(完整版)桃花源記知識整理

1、桃花源記重點(diǎn)知識梳理一、作者：陶淵明，朝代：東晉田園詩人，散文家。自號“五柳先生”曾做過83天彭澤縣縣令，不為五斗米折腰，憤然辭官，隱居自耕。后世稱靖節(jié)先生，田園詩派第一人。本文選自陶淵明集。還學(xué)過他的文章有歸園田居（其三）飲酒五柳先生傳等二、文章知識：（1 ）線索：漁人（武陵人），進(jìn)出桃花源的行蹤為線索：發(fā)現(xiàn)訪問離開再尋，貫穿起來。（2）順序：時(shí)間先后三、重點(diǎn)字詞1、通假字：要通“邀”，邀請。2、古今異義：（1）交通：交錯(cuò)相通（古）指郵電和運(yùn)輸事業(yè)的總稱（今）（2）無論：不要說，更不必說（古）不管，與”都”構(gòu)成一對表示條件的尖聯(lián)詞（3）妻子：妻子和兒女（古）丈夫的配偶，老婆（今）（4）絕境：

2、與世隔絕的地方（古）沒有出路的境地（今）（5）鮮美：鮮艷美麗、鮮嫩美麗（古）味道鮮（美）（今）（6）不足：不值得（古）不夠、不充分（今）（7）仿佛：隱隱約約，形容看得不真切的樣子（古）好像（今）（8）如此：代指上文所寫的情況，漁人的經(jīng)歷（古）像這樣（今）3、一字多義：（1）志：處之志之（做標(biāo)記）；尋向所志（標(biāo)記）（2）得:便得一山（發(fā)現(xiàn)）；得其船（找到）（3）尋：尋向所志（尋找）；尋病終（不久）（4）舍:便舍船（舍棄，丟下）；屋舍儼然（房屋）（5）遂：遂與外人間隔（于是，就）；遂迷（終于）（6）為:不足為外人道也（向，對）捕魚為業(yè)（作為）（7）其：得其船（他的）；欲窮其林（這）；太守即遣人隨其

3、往（他，代指漁人）（8）之：忘路之遠(yuǎn)近（的，結(jié)構(gòu)助詞）；甚異之（代指眼前看到的景色）；有良田美池桑竹之屬（這）處處志之（句末助詞，湊足音節(jié)，不譯）4、同義詞：（1）皆、并、悉、咸（都）（2）及郡下，詣太守（到）（3 ） 緣溪行、便扶向路（順著、沿著）5、近義詞；屋舍儼然（整整齊齊的樣子）；豁然開朗（寬闊明亮的樣子）并怡然自樂（愉悅的樣子；欣然規(guī)往（高興的樣子）四、出自本文的成語：（1 ） 世外桃源：與世隔絕，沒有戰(zhàn)亂，人人安居樂業(yè)的理想社會(huì)。后用此成語指虛構(gòu)的超脫現(xiàn)實(shí)的安樂美好的地方。（2）豁然開朗：豁然，開闊明亮的樣子。形容有狹窄陰暗突然變?yōu)殚_闊敞亮。也比喻心理突然悟出道理而感覺明朗。（3）

4、無人問津；津：渡口。沒有人來問渡口。后用此成語比喻沒有人過問受到冷遇。（4）落英繽紛；落英：落花。繽紛：繁多凌亂的樣子。鮮花紛紛飄落，形容春天美好的景色。也指花兒凋謝的暮春天 氣。（5）雞犬相聞：雞鳴狗吠的聲音都能聽到，指人煙稠密。相聞，可以互相聽見，表示很近的距離，也表示一種和睦的景象.（6）怡然自樂：怡然：喜悅的樣子。形容高興而滿足。成語出處：晉陶潛桃花源記：“黃發(fā)垂髻，并怡然自樂。”五、特殊句式；1判斷句：南陽劉子驥，高尚士也2. 省略句：（1）林盡（于）水源（2）（村人）見漁人，（村人）乃大驚，（村人）問（漁人）所從來3. 倒裝句：問所從來六、理解背誦：（D 本文中描繪桃花林中草美花繁

5、（桃花林奇異景象）的語句是:芳草鮮美，落英繽紛。（2） 本文中是什么吸引漁人“欲窮其林“的？忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛，（3） 本文中描寫了桃花源美好的自然環(huán)境的句子:土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。（4）本文中描寫了桃花源社會(huì)環(huán)境的安寧的句子：阡陌交通，雞犬相聞，其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂 髻，并怡然自樂。（5）本文中描寫了桃花源人民安居樂業(yè)、 和平幸福的境況（或：描寫老人和小孩神情）的句子：黃發(fā)垂髻。并怡然自 樂。（6） 本文最能體現(xiàn)桃花源人熱情好客、民風(fēng)淳樸的句子有：a.便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂韱?訊。B.余人各復(fù)延至其家

6、，皆出酒食。（7）交代桃源人來歷的句子：自（8）可以用山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村兩句詩來概括漁人進(jìn)入桃花源過程的感受（9）第三段中與第四、五段前后照應(yīng)的句子是“不足為外人道也”。七、感知課文內(nèi)容：（1 ）本文中第三段描寫了桃花源人社會(huì)風(fēng)尚的哪兩個(gè)方面？（簡答）：生活幸福；民風(fēng)淳樸。（2）本文的哪兩件事能說明桃花源是虛構(gòu)的理想社會(huì)？尋向所志，遂迷，不復(fù)得路；未果，尋病終。（3）虛構(gòu)世外桃源的目的：描繪無剝削，壓迫，自食其力，自給自足，和平寧靜，人人自得其樂的社會(huì)，同當(dāng)時(shí)的黑暗 社會(huì)形成鮮明對照，表達(dá)了作者和廣大勞動(dòng)人民對美好生活的向往和對理想社會(huì)的追求。（4）作品意義：盡管這種理想不可能實(shí)現(xiàn)

7、，但它體現(xiàn)了人們的追求和向往，也反映出人們對現(xiàn)實(shí)的不滿與反抗。（5）寫“此中人語云：不足為外人道也”有何作用？（設(shè)下懸念，使故事更加離奇）（6）“桃花源”是作者虛構(gòu)的理想世界，既然是不存在的，作者為什么還要寫它呢？（為了寄托自己的政治理想，反映 廣大人民的意愿?；颍簽榱思耐忻篮美硐?，追求自由生活）（7）漁人離開桃源后，還寫太守與劉子驥先后探訪未果的情形的作用是什么？（增添神秘色彩。暗示這是一個(gè)虛構(gòu)的無法實(shí)現(xiàn)的理想世界）八、中心思想：本文虛構(gòu)了一個(gè)與黑暗現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對立的世外桃源，借助這個(gè)美好的境界，寄托了作者的政治理想。表達(dá)了作者對當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的憎恨和批判；希望廣大勞動(dòng)人民過上沒有壓迫、沒有戰(zhàn)爭，和平安定的生活，反映了廣大人民的意愿。九、詞類活用:1.