操作性條件反射的實(shí)驗(yàn)中,刺激物在行為之后呈現(xiàn),它是用做強(qiáng)化的,即強(qiáng)化實(shí)驗(yàn)者所期望被試做出的行為。在反應(yīng)方面的不同。反應(yīng)的先天性與后天性是兩種條件反射的根本區(qū)別。在經(jīng)典性條件反射中,有機(jī)體的反應(yīng)是天生就有;而在操作性條件發(fā)射的實(shí)驗(yàn)中,反應(yīng)是后天塑造起來(lái)的。從神經(jīng)系統(tǒng)的操作水平來(lái)看,經(jīng)典性條件反射的實(shí)驗(yàn)中被試的動(dòng)作是在植物性神經(jīng)系統(tǒng)的支配下產(chǎn)生的,是不隨意的。操作性條件反射是在軀體性神經(jīng)系統(tǒng)的參與下完成的,往往有高級(jí)的神經(jīng)系統(tǒng)參與到活動(dòng)中,是一種隨意的行為
15、。就學(xué)習(xí)模式而言,二者具有不同的生物學(xué)意義。望梅止渴屬于經(jīng)典 條件反射;寫字、唱歌、跳舞屬于操作性 條件反射。操作性條件反射的元阿里更能夠改變我們的生活。在現(xiàn)實(shí)生活中應(yīng)用最多的就是(強(qiáng)化原理)和(消退原理)。例如,父母可以用微笑、愛(ài)撫、獎(jiǎng)品等來(lái)強(qiáng)化孩子的自利行為,也可以用不理睬的方式來(lái)對(duì)待孩子無(wú)休止的哭泣。二、心理的發(fā)生與發(fā)展從廣義上來(lái)講,心理的發(fā)生與發(fā)展分為(種系心理的發(fā)生發(fā)展)和(個(gè)體心理)的發(fā)展(填空)。所謂種系心理的發(fā)生發(fā)展指的是從動(dòng)物到人類的心理演變的過(guò)程。狹義的心理發(fā)展指的就是個(gè)體的心理發(fā)展,指?jìng)€(gè)體從出生到成熟,再到衰老整個(gè)生命歷程中的心理發(fā)展。(一)(種系心理)的發(fā)生與發(fā)展(填空
16、)。1.動(dòng)物心理的發(fā)生與發(fā)展經(jīng)歷了感覺(jué)階段、知覺(jué)階段 和思維萌芽階段三個(gè)階段。2.人類心理的發(fā)生與發(fā)展(語(yǔ)言)的產(chǎn)生對(duì)人類的心理發(fā)展起著巨大的推動(dòng)作用,使人類的心理產(chǎn)生了(質(zhì)的飛躍)(填空/單選)。(二)(個(gè)體心理)的發(fā)展p38個(gè)體發(fā)展心理學(xué)研究人生各個(gè)年齡階段的心理發(fā)展特點(diǎn),以揭示現(xiàn)代人心理發(fā)展的規(guī)律。1.個(gè)體心理發(fā)展階段的階段劃分。我國(guó)心理學(xué)家通常按照個(gè)體在一段時(shí)期內(nèi)所具有的共同的、典型的心理特點(diǎn)和主導(dǎo)活動(dòng),將個(gè)體的心理發(fā)展劃分為以下幾個(gè)階段。乳兒期:(01歲);嬰兒期:(13歲);幼兒期,也叫學(xué)齡前期:(36、7歲);兒童期,也叫學(xué)齡初期:(6、7歲11、12歲);少年期,也叫學(xué)齡中期:
17、(11、1214、15歲);青年初期,也叫學(xué)齡晚期:(14、1517、18歲);青年中期:(1925歲):成年期:(2545歲);中年期:(4565歲);老年期:(65歲以后)。2.個(gè)體心理發(fā)展的年齡特征。心理發(fā)展的年齡特征是指在每個(gè)年齡階段形成并表現(xiàn)出來(lái)的(一般的)、(典型的)、(本質(zhì)的)心理特征。心理發(fā)展的年齡特征具有(階段性)、(連續(xù)性)、(穩(wěn)定性)、(可變性)的特點(diǎn)(多選)。3.個(gè)體心理發(fā)展的動(dòng)力。心理發(fā)展的(內(nèi)部矛盾)是心理發(fā)展的根本動(dòng)力。社會(huì)和教育向兒童不斷提出新的要求并引起的新的需要和兒童原有的心理水平相矛盾。這是兒童心理發(fā)展的內(nèi)在矛盾,也是兒童心理發(fā)展的內(nèi)因和動(dòng)力。心理發(fā)展是與
18、實(shí)踐活動(dòng)密不可分的,(實(shí)踐活動(dòng))是心理發(fā)展的內(nèi)部矛盾產(chǎn)生的基礎(chǔ)。在兒童心理發(fā)展的每一個(gè)階段都有一種主導(dǎo)活動(dòng),這種主導(dǎo)活動(dòng)就是心理形成和發(fā)展的重要基礎(chǔ),它直接決定著心理發(fā)展的方向、內(nèi)容和水平(填空/單選)。三、影響個(gè)體心理發(fā)展的因素(多/論)青少年心理發(fā)展的因素?p39(一)遺傳因素1.遺傳。遺傳是一種生理現(xiàn)象,是指上代的許多生物特征傳遞給下一代的過(guò)程。遺傳素質(zhì)是心理發(fā)展的物質(zhì)前提。每一個(gè)具有正常遺傳素質(zhì)的個(gè)體,都有可能發(fā)展為一個(gè)具有正常心理發(fā)展水平的人。2.生理成熟。生理成熟是指機(jī)體結(jié)構(gòu)和機(jī)能發(fā)育完善的程度,它依賴于個(gè)體種族遺傳的發(fā)展程序,有一定的規(guī)律性。生理成熟為心理發(fā)展提供了新的可能性。(
19、二)自然環(huán)境因素(多選)自然環(huán)境包含的因素很多,其中空氣質(zhì)量、噪聲、擁擠和自然災(zāi)害對(duì)人們的心理與行為影響很大。(四)社會(huì)文化因素文化對(duì)人的心理與行為的影響是無(wú)所不在的。(選)1.文化傳統(tǒng)。民族文化是民族心理形成的原因2.拷貝世界。大眾傳媒3.學(xué)校教育。簡(jiǎn)述學(xué)校教育?學(xué)校教育是由教育者按照一定的教育目的、一定的教育內(nèi)容、采取一定的教育方法對(duì)個(gè)體施加有目的、有計(jì)劃、有系統(tǒng)的積極影響的過(guò)程。學(xué)校教育對(duì)人的心理發(fā)展起著主導(dǎo)作用。首先,教育具有明確的目的性和方向性。其次,學(xué)校教育具有計(jì)劃性、系統(tǒng)性以及組織性。最后,學(xué)校教育是通過(guò)一支經(jīng)過(guò)專門訓(xùn)練的教師隊(duì)伍擔(dān)負(fù)培養(yǎng)人的工作。第二節(jié)中學(xué)生身心發(fā)展的特征及指導(dǎo)
