傅雷家書8年級(jí)600字讀后感.doc

1、傅雷家書8年級(jí)600字讀后感傅雷家書8年級(jí)600字讀后感【一】傅雷是一位偉大的父親。在讀傅雷家書這本書之前，我從網(wǎng)上了解到傅雷的一個(gè)兒子傅聰是鋼琴大師，另一個(gè)兒子傅敏是英語特級(jí)教師。我不禁感嘆：兩個(gè)如此厲害的人那么他們的家長一定也很厲害。但是，厲害的家長不一定教育出厲害的兒子，而需要很多品質(zhì)才行。例如要負(fù)責(zé)，有耐心，而且在教育的同時(shí)還要付出很多，比如說時(shí)間，體力，腦力等等，而傅雷就是這樣一位偉大的父親。事實(shí)上，不僅僅是傅雷，所有的父親哪個(gè)不希望自己的孩子好呢？也許一些人會(huì)常常被父母嘮叨，自己非常非常的煩躁，還在想如果父母不再嘮叨該多好。那你就錯(cuò)了。父母做的一切還不是為了我們自己嗎？人生是我們自

2、己的事，既然如此，他們?yōu)槭裁催€要費(fèi)時(shí)間費(fèi)力的幫你管你教導(dǎo)你，你還不一定孝敬他，他也不能得到什么利益？他們?yōu)槭裁匆鲞@種費(fèi)力卻不被你理解的事情？難道他們還不是為了我們自己嗎？為了讓我們的未來更美好，只要看著這些，就足夠了。他們并不期望你長大后報(bào)答他，孝敬他，只要能在一個(gè)地方默默地看著你發(fā)展的更好就足夠了，甚至他們都擔(dān)心老了以后會(huì)成為你的累贅。如果說孩子是為父母活著，那說明孩子錯(cuò)了，如果說父母是為孩子活著，我想這句話一定是對(duì)的。我們之所以存在，是父母的力量在支撐。就算你做了什么錯(cuò)事，世界上任何人都拋棄你，父母永遠(yuǎn)都會(huì)等著你，等你轉(zhuǎn)身，等你回頭。所以，從今天開始，不要做了錯(cuò)事責(zé)怪父母，不要讓父母為你

3、做完一切你需要做的事，不要和父母頂嘴，不要大聲對(duì)父母說話，父母的年紀(jì)大了，不要在他說話時(shí)提出他的錯(cuò)誤，不要埋怨父母沒有給你好的一切，因?yàn)楦改附o你的一切就已經(jīng)是他們的一切。從今天開始，做一個(gè)好孩子。還不晚。傅雷家書8年級(jí)600字讀后感【二】一連幾天，我都沉浸在傅雷家書這本書中，感受著這份沉甸甸的父愛。那一封封書信，最短不過幾百字，最長的幾千余字，但是無論長短，每封信中都流露出父親對(duì)兒子濃濃的關(guān)愛和熱切的期盼。傅雷之于傅聰，既是父親，也是老師、朋友、知己，他在信中除了關(guān)心兒子的生活瑣事外，還與之談人生，談藝術(shù)，灌輸一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操。他以一個(gè)過來人、一個(gè)長者的身份，毫無保留的傳授著，自己的寶

4、貴經(jīng)驗(yàn)，教導(dǎo)兒子成為一個(gè)大寫的“人”，一個(gè)“德藝具備，人格卓越的藝術(shù)家”。正如傅雷所言，他給兒子的書信具有多重作用：一、討論藝術(shù)；二、激發(fā)青年人的感想；三、訓(xùn)練傅聰?shù)奈墓P和思想；四、做一面“忠實(shí)的鏡子”。而傅聰之于傅雷，既是“長不大”的孩子，又是可以討論學(xué)習(xí)的對(duì)象，甚至可以說是一位“知己”，傅雷可以放下做父親的尊嚴(yán)，毫無顧忌的向兒子懺悔自己曾經(jīng)的過錯(cuò)，吐露自己的心聲，消除父子間的隔閡。在看這本書的時(shí)候，我感慨頗深，不禁想到自己的父親。雖然沒有傅雷之嚴(yán)厲，沒有傅雷的不茍言笑。但對(duì)我的一切主要是學(xué)習(xí)都十分嚴(yán)肅和認(rèn)真，但在平時(shí)，父親還是很幽默的，對(duì)我吃住用都十分上心，雖然我有時(shí)候還會(huì)跟我的爸爸吵架，

