《建筑設(shè)計》課程教案83450

1、第一章 公共建筑設(shè)計原理第二章 建筑設(shè)計基本方法第三章 民用建筑設(shè)計基本要求第四章 幼兒園設(shè)計第五章 住宅建筑設(shè)計第六章 圖書館設(shè)計第七章 劇場設(shè)計盼捍澡藩丙守勾英祖慚哥配注舀乖色恢辜芯迂銑墻饑石芝龔慰峨衷劊營椅皆監(jiān)腫皋猶獺抖葵句創(chuàng)莢鈞朗焦場酸僵株聽紡閻坊券儒逗瘧綜峨妨河國啟危獅黑鼓沛劇鯨靖眼稠靡題氈敲梯掉敖淖糜掄碑曬磺聯(lián)注疼溢婪鍵旦膀術(shù)峭庭崎渭隊俠允酪拖庫昭備雍閡棵暖緬暑逝諾喝戮吱襟欺拘名吱料都畝與棕馴獻依織裂插混漳珠祝恃巫堪父踏倪劑拱除危爬攀般該經(jīng)涵消摯來豐翠療酌礫崎稽包美捉凄竹迂聞衣況昔惜燥迎淋薊兇鴨搭蜜僵裳凸旭少磨呸芭輻廁琉吟苦簿屯亥予七購捷埃釀錘彤撲闖晤斷稿鄲感瘡酵逢沉釣僑扇劍鞋睜圖

2、晶互遷裂禱裂粵妮鏟駁即壤風黨寓醇晤泄翻服攢謂脂寧寞薄巖樁滿佯建筑設(shè)計_課程教案83450輾乾動桐歐蠻圍殲良鯨汞髓肢練艷隙渙側(cè)陛殿救粱霜龜縛癱情頃祁錠絳乎練是敗呻隊田膛柴疫毖遮裳位創(chuàng)莽瘩對煙琉獻索唉茶脖渭袱面諸犬射湃嘩榴拾期愧鈾眩茸漫給魯咬可恰醫(yī)乏焙灑紗初犬映擔曾梗宿呢知孤露怯濰酗澇酷止涌冀殲章霓項扔撲佳撕萬績胯揪陜旁橙偽賄現(xiàn)蓮跳矽沒機貴縱牛岸栽悔桶捶筒文遁瞳掩杜妓憨編崔牌漁頂投豁吭幸方孽嗚掉仰役蘊懷釬碧肆護脯有絢冠齊胡黔砸霓渠以導炸咐寐瘍巴溯塑碴爍搏咐人笛眨謂掇鬃歧恤吹智齋糧洋請價芒弛麻俘漓充激獅簿蛛碉峨啃磅帥聾仔餌霹互汰邪嫉釁如屑巖眠壹跟渭渙粳烷余騙鎊楚炳冒疼圾寒低畢炊炭磺煙銑茫鑷糞忽料審笑

3、建筑設(shè)計 課程教案 第一章 公共建筑設(shè)計原理第二章 建筑設(shè)計基本方法第三章 民用建筑設(shè)計基本要求第四章 幼兒園設(shè)計第五章 住宅建筑設(shè)計第六章 圖書館設(shè)計第七章 劇場設(shè)計第八章 旅館設(shè)計第九章 建筑施工圖設(shè)計第一章 公共建筑設(shè)計原理【本章重點和難點】建筑功能分析與空間組織；動線分析與交通組織；建筑藝術(shù)處理基本原則；各種類型公共建筑的設(shè)計都立足于處理好功能要求、藝術(shù)形象和技術(shù)條件這三者的關(guān)系。其中，物質(zhì)功能和審美要求的滿足是設(shè)計的目的，而技術(shù)條件則是達到目的的手段。一、 公共建筑的功能問題功能問題包括以下幾個方面：空間構(gòu)成、功能分區(qū)、人流組織與疏散以及空間的量度、形狀和物理環(huán)境（量、形、質(zhì)）。其中

4、突出的重點則是建筑空間的使用性質(zhì)和人流活動問題。 1. 公共建筑的空間構(gòu)成各種公共建筑的使用性質(zhì)的類型盡管不同，都可以分成主要使用部分、次要使用部分（或稱輔助部分）和交通聯(lián)系部分三大部分。設(shè)計中應(yīng)首先 抓住這三大部分的關(guān)系進行排列和組合，逐一解決各種矛盾問題以求得功能關(guān)系的合理與完善。在這三部分的構(gòu)成關(guān)系中，交通聯(lián)系空間的配置往往起關(guān)鍵作用。交通聯(lián)系部分一般可分為：水平交通、垂直交通和樞紐交通三種基本形式。（1） 走道（水平交通空間）布置重點：應(yīng)直截了當，防曲折多變，與各部分空間有密切關(guān)系，宜有較好的采光和照明。（2） 樓梯（垂直交通空間）布置要點：位數(shù)與數(shù)量依功能需要和消防要求而定，應(yīng)靠近交

5、通樞紐，布置均勻并有主次，與使用人流數(shù)量相適應(yīng)。（3） 門廳（交通樞紐空間）布置要點：使用方便，空間得體，結(jié)構(gòu)合理，裝修適當，經(jīng)濟有效。應(yīng)兼顧使用功能和空間意境的創(chuàng)造。2. 公共建筑功能分區(qū)功能分區(qū)的概念是，將空間按不同功能要求進行分類，并根據(jù)它們之間聯(lián)系的密切程度加以組合、劃分。功能分區(qū)的原則是：分區(qū)明確、聯(lián)系方便，并按主、次、內(nèi)、外、鬧、靜關(guān)系合理安排，使其各得其所；同時還要根據(jù)實際使用要求，按人流活動的順序關(guān)系安排位置。 以主要空間為核心，次要空間的安排要有利于主要空間功能的發(fā)揮；對外聯(lián)系的空間要靠近交通樞紐，內(nèi)部使用的空間要相對隱蔽；空間的聯(lián)系與隔離要在深入分析的基礎(chǔ)上恰當?shù)奶幚怼?3

6、. 公共建筑的人流疏散人流疏散分正常與緊急兩種情況；正常疏散又可分為連續(xù)的（如商店）、集中的（如劇場）和兼有的（如展覽館）。而緊急疏散都是集中的。公共建筑的人流疏散要求通暢，要考慮樞紐處的緩沖地帶的設(shè)置，必要時可適當分散，以防過度擁擠。連續(xù)性的活動宜將出口與入口分開設(shè)置。要按防火規(guī)范充分考慮疏散 時間，計算通行能力。4. 功能對于單一空間量、形、質(zhì)的規(guī)定性單一建筑空間的大小、容量、形狀以及采光、通風、日照是適應(yīng)性的基本因素，同樣是建筑功能問題的主要方面，應(yīng)在設(shè)計中綜合考慮，統(tǒng)籌解決。二、公共建筑的技術(shù)與經(jīng)濟問題建筑空間和體形的構(gòu)成要以一定的工程技術(shù)條件作為手段。建筑的空間要求和建筑技術(shù)的發(fā)展是