20、1、中學(xué)生發(fā)展的一般特征(簡(jiǎn)答)p47中學(xué)生是由兒童向成人過(guò)渡的時(shí)期,是人生發(fā)展變化的重大轉(zhuǎn)折時(shí)期。(一)過(guò)渡性過(guò)渡性即從(幼稚期)向(成熟期)(填空)的過(guò)渡,主要表現(xiàn)有兩個(gè)方面:1.中學(xué)生的身心發(fā)展既具有兒童期的特點(diǎn)又具有成熟期的特點(diǎn),處于(半幼稚)、(半成熟)的狀態(tài)(填空)。邏輯思維得到進(jìn)一步發(fā)展2.青年期是人由童年向成年的轉(zhuǎn)變時(shí)期,各種心理特征逐漸接近成人,特別明顯的地表現(xiàn)在由對(duì)成人的依賴到相對(duì)的獨(dú)立方面。(二)閉鎖性所謂閉鎖性是指人的心理活動(dòng)具有某種含蓄、內(nèi)隱的特點(diǎn),它是相對(duì)于人的外部行為表現(xiàn)與內(nèi)部心理活動(dòng)之間的一致性而言的。(內(nèi)部的獲得時(shí)期)1記日記2交往不但么坦率了(三)社會(huì)性由于
21、社會(huì)文化因素的影響,個(gè)體通過(guò)社會(huì)環(huán)境中與人、事、物的交互作用而逐漸學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)自己、了解別人。(四)總結(jié):重視青少年身心發(fā)展的一般特征,必須堅(jiān)持社會(huì)、家庭、學(xué)校三方面的共同教育。2、中學(xué)生思維的發(fā)展p49(論述)(一)中學(xué)生思維的發(fā)展1.初中生思維的發(fā)展特點(diǎn)。初中生思維最主要的特點(diǎn)就是其思維的(抽象邏輯性)(填空)。這一特點(diǎn)體現(xiàn)在:(1)運(yùn)用假設(shè)。(2)邏輯推理。(3)運(yùn)用邏輯法則。與初中生心理發(fā)展的矛盾性特點(diǎn)相呼應(yīng),在初中生的思維品質(zhì)中也顯示出明顯的矛盾性,主要體現(xiàn)在:(1)思維的創(chuàng)造性和批判性日益明顯。(2)思維的片面性和表面性依然存在。盲目的追星 (案例p303)(3)思維活動(dòng)中的自我中心的
22、出現(xiàn)。2.高中生思維的發(fā)展特點(diǎn)。高中生抽象邏輯思維發(fā)展的總特點(diǎn)是(多選):(1)高中生的抽象邏輯思維已具有充分的假設(shè)性、預(yù)計(jì)性及內(nèi)省性。(2)高中生的形式邏輯思維處于優(yōu)勢(shì),辯證邏輯思維迅速發(fā)展。(3)(抽象邏輯思維)的發(fā)展在(高中階段)進(jìn)入(成熟期)。高中生形式邏輯思維的發(fā)展,主要表現(xiàn)在其概念、推理和邏輯法則的運(yùn)用能力等三個(gè)方面的發(fā)展特點(diǎn)上。(二)中學(xué)生情緒情感的發(fā)展(簡(jiǎn)答)1)1.初中生情緒的發(fā)展特點(diǎn)。表現(xiàn)出以下特點(diǎn):(1)強(qiáng)烈、狂暴性與溫和、細(xì)膩性共存。(2)可變性和固執(zhí)性共存。(3)內(nèi)向性和表現(xiàn)性共存。2.初中生的情感發(fā)展表現(xiàn)出以下特點(diǎn):(1)自我意識(shí)增強(qiáng),自尊的需要迫切。(2)情感有文
23、飾、內(nèi)隱和曲折性。(3)情感容易受挫折,忍受能力差。2).高中生情緒情感的發(fā)展特點(diǎn)。由于高中生認(rèn)知能力、意識(shí)水平的提高,其情緒體驗(yàn)呈如下特點(diǎn):(1)情緒的延續(xù)性。(2)情緒的豐富性。(3)情緒的特異性。高中生情感發(fā)展表現(xiàn)出以下的特點(diǎn):(1)情感逐漸由不穩(wěn)定到穩(wěn)定。(2)情感豐富多彩,復(fù)雜而深刻(三)中學(xué)生人格的發(fā)展(簡(jiǎn)答)1.初中生人格的發(fā)展特點(diǎn)。主要表現(xiàn)在:(1)意識(shí)高漲。大約在13歲是個(gè)體自我意識(shí)發(fā)展的第一個(gè)飛躍期,(2歲左右有“自我”的意識(shí))初中生階段自我意識(shí)進(jìn)入第二次飛躍。(2)反抗意識(shí)。初中生在結(jié)交朋友方面也顯示出與兒童完全不同的特點(diǎn):(1)交友范圍縮小。(2)重視友誼。(3)與異性
24、朋友之間的關(guān)系。(4)與父母關(guān)系的變化。(5)與教師關(guān)系的變化。2.高中生人格的發(fā)展特點(diǎn)。(論述)(多選)與認(rèn)知能力發(fā)展相呼應(yīng),高中生的各種人格品質(zhì)也已趨于穩(wěn)定和成熟,而且隨著認(rèn)知水平的提高及生活經(jīng)驗(yàn)的積累,高中生在人格發(fā)展上出現(xiàn)了一些新的特點(diǎn)。(1)自我意識(shí)的高度發(fā)展。(2)價(jià)值觀的確立。(3)自治需求。高中生的自治需求具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:與父母的關(guān)系;選擇職業(yè);對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不滿。影響高中生產(chǎn)生自治需求的因素包括認(rèn)知水平、性格特點(diǎn)、家教環(huán)境、心理成熟水平等。四、指導(dǎo)中學(xué)生身心發(fā)展的一般原則(案例分析)(一)初中生心理指導(dǎo)1.提前做好青春期性教育的知識(shí)和心理準(zhǔn)備。教師應(yīng)該采用適當(dāng)?shù)姆绞教崆?/p>
25、向?qū)W生講解性生理和性心理的知識(shí)。正確認(rèn)識(shí)手淫現(xiàn)象。引導(dǎo)男女同學(xué)之間的集體的、廣泛的健康交往。2.學(xué)校與家庭教育相結(jié)合。教師無(wú)論是了解學(xué)生心理與行為異常的原因,還是咨詢、矯治計(jì)劃的制訂和實(shí)施,都需取得家長(zhǎng)的積極支持和配合,共同做好學(xué)生心理健康教育。3.培養(yǎng)樂(lè)觀向上的情緒。當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)抑郁、焦慮、憤怒等消極情緒時(shí),教師應(yīng)教會(huì)他們積極的應(yīng)對(duì)方法。(二)高中生心理指導(dǎo)1.引導(dǎo)學(xué)生客觀評(píng)價(jià)現(xiàn)實(shí)。教師有必要幫助學(xué)生正確認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)社會(huì)及自我,學(xué)會(huì)情緒調(diào)節(jié),發(fā)揮自身潛能,面對(duì)現(xiàn)實(shí),迎難而上。2加強(qiáng)學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)。教師要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo),引導(dǎo)學(xué)生制訂合理的學(xué)習(xí)計(jì)劃,有效利用時(shí)間,注重勞逸結(jié)合,學(xué)會(huì)科學(xué)用腦