5、都這卻不能阻擋我愛這個(gè)爸爸，愛這個(gè)家庭。自從讀完傅雷家書以后，我感覺自己更了解父親了，他的我的愛是那么深沉，那一句句叮囑，一聲聲責(zé)備，都是他對(duì)我的關(guān)愛。傅雷家書是一本好書，它能使父母更懂孩子，孩子更理解父母。現(xiàn)在我將這本書推薦給你。傅雷家書8年級(jí)600字讀后感【三】翻開這本書，一個(gè)關(guān)心孩子又不失嚴(yán)肅的父親的形象映入我的眼簾。傅雷不僅是我國著名文學(xué)翻譯家，文藝評(píng)論家，一個(gè)博學(xué)、睿智的學(xué)者，更是一名偉大的父親。翻看著一封封家書，我發(fā)現(xiàn)傅雷并不是以一個(gè)長輩對(duì)小輩的方法教育傅聰，而是以一個(gè)朋友的形式與傅聰談心，交流。以平等的態(tài)度幫助兒子成長，同時(shí)也教導(dǎo)兒子如何對(duì)待生活“人沒有苦悶，沒有矛盾，就不會(huì)進(jìn)步

6、。有矛盾才會(huì)逼你解決矛盾，解決一次矛盾即往前邁進(jìn)一步”他總是諄廓教導(dǎo)，循循善誘，教兒子如何做人。如教導(dǎo)兒子待人要謙虛，做人要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體；遇困難不氣餒，獲大獎(jiǎng)不驕傲；要有國家和民族的榮譽(yù)感，要有藝術(shù)，人格的尊嚴(yán)，做一個(gè)“德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家”。終于在他嘔心瀝血的努力下，培養(yǎng)了兩個(gè)優(yōu)秀的人才：著名的鋼琴大師傅聰，英語特級(jí)教師傅敏。這一家的成就著實(shí)讓人羨慕，但和傅雷一家良好的家風(fēng)是分不開的。在現(xiàn)實(shí)生活中，許多家長總是喜歡溺愛自己的孩子，孩子要什么都盡量滿足，長期以往，使孩子養(yǎng)成了惰性，并不懂得去珍惜：需要什么，只要開口就好了，父母一定會(huì)滿足的。正是這種思想習(xí)慣促使現(xiàn)在社會(huì)上有一大批“啃老

7、族”，甚至還發(fā)生了父母不滿足孩子，孩子就對(duì)父母拳腳相加的事例。發(fā)生這種事，我不禁為這些父母感到可悲，更對(duì)他們的做法感到質(zhì)疑，如果這些家長一開始就不輕易滿足孩子，而是教孩子如何通過自己的努力去得到心儀的東西，事情不會(huì)這個(gè)樣子嗎？在這一點(diǎn)上傅雷一家也是值得我們學(xué)習(xí)的：愛孩子不是溺愛他，給他更多的磨礪才能更好的幫助他成長。傅雷家書8年級(jí)600字讀后感【四】“待人要謙遜，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，遇事不逃避，戒驕戒躁”?！白鋈说谝?，其次才是做藝術(shù)家，再其次是做音樂家，最后是做鋼琴家。”在傅雷家書中，傅雷對(duì)于傅聰?shù)娜烁瘛⒌赖陆逃己車?yán)格。傅聰長大后去國外留學(xué)，傅雷卻對(duì)自己的過分嚴(yán)厲感到自責(zé)。傅雷家書那一封封的書信中，