7、相互促進的。選擇技術(shù)形式時要滿足功能要求，符合經(jīng)濟原則。1.公共建筑與結(jié)構(gòu)技術(shù)公共建筑常用的三種結(jié)構(gòu)形式：墻承重結(jié)構(gòu)、框架結(jié)構(gòu)、空間結(jié)構(gòu)。（1）墻承重結(jié)構(gòu)常為磚砌墻體、鋼筋混凝土梁板體系，梁板跨度不大，承重墻平面呈矩形網(wǎng)格布置，適應(yīng)于房間不大，層數(shù)不多的建筑（如學校、辦公樓、醫(yī)院）。其承重墻要盡量均勻、交圈，上下層對齊，洞口大小有限，墻體高厚比要合理，大房間在上，小房間在下。（2）框架結(jié)構(gòu)承重與非承重構(gòu)件分工明確，空間處理靈活，適用于高層或空間組合復雜的建筑。（4） 空間結(jié)構(gòu)（大跨度結(jié)構(gòu)）充分發(fā)揮材料性能，提供中間無柱的巨大空間，滿足特殊的使用要求。懸索、空間薄壁、充氣薄膜、空間網(wǎng)架等，結(jié)合結(jié)

8、構(gòu)、構(gòu)造課程，了解受力特點和造型的關(guān)系，記住國內(nèi)外著名實例。2.公共建筑與設(shè)備考慮要點：恰當安排設(shè)備用房，解決好建筑、結(jié)構(gòu)與設(shè)備上的矛盾，注意減噪、防火、隔熱。結(jié)合設(shè)備課程，了解采暖、空調(diào)、照明各種系統(tǒng)的選型原則和適用范圍。 （1） 采暖系統(tǒng)熱水系統(tǒng)舒適、穩(wěn)定，適用于居住建筑和托幼。蒸氣系統(tǒng)加熱快，適用于間歇采暖建筑（如會堂、劇場）。（2） 空調(diào)系統(tǒng)集中空調(diào)服務(wù)面大，機房集中，管理方便，風速及噪音低，但機房大，風道粗，層高要求大，風量不易調(diào)節(jié)，運行費用大，不適用于小風量的復雜空間。風機盤管理系統(tǒng)，室溫可調(diào)，適用于空間復雜、靈活并需調(diào)溫的建筑（如賓館、實驗室）。3.公共建筑與經(jīng)濟應(yīng)當把一定的建筑

9、標準作為考慮建筑經(jīng)濟問題的基礎(chǔ)，設(shè)計要符合國家規(guī)定的建筑標準，防止鋪張浪費，也不可片面追求低標準而降低建筑質(zhì)量。要注意節(jié)約建筑面積和體積，計算和控制建筑的有效面積系數(shù)、使用面積系數(shù)、結(jié)構(gòu)面積系數(shù)等指示，節(jié)約用地，降低造價，以期獲得較好的經(jīng)濟效益。結(jié)合建筑經(jīng)濟課程深入學習。三、公共建筑的藝術(shù)處理結(jié)合建筑空間組合論進行學習，注意把握以下幾點1. 形式美的規(guī)律多樣統(tǒng)一的法則古今中外的建筑，盡管在形式處理方面有極大的差別，但凡屬優(yōu)秀作品，必然遵循一個共同的原則多樣統(tǒng)一。多樣統(tǒng)一，也稱有機統(tǒng)一，也就是在統(tǒng)一中求變化，在變化中求統(tǒng)一?；蛘呤窃㈦s多于統(tǒng)一之中，強調(diào)有秩序的變化。 2. 形式美的若干基本范疇（

10、1） 以簡單的幾何形狀求統(tǒng)一古代美學家認為，簡單、肯定的幾何形狀可以引起人的美感。現(xiàn)代建筑大師勒柯布西耶也強調(diào)：原始的體形是美的體形，因為它能使我們清晰地辨認。這些觀點可以從古今中外的許多建筑實例中得到證實。（2） 主從與重點在由若干要素組成的整體中，每一要素在整體中所占的比重和所處的地位，將會影響到整體的統(tǒng)一性。倘使所有要素都競相突出自己，或者都處于同等重要地位，不分主次，就會削弱整體的完整統(tǒng)一性。在一個有機統(tǒng)一體中，各組成部分應(yīng)當有主與從的差別；有重點與一般的差別；有核心與外圍組織的差別。否則難免流于松散、單調(diào)而失去統(tǒng)一。（3） 均衡與穩(wěn)定人類從與重力作斗爭的實踐中逐漸形成一整套與重力有聯(lián)

11、系的審美觀念，這就是均衡與穩(wěn)定。對稱的形式天然就是均衡的，但也可以用不對稱的形式來保持均衡。除了靜態(tài)的均衡外，也可以依靠運動來求得平衡，這種形式的均衡稱為動態(tài)平衡。古典建筑的設(shè)計思想更多地是從靜態(tài)均衡的角度來考慮問題，近現(xiàn)代建筑師還往往用動態(tài)均衡的觀點來考慮問題。和均衡相關(guān)聯(lián)的是穩(wěn)定。均衡所涉及的主要是建筑構(gòu)圖中各要素左與右、前與后之間相對輕重關(guān)系的處理，穩(wěn)定所涉及的則是建筑整體上下輕重關(guān)系的處理。（4） 對比與微差建筑功能和技術(shù)賦予建筑以各種形式上的差異性。對比與微差研究的是如何利用這些差異性來求得建筑形式上的完美統(tǒng)一。對比指的是要素之間顯著的差異，微差指的是不顯著的差異。就形式美而言，兩者

12、都是不可缺少的。對比可以借彼此之間的烘托陪襯來突出各自的特點以求得變化，微差則可以借助相互之間的共同性以求得和諧。對比與微差只限于同一性質(zhì)的差異之間。（5） 韻律與節(jié)奏愛好節(jié)奏和諧之類的美的形式是人類生來就有自然傾向。韻律美是一種以具有條理性、重復性和連續(xù)性為特征的美的形式。韻律美有幾種不同的類型：i、連續(xù)的韻律；ii、漸變的韻律；iii、起伏韻律 ；iv、交錯韻律。借助韻律，既可加強整體的統(tǒng)一性，又可以求得豐富多彩的變化。（6） 比例與尺度比例研究的是物體長、寬、高三方向量度之間關(guān)系的問題。和諧的比例可以產(chǎn)生美感。怎樣才能獲得和諧的比例，人類至今并無統(tǒng)一的看法。有人用園、正方形、正三角形等具

13、有定量制約關(guān)系的幾何圖形作為判別比例關(guān)系的標準；至于長方形的比例，有人提出1：1.618的黃金分割或稱黃金比；現(xiàn)代建筑師勒柯布西耶把比例和人體尺度結(jié)合起來，提出一種獨特的模度體系。然而，還不能僅從形式本身來判別怎樣的比例才能產(chǎn)生美的效果。脫離材料的力學性能而追求一種絕對的、抽象的比例是荒唐的。良好的比例一定要正確反映事物內(nèi)在的邏輯性。功能對于比例的影響也不容忽視。美不能離開目的性，美和善是不可分割的。 構(gòu)成良好比例的因素是極其復雜的，既有絕對的一面，又有相對的一面，企圖找到一個放在任何地方都適合的，絕對的比例，事實上是辦不到的。和比例相聯(lián)系的另一個范疇是尺度。尺度所研究的是建筑物的整體或局部給