26、,盡快提高學(xué)業(yè)成績(jī),減輕學(xué)習(xí)焦慮。3.積極開(kāi)展文體活動(dòng)。積極開(kāi)展豐富多彩的文體活動(dòng),既為學(xué)生創(chuàng)造了實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的機(jī)會(huì),保持愉快、積極的情緒,又可促進(jìn)建立團(tuán)結(jié)和諧的師生關(guān)系和同學(xué)關(guān)系,有利于使教師及時(shí)掌握學(xué)生的 心理素質(zhì),培養(yǎng)良好的意志品德,增強(qiáng)自信心,使學(xué)生在遭受挫折時(shí)能正視壓力,提高心理承受能力。(p5861 案例分析)第三章 中學(xué)生的學(xué)習(xí)第一節(jié) 學(xué)習(xí)的本質(zhì)一、什么是學(xué)習(xí)p64二、學(xué)習(xí)的種類(簡(jiǎn)答)p65(一)以學(xué)習(xí)水平劃分1.信號(hào)學(xué)習(xí)。2.刺激反應(yīng)學(xué)習(xí)。3.系列學(xué)習(xí)。4.言語(yǔ)聯(lián)想學(xué)習(xí)。5.辨別學(xué)習(xí)。6.概念學(xué)習(xí)。7.原理學(xué)習(xí)。8.解決問(wèn)題學(xué)習(xí)。(最高層次的學(xué)習(xí))(二)以學(xué)習(xí)內(nèi)容和方式劃分奧
27、蘇伯爾根據(jù)學(xué)習(xí)材料與學(xué)習(xí)者原有知識(shí)結(jié)構(gòu)的關(guān)系,將學(xué)習(xí)分為(意義學(xué)習(xí))與(機(jī)械學(xué)習(xí)),有根據(jù)學(xué)習(xí)的方式將學(xué)習(xí)分為(接受學(xué)習(xí))與(發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí))。(三)以學(xué)習(xí)內(nèi)容和結(jié)果互分我國(guó)心理學(xué)家主張把學(xué)習(xí)分為(知識(shí)的學(xué)習(xí))、(技能的學(xué)習(xí))和(品德的學(xué)習(xí))。知識(shí)的學(xué)習(xí)最終解決的是認(rèn)識(shí)問(wèn)題,即(知與不知)、(知之深淺)的問(wèn)題。技能學(xué)習(xí)最終要解決的是會(huì)不會(huì)做的問(wèn)題。(一)刺激-反應(yīng)理論刺激-反應(yīng)理論是由桑代克(教育心理學(xué)的創(chuàng)始人)創(chuàng)立的。其中最成功的是貓的迷籠實(shí)驗(yàn)桑代克認(rèn)為,學(xué)習(xí)的過(guò)程在于形成一定的(聯(lián)結(jié))。他用s和r表示刺激和反應(yīng),從而得出結(jié)論:s-r。情境與反應(yīng)的聯(lián)結(jié)是通過(guò)(嘗試錯(cuò)誤)建立起來(lái)的。他提出三條學(xué)習(xí)定
28、律。(準(zhǔn)備律):聯(lián)結(jié)的增強(qiáng)或減弱取決于學(xué)習(xí)者的心理準(zhǔn)備;(練習(xí)律):指刺激和反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)會(huì)因?yàn)榫毩?xí)得到加強(qiáng);(效果律):指獎(jiǎng)懲對(duì)聯(lián)結(jié)效果有重要影響,獎(jiǎng)勵(lì)則聯(lián)結(jié)增強(qiáng),懲罰則聯(lián)結(jié)削弱(多選 給解釋填名詞)。桑代克的(聯(lián)結(jié)說(shuō))是心理學(xué)史上第一個(gè)較為完整的學(xué)習(xí)理論。(二)認(rèn)知理論(布魯納)的“認(rèn)知發(fā)現(xiàn)”模型較有代表性,其基本觀點(diǎn)如下:學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)在于(主動(dòng))地形成(認(rèn)知結(jié)構(gòu))。布魯納強(qiáng)調(diào)學(xué)生的學(xué)習(xí)應(yīng)是(主動(dòng)發(fā)現(xiàn))的過(guò)程。(三)社會(huì)學(xué)習(xí)理論(班杜拉)認(rèn)為,人類的許多學(xué)習(xí),可以通過(guò)(觀察)獲取代替性的間接經(jīng)驗(yàn)。這種學(xué)習(xí)稱為(觀察學(xué)習(xí))。觀察學(xué)習(xí)是社會(huì)學(xué)習(xí)的一種最重要的形式。四、學(xué)習(xí)遷移(一)什么是學(xué)習(xí)遷移
29、(學(xué)習(xí)遷移)是指一種學(xué)習(xí)結(jié)果對(duì)另一種學(xué)習(xí)的(異化)或(干擾)現(xiàn)象。其實(shí)質(zhì)就是把學(xué)得的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)(包括概念、原理、原則、技能、技巧、方法等)加工重組改變后運(yùn)用于新情境的過(guò)程。(二)學(xué)習(xí)遷移的種類(選、簡(jiǎn)答)1.根據(jù)遷移作用的性質(zhì),遷移分為正遷移 和負(fù)遷移(了解例子及歸屬)。2.根據(jù)遷移的時(shí)間順序的不同,遷移分為順向遷移 和逆向遷移。3.根據(jù)遷移的內(nèi)容的不同抽象和概括水平,遷移分為水平遷移 和垂直遷移。水平遷移也稱橫向遷移,是指處于同一抽象和概括水平的經(jīng)驗(yàn)之間的相互影響。4.根據(jù)遷移內(nèi)容的不同,遷移分為一般遷移 和具體遷移。一般遷移是指將一種將學(xué)習(xí)中習(xí)得的一般原理、方法、策略和態(tài)度等遷移到其他學(xué)習(xí)中
