2020復(fù)旦050104中國(guó)古典文獻(xiàn)學(xué)考研考試科目、參考書目、真題等匯總

1、、 2020-2021 復(fù)旦大學(xué)中國(guó)古典文獻(xiàn)學(xué)考研研究方向及考試科目 考研研究方向：07 中國(guó)文獻(xiàn)學(xué)史08 古文字學(xué)09 古文獻(xiàn)與古文字10 文字學(xué)11 敦煌學(xué) 考試科目： 101 思想政治理論 ; 201英語(yǔ)一（或）203日語(yǔ)（或）241法語(yǔ)（或）242德語(yǔ); 705 文學(xué)語(yǔ)言綜合知識(shí) ; 810 目錄版本學(xué)（ 07 方向） 101 思想政治理論 ; 201 英語(yǔ)一（或）203 日語(yǔ)（或）241 法語(yǔ)（或）242 德語(yǔ); 707 古漢語(yǔ)與上古史 812 古文字學(xué)（ 08、09 、10 方向） 101 思想政治理論 ; 201 英語(yǔ)一（或）203 日語(yǔ)（或）241 法語(yǔ)（或）242 德語(yǔ); 7

2、35 敦煌文獻(xiàn)學(xué) ; 891 古代漢語(yǔ)（ 11 方向）、 2020-2021 復(fù)旦大學(xué)中國(guó)古典文獻(xiàn)學(xué)考研參考書目 復(fù)旦大學(xué)官網(wǎng)不公布參考書目，以下書目?jī)H供參考： 古代文學(xué)用的是袁行霈編的中國(guó)文學(xué)史四卷本 外國(guó)文學(xué)是鄭克魯?shù)耐鈬?guó)文學(xué)史配套崇文書局出的外國(guó)文學(xué)史輔導(dǎo)及習(xí)題集 現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)就是以三十年、洪子誠(chéng)和陳思和老師的當(dāng)代文學(xué)史 文學(xué)理論的東西：古代文論與西方文論、文學(xué)理論 大量復(fù)旦老師的專著論文嚴(yán)家炎的二十世紀(jì)中國(guó)文學(xué)史，新中國(guó)文學(xué)史 復(fù)旦出的中國(guó)文學(xué)史新著、分體文學(xué)史 王力中國(guó)古代文化常識(shí)辭海文學(xué)卷 王力先生的古代漢語(yǔ) 郭錫良老師的古代漢語(yǔ) ps: 歡迎后臺(tái)留言補(bǔ)充書目 三、復(fù)旦大學(xué) 2016

3、 古籍所【 050104 中國(guó)古典文獻(xiàn)學(xué)】 702+803 真題回憶702 文史知識(shí) 一、填空：2分X11個(gè)1 、對(duì)聯(lián)： ，青山無(wú)古今。2、明代唐寅字 號(hào) 。3、明天啟七年干支丁卯，則天啟辛酉是天啟 年。清乾隆五年干支庚申，則乾隆五十五年干支 年。4 、 甌北詩(shī)話作者是 朝代的 ，元豐類稿作者是 朝代的殷卜辭中所見先公先王考作者是 朝代的 。二、名解：6分X8個(gè)3、樸學(xué) 4、會(huì)稽7、燕行使8、南懷仁1 、等因奉此 2、歌行體5、光祿寺6、通鑒紀(jì)事本末三、問答：40分X2個(gè)1、4選1作答，用淺近文言，寫 500字左右提要： 史記評(píng)林四庫(kù)提要辨證世說(shuō)新語(yǔ)石渠寶笈2、閱讀文本：（就是伯夷叔齊不食周粟

4、，首陽(yáng)山采薇那一段，好像以前看過，哭，考試時(shí)緊張的忘記出處了，還好不用答出處，百度了一下，是史記伯夷列傳，原文：簡(jiǎn)體，橫排，左 -右） 夫武王已平殷亂天下宗周而伯夷叔齊恥之義不食周粟隱于首陽(yáng)山采薇而食之及 餓且死作歌其辭曰登彼西山兮采其薇矣以暴易暴兮不知其非矣神農(nóng)虞夏忽焉沒 兮我安適歸矣于嗟徂兮命之衰矣遂餓死于首陽(yáng)山（ 1 ）簡(jiǎn)轉(zhuǎn)繁，標(biāo)點(diǎn)（包括專名號(hào)）； （2）運(yùn)用學(xué)過的文史知識(shí)，用規(guī)范的現(xiàn)代漢語(yǔ)，對(duì)短文寫1000 字左右札記然后我可恥的只會(huì)大作文+對(duì)聯(lián)干支丟人啊選了世說(shuō)新語(yǔ)竟然 沒寫完五百字 803 古籍校讀一、選段：（原文：繁體，橫排，左 -右，有標(biāo)點(diǎn)，標(biāo)點(diǎn)正誤夾雜） 是書首有自序云凡三十