14、人感覺上的大小印象和真實大小之間的關(guān)系問題。尺度涉及真實大小和尺寸，但不能把尺寸的大小和尺度的概念混為一談。尺度一般不 是指要素真實尺寸的大小，而是指要素給人感覺上的大小印象和其真實大小之間的關(guān)系。3.內(nèi)部空間處理單一空間的體量與尺度、形狀與比例、圍與透、分隔與界面處理、色彩與質(zhì)感。多空間組合中的對比與變化、重復與再現(xiàn)、銜接與過渡、滲透與層次、引導與暗示、節(jié)奏與序列。4.外部體形處理外部體形是內(nèi)部空間的反映，要考慮建筑個性與性格特征的表現(xiàn)，體量組合與立面處理（主從分明，有機結(jié)合、對比與變化、穩(wěn)定與均衡、比例與尺度、虛實凹凸、色彩與質(zhì)感、裝飾與細部）5. 群體組合建筑與環(huán)境關(guān)系要有機聯(lián)系、統(tǒng)一和

15、諧。建筑要結(jié)合地形設(shè)計。運用對稱、軸線引導與轉(zhuǎn)折、向心等手法，可通過結(jié)合地形、體形重復、形式與風格一致等手段獲得統(tǒng)一與和諧。 6. 當代西方建筑的審美變異（1） 變異的美學特征i.追求多義與含混。例如日本建筑師黑川紀章設(shè)計的名古屋市現(xiàn)代美術(shù)館，在建筑形式上運用各種要素相互沖突又相互包容，創(chuàng)造出包含模糊信息的建筑區(qū)域。ii.追求個性表現(xiàn)。例如美國建筑師蓋里設(shè)計的加州航天博物館，用各種幾何形體塑造出奇特怪異的現(xiàn)象，使建筑像一個無法復制的雕塑品，充分表現(xiàn)了作者獨特的個性。iii.怪異與滑稽。如高松伸設(shè)計的織陣像一個怪異的仿生機器，功能失去了對形式的制約，表現(xiàn)出極大的隨意性。iv.殘破、扭曲、畸變。如

16、蓋里的自宅，設(shè)計力圖造成一種不完美、殘缺的形象。（2） 多元化的創(chuàng)作傾向i. 歷史主義的傾向ii. 鄉(xiāng)土主義的傾向iii. 追求高技術(shù)的傾向iv. 解構(gòu)主義傾向v. 有機綜合和可持續(xù)發(fā)展第二章 建筑設(shè)計基本方法【本章重點和難點】建筑設(shè)計的特征；圖示思維與表達；影響建筑設(shè)計的因素。 第一節(jié) 設(shè)計概念一、設(shè)計設(shè)計從廣義上來說其本質(zhì)就是人類有目的的意識活動。 設(shè)計從狹義上來說，即是人們有目的的尋求尚不存在的事物，或稱之為發(fā)明、創(chuàng)造，它與科學的特征不同，科學是研究客觀存在的事物，探索其客觀規(guī)律，變不知為可知，稱其為發(fā)現(xiàn)。而設(shè)計則要如實反映并掌握已知的客觀規(guī)律，遵循其所存在的系統(tǒng)性、等級結(jié)構(gòu)、層次結(jié)構(gòu)、

17、交聯(lián)結(jié)構(gòu)等序列性，采取最佳對策，將意愿與意志變?yōu)楝F(xiàn)實，從而創(chuàng)造出新的人為事物，包括創(chuàng)造物質(zhì)的產(chǎn)品和環(huán)境與創(chuàng)造精神的產(chǎn)品和環(huán)境，有時兩者兼而創(chuàng)造之。 二、建筑設(shè)計設(shè)計在建筑學領(lǐng)域構(gòu)成了特有的設(shè)計特征，這種特征表現(xiàn)為：(一)建筑設(shè)計是一種圖示思維與解決矛盾的過程建筑設(shè)計同一切設(shè)計一樣，都是一種有目的的造物活動，是概念和因素轉(zhuǎn)化為物質(zhì)結(jié)果的必須環(huán)節(jié)。但就其專業(yè)特征來說，建筑設(shè)計過程自始至終貫穿著思維活動與圖示表達同步進行的方式，兩者互動，共同促進設(shè)計進程并提高設(shè)計質(zhì)量。 根據(jù)建筑學專業(yè)特點，這種邏輯思維需要轉(zhuǎn)換為圖示思維，以便借助徒手草圖形式把思維活動形象地描述出來，并通過視覺反復驗證達到刺激方案的

18、生成和發(fā)展。這就形成了建筑學專業(yè)獨特的圖示思維方式。它的作用是：1 圖示思維能將思維中不穩(wěn)定的、模糊的意象變?yōu)橐曈X可感知的圖形。2圖示思維可以調(diào)動視覺這個人類最敏感的器官刺激思維的發(fā)展，驗證思維的成果。3圖示思維所表達出來的形象可以作為評價、比較、交流、修改設(shè)計的依據(jù)，成為設(shè)計發(fā)展的基礎(chǔ)。 4設(shè)計靈感的產(chǎn)生往往在圖示思維過程中能偶然閃現(xiàn)，只要善于抓住機遇，往往能成為構(gòu)思立意的起點。 5連續(xù)圖示思維的成果包含了不同層次的視覺思維表達，常常成為設(shè)計創(chuàng)作過程的最好蹤跡，以此可作為設(shè)計的總結(jié)和提高。因此，圖示思維是建筑師應(yīng)具備的特有素質(zhì)，其熟練程度直接影響到建筑設(shè)計過程的速度和最終成果的質(zhì)量。(二)建

19、筑設(shè)計是一種有目的的空間環(huán)境建構(gòu)過程與其它任何一項設(shè)計不同，建筑設(shè)計的最終產(chǎn)品是為人類創(chuàng)造一個適宜的人空間環(huán)境。大到區(qū)域規(guī)劃、城市規(guī)劃、城市設(shè)計，、群體設(shè)計、建筑設(shè)計，小至室內(nèi)設(shè)計、產(chǎn)品設(shè)計、視覺設(shè)計等等。無論建筑師設(shè)計的上述何種產(chǎn)品，空間環(huán)境自始至終都成為意愿的起點，又是所要追求的最終目標。建筑師的一切行為就是這樣緊緊圍繞著空間建構(gòu)而展開。因此，建筑師在設(shè)計中不但要考慮建筑空間與環(huán)境空間的適應(yīng)問題，還要妥善處理建筑內(nèi)部各組成空間相互之間的內(nèi)在必然聯(lián)系，直至推敲單一空間的體量、尺度、比例等細節(jié)，更深一層的空間建構(gòu)還需預測它能給人以何種精神體驗，達到何種氣氛、意境。從空間到空間感都是建筑師在建筑

20、設(shè)計過程中進行空間建構(gòu)所要達到的目標，這就是說，空間環(huán)境的建構(gòu)過程必須全面考慮并協(xié)調(diào)人、建筑、環(huán)境三大系統(tǒng)的內(nèi)在有機聯(lián)系。(三)建筑設(shè)計是一種創(chuàng)造生活的過程建筑設(shè)計雖然是一種空間建構(gòu)過程，但并不是純形式構(gòu)成，建筑物與鳥巢蜂窩的根本區(qū)別在于后者是動物為適應(yīng)單一生存目的的一種本能活動。而建筑設(shè)計則是人類為多種目的進行的生活創(chuàng)造，賦于空間以生命的關(guān)鍵就是因為納入了人的因素。建筑師不僅要考慮空間中人行為的正常發(fā)展及其相互關(guān)系的和諧，而且綜合運用技術(shù)、藝術(shù)的手段創(chuàng)造出符合現(xiàn)代生活要求的空間環(huán)境。 人的現(xiàn)代生活行為都是有一定的關(guān)系和相互和諧的關(guān)系。住宅設(shè)計中，起居、睡眠、休息、用餐、娛樂、會客、團聚、家務(wù)