30、去。(三)學(xué)習(xí)遷移的基本理論(選)1.形式訓(xùn)練說(shuō)。代表人物洛克2.共同要素說(shuō)。桑代克等人認(rèn)為只有當(dāng)兩個(gè)機(jī)能有相同因素時(shí),一個(gè)機(jī)能的變化才能改變另一機(jī)能3.經(jīng)驗(yàn)概括說(shuō)。經(jīng)驗(yàn)概括說(shuō)強(qiáng)調(diào)概括化的經(jīng)驗(yàn)或原理在遷移中的作用。賈德“水下打靶”4.關(guān)系轉(zhuǎn)換理論。習(xí)得的經(jīng)驗(yàn)取決于能否理解各個(gè)要素之間形成的整體關(guān)系??晾?.認(rèn)知結(jié)構(gòu)說(shuō)。6.認(rèn)知結(jié)構(gòu)說(shuō)認(rèn)為,學(xué)習(xí)者只有懂得如何把知識(shí)應(yīng)用于不同的情境中,遷移才會(huì)產(chǎn)生。完形主義心理學(xué)家(四)影響學(xué)習(xí)遷移的主要因素(多選)(簡(jiǎn)答 +遷移的概念)1.相似性。兩種學(xué)習(xí)材料或?qū)ο笤诳陀^上具有某些相似性是實(shí)現(xiàn)遷移的必要條件。相似性的大小主要是由兩任務(wù)中含有的共同成分決定的,較多
31、的共同成分將產(chǎn)生較大的相似性,導(dǎo)致遷移的產(chǎn)生。2.原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)。原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的特征直接決定了遷移的可能性及遷移的程度。(1)學(xué)習(xí)者是否擁有相應(yīng)的背景知識(shí)是遷移產(chǎn)生的基本前提條件。(2)學(xué)習(xí)者是否具有相應(yīng)的認(rèn)知技能或認(rèn)知策略以及調(diào)節(jié)、控制認(rèn)知活動(dòng)的元認(rèn)知策略也影響著遷移的產(chǎn)生。3.對(duì)學(xué)習(xí)材料的概括水平。學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)材料的概括水平是影響遷移效果的主要因素,對(duì)遷移起至關(guān)重要作用。4.心向與定勢(shì)。心向是一種心理準(zhǔn)備狀態(tài),具有利用已有知識(shí)去學(xué)習(xí)新知識(shí)的心理準(zhǔn)備狀態(tài)比沒(méi)有這種準(zhǔn)備狀態(tài)更有利于已有知識(shí)對(duì)新的學(xué)習(xí)的遷移。學(xué)習(xí)定勢(shì)是一種特殊的心理準(zhǔn)備狀態(tài),是由先前學(xué)習(xí)引起的,對(duì)以后的學(xué)習(xí)活動(dòng)能產(chǎn)生影響的心理準(zhǔn)備狀
32、態(tài),對(duì)學(xué)習(xí)具有定向作用。(五)促進(jìn)學(xué)習(xí)遷移的教學(xué)策略(簡(jiǎn)答)如何促進(jìn)學(xué)習(xí)遷移的教學(xué)策略(論述 +學(xué)習(xí)遷移概念)1.確立明確,具體的教學(xué)目標(biāo)。明確而具體的教學(xué)目標(biāo)可以使學(xué)生對(duì)與學(xué)習(xí)目標(biāo)有關(guān)的已有知識(shí)形成聯(lián)想,會(huì)有利于遷移的發(fā)生。2.精選教材。一般來(lái)說(shuō),應(yīng)該選擇那些具有廣泛遷移價(jià)值的科學(xué)成果作為教材的基本內(nèi)容。3.合理編排教學(xué)內(nèi)容。合理編排教學(xué)內(nèi)容就是使教材達(dá)到結(jié)構(gòu)化、一體化。4.選擇恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)方法。總結(jié)學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)、運(yùn)用學(xué)習(xí)方法是促進(jìn)學(xué)習(xí)遷移的另一有效方法。5.創(chuàng)設(shè)與應(yīng)用情境相似的學(xué)習(xí)情境。在教學(xué)中,教師要盡量為學(xué)生設(shè)置與實(shí)際情況相近的情境。另外,還要在知識(shí)或技能的學(xué)習(xí)過(guò)程中考慮到實(shí)際運(yùn)用情境中的種
33、種情況。6.提高對(duì)基本原理的理解水平。為促進(jìn)原理的遷移,教學(xué)中應(yīng)要求學(xué)生準(zhǔn)確地理解基本原理。7.學(xué)生在學(xué)習(xí)中自己總結(jié)出來(lái)的規(guī)律或法則更有助于學(xué)習(xí)的遷移。(總結(jié))因此,在教學(xué)中教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生自己總結(jié)、歸納和概括學(xué)過(guò)的知識(shí),充分掌握運(yùn)用基本原理的條件、方法,使基本原理達(dá)到最有效的遷移。第二節(jié) 知識(shí)的學(xué)習(xí)(二)理解的標(biāo)志(多選)1.知道“是什么”。2.知道“為什么”。3.能舉例復(fù)述。4.融會(huì)貫通。(三)促進(jìn)知識(shí)理解的條件(多選、簡(jiǎn)答、論述)1.加強(qiáng)新舊知識(shí)的聯(lián)系。2.提供必要的感性材料。直觀教學(xué)的三種主要教學(xué)形式有:(1)實(shí)物直觀。(2)模像直觀。(3)言語(yǔ)直觀。3.利用變式和比較。 第三節(jié) 技能的
34、掌握p75一、概述(很重要)知識(shí)應(yīng)用的一般過(guò)程1 審題2相關(guān)知識(shí)的重現(xiàn)3課題類化和解題判斷的形成影響知識(shí)應(yīng)用的因素1知識(shí)的領(lǐng)會(huì)與鞏固程度知識(shí)記憶的月牢固越準(zhǔn)確提取的越快越準(zhǔn)確成功的解決問(wèn)題的可能性也就越大2問(wèn)題的特征一般來(lái)說(shuō)學(xué)生解決不帶具體情節(jié)的抽象課題比解決帶有具體情節(jié)的實(shí)際課題容易解決單一的課題比解決復(fù)合的課題容易解決書(shū)面問(wèn)題比解決實(shí)際操作課題容易3學(xué)生的智力活動(dòng)水平 教師在傳授知識(shí)的過(guò)程中應(yīng)該特別注意培養(yǎng)和開(kāi)發(fā)學(xué)生的智力不斷提高學(xué)生智力活動(dòng)水平(一)什么是技能技能是指通過(guò)(練習(xí))形成的,趨于(完善化)的、(自動(dòng)化)的活動(dòng)方式。(二)技能的種類(簡(jiǎn)答)簡(jiǎn)述技能的種類及其關(guān)系技能按其本身的性
