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文檔簡介

1、分析用音樂增強歷史教學實效的嘗試音樂在過去只是當作歷史知識來傳授,沒有學會欣賞,更沒有想到 用她為教學服務。隨著多媒體教學技術運用的日益成熟 ,為音樂與歷史教學的結 合打開了方便之門。在我的帶動下,與本教研組的同仁們一起在以下幾方面進行 了實驗并有所收獲。一、在新課導入方面引入音樂新課的導入是課堂教學的開始,歷來備受教師們的重視,良好的開端是 成功的一半,一個精彩的導入能做到化腐朽為神奇,能喚起學生的求知欲望,燃起 學生智慧的火花。用音樂為歷史教學導課,會因為其獨特的影響力而產生不同于 以往的效果。音樂是一條流淌的河,時而湍急,時而溫情脈脈,永遠都被賦予生命 的意義。歷史是一座山,偉岸而挺拔。

2、山與水的結合才會生機盎然。用音樂為歷 史教學導課,就是為歷史教學插上生命的翅膀,引導學生用關注生命的眼光重新 審視歷史課,驚奇地發(fā)現歷史課也是可以活起來的。用音樂為歷史教學導課,會活 躍學生的思維和想象力,從欣賞音樂的輕松中走進歷史,從感受音樂的沉思中走 進歷史,從體驗音樂的美妙中走向知識的殿堂,去汲取去思考去求索。例如:在學 習九一八事變一課時,就可以選用張寒輝的松花江上來導入。當歌聲 響起時,那如哭似泣的曲調充塞了整個空間,那亡國喪家的悲憤,那對親人的深情 呼喚,那重返家園的吶喊,立刻感染了學生?!熬?一八”、“九.一八”的反復吟 唱,自然地將學生帶到了那令國人蒙羞、民族蒙難的時刻一一“九

3、一八事變”。 由此順理成章導入到新課的學習。在實驗中發(fā)現 ,用音樂為歷史教學導課需要注 意三個問題:首先,選材要貼近教材,要具有典型性和時代性,不能牽強附會、缺乏 感染力和說服力。其次,不能喧賓奪主,不能只賞不導,這就違背了初衷,失去了必 要性。最后,新課的導入盡管很重要,但不是課堂教學的中心,它只是一個序曲。 所以,音樂導課要適可而止,不能占用過多的時間。二、在課堂的主題教學中引入音樂這里所說的課堂教學主題,是指每節(jié)課的重點和難點,它是歷史教學的 中心環(huán)節(jié),所有的教學活動都應圍繞它展開,或起鋪墊的作用,或起升華作用。音 樂來源于生活又高于生活,是一門具有很強時代性的藝術形式,尤其是那些膾炙

4、人口、經久不衰的經典作品,運用她為主題教學服務,會更容易引起學生的共鳴、 激起學生思考,會更好地營造出所想要達到的課堂氛圍和歷史氛圍。以音樂素材為鋪墊,引出主題教學的內容,是將音樂融入主題教學的一 種方式,我們稱之為“音樂鋪墊法”,它會產生一種“不見其人先聞其聲”的效 果。學生們在懸念中進入到主題的學習中,從而最大限度的激活了學生的思維潛 質,催生了學生探尋問題、解決問題的欲望。如何評價拿破侖?是法國大革命和拿破侖帝國一課的主題之一,為了組織好這一主題的學習,我們采用的就是“音 樂鋪墊法”。首先,我借助于多媒體技術在課堂播放貝多芬的英雄交響樂片 段,緊接著提出問題“這首曲子的名稱是什么 ?作者

5、是誰?為誰而作? ”在學生回 答的基礎上,再用多媒體幻燈片投影如下一段話:英雄交響樂是貝多芬為拿破 侖所作,并以宏偉的共和主義氣魄言簡意賅地題上“貝多芬獻給波拿巴”的題字 表達了他對拿破侖的才華和反封建膽識的欽佩。 當他聽說拿破侖加冕稱帝時卻大 罵其暴君,并撕碎了這一題字。后又將這一杰作改題為“紀念一位偉人”。 同時, 設問“我們應如何看待貝多芬改題這件事 ?拿破侖是否配得上英雄這一稱號?” 讓學生帶著這些問題進入具體的史實學習之中。最后,引導學生結合所學內容來討論以上問題。在討論中,學生心目中的英雄形象愈加清晰起來,主題迎刃而解。將音樂安排在主題教學的結尾處,使主題在音樂的渲染中得到升華,是