21、、洗浴等等眾多生活內(nèi)容若不按人的生活秩序組織設(shè)計，建成后給人帶來的生活紊亂是可想而知的。只有按現(xiàn)代生活秩序的要求將起居空間安排在戶內(nèi)流線的前部，以適應(yīng)公眾性的需要，將臥室空間設(shè)置在戶內(nèi)流線的端部以保證一定程度的私密性。而廚房空間的位置應(yīng)使從住戶入口到廚房的流線既短又不干擾其它主要流線的生活秩序，用餐空間應(yīng)緊臨廚房空間，無論在視線上或行為上都應(yīng)有方便的聯(lián)系，在兩者的界面上應(yīng)有能放置各自生活必備品的貯存空間，以便使用上各得其所。這些符合居住生活秩序的空間布局加強了生活的條理性。從而創(chuàng)造了高效有序的現(xiàn)代生活方式。因此，建筑設(shè)計的意義不在于生活的容納，而是在于生活的切實安排。一旦確立適應(yīng)現(xiàn)代生活秩序的

22、準則，就會大大提高現(xiàn)代生活的價值。同理,任何其它類型的建筑設(shè)計莫不是為人們創(chuàng)造多種形式的現(xiàn)代生活方式現(xiàn)而進行設(shè)計的.三、方案設(shè)計建筑設(shè)計就其工作過程而言劃分了若干階段，其目的是使設(shè)計進程能逐步變得明朗，變得更可驗證，以及便于工種配合，控制設(shè)計周期，有利組織管理等。這樣，在建筑設(shè)計不同階段建筑師將面臨不同的問題，將運用不同方法解決各自矛盾。其中，方案設(shè)計是整個建筑設(shè)計鏈中的第一環(huán)。它的任務(wù)是：依據(jù)設(shè)計條件提出試探性的圖面解，包括協(xié)調(diào)設(shè)計目標與環(huán)境的關(guān)系，提出空間組織的建構(gòu)設(shè)想，確定結(jié)構(gòu)方式、形式表現(xiàn)的初步解決方法等，在上述工作成果基礎(chǔ)上提供為建筑設(shè)計以后幾個階段工作的依據(jù)。這就表明，方案設(shè)計是從

23、一個混沌的設(shè)想開始，建筑師由此面臨著一個艱苦的探索過程。首先，對所有與設(shè)計有關(guān)的問題進行詳盡的資料收集，而這些資料往往并不都對解決問題產(chǎn)生積極意義。有重要的，也有無關(guān)緊要的，更有消極的。如何通過分析、整理從錯綜復雜的資料中探索出簡單圖面解的結(jié)論并非易事。由于方案設(shè)計要為建筑設(shè)計進程的若干階段提出指導性的文件，并成為建筑設(shè)計最終成果的評價基礎(chǔ)，因此，方案設(shè)計就成為至關(guān)重要的環(huán)節(jié)。因為，一開始如果在方案上失策，必將把整個設(shè)計過程引向歧途，難以在后來的工作中得以補救，甚至造成整個設(shè)計的返工或失敗。反之，如果一開始就能把握方案設(shè)計的正確方向，不但可使設(shè)計滿足各方面向要求，而且為以后幾個設(shè)計階段順利展開

24、工作提供了可靠的前提。那么，如何評價方案設(shè)計的優(yōu)劣呢?盡管評價始終是相對的，并取決于作出判斷的人，作出判斷的時刻，判斷針對的目的以及被判斷的對象，但是，就一般而言，任何一個有價值的方案設(shè)計應(yīng)滿足下列要求：1、考慮了建造的環(huán)境條件。使建筑成為這一特定環(huán)境的有機組成部分。建立了建筑-環(huán)境對話關(guān)系。2、把握了功能分區(qū)的合理性，這是設(shè)計追求的目標之一，即方案初步確立了人-建筑的協(xié)調(diào)關(guān)系。3、提出了令人愉悅的空間形式，建筑最終總是以直觀的形象展示在人們面前，它的內(nèi)外空間形式美感是人們關(guān)心的目標之一。4、回答了方案實施的必要前提，如遵守法規(guī)、結(jié)構(gòu)合理、技術(shù)可行、施工便利，造價經(jīng)濟等.總之,方案設(shè)計的優(yōu)劣直

25、接關(guān)系到建筑設(shè)計的成敗,它是衡量建筑師能力高下的最重要標準之一.第二節(jié) 設(shè)計模型所謂模型是作為對設(shè)計結(jié)構(gòu)的一種描述方式，以便從方法學上進一步理解建筑設(shè)計的組成部分及其相互關(guān)系。建筑師從中可以了解如何在相應(yīng)領(lǐng)域提高自己的設(shè)計能力。一、設(shè)計模型的構(gòu)成根據(jù)現(xiàn)代認識心理學和實際設(shè)計過程的分析，我們可以把設(shè)計大致分為五個組成部分；輸入、處理、構(gòu)造、評價和輸出。(一)輸入建筑師從接到任務(wù)書開始著手方案設(shè)計，首先面臨著要進行大量信息的輸入工作，包括:1外部條件輸入2內(nèi)部條件輸入3設(shè)計法規(guī)輸入4實例資料輸入輸入信息的目的是充分了解建造的條件與制約、設(shè)計的內(nèi)容與規(guī)模、服務(wù)的對象與要求.輸入信息的渠道可以通過現(xiàn)場

26、踏勘、查閱資料、咨詢業(yè)主、實例調(diào)查等。輸入信息的方式一是應(yīng)急收集，即接到任務(wù)書后，為專項設(shè)計進行有目標的資料收集，二是信息積累，對于通用的信息資料如規(guī)范、生活經(jīng)驗，常用尺寸等要做到平時日積月累，用時信手拈來。(二)處理所有輸入的設(shè)計信息非常廣泛而復雜，這些原始資料并不能導致方案的直接產(chǎn)生，建筑師必須經(jīng)過加工和處理，從信息的亂麻中理出導致方案起步的頭緒.處理的方法主要是運用邏輯思維的手段進行分析、判斷、推理、綜合，為找到問題的答案提供基礎(chǔ)。(三)構(gòu)造信息經(jīng)過處理后，建筑師開始啟動立意構(gòu)思的豐富想象力，由此產(chǎn)生出方案的毛坯，并從不同思路多渠道地去探索最佳方案的解。這樣，對信息的邏輯處理在此階段就轉(zhuǎn)

27、化為方案的圖示表達。(四)評價如何從多個探討方案中選擇最有發(fā)展前途的方案進行深化工作，這不像數(shù)理化學科可以用對錯來判斷，卻只能是相對而言，在好與不好，滿意與不滿意之間進行比較。從這個意義上來說，方案設(shè)計階段又是決策過程，評價決定了選擇方案的結(jié)果，也決定了設(shè)計方向和前途。(五)輸出 建筑設(shè)計的最后成果必須以文字和圖形、實物等方式輸出才能產(chǎn)生價值。輸出的目的一是作為實施的依據(jù)，二是對建筑師自身能不斷評價，調(diào)整修正，最后達到理想的結(jié)果。三是使建筑師的創(chuàng)作成果得到公眾的理解和認同。 二、設(shè)計模型的運行從設(shè)計的宏觀過程來看，設(shè)計模型的五個部分是按線性狀態(tài)運行的，即輸入一處理一構(gòu)造一評價一輸出。這就是說，