35、質(zhì)和特點(diǎn)可以分為動(dòng)作技能 和智力技能 兩種:1.動(dòng)作技能。動(dòng)作技能是一種按一定技術(shù)要求,通過(guò)練習(xí)而獲得的迅速、精確、流暢和嫻熟的軀體運(yùn)動(dòng)方式。日常生活中的吹、拉、彈、唱以及田徑、球類、體操等活動(dòng)方式屬于運(yùn)動(dòng)技能 的范疇。2.智力技能。智力技能是指借助于(內(nèi)部言語(yǔ))在頭腦中完成的完善化的智力活動(dòng)方式。閱讀技能、寫作技能、運(yùn)算技能、解題技能、心算技能等都是常見(jiàn)的智力技能。3.動(dòng)作技能和智力技能的關(guān)系(簡(jiǎn)答 掌握各自概念 區(qū)別 聯(lián)系p76)。兩者的區(qū)別表現(xiàn)在:活動(dòng)的對(duì)象不同;活動(dòng)的結(jié)構(gòu)不同;活動(dòng)的要求不同。兩者的聯(lián)系表現(xiàn)在:動(dòng)作技能經(jīng)常是智力技能形成的最初依據(jù),智力技能的形成常常是在外部動(dòng)作技能的基
36、礎(chǔ)上,逐步脫離外部動(dòng)作而借助于內(nèi)部言語(yǔ)實(shí)現(xiàn)的。同時(shí),智力技能往往又是外部動(dòng)作技能的支配者和調(diào)節(jié)者,復(fù)雜的動(dòng)作技能往往包含認(rèn)知成分,需要學(xué)習(xí)者智力活動(dòng)的參與,手腦并用才能完成。二、技能的形成階段技能是如何形成的?(一)動(dòng)作技能的形成(多選/簡(jiǎn)答 后面有題p337-344)1.認(rèn)知定向階段。這一階段的學(xué)習(xí)也稱知覺(jué)學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)者的主要任務(wù)是通過(guò)指導(dǎo)者的言語(yǔ)講解或觀察別人的動(dòng)作示范,或借助標(biāo)志每個(gè)局部動(dòng)作的外部線索,試圖“理解”任務(wù)極其要求,在頭腦中形成有關(guān)動(dòng)作方式的表象。2.掌握局部動(dòng)作階段。動(dòng)作技能的形成必須首先掌握構(gòu)成技能的各個(gè)局部動(dòng)作。3.初步掌握完整動(dòng)作階段。在前一段掌握局部動(dòng)作的基礎(chǔ)上,逐步
37、將局部動(dòng)作組成一個(gè)完整的動(dòng)作動(dòng)作系統(tǒng)。4.動(dòng)作協(xié)調(diào)完善化階段。這是動(dòng)作技能形成的最后階段,一連串的動(dòng)作系列已經(jīng)聯(lián)合成為一個(gè)有機(jī)的整體并以鞏固下來(lái),各個(gè)動(dòng)作相互協(xié)調(diào)。(二)智力技能的形成(簡(jiǎn)答、多選 注意例子)1.活動(dòng)的定向階段。這是智力活動(dòng)的準(zhǔn)備階段。在該階段,學(xué)生要了解活動(dòng)的任務(wù),知道做什么和怎么做,在頭腦中構(gòu)成活動(dòng)本身和結(jié)果的表象,對(duì)活動(dòng)定向。(下象棋)2.物質(zhì)活動(dòng)與物質(zhì)化活動(dòng)階段。物質(zhì)活動(dòng)是指運(yùn)用實(shí)物進(jìn)行的活動(dòng)。物質(zhì)化活動(dòng)是指運(yùn)用實(shí)物的代替物進(jìn)行的活動(dòng),如借助于實(shí)物或模型、圖表、標(biāo)本等學(xué)習(xí)。3.有聲言語(yǔ)階段。本階段要求學(xué)生離開(kāi)物質(zhì)或物質(zhì)化的客體,以有聲言語(yǔ)對(duì)活動(dòng)的程序做精細(xì)的陳述,使智力
38、活動(dòng)向不直接依賴事物的出聲言語(yǔ)過(guò)渡。4.無(wú)聲的外部言語(yǔ)階段。本階段的特點(diǎn)在于智力活動(dòng)的完成借助于不出聲的外部言語(yǔ),即只看到嘴動(dòng)聽(tīng)不到聲音。5.內(nèi)部言語(yǔ)階段。這是智力技能完成的最后階段,本階段的特點(diǎn)是智力技能的結(jié)構(gòu)成為壓縮和自動(dòng)化的形態(tài),以內(nèi)部簡(jiǎn)化的言語(yǔ)形式完成認(rèn)知活動(dòng)。(三)技能的形成標(biāo)志。(多選)動(dòng)作技能形成之后,表現(xiàn)出以下幾個(gè)標(biāo)志:動(dòng)作結(jié)構(gòu)的改變,動(dòng)作品質(zhì)的變化,活動(dòng)的調(diào)節(jié)功能加強(qiáng)。智力技能形成之后表現(xiàn)出以下幾個(gè)標(biāo)志:最早系統(tǒng)研究智力機(jī)能的是(加里培林)智力技能的形成的五個(gè)階段1活動(dòng)的定向階段2物質(zhì)活動(dòng)與物質(zhì)化活動(dòng)階段3有聲音言語(yǔ)階段4無(wú)聲的外部言語(yǔ)動(dòng)作階段5內(nèi)部語(yǔ)言動(dòng)作階段智力活動(dòng)脫離了
39、物質(zhì)或物質(zhì)化活動(dòng)的支持。智力活動(dòng)的進(jìn)程壓縮,快速反應(yīng)代替了詳盡、展開(kāi)的推理過(guò)程,思維靈敏,思維深度和廣度都有所提高,智力活動(dòng)自動(dòng)化,幾乎成了無(wú)意識(shí)的活動(dòng)。三、技能練習(xí)練習(xí)是技能形成的主要途徑,練習(xí)的效果不只是取決于練習(xí)的時(shí)間和次數(shù),而且取決于合理的組織、練習(xí)方法等因素(多選/填空).(一)聯(lián)系和練習(xí)曲線聯(lián)系就是以掌握一定的動(dòng)作(或活動(dòng))方式為目標(biāo)反復(fù)操作的過(guò)程。練習(xí)的結(jié)果可以用“練習(xí)曲線”來(lái)表示,是表示一種技能形成過(guò)程中練習(xí)次數(shù)和練習(xí)成績(jī)之間關(guān)系的曲線。(二)練習(xí)過(guò)程的一般趨勢(shì)(08簡(jiǎn)答)1.四種類型的練習(xí)曲線(p78 )。abcd工作量練習(xí)時(shí)間(畫(huà)圖 逐一解釋)a表明,學(xué)習(xí)技能的初期學(xué)習(xí)成績(jī)
40、急劇上升;隨著學(xué)習(xí)的進(jìn)展,成績(jī)上升的趨勢(shì)逐漸減弱;b表明學(xué)習(xí)初期逐步緩慢,經(jīng)過(guò)多次練習(xí),到了學(xué)習(xí)后期成績(jī)急劇上升;c表明,最初的學(xué)習(xí)進(jìn)步緩慢,但不久成績(jī)便急劇上升,接著進(jìn)步又變得緩慢了;d表明,學(xué)習(xí)初期進(jìn)步很快,學(xué)習(xí)中后期進(jìn)步停頓下來(lái)了,過(guò)了這一階段進(jìn)步又較快。2.練習(xí)成績(jī)的起伏現(xiàn)象。練習(xí)成績(jī)的發(fā)展,有時(shí)呈較大上升狀態(tài),有時(shí)則呈下降態(tài)勢(shì),呈現(xiàn)(波浪式的起伏現(xiàn)象)。3.練習(xí)進(jìn)程中的高原現(xiàn)象。練習(xí)達(dá)到一定程度,動(dòng)作技能成績(jī)會(huì)出現(xiàn)暫時(shí)停頓現(xiàn)象,叫“高原期現(xiàn)象”。(三) 提高有效練習(xí)效率的條件(簡(jiǎn)答)如何提高練習(xí)的效率?1.確定練習(xí)目標(biāo)。有無(wú)練習(xí)目標(biāo)是影響練習(xí)效率的最重要因素(單選/填空)。有了明確的
