秋天的詩(shī)句——《子夜秋歌》

1、秋天的詩(shī)句子夜秋歌秋天的詩(shī)句 子夜秋歌秋天的詩(shī)句 子夜秋歌 子 夜秋歌原文長(zhǎng)安一片月，萬(wàn)戶(hù)搗衣聲。秋風(fēng)吹不盡，總是玉關(guān)情。何日平胡虜，良人罷遠(yuǎn)征。子夜秋歌作者簡(jiǎn)介月色如銀的京城，表面上一片平靜，但搗衣聲中卻蘊(yùn)含著千家 萬(wàn)戶(hù)的思情；秋風(fēng)不息，也寄托著對(duì)邊關(guān)的深情。讀來(lái)讓人怦然心動(dòng)。 結(jié)句是閨婦的期待，也是征人的心聲?；\統(tǒng)而言，詩(shī)人的手法是先景語(yǔ)后情語(yǔ)，而情景始終交融。長(zhǎng)安一片月，是寫(xiě)景同時(shí)又是緊扣題面寫(xiě)出秋月?lián)P明輝的季節(jié)特點(diǎn)。 而見(jiàn)月懷人乃古典詩(shī)歌傳統(tǒng)的表現(xiàn)方法，加之秋來(lái)是趕制征衣的季 節(jié)，故寫(xiě)月亦有興義。止匕外，月明如晝，正好搗衣，而那玉戶(hù)簾中卷不去，搗衣砧上拂還來(lái) 的月光，對(duì)思婦是何等一種挑

2、撥呵！制衣的 布帛須先置砧上，用杵搗平搗軟，是謂 搗衣。這明朗的月夜，長(zhǎng)安 城就沉浸在一片此起彼落的砧杵聲中，而這種特殊的 秋聲 對(duì)于思婦 又是何等一種挑撥呵！ 一片、萬(wàn)戶(hù)，寫(xiě)光寫(xiě)聲，似對(duì)非對(duì)，措語(yǔ) 天然而得詠嘆味。秋風(fēng)，也是撩人愁緒的，秋風(fēng)入窗里，羅帳起飄揚(yáng)，便是對(duì)思婦第三重挑撥。月朗風(fēng)清，風(fēng)送砧聲，聲聲都是懷念玉關(guān)征人的深情。著 總是 二字，情思益見(jiàn)深長(zhǎng)。這里，秋月秋聲與 秋風(fēng)織成渾成的境界，見(jiàn)境不見(jiàn)人，而人物儼在，玉關(guān)情 自濃。無(wú)怪王夫之說(shuō)： 前四句是天壤間生成好句，被太白拾得。 （唐詩(shī)評(píng) 選）此情之濃，不可遏止，遂有末二句直表思婦心聲： 何日平胡虜， 良人罷遠(yuǎn)征？過(guò)分偏愛(ài) 含蓄 的讀者

3、責(zé)難道： 余竊謂刪去末二句作 絕句，更覺(jué)渾含無(wú)盡。（田同之西圃詩(shī)說(shuō)）其實(shí)未必然。 不知歌 謠妙，聲勢(shì)出口心（大子夜歌），慷慨天然，是民歌本色，原不 必故作吞吐語(yǔ)。而從內(nèi)容上看，正如沈德潛指出：本閨情語(yǔ)而忽冀罷征（說(shuō)詩(shī)碎語(yǔ)），使詩(shī)歌思想內(nèi)容大大深化，更具社會(huì)意義， 表現(xiàn)出古代勞動(dòng)人民冀求過(guò)和平生活的善良愿望。全詩(shī)手法如同電 影，有畫(huà)面，有 畫(huà)外音。月照長(zhǎng)安萬(wàn)戶(hù)。風(fēng)送砧聲?；胗耖T(mén)關(guān)外 荒寒的月景。插曲： 何日平胡虜，良人罷遠(yuǎn)征。 這是多么有意味的 詩(shī)境呵!須知這儼然女聲合唱的 插曲 決不多余，它是畫(huà)面的有機(jī)組 成部分，在畫(huà)外亦在畫(huà)中，它回腸蕩氣，激動(dòng)人心。因此可以說(shuō)，秋 歌正面寫(xiě)到思情，而有不盡

4、之情。子夜秋歌簡(jiǎn)介（701 762年），字太白，號(hào)青蓮居士，唐代偉大的浪漫主義詩(shī) 人。其詩(shī)風(fēng)雄奇豪放，想象豐富，語(yǔ)言流轉(zhuǎn)自然，音律和諧多變。他 善于從民歌、神話(huà)中汲取營(yíng)養(yǎng)素材，構(gòu)成其特有的瑰麗絢爛的色彩， 是以來(lái)積極浪漫主義詩(shī)歌的新高峰。 與并稱(chēng) 李杜。唐代還有一位詩(shī) 人叫李賀，號(hào) 詩(shī)鬼，和李白有的一比。兩人統(tǒng)屬浪漫主義風(fēng)格，想 象奇?zhèn)?，用詞夸張。但相比而言，李白詩(shī)多信筆揮撒，自然天成。李賀則多引用典章故事，刻意雕琢，用盡心機(jī)了。真可謂嘔心瀝血。李白祖籍隴西成紀(jì)（今甘肅省天水縣），隋朝末年，遷徙到中亞碎葉城 （今吉爾吉斯斯坦北部托克馬克附近.），李白即誕生于此。五歲時(shí)，其 家遷入綿州彰明縣（今

5、四川江油縣）。二十歲時(shí)只身出川，開(kāi)始了廣泛 漫游，南到洞庭湘江，東至吳、越，寓居在安陸 （今湖北省安陸縣）。 他到處游歷，希望結(jié)交朋友，干謁社會(huì)名流，從而得到引薦，一舉登 上高位，去實(shí)現(xiàn)政治理想和抱負(fù)?？墒牵曷?，卻一事無(wú)成。他 又繼續(xù)北上太原、長(zhǎng)安，東到齊、魯各地，并寓居山東任城（今山東濟(jì)寧）。這時(shí)他已結(jié)交了不少名流，創(chuàng)作了大量?jī)?yōu)秀詩(shī)篇，詩(shī)名滿(mǎn)天 下。天寶初年，由道士吳人筠推薦，唐玄宗召他進(jìn)京，命他供奉翰 林。不久，因權(quán)貴的讒悔，于天寶三、四年間（公元744或745年）, 被排擠出京。此后，他在江、淮一帶盤(pán)桓，思想極度煩悶。天寶十四 年（公元755年）冬，安祿山叛亂，他這時(shí)正隱居廬山，適逢永王李遴 的大軍東下，邀李白下山入幕府。后來(lái)李遴反叛肅宗，被消滅，李白 受牽連，被判處流放夜郎（今貴州省境內(nèi)），中途遇赦放還，往來(lái)于濤 陽(yáng)（今江西九江