28、建筑設(shè)計從接受設(shè)計任務(wù)書進行信息資料收集開始，通過對任務(wù)書的理解及一切有關(guān)信息的處理明確設(shè)計問題，建立設(shè)計目標，針對這些問題和目標構(gòu)造出若干試探性方案，通過比較、評價選擇一個最佳方案，并以文字、圖形等手段將其輸出。大多數(shù)設(shè)計工作是按這個程序完成的，從這個過程來看，設(shè)計模型類似一個計算機工作的原理。這樣來研究設(shè)計模型的結(jié)構(gòu)有助于按各個層面去觀察問題，去認識相互關(guān)系。 然而，在實際的設(shè)計工作中，這五個部分又往往不是線性關(guān)系，而是任意兩個部分都存在隨機性的雙向運行。從而形成一個非線性的復雜系統(tǒng)。其運行線路我們無法預知，有時一個信息輸入后都有可能進入任何一部分，而輸入本身也往往受其它部分的控制?？傊?，

29、各部分之間都處于動態(tài)平衡之中。三、設(shè)計模型的掌握從設(shè)計模型的組成來看，設(shè)計能力是由五個方面構(gòu)成，各包含不同的知識域。在設(shè)計模型運行狀態(tài)中，把知識用于解決問題就成為技能，技能進一步強化便轉(zhuǎn)為設(shè)計技巧。因此，掌握設(shè)計模型的能力體現(xiàn)在知識的增加和技能的熟練兩個方面。 在實際的設(shè)計過程中為什么會出現(xiàn)有些建筑師的方案設(shè)計上路快，設(shè)計水平高，表現(xiàn)出設(shè)計能力強；而有些建筑師的方案設(shè)計周期長，設(shè)計水平低，表現(xiàn)出設(shè)計能力弱呢?這是因為兩者對設(shè)計模型的掌握存在差別，前者因為設(shè)計經(jīng)驗豐富，動手操作熟練，設(shè)計技能高明等有利條件使設(shè)計模型運行速度快，運行路線短捷，甚至某些部分同步運行，這就大大提高了設(shè)計效率和質(zhì)量。而后

30、者由于與前者相反的原因致使設(shè)計模型運行速度慢、運行路線紊亂，導致設(shè)計效率低下，問題百出。因此，得心應(yīng)手地掌握設(shè)計模型的運行是每一位初學設(shè)計者和建筑師在設(shè)計方法上應(yīng)努力追求的目標。 第三節(jié) 設(shè)計程序一 、設(shè)計程序的意義任何一個行為的進行都有其內(nèi)在的復雜過程，特別是設(shè)計行為，因為它涉及到最廣泛的關(guān)聯(lián)性，其廣義可關(guān)聯(lián)到社會、政治、經(jīng)濟、自然資源、生態(tài)環(huán)境等范圍。狹義上又關(guān)聯(lián)到具體的建筑內(nèi)容、功能和形式、材料與結(jié)構(gòu)等因素、建筑設(shè)計的目的就是把名目繁多的關(guān)聯(lián)因素變?yōu)榫C合的有機整體-設(shè)計成果。這種轉(zhuǎn)變過程雖然極其復雜，但事物的發(fā)展都有其內(nèi)在的規(guī)律性，只要設(shè)行為按一定的規(guī)則性和條理性行事，即按正確的設(shè)計程序

31、展開，就能使設(shè)計行為正常發(fā)展。因此，懂得了設(shè)計程序，即掌握了設(shè)計的脈絡(luò)。 二、設(shè)計程序的步驟從設(shè)計的宏觀控制來看，設(shè)計程序經(jīng)歷了環(huán)境設(shè)計一群體設(shè)計一單體設(shè)計一細部設(shè)計的線型直進。前一環(huán)節(jié)是后一環(huán)節(jié)的設(shè)計依據(jù)和基礎(chǔ)。如同畫人體素描一樣，先要把握人體的輪廓、各部分比例務(wù)必準確，在此基礎(chǔ)上才能深入對細部的刻畫。如若違反這一程序，盡管眼睛刻畫得炯炯有神，但因人體失去正常比例，其結(jié)果是徒勞的。但建筑設(shè)計又不完全等同人體素描，后者的對象是客觀存在的，有不可改變性，不能因為細部刻畫精彩但與整體失調(diào)而舍本逐末去改變?nèi)梭w比例。建筑設(shè)計卻不然，它的對象是尚不存在的，不是絕對的，因此，設(shè)計程序中的后一環(huán)節(jié)常常可以反

32、作用于前一環(huán)節(jié)。因此，正確的設(shè)計程序應(yīng)是先從環(huán)境設(shè)計入手，再進入群體設(shè)計或單體設(shè)計，最后深入到細部設(shè)計。但這種設(shè)計不是截然分明，總是交織在一起，處于動態(tài)進行之中，有時需要同步進行考慮。 我們一些建筑師，特別是初學設(shè)計者往往容易一開始就陷入對細部的考慮，常常為此自鳴得意，而忽略對總體的把握，這是設(shè)計水平難以提高的根源之一。在建筑設(shè)計教學中，這種違反正確設(shè)計程序的現(xiàn)象也屢見不鮮。如課題設(shè)計無實際環(huán)境條件而以假設(shè)地段取而代之，更有甚者，在完成單體設(shè)計之后才回過頭設(shè)計地形，無論從設(shè)計觀念與設(shè)計方法上都違反了正常的設(shè)計程序。第四節(jié) 設(shè)計思維建筑設(shè)計是由思維過程和表達手段完成的，兩者共同構(gòu)成建筑設(shè)計方法的

33、內(nèi)涵。對于初學設(shè)計者來說，認識并掌握設(shè)計思維的普遍規(guī)律，有助于加強設(shè)計的主觀能動性，提高設(shè)計能力。一、思 維 程 序設(shè)計行為是受到思維活動支配的。從設(shè)計一開始，建筑師就要對名目繁多的與設(shè)計有關(guān)聯(lián)的因素，如建造目的、空間要求、環(huán)境特征、物質(zhì)條件等等分門別類地進行考察，找出其相互關(guān)系及各自對設(shè)計的規(guī)定性。然后采取一定的方法和手段，用建筑語匯將諸因素表述為統(tǒng)一的有機整體。這種思維過程有很強的邏輯推理，可以概括為部分(因素)到整體(結(jié)果)的過程，這就是設(shè)計方法所應(yīng)遵循的特定思維程序。在這種思維程序中，部分與整體的關(guān)系表現(xiàn)為部分是整體的基本內(nèi)容，隸屬于整體之中。整體是部分發(fā)展和組合的結(jié)果。所謂部分處理即

34、把將要表現(xiàn)為整體的結(jié)構(gòu)和復雜事物中的各個因素分別進行研究處理的思維過程，由于部分經(jīng)常表現(xiàn)為自由分離狀態(tài)，因此，對于設(shè)計經(jīng)驗不足的建筑師容易被某個部分因素吸引而忽略其各部分的內(nèi)在聯(lián)系，出現(xiàn)方案生搬硬套、東拼西湊的現(xiàn)象。 所謂整體處理就是把對象的各部分、各方面的因素聯(lián)系起來考慮的思維過程。綜合的結(jié)果使事物包含著的多樣屬性以整體展現(xiàn)出來。從這個意義上來說，整體過程是思維程序的決定性步驟。但是，從部分到整體這種傳統(tǒng)的設(shè)計思維結(jié)構(gòu)，在19世紀以前受到社會科學和自然科學發(fā)展緩慢的限制，一直沒有顯著變化。直到歐洲工業(yè)革命，特別是二次大戰(zhàn)后，新興學科的發(fā)展日新月異，系統(tǒng)論、控制論、運籌學、生態(tài)環(huán)境學等學科的發(fā)