5、篇為二十卷今自忠志至肉攫部凡二十九篇尚闕其一考語(yǔ) 資篇后有云客徵鼠虱事余戲摭作破虱錄今無(wú)所謂破虱錄者蓋脫其一篇獨(dú)存其篇 首引語(yǔ)綴前篇之末耳至其續(xù)集六篇十卷合前集為三十卷諸史志及諸家書目并同 而胡應(yīng)麟筆叢云酉陽(yáng)雜俎世有二本皆二十卷無(wú)所謂續(xù)者近於太平廣記中抄出續(xù) 記不及十卷而前集漏軼者甚多悉抄入續(xù)記中為十卷俟好事者刻之又似乎其書已 佚應(yīng)麟復(fù)為抄合者然不知應(yīng)麟何以得其篇目豈以意為之耶其書多詭怪不經(jīng)之談 荒渺無(wú)稽之物而遺文秘籍亦往往錯(cuò)出其中故論者雖病其浮夸而不能不相徵引自 唐以來(lái)推為小說(shuō)之翹楚莫或廢也其曰酉陽(yáng)雜俎者蓋取梁元帝賦訪酉陽(yáng)之逸典語(yǔ) 二酉藏書之義也其子目有曰諾皋記者吳曾能改齋漫錄以為諾皋太陰神

6、名語(yǔ)本抱樸子未知確否至其貝編玉格天咫壺史諸名則在可解不可解之間蓋莫得而深考矣1、改標(biāo)點(diǎn)，包括專名號(hào)、書名號(hào)： 40 分2、選段選自哪種古籍？酉陽(yáng)雜俎一書應(yīng)置于何種部類？15 分3、簡(jiǎn)介胡應(yīng)麟。 15 分 二、標(biāo)點(diǎn)（答在卷子上）：1、40 分：（原文：繁體，橫排，左 -右）仲詳足下數(shù)日前辱示樂安公詩(shī)石本及足下所撰復(fù)鑒湖記啟封緩讀心目開滌詞簡(jiǎn) 而精義深而明不候按圖而盡越絕之形勝不候入國(guó)而熟賢牧之愛民非夫誠(chéng)發(fā)乎文 文貫乎道仁思義色表里相濟(jì)者其孰能至于此哉因環(huán)列書室且欣且慶非有厚也公 義之然也某嘗患近世之文辭弗顧于理理弗顧于事以襞積故實(shí)為有學(xué)以雕繪語(yǔ)句 為精新譬之?dāng)X奇花之英積而玩之雖光華馨采鮮縟可愛求

7、其根柢濟(jì)用則蔑如也某 幸觀樂安足下之所著譬由笙磬之音圭璋之器有節(jié)奏焉有法度焉， 雖庸耳必知雅正 之可貴溫潤(rùn)之可寶也仲尼曰有德必有言德不孤必有鄰其斯之謂乎昔昌黎為唐儒 宗得子婿李漢然后其文益振其道益大今樂安公懿文茂行超越朝右復(fù)得足下以宏 識(shí)清議相須光潤(rùn)茍力而不已使后之議者必曰樂安公圣宋之儒宗也猶唐之昌黎而 勛業(yè)過之又曰邵公樂安公之婿也猶昌黎之李漢而器略過之則韓李蔣邵之名各齊 驅(qū)并驟與此金石之刻不朽矣所以且欣且慶者在于茲焉郡庠拘率復(fù)偶足下有西笑 之謀未獲親交談議聊因手書以道欽謝之意且賀樂安公之得人也2、40 分：（原文：繁體，影印，豎排，右 -左）【廬陵黃濟(jì)亨遂書為記以俟】（這是一個(gè)在風(fēng)景秀美的山上