41、目標(biāo)任務(wù),就可以提高學(xué)習(xí)者的自覺(jué)性和積極性,激起練習(xí)者強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和高漲的熱情,使練習(xí)經(jīng)常處在意識(shí)調(diào)控之下,從而提高練習(xí)效率。2.恰當(dāng)安排練習(xí)時(shí)間。高效率的練習(xí),還應(yīng)從技能的性質(zhì),練習(xí)者的學(xué)習(xí)水平,以及如何消除疲勞、克服遺忘等方面來(lái)考慮合理地安排好練習(xí)時(shí)間。3.充分而有效的反饋。通過(guò)反饋能更有效地練習(xí),促進(jìn)技能的獲得。4.靈活采取練習(xí)方式。(最后總結(jié)一句 就一分)第四節(jié) 品德的形成p79(簡(jiǎn)答)什么是品德?品德與道德的關(guān)系一、概述(一)什么是品德品德即道德品質(zhì),是指?jìng)€(gè)體按照社會(huì)道德準(zhǔn)則行動(dòng)時(shí),對(duì)社會(huì)、對(duì)他人、對(duì)周圍事物表現(xiàn)出來(lái)的某些(穩(wěn)定的)(心理特征或傾向)。(二) 品德與道德的關(guān)系(理解
42、)1.品德與道德的區(qū)別。(多選)(1)品德與道德所屬的范疇不同。道德是一種社會(huì)現(xiàn)象,是人們辨別是非善惡,指導(dǎo)或調(diào)節(jié)行為的尺度。它的產(chǎn)生、發(fā)展和變化服從于整個(gè)社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律,屬于社會(huì)意識(shí)形態(tài)范疇。而品德是一種個(gè)體現(xiàn)象。是個(gè)體人格的重要組成部分,是社會(huì)道德在個(gè)體頭腦中的主觀映象,其形成、發(fā)展和變化既受社會(huì)規(guī)律的制約,又受個(gè)體的生理、心理活動(dòng)規(guī)律的制約。(2)品德和道德所反映的內(nèi)容不同。道德所反映的內(nèi)容比品德廣闊得多,概括得多。道德包含社會(huì)生活的總體要求,是調(diào)節(jié)社會(huì)關(guān)系的行為規(guī)范的完整體系,而品德包含的只是社會(huì)道德規(guī)范的局部。(3)品德與道德產(chǎn)生的力量源泉不同。道德產(chǎn)生的力量源泉是社會(huì)需要,社會(huì)
43、生存和發(fā)展的需要給予道德以力量。而品德產(chǎn)生的力量源泉?jiǎng)t是個(gè)體的需要。2.品德與道德的聯(lián)系。(1)品德是道德的具體化。(2)道德影響著品德的形成與發(fā)展。(3)個(gè)體的品德對(duì)社會(huì)道德?tīng)顩r有一定的反作用。二、品德的心理結(jié)構(gòu)(簡(jiǎn))普遍認(rèn)為,品德的基本心理結(jié)構(gòu)包括道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德意志、道德行為四個(gè)成分(簡(jiǎn)答/填空/多選)(概念判斷)。(一)道德認(rèn)識(shí)道德認(rèn)識(shí)也稱為道德觀念,是指對(duì)道德現(xiàn)象、道德規(guī)范及其執(zhí)行意義的認(rèn)識(shí),是人的認(rèn)識(shí)過(guò)程在道德上的表現(xiàn)。(二)道德情感道德情感是人們基于一定的道德認(rèn)識(shí)和道德理想,面對(duì)現(xiàn)實(shí)中的道德關(guān)系和道德行為產(chǎn)生的傾慕或鄙夷、熱愛(ài)或憎惡、欣賞或不屑等態(tài)度傾向的內(nèi)心體驗(yàn),是人的
44、情感過(guò)程在品德上的表現(xiàn)。(三)道德意志道德意志是個(gè)人自覺(jué)地確定道德目的,克服各種困難,支配自己的道德行為,以實(shí)現(xiàn)預(yù)期道德目的的心理過(guò)程。(四)道德行為 道德行為是指?jìng)€(gè)人受一定信念支配而表現(xiàn)出來(lái)的具有道德意義的外部活動(dòng)方式。(五)品德心理成分的交互作用品德的各心理成分之間是彼此聯(lián)系、不可分割的。在個(gè)體品德發(fā)展中,每一個(gè)基本成分都是不可忽視的。一般來(lái)說(shuō),道德認(rèn)識(shí)是道德心理的基礎(chǔ)和前提,是道德情感產(chǎn)生的依據(jù)。道德情感是道德認(rèn)識(shí)向道德行為轉(zhuǎn)換的橋梁。道德認(rèn)識(shí)和道德情感深化、交融的結(jié)果就產(chǎn)生了道德動(dòng)機(jī)。道德動(dòng)機(jī)驅(qū)動(dòng)人以道德意志來(lái)實(shí)踐道德行為。道德行為是道德認(rèn)識(shí)、情感和意志的具體表現(xiàn)和外部標(biāo)志。因此,品德
45、的形成是這些心理成分之間共同發(fā)生作用的綜合過(guò)程。三、品的發(fā)展的階段理論(選)(一)皮亞杰的道德認(rèn)知發(fā)展論皮亞杰提出兒童的道德判斷是一個(gè)從他律(依靠他人)到自律(不依賴他人)的過(guò)程。把兒童的品德發(fā)展分為三個(gè)階段:1.前道德階段(0-3歲)。(皮亞杰)這一時(shí)期兒童對(duì)問(wèn)題的考慮是以自我為中心的,他們不顧規(guī)則,按照自己的想象去對(duì)待規(guī)則。2.他律道德階段或道德實(shí)在論階段(3-7歲)。特點(diǎn):(1)單方面的尊重權(quán)威,有一種遵守成人標(biāo)準(zhǔn)和服從成人規(guī)則的義務(wù)感(2)從行為的物質(zhì)后果來(lái)判斷一種行為的好壞,而不是根據(jù)主觀動(dòng)機(jī)來(lái)判斷(3)看待行為有絕對(duì)化的傾向(4)贊成懲罰,并認(rèn)為受懲罰的行為本身就說(shuō)明是壞的,還把道