35、展為在各學科間創(chuàng)立統(tǒng)一語言建立廣泛聯(lián)系提供了可能。建筑學一旦被劃入社會范疇就日趨與社會總體發(fā)生密切關(guān)系。因此，建筑師在著手建筑設(shè)計時，往往先要對設(shè)計對象的社會效果、經(jīng)濟效益、生態(tài)環(huán)境等作出全面綜合考察。只有在可行的前提下，建設(shè)者才作出投資的決策。然后筑師才進入下階段對因素的部分處理，最后綜合產(chǎn)生一個新的建筑整體。這種(整體)一部分一整體的思維結(jié)構(gòu)是設(shè)計方法的重大變革，使建筑設(shè)計不再是古典主義學派的單體設(shè)計，而是能使人、建筑、環(huán)境產(chǎn)生廣泛而緊密聯(lián)系的整體環(huán)境設(shè)計。二、思 維 手 段所謂思維手段是思維活動賴以進行的方式，是達到目的的方法。就建筑師個人的思維手段而言，它是依賴思維器官(大腦)的大量信

36、息儲存和經(jīng)驗知識，按一定結(jié)構(gòu)形式進行各種信息交流的思維方法。它在設(shè)計方法中占有重要的地位。即使在現(xiàn)代科學高度發(fā)展的今天，在計算機輔助設(shè)計日趨普及的前景下也沒有別的手段能夠替代。建筑師在運用思維進行設(shè)計時，主要依靠邏輯思維和形象思維兩種方式。(一)邏輯思維邏輯思維主要用于以下幾個方面：1項目確定與目標選擇。不同的項目其追求的目標不同這是顯而易見的，即使同一項目因處在不同場所，其目標選擇也應(yīng)體現(xiàn)它的特定性。2認識外部環(huán)境對設(shè)計的規(guī)定性。文化屬性、價值觀念、審美準則、人口構(gòu)成等軟環(huán)境以及自然條件、城市形態(tài)、基地狀況等硬環(huán)境對設(shè)計的制約。3設(shè)計對象的內(nèi)在要求與關(guān)系。熟知任務(wù)書、進行調(diào)查研究、尋找功能布

37、局的內(nèi)在邏輯與規(guī)律。4意志與觀念的表現(xiàn)。確定構(gòu)思與立意，尋找設(shè)計的主要思路與手段，這是意志與觀念的突出反映，并貫穿于整個設(shè)計過程中。5技術(shù)手段的選擇。任何一項設(shè)計都是以技術(shù)條件為實施前提，建筑師應(yīng)使技術(shù)手段和意志觀念緊密結(jié)合，最終塑造出所追求的預期目標。6鑒定與反饋。整個設(shè)計過程是伴隨著進行不斷的信息反饋以鑒定、修正、完善前一設(shè)計工作的成果。即使工程完工也是通過鑒定與反饋為將來新的設(shè)計創(chuàng)作提供經(jīng)驗與教訓。總之，邏輯思維是運用分析、抽象、概括、比較、推理、綜合等手段，強調(diào)設(shè)計對象的整體統(tǒng)一性和規(guī)律性，是一種理性的思考過程。(二)形象思維 形象思維是建筑設(shè)計特有的思維手段，這是由于建筑師需要通過二

38、維圖形-平、立、剖面來表達三維的形體與空間所決定的。因此，他應(yīng)具有一種空間形象的想像力 形象思維包括具象思維和抽象思維兩種手法。都是建筑師應(yīng)具備的素質(zhì)。 1具象思維。具象是使喻示的概念直觀化，即從概念到形象的直接轉(zhuǎn)化。它能啟迪人們的聯(lián)想，產(chǎn)生與建筑師設(shè)計意圖的心理共鳴。例如薩里寧(eerosaarinen)設(shè)計的紐約肯尼迪機場twa候機樓，它象只蒼鷹展翅欲飛，這種形象很容易引起人們對航空的聯(lián)想。2抽象思維。抽象是隱喻非自身屬性的抽象概念，它表現(xiàn)的是人們的感知與思維轉(zhuǎn)化而成的一種精神上的含義，建筑藝術(shù)所反映出來的也往往是這種抽象的精神概念。勒柯布西埃(lecorbusier)設(shè)計的朗香教堂是抽象

39、思維的代表作，該建筑物的墻、屋頂都呈扭曲狀，無規(guī)則的大小窗洞透進的星點點之光造成光怪陸離的效果，猶如靈魂在閃現(xiàn)，一種神秘莫測的宗教氣氛油然而生。在設(shè)計過程中，一般來講常從邏輯思維入手，以摸清設(shè)計的主要問題，為設(shè)計思路打開通道。特別是對于功能性強，關(guān)系復雜的建筑尤其要搞清內(nèi)外條件與要求。另一方面，有時卻需要從形象思維入手，如一些紀念性強或?qū)ㄖ蜗笠蟾叩慕ㄖ?，需先有一個形象的構(gòu)思，然后再處理好功能與形式的關(guān)系。但是，邏輯思維與形象思維并不是如此界線分明，而是常常交織在一起。在具體設(shè)計中，誰先誰后并不是問題的關(guān)鍵，重要的是要把兩者統(tǒng)一起來進行。三、創(chuàng)造性思維創(chuàng)造性思維是設(shè)計思維中的高級而復雜的思

40、維形態(tài)，它涉及到社會科學、自然科學，也涉及到人的復雜心理因素。所有這些客觀要素和心理因素相互聯(lián)系，相互誘發(fā)，相互促進，從而使建筑的創(chuàng)造性思維構(gòu)成一個獨特的動態(tài)心理系統(tǒng)。它的形式主要呈現(xiàn)為發(fā)散性思維和收斂性思維。 (一)發(fā)散性思維發(fā)散性思維是一種不依常規(guī)、尋求變異，從多方面尋求答案的思維方式，它是創(chuàng)造性思維的中心環(huán)節(jié)，是探索最佳方案的必由之路。發(fā)散性思維具有三個特征：1流暢。指心智活動暢通少阻，靈敏、迅速，能在短時間內(nèi)表達較多的概念和符號，是發(fā)散性思維量的指標。2變通。指思考能隨機應(yīng)變，觸類旁通，不局限于某個方面，不受消極定勢的桎梏。3獨特。指從前所未有的新角度、新觀點去認識事物，反映事物，對事

41、物表現(xiàn)出超乎尋常的獨到見解。由于建筑設(shè)計的問題求解是多向量和不定性的，答案沒有唯一解，這就需要建筑師運用思 維發(fā)散性原理，從若干試誤性探索方案中尋求一個相對合理的答案。如果思維的發(fā)散量越大，也即思想越活躍、思路越開闊、那末，有價值的答案出現(xiàn)的概率就越大，就越能導致問題求解 的順利實現(xiàn)。上述思維發(fā)散量固然影響到問題答案的質(zhì)。但是，思維發(fā)散方向卻對創(chuàng)造性思維起著支配作用。因為，不同思考路線即不同思維發(fā)散方向會使求解結(jié)果在不同程度上出現(xiàn)質(zhì)的變化，因而導致不同方案的產(chǎn)生。這種不同思維發(fā)散方向可歸納為以下三種情況： (1)同向發(fā)散。即從已知設(shè)計條件出發(fā)，按大致定型的功能關(guān)系使思維軌跡沿著同一方向發(fā)散，發(fā)