6、 將音樂融入主題教學的另一種方式,我們稱之為“音樂升華法”,它給學生帶來 的是“余音繞梁,三日不絕”的效果。例如:“巴黎公社的歷史意義”是 馬克思 主義誕生和社會主義運動的發(fā)展一課的主題之一,為加深學生對它的理解,進行 教學設計時采用了這一方法。開始,采取的是常用的“史論結合”法,利用前面所 學的內容去闡述“巴黎公社是無產階級推翻資產階級統(tǒng)治 ,建立無產階級專政的 一次偉大嘗試。”去說明“公社的原則是永存的”等。 然后,發(fā)問:“同學們可知 道,有一首氣勢磅礴、流唱世界的歌曲就是以巴黎公社為題材寫成的嗎 ?” (回答: 國際歌)順勢放響了那首悲壯、嘹亮、深沉而又雄渾的曲子,引導學生去傾聽 “把舊

7、世界打個落花流水”的吶喊,堅定“英特納雄耐爾一定要實現”的信念 , 學習公社戰(zhàn)士們“為真理而斗爭”的不屈氣節(jié)。不知不覺 ,學習的主題在欣賞音 樂的陶醉中升華。三、在培養(yǎng)學生人文精神、實現歷史教學價值方面引入音樂教育的目的就是要實現人的全面、和諧的發(fā)展,就是為實現人的終身幸 福而努力。所以,教學應以人為本,實施人文關懷,關注學生人文精神的培養(yǎng),而不 僅僅是知識的傳遞或生活技能的培訓,要做到科學與人文并重、知識與道德兼顧。 歷史學科作為一門重要的人文學科,更應該將培養(yǎng)學生人文精神、塑造健全合格 的公民為終極目標。通過歷史教學,要使學生確立積極進取的人生態(tài)度,形成追求 真善美的道德觀和是非觀,樹立崇

8、尚科學、追求真理的科學精神;培養(yǎng)學生對祖國、 對人民、對人類命運關注的使命感和責任感,幫助學生養(yǎng)成勤儉節(jié)約、吃苦耐勞、 尊老愛幼的美德和頑強拼搏的意志。歷史學科有著實施人文教育的獨特優(yōu)勢,它本身包含大量的人文素材, 其中重要歷史人物尤其是那些偉人的成長事跡和豐功偉績,被經常用做進行人格 教育、提升人文素養(yǎng)的典范。但是,音樂素材作為其中的一種卻少為人用,音樂是 對生活的藝術再現,具有很強的人文教化功能。高尚的音樂作品能凈化人的心靈, 能陶冶人的情操,能啟迪學生去追求光明,能燃起他們對生活的激情和信心。挖掘 音樂作品中的人文因素,為實現歷史教學的人文價值服務,這無疑是一種新的路 徑,它將對音樂作品

9、的欣賞與對歷史的思考,以及從歷史的角度去思考人與人、人與社會、人與自然的關系結合起來,取代了過去枯燥無味的說教,也改變了教師 “布道者”的形象,效果當然也就更明顯。我們的做法是:利用活動課的時間,以 教材中提到的作品為依托,開設專題講座,然后組織學生書面或口頭討論的方式 來談感想。專題講座應以音樂作品的旋律為背景,集中介紹作品產生的背景、反映的主題。并圍繞講座要達到的人文目的,精心設計討論的話題,促使學生主動參 與。When you are old and grey and full of sleep,And no ddi ng by the fire, take down this book

10、,And slowly read, and dream of the soft lookYour eyes had once, and of their shadows deep;How many loved your mome nts of glad grace,And loved your beauty with love false or true,But one man loved the pilgrim soul in you,And loved the sorrows of your cha nging face;And bending dow n beside the glow

11、ing bars,Murmur, a little sadly, how love fledAnd paced upon the mountains overheadAnd hid his face amid a crowd of stars.The furthest dista nee in the worldIs not betwee n life and deathBut whe n I sta nd in front of youYet you dont know thatI love you.The furthest dista nee in the worldIs not whe n I sta nd in front of youYet you cant see my loveBut whe n un doubtedly knowing the love from bothYet cannot be together.The furthest dista nee in the worldIs not being apart while being in loveBut whe n I pla inly cannot resist the year ningYet prete nding you have

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