46、德法則與自然規(guī)律相混淆,認(rèn)為不端的行為會(huì)受到自然力量的懲罰。3.自律道德或道德主觀主義階段(7-12歲)。特點(diǎn):(1)兒童以認(rèn)識(shí)到規(guī)則是由人們根據(jù)相互之間的協(xié)作而創(chuàng)造的,因而它是可以依照人們的意愿加以改變的。(2)判斷行為時(shí)不知是考慮行為的后果,還考慮行為的動(dòng)機(jī)。(3)與權(quán)威和同伴處于相互尊重的關(guān)系,兒童能較高地評(píng)價(jià)自己的觀點(diǎn)和能力,并能較現(xiàn)實(shí)地判斷他人。(4)能把自己置于別人的地位,判斷不在絕對(duì)化,能夠看到可存在的幾種觀點(diǎn)。(5提出的懲罰較溫和。)他認(rèn)為兒童的道德認(rèn)識(shí)是從他律 道德向自律道德轉(zhuǎn)化的過(guò)程。(二)科爾伯格的道德發(fā)展階段論科爾伯格用道德兩難故事法 研究道德發(fā)展。他提出了三水平六階段
47、 的品德發(fā)展理論。1.前習(xí)俗水平。這個(gè)時(shí)期又分為兩個(gè)階段階段1:懲罰定向; 階段2:尋求快樂(lè)定向2.習(xí)俗水平。階段3:好孩子定向: 階段4:權(quán)威定向3.后習(xí)俗水平。階段5:社會(huì)契約定向; 階段6:普遍的倫理原則定向。(多選 )科爾伯格三水平六階段的道德發(fā)展階段論三種水平發(fā)展階段心理特征一前習(xí)俗水平(9下)1懲罰定向階段只從表面看行為后果的好壞。盲目服從權(quán)威,旨在逃避懲罰。2尋求快樂(lè)定向只按行為后果能否帶來(lái)需求的滿足以判斷行為的好壞。二習(xí)俗水平(9-15)3好孩子定向?qū)で髣e人認(rèn)可,凡是成人贊賞的,自己就認(rèn)為是對(duì)的。4權(quán)威定向遵守社會(huì)規(guī)范,認(rèn)定規(guī)范中所決定的事項(xiàng)是不能改變的。三后習(xí)俗水平(15歲以
48、后)5社會(huì)契約定向了解行為規(guī)范是為維護(hù)社會(huì)秩序而經(jīng)大眾同意所建立的。只要大眾取得共識(shí),社會(huì)規(guī)范是可以改變的。6普遍的倫理原則定向道德判斷以一個(gè)人的倫理觀念為基礎(chǔ)。個(gè)人的倫理觀念用于判斷是非時(shí)具有一致性與普遍性。四、青少年品德心理的特點(diǎn)(簡(jiǎn))(一)逐漸從他律變成(自律),倫理道德已經(jīng)開(kāi)始形成。(二)處于動(dòng)蕩性向成熟性的過(guò)渡。五、學(xué)生品德的培養(yǎng)(案例)(論述/簡(jiǎn)答/案例分析)道德品質(zhì)的培養(yǎng)主要表現(xiàn)在道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德意志和道德行為的形成和發(fā)展方面。(一)提高學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)能力。道德認(rèn)識(shí)始終貫穿于品德形成的各個(gè)方面,學(xué)生道德認(rèn)識(shí)水平的狀況對(duì)品德的形成與發(fā)展具有重要的作用。(二)激發(fā)學(xué)生的道德情
49、感體驗(yàn)。道德情感即道德感,是伴隨著道德認(rèn)識(shí)而產(chǎn)生的一種內(nèi)心體驗(yàn),它是人類特有的最高級(jí)情感,是促使認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化為行為的橋梁。(三)加強(qiáng)學(xué)生道德意志的鍛煉道德意志是人為了實(shí)現(xiàn)預(yù)定目的,在行動(dòng)中自覺(jué)克服困難的心理過(guò)程。它是調(diào)節(jié)道德行為的內(nèi)部力量,在品德教育的四要素的互動(dòng)關(guān)系中起關(guān)鍵作用,在道德認(rèn)識(shí)、情感向道德行為的轉(zhuǎn)變中起保證作用。(四)注意學(xué)生的道德行為訓(xùn)練道德行為是個(gè)體道德意識(shí)的外在表現(xiàn),是實(shí)現(xiàn)道德動(dòng)機(jī)的手段,是個(gè)人品德形成和發(fā)展的標(biāo)志。六.學(xué)生品德不良的矯正(案例)(案例分析/論述/聯(lián)系實(shí)際的)所謂品德不良,是指經(jīng)常違反道德準(zhǔn)則或犯有嚴(yán)重的道德過(guò)錯(cuò)而又尚未達(dá)到違法犯罪的地步,通常表現(xiàn)為故意違反紀(jì)律
50、、惡作劇、好打架、無(wú)禮貌、愛(ài)撒謊、小偷小摸等(多選)。(一)青少年品德不良的原因(多選 08試題)1.青少年品德不良的客觀因素。青少年的不良品德是社會(huì)大環(huán)境和教育的不良影響通過(guò)其內(nèi)部心理活動(dòng)產(chǎn)生的,是外因通過(guò)內(nèi)因起作用的結(jié)果。造成青少年品德不良的客觀因素主要包括家庭、學(xué)校和社會(huì)環(huán)境(多選/填空)。2.青少年品德不良的主觀因素:(1)缺乏正確的道德觀念。(2)意志力薄弱。(3)好奇心。(4)偶然失足到養(yǎng)成不良習(xí)慣。(二)青少年品德不良的矯正(08論述 什么是 矯正是指 品德不良的概念 產(chǎn)生的原因/案例分析)青少年品德不良的矯正是指改變學(xué)生的不良品德,使其轉(zhuǎn)化為良好品德的過(guò)程。青少年世界觀尚未定型
51、,可塑性很大。對(duì)品德不良的青少年的教育需要學(xué)校、家庭積極配合,共同努力。在教育過(guò)程中要考慮他們的心理特點(diǎn),采取有力的教育措施。1.學(xué)校應(yīng)盡量創(chuàng)造一個(gè)良好的教育環(huán)境。首先,端正辦學(xué)思想。其次,樹(shù)立良好校風(fēng)。再次,要提高教師的思想素質(zhì)和理論水平。2.家長(zhǎng)是孩子的第一任老師,應(yīng)從小重視孩子的思想品德、行為習(xí)慣的教育培養(yǎng),不能只盯著孩子的分?jǐn)?shù)。3.青少年自身應(yīng)加強(qiáng)主體意識(shí)的培養(yǎng)。4.社會(huì)各方面都應(yīng)關(guān)心青少年的健康,進(jìn)一步消除有不良影響的壞風(fēng)氣,為他們創(chuàng)造適合其年齡特征的精神食糧,加強(qiáng)社區(qū)教育,促進(jìn)教育社會(huì)化。第五節(jié) 中學(xué)生學(xué)習(xí)困難的診斷與輔導(dǎo)p90學(xué)習(xí)困難學(xué)生 是指(智力)和(身體)(發(fā)育正常),但學(xué)