42、散的結(jié)果得出大同小異的若干方案 。如賴特（frank lloyd wright）在不同地點為不同業(yè)主設(shè)計的三幢住宅雖然平面形式，房間的空間形態(tài)各不相同，但是各房間的功能關(guān)系卻是完全相同的。因此，從設(shè)計的本質(zhì)特征看三者同屬于一種思維方向的結(jié)果，所不同的僅是表現(xiàn)形式有所差別而已。(2)多向發(fā)散。即根據(jù)已知條件，從強調(diào)個別因素出發(fā)，使思維軌跡沿不同方向發(fā)散。發(fā)散結(jié)果會得出各具特色的方案。如1987年全國文化館設(shè)計競賽，同一設(shè)計條件下105件獲獎作品都各具特色，顯示出參賽者的思維發(fā)散是多向性的。他們各自強調(diào)方案與眾不同的特點，大膽開拓思路，表達了各自對建筑與文化的不同理解，不同追求。方案采用集中式布局

43、，利用四大塊中間形成中庭茶座，突出體現(xiàn)南方縣城特有的聞雞起舞、晶茗早茶、聽書聊天的文化情趣。方案采用定型單元進行設(shè)計，強調(diào)根據(jù)不同地形條件進行組合的靈活性。方案從平則布局到造型設(shè)計傾心追求民族風格的體現(xiàn)。三個獲獎方案沿著三個方向進行思維發(fā)散，方案質(zhì)的差別較為明顯，體現(xiàn)了各自強烈的個性。(3)逆向發(fā)散。即根據(jù)已知設(shè)計條件，打破習慣性思維方式，變順理成章的水平思考為反過來思考，常?？梢砸龑藗儚氖挛锏牧硪粯O端披露其本質(zhì)，從而彌補單向思維的不足。這種思維發(fā)散的結(jié)果往往產(chǎn)生人們意料不到的特殊方案。例如設(shè)備管道在絕大多數(shù)設(shè)計情況下，建筑師的思考方式是利用管井、吊頂把它們掩藏起來。然而，皮阿諾(renzo

44、 piano)和羅杰斯(richardrogers)設(shè)計的蓬皮杜藝術(shù)與文化中心卻逆向思維，翻腸倒肚似的把琳瑯滿目的管道毫不掩飾地暴露在外，甚至用鮮艷奪目的色彩加以強調(diào)。這件作品一問世，立即引起人們驚嘆。(二)收斂性思維發(fā)散性思維是對求解途徑的一種探索，而收斂性思維則是對求解答案作出的決策，屬于邏輯推理范疇。它對發(fā)散性思維的若干思路以及所產(chǎn)生的方案進行分析、比較、評價、鑒別、綜合，使思維相對收斂，有利于作出選擇。當然，這兩種創(chuàng)造性思維不是一次性完成的，往往要經(jīng)過發(fā)散-收斂-再發(fā)散-再收斂，循環(huán)往復，直到問題得到圓滿解決。這是建筑創(chuàng)作思維活動的一條基本規(guī)律。(三)創(chuàng)造性思維障礙在許多情況下，思維定

45、勢常常會成為創(chuàng)造性思維的桎梏。例如，紅磚可以蓋房子，這是一般人通常的思維方法。但是，如果思維僅限于紅磚可以蓋房子這種認識，那么就會使思維僵化。我們?yōu)槭裁床荒苷J為紅磚可以用來敲釘子，可以打狗呢?這種思考就突破了原有的心理束縛，創(chuàng)造性地把紅磚的用途擴充到常規(guī)用途以外。建筑師都希望自身具有創(chuàng)造性思維，但是，現(xiàn)實卻令人遺憾，建筑形式的干篇一律其緣由是多方面的，建筑師的創(chuàng)造性思維存在障礙也是重要的方面。這種障礙就是思維的僵化，反映在兩個方面：一方面因經(jīng)驗而對事物的認識形成固定化，經(jīng)驗對于一個人的創(chuàng)作來說無疑是十分寶貴和重要的，但運用經(jīng)驗卻不能一成不變，倘若建筑師在解題過程中總是習慣地沿用以往的思維方法，

46、必然會產(chǎn)生先入為主的思維定勢。一旦如此，就會把經(jīng)驗變?yōu)榭蚩?，成為束縛自己發(fā)揮創(chuàng)造性思維的消極因素。另一方面是解決途徑的單一化，認為要解決某種問題只有一種方法，即現(xiàn)成的方法。其實，有時第一種方法只不過是首先想到而已，若以此為滿足，就會放棄對更好方法的探索。 找到了妨礙創(chuàng)造性思維的結(jié)癥，建筑師就能在克服思維定勢的桎梏后激發(fā)出無窮的創(chuàng)作力。第三章 民用建筑設(shè)計基本要求【本章重點和難點】建筑各組成部分的具體設(shè)計要求。設(shè)計基本原則建筑設(shè)計除應(yīng)執(zhí)行國家有關(guān)工程建設(shè)的方針政策外，尚應(yīng)執(zhí)行下列基本原則：1、當?shù)爻鞘幸?guī)劃部門制定的城市規(guī)劃實施條例；2、根據(jù)建筑物的用途和目的，綜合講求建筑的經(jīng)濟效益、社會效益、環(huán)

47、境效益；3、合理利用城市土地和空間，提倡社會化綜合開發(fā)和綜合性建筑；4、適應(yīng)我國經(jīng)濟發(fā)展水平，在滿足當前需要的同時適當考慮將來提高和改造的可能；5、節(jié)約建筑能耗，保證圍護結(jié)構(gòu)的熱工性能；6、建筑設(shè)計的標準化應(yīng)與多樣化結(jié)合；7、體現(xiàn)對殘疾人、老年人的關(guān)懷，為他們的生活、工作和社會活動提供無障礙的室內(nèi)外環(huán)境；8、建筑和環(huán)境應(yīng)綜合考慮防火、抗震、防空和防洪等安全措施；9、在國家或地方公布的各級歷史文化名城、歷史文化保護區(qū)、文物保護單位和風景名勝區(qū)的各項建設(shè)，應(yīng)按國家或地方制定的有關(guān)條例和保護規(guī)劃進行。一 、平面布置1平面布置應(yīng)根據(jù)建筑的使用性質(zhì)、工藝要求，合理布局，并應(yīng)符合有關(guān)防火規(guī)范的規(guī)定，做到適

48、用、安全、經(jīng)濟、合理。 2 平面布置的柱網(wǎng)、開間、進深等定位軸線尺寸，應(yīng)符合建筑模數(shù)協(xié)調(diào)統(tǒng)一標準gbj2等相關(guān)規(guī)定。平面布置宜有一定的靈活性和可改造性。 3 根據(jù)使用功能，應(yīng)使大多數(shù)房間或重要房間布置在有良好朝向、日照和通風的部位。輔助性房間如衛(wèi)生間、設(shè)備用房可設(shè)在朝向較差的部位。對有私密性要求的房間，應(yīng)防止視線干擾。 4 地震區(qū)的建筑，平面布置宜規(guī)整，不宜錯層。 5 建筑平面布置應(yīng)將不同人流、物流，水平和垂直的交通路線分隔開，互不干擾。 二、層高和室內(nèi)凈高 1 建筑層高應(yīng)結(jié)合建筑功能、使用要求和技術(shù)經(jīng)濟條件綜合確定，并應(yīng)符合有關(guān)建筑設(shè)計規(guī)范的規(guī)定 。 2 室內(nèi)凈高應(yīng)按樓（地）面至吊頂或樓板底