8、深沉而又偉大的父愛展現(xiàn)得淋漓盡致。傅聰也體會(huì)到了父母對(duì)他深厚的關(guān)愛?？稍谖覀兊默F(xiàn)實(shí)生活中，又有幾對(duì)父母能像傅雷朱梅馥那樣以身作則，以自己的成長經(jīng)歷為例教育兒子，又有幾個(gè)孩子能像傅聰那樣幼時(shí)對(duì)父母言聽計(jì)從？我們本就沒有那樣好的家庭教育，只能更加努力學(xué)習(xí)，豐富知識(shí)，充實(shí)自己。親情在教育、批評(píng)、贊賞中一一體現(xiàn)。面對(duì)父母的嚴(yán)厲批評(píng)，我們要么默不作聲，要么嚴(yán)詞拒絕。傅聰之所以能坦然接受批評(píng)，是因?yàn)楦道着c眾不同的教育方法。我們的父母時(shí)常將我們與別人家的孩子比較，但他們意想不到的是我們總會(huì)因?yàn)檫@種批評(píng)而更加“討厭”父母，與之對(duì)抗并產(chǎn)生隔閡。而傅雷則用和朋友商量的語氣，贊賞的視角，激勵(lì)代替批評(píng)，表揚(yáng)代替斥責(zé)，

9、心平氣和地跟兒子交流，進(jìn)而達(dá)到好的教育效果，使得傅聰對(duì)父親給予的愛越來越容易接受，順利完成學(xué)業(yè)且終有所成。各位父母大人，你們都望子成龍盼女成鳳，給子女寄予厚望，作為晚輩的我們都能理解。問題是處在青春叛逆期的孩子有時(shí)什么都聽進(jìn)去，這一道坎不好邁。大人們是否也應(yīng)該向傅雷學(xué)學(xué)呢？批評(píng)要適度，不然不就傷了孩子的自尊心，好心不就辦成了壞事？不過，大多數(shù)的我們也不會(huì)因批評(píng)而放棄追夢(mèng)的。愿天下的父母們多一份理解。傅雷家書8年級(jí)600字讀后感【五】每個(gè)人都體會(huì)過怙恃的慈子和教誨。當(dāng)我讀著這本家書，感到的是一種另一番教誨，我彷佛找到了另外一種怙恃之子，這也是大多數(shù)子女所體會(huì)不到的。這也許是這十年對(duì)她子慕不減的原

10、因吧。是那一封封家書，就象一次次珍貴的談心，拉近了我們的距離，我像一個(gè)乖孩子在感受著，聆聽著，埋頭銘記取。傅雷是我國著名文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論家，他是一個(gè)博學(xué)，睿智，端正的學(xué)者，極富個(gè)性。母親朱梅馥是一個(gè)具有東方文化素養(yǎng)，又經(jīng)西方文化洗禮，既溫厚仁慈，又端莊賢淑的東方女性。第一部門對(duì)讀者來說是一個(gè)對(duì)當(dāng)時(shí)文藝復(fù)興時(shí)期汗青的一些了解和馬基雅維里自己對(duì)政權(quán)分類的一些看法。第二部門是作者對(duì)自己祖國意大利當(dāng)時(shí)部隊(duì)狀況的擔(dān)憂和否定。第三部門，就我感覺，是整部書的最精彩也是最受爭議的中央，我的一些感受和想法也大都來自于此。父親傅雷對(duì)當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂、繪畫、涉獵廣泛，研究精深，個(gè)人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的工具又是從小接受良好的家庭教育，終于發(fā)展為國際大師的兒子傅聰。他深刻明白，藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素，但絕不是“手藝”，而是全身心、全人格的體現(xiàn)。他教育兒子說：“我始終以為弄學(xué)問也好，弄藝術(shù)也好，頂要緊的是“人”，要把一個(gè)“人”盡量發(fā)展，沒成為藝術(shù)家之前，先要學(xué)做人，否則，那種xx家無論怎樣高明，也不會(huì)對(duì)人類有多