52、習(xí)成績(jī)明顯低于同年級(jí)學(xué)生的異質(zhì)群體。目前,學(xué)習(xí)困哪已成為中、小學(xué)生常見(jiàn)的心理問(wèn)題,困擾著許多學(xué)生和家長(zhǎng)。一、學(xué)習(xí)困難的特征研究發(fā)現(xiàn),學(xué)習(xí)困難學(xué)生的特征是:智力都是正常的;存在思想品德比較落后或?qū)W業(yè)成績(jī)不良,甚至兩者兼而有之;上述兩方面的問(wèn)題不是由于生理缺陷造成的,也不是環(huán)境教育剝奪的結(jié)果,而是學(xué)校、家庭、社會(huì)及本人主觀原因所致;社會(huì)困難學(xué)生需要特殊的督促、輔導(dǎo)和幫助。二、學(xué)習(xí)困難的類型(單選/填空)(一)暫時(shí)學(xué)習(xí)困難學(xué)生。(二)能力困難學(xué)生。(三)動(dòng)力困難學(xué)生。這是占比例最多的一類。(四)整體困難學(xué)生。三、學(xué)習(xí)困難的產(chǎn)生原因(多選/簡(jiǎn)答/案例分析)(p94 案例 分析原因 怎么辦 )(一)認(rèn)知
53、因素。學(xué)習(xí)困難學(xué)生的注意存在非常顯著的問(wèn)題。他們?cè)趩?wèn)題解決方面能力較差。學(xué)習(xí)困難學(xué)生認(rèn)知方式明顯趨于依存性特點(diǎn)。(二)人格因素。學(xué)習(xí)困難者最顯著的人格特征是他們自我評(píng)價(jià)低,自尊心、自信心及自我調(diào)控水平低。(三)人際因素。學(xué)習(xí)困難學(xué)生在人際關(guān)系上不良率很高。這些學(xué)生往往是孤獨(dú)的,不合群的。(四)環(huán)境因素1.家庭環(huán)境。2.學(xué)校環(huán)境。3.社會(huì)環(huán)境。四、學(xué)習(xí)困難的輔導(dǎo)p92(一)引導(dǎo)學(xué)習(xí)困難學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自我。教師有責(zé)任幫助他們正確認(rèn)識(shí)自我,形成恰當(dāng)?shù)淖晕乙庾R(shí),做出恰當(dāng)?shù)淖晕遗袛啵嘈胖灰约号?,一定?huì)取得良好的成績(jī),增強(qiáng)學(xué)習(xí)行為的有效感。(二)幫助學(xué)生樹(shù)立自信心。塑造積極、健全的人格是轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)困難學(xué)
54、生的第一位的任務(wù),其根本點(diǎn)就在于幫助學(xué)習(xí)困難學(xué)生建立和恢復(fù)自信。(三)幫助學(xué)習(xí)困難學(xué)生獲得成就感。成功感能使學(xué)生輕松愉快,增加學(xué)習(xí)興趣。激勵(lì)學(xué)習(xí)困難學(xué)生努力學(xué)習(xí)的一個(gè)至關(guān)重要因素。(四)激發(fā)學(xué)習(xí)困難學(xué)生的求知欲求知欲是學(xué)生追求知識(shí)的需要,是學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的基礎(chǔ)。引發(fā)學(xué)習(xí)困難學(xué)生的求知欲,首先要激發(fā)他們的好奇心,為學(xué)習(xí)困難學(xué)生創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境。(五)講究教育教學(xué)方法教師在教育教學(xué)過(guò)程中既要注意教育方式,又要講究教學(xué)方法。在教育工作中,按照成功教育的動(dòng)力機(jī)制原理,堅(jiān)持正面鼓勵(lì)為主的教育原則和方法,保護(hù)和調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。(六)創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)習(xí)困難學(xué)生進(jìn)步的環(huán)境。作為教師應(yīng)在教育實(shí)踐和日常生活中培養(yǎng)自己敏銳的思
55、維和觀察力、積極向上的情感、平和的心境、開(kāi)朗健康的性格,用自己人格的魅力和在教育教學(xué)中無(wú)可替代的作用,著力創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)習(xí)困難學(xué)生進(jìn)步的環(huán)境。p94-97 案例分析第四章 感覺(jué)與知覺(jué)第一節(jié) 感受一、概述(一)什么是感覺(jué)p101感覺(jué) 指人腦對(duì)(直接)作用于感官器官的事物(個(gè)別)屬性的反映。(二)感覺(jué)過(guò)程感覺(jué)過(guò)程包括三個(gè)主要環(huán)節(jié):對(duì)感受器的刺激過(guò)程;傳入神經(jīng)的過(guò)程;中樞神經(jīng)系統(tǒng)特別是大腦皮質(zhì)的活動(dòng),從而產(chǎn)生感覺(jué)經(jīng)驗(yàn)。(三)感覺(jué)的種類(填)依據(jù)各種不同的標(biāo)準(zhǔn),可將感覺(jué)分為不同的種類。根據(jù)刺激來(lái)源于有機(jī)體外部還是內(nèi)部,可分為(外部感覺(jué))和(內(nèi)部感覺(jué))(多選/單選).外部感覺(jué)包括視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)、味覺(jué)和膚覺(jué)。內(nèi)部感受是由機(jī)體內(nèi)部的客觀刺激引起、反映機(jī)體自身狀態(tài)的感覺(jué)。內(nèi)部感覺(jué)包括平衡感覺(jué)、運(yùn)動(dòng)感覺(jué)和內(nèi)臟感覺(jué)等。二、感受性及其變化規(guī)律。(填)(一)感受性和器官閾限。感受性指感覺(jué)器官對(duì)刺激物的感覺(jué)能力。感受性的大小是用(感覺(jué)閾限)的大小來(lái)度量的。感覺(jué)閾限指能引起感覺(jué)的持續(xù)一定時(shí)間的刺激量或刺激程度。每一種感覺(jué)都有絕對(duì)感受性和絕對(duì)閾限 以及差別感受性和差別閾限。1.絕對(duì)感受性和絕對(duì)閾限。絕對(duì)感受性指剛能覺(jué)察出最小刺激強(qiáng)度的能力。絕對(duì)閾限指剛能引起感覺(jué)的最小刺激量。絕對(duì)感受性可以用絕對(duì)閾限 來(lái)衡量。絕對(duì)閾限的值越小,則絕對(duì)感受性越大;絕對(duì)閾限的
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