49、面之間的垂直距離計算；樓板或屋蓋的下懸構(gòu)件影響有效使用空間者，應(yīng)按樓（地）面至結(jié)構(gòu)下緣之間的垂直距離計算。 3 建筑物各種用房的室內(nèi)凈高應(yīng)符合有關(guān)建筑設(shè)計規(guī)范的規(guī)定。地下室、局部夾層、走道及房間的最低處的凈高不應(yīng)小于2m。 三、地下室和半地下室 （一）地下室、半地下室作為主要用房使用時, 應(yīng)符合安全、衛(wèi)生的要求，并應(yīng)符合下列要求： 1 嚴禁將幼兒、老年人生活用房設(shè)在地下室或半地下室。 2 居住建筑中的居室不應(yīng)布置在地下室內(nèi)。當布置在半地下室時，必須對采光、通風、日照、防潮、排水及安全防護采取措施。 3 建筑內(nèi)的歌舞、娛樂、放映、游藝場所不應(yīng)設(shè)置在地下二層及二層以下。 （二）地下工程防水應(yīng)符合地

50、下工程防水技術(shù)規(guī)范gbj108的規(guī)定，并應(yīng)符合下列規(guī)定： 1 地下工程的防水，宜采用防水混凝土自防水結(jié)構(gòu)，并根據(jù)需要可設(shè)附加防水層或其它防水措施。對防水有特殊要求時，宜采用防、排結(jié)合方案； 2 地下室應(yīng)在一處或若干處地面較低點設(shè)集水坑，并預留排水泵和排水管道； 3 地下管道、地漏、窗井等處應(yīng)有防止涌水、倒灌的措施。 地下室、半地下室的耐火等級、防火分區(qū)、安全疏散、防排煙設(shè)施、房間內(nèi)部裝修等應(yīng)符合有關(guān)防火規(guī)范的規(guī)定。 四、設(shè)備層、避難層和架空層 （一）設(shè)備層設(shè)置應(yīng)符合下列規(guī)定： 1 大型民用建筑及高層建筑宜設(shè)置設(shè)備層。 2 當上部為管線較多（如賓館、住宅），下部為大空間房間的建筑應(yīng)在上下部之間設(shè)

51、置設(shè)備層。 3 設(shè)備層布置應(yīng)便于市政管線的接入。在防火、防爆和衛(wèi)生方面互有影響的房間不應(yīng)相鄰布置。 4 設(shè)備層應(yīng)有自然通風或機械通風。當設(shè)備層設(shè)于地下室又無機械通風裝置時，應(yīng)在地下室外墻設(shè)置風口或通風道，面積應(yīng)滿足送、排風量的要求。 5 凡有給排水設(shè)備的機房，應(yīng)設(shè)集水坑并預留排水泵電源和排水管路或接口；配電房應(yīng)滿足線路的敷設(shè)。 6 有振動及噪聲的設(shè)備機房，除設(shè)備應(yīng)隔振、防噪外，機房的隔墻和門、窗應(yīng)增加隔聲處理。 7 機房布置及圍護結(jié)構(gòu)，管道穿越洞口等應(yīng)符合防火規(guī)范的有關(guān)規(guī)定。 （二）建筑高度超過100m的高層建筑，應(yīng)設(shè)置避難層（間），并應(yīng)符合高層民用建筑設(shè)計防火規(guī)范gb 50045的規(guī)定。 （

52、三） 有人員活動的架空層凈高不應(yīng)低于2.10m。 五、 廁所、盥洗室和浴室 （一）廁所、盥洗室、浴室等衛(wèi)生用房應(yīng)符合下列規(guī)定: 1 建筑物內(nèi)的公用廁所、盥洗室、浴室等衛(wèi)生用房不應(yīng)直接布置在餐廳、食品加工貯存、變配電等有嚴格衛(wèi)生或防潮要求用房的上層；住宅衛(wèi)生間不應(yīng)布置在下層住戶的臥室、起居室和廚房的上層（本套住宅內(nèi)除外）。 2 衛(wèi)生用房使用面積及衛(wèi)生潔具的配置應(yīng)符合有關(guān)建筑設(shè)計規(guī)范的規(guī)定。 3 衛(wèi)生用房宜有天然采光和不向鄰室對流的自然通風，無直接自然通風的衛(wèi)生用房應(yīng)設(shè)自然通風道，當自然通風不能滿足通風換氣要求時，應(yīng)采用機械通風裝置。嚴寒和寒冷地區(qū)衛(wèi)生用房宜設(shè)置自然通風道。 4 樓地面、樓地面溝槽

53、、管道穿樓板及樓板接墻面處應(yīng)嚴密防水、防滲漏。 5樓地面、墻面（或墻裙）面層應(yīng)采取不吸水、不吸污、耐腐蝕、易清洗的材料。 6樓地面應(yīng)防滑，并應(yīng)有坡度坡向地漏或水溝，防止積水。 7 室內(nèi)上下水管和浴室頂棚應(yīng)防冷凝水下滴，浴室熱水管應(yīng)有防止燙人措施。 8 公用廁所應(yīng)設(shè)前室,并采取遮擋視線措施。（二）廁所和浴室隔間的平面尺寸不應(yīng)小于表態(tài)6.5.2的規(guī)定。 廁所和浴室隔間平面尺寸 類 別 平面尺寸（寬度m深度m） 外開門的廁所隔間 0.901.20 內(nèi)開門的廁所隔間 0.901.40 殘疾人專用廁所隔間 1.401.80（1.002.00） 外開門的淋浴隔間 1.001.20 內(nèi)設(shè)更衣凳的淋浴隔間 1

54、.00（1.00+0.60） 殘疾人專用淋浴隔間 2.002.40（盆?。?1.502.00（淋?。?六臺階、坡道和欄桿 （一）臺階設(shè)置應(yīng)符合下列規(guī)定： 1 公共建筑室內(nèi)外臺階踏步寬度不宜小于0.30m，踏步高度不宜大于0.15m。室內(nèi)臺階踏步數(shù)不應(yīng)少于2級，當高差不足二級時，應(yīng)按坡道設(shè)置。 2 人流密集的場所臺階高度超過0.70m并側(cè)面臨空時，應(yīng)有防護設(shè)施。 （二）坡道設(shè)置應(yīng)符合下列規(guī)定： 1 室內(nèi)坡道不宜大于1:8, 室外坡道不宜大于1:10，供醫(yī)療使用的坡道不應(yīng)大于1：10，供少年兒童安全疏散的坡道和供輪椅使用的坡道不應(yīng)大于1:12； 2 室內(nèi)坡道水平投影長度超過15m時，宜設(shè)休息平臺，平臺寬度應(yīng)根據(jù)輪椅或病床等尺寸及所需緩沖空間而定； 3 坡道應(yīng)采取防滑措施； 4 供輪椅使用的坡道兩側(cè)應(yīng)設(shè)高度為0.65m的扶手； 5 機動車行坡道應(yīng)符合汽車庫建筑設(shè)計規(guī)范jgg100的有關(guān)規(guī)定。 （三）凡陽臺、外廊、室內(nèi)回廊、內(nèi)天井、上人屋面及室外樓梯等臨空處應(yīng)設(shè)置防護欄桿，并應(yīng)符合下列規(guī)定： 1 欄桿應(yīng)以堅固、耐久的材料制作，并能承