摘抄蘇東坡傳好段

1、摘抄蘇東坡傳好段蘇東坡講述蘇東坡是一個(gè)秉性難改的樂(lè)天派， 是 悲天憫人的道德家，是散文作家，是新派的畫家，是 偉大的書法家等等，接下來(lái)小編為大家推薦的是摘抄 蘇東坡傳好段，僅供參考。摘抄蘇東坡傳好段1. 真誠(chéng)的友誼永遠(yuǎn)不會(huì)特別表白的。真正的好 朋友彼此不必通信，因?yàn)榧仁菍?duì)彼此的友情信而不疑， 誰(shuí)也不須要寫什么。一年分別后，再度相遇，友情如 故。2. 蘇東坡若回到民間，那他就猶如在水中的海 豹。在陸地上拖著鰭和尾巴走的海豹，只能算是半個(gè) 海豹。3. 中國(guó)的農(nóng)民和生意人都落入王安石新政的陷 阱里了。他們只有兩條路走：一是遇歉年，忍饑挨餓； 一是遇豐年，銀鐺入獄。4. 所以知道一個(gè)人，或是不知道一個(gè)

2、人，與他 是否為同代人沒(méi)有關(guān)系。主要的倒是是否對(duì)他有同情 的了解。歸根結(jié)底，我們只能知道自己真正了解的人， 我們只能完全了解自己真正喜愛(ài)的人。5. 蘇東坡能夠到處快樂(lè)滿足，就是因?yàn)樗诌@ 種幽默的看法。后來(lái)他被貶謫到中國(guó)本土之外的瓊崖 海島，當(dāng)?shù)責(zé)o醫(yī)無(wú)藥，他告訴朋友說(shuō)：每念京師無(wú)數(shù) 人喪生于醫(yī)師之手，予頗自慶幸?！?. 西湖的詩(shī)情畫意，非蘇東坡的詩(shī)思不足以極 其妙;蘇東坡的詩(shī)思，非遇西湖的詩(shī)情畫意不足以盡其 才。一個(gè)城市，能得詩(shī)人發(fā)現(xiàn)其生活上復(fù)雜的地方性， 并不容易；而詩(shī)人能在寥寥四行詩(shī)句中表現(xiàn)此地的精 粹、氣象、美麗，也頗不簡(jiǎn)單。7. 蘇東坡今生的浩然之氣用盡。人的生活也就 是心靈的生活，這

3、種力量形成人的事業(yè)人品，與生命 俱來(lái)，由生活中之遭遇而顯示其形態(tài)。正如蘇東坡在 潮州韓文公廟碑中所說(shuō)：浩然之氣、不依形而立，不 恃力而行，不待生而存，不隨死而亡矣，故在天為星辰，在地為河獄，幽則為鬼神，而明則復(fù)為人。此理 之常，無(wú)足怪者。”8. 談?wù)摰教K東坡，我們就不能避免氣”這個(gè)字。 因?yàn)槊總€(gè)文學(xué)批評(píng)家綜括蘇東坡的個(gè)性，必用孟子所 說(shuō)的這個(gè) 氣”字。氣”本是普通字，是空氣，是氣體， 是大氣，是精神，是力量，是運(yùn)動(dòng)，是悶在心里的惱怒。在孟子里， 氣”是哲學(xué)的概念，類似柏格森 所說(shuō)的 生氣勃勃”，是人格上的 元?dú)狻薄Ｊ箓ト撕推?夫顯然不同的，往往是精力元?dú)馍系牟町悺Ｔ诿献拥?哲學(xué)上，氣”是偉大的

4、道德動(dòng)力，更簡(jiǎn)單說(shuō)，就是人 求善、求正義的高貴精神，這種精神，人人皆有，是 與生俱來(lái)的。人在世上生活下去，這個(gè) 氣”可因得其 陶冶營(yíng)養(yǎng)而增長(zhǎng)強(qiáng)大，亦可因消減而衰弱。9偶爾他們的船駛過(guò)一個(gè)孤立的茅屋，只見(jiàn)那 茅屋高高在上側(cè)身而立，背負(fù)青天，有時(shí)看見(jiàn)樵夫砍 柴?？茨敲┪莨铝懔懔⒃谀抢?，足可證明居住的人必 然是赤貧無(wú)疑，小屋頂僅僅蓋著木板，并無(wú)瓦片覆蓋。10. 蘇東坡正在思索人生的勞苦，忽然瞥見(jiàn)一只 蒼鷹在天空盤旋得那么悠然自在，似乎絲毫不為明天 費(fèi)一些心思，于是自己盤算，為了功名利祿而使文明的生活受到桎梏銬鐐的夾鎖，是否值得？在高空飄逸飛 翔的蒼鷹正好是人類精神解脫后的象征。11. 蘇堤和西湖之與

5、杭州，正如美女花容月貌上 的雙眸。我常想，倘若西湖之是空空的一片水 一一沒(méi) 有蘇堤那秀美的修眉和虹彩般的仙島，一畫龍點(diǎn)睛增其神韻，那西湖該望之如何？幾百年來(lái)的中國(guó)游客，春 季到來(lái)之時(shí)，向西湖蜂擁而至，度蜜月者，在湖上泛 舟垂釣，或在垂楊之下的堤上散步，以消磨時(shí)光。有 名的西湖十景包括東岸上的柳浪聞鶯；另一景是在湖 上的小島上，由蘇東坡興建的，叫 三潭印月”。的確 是，湖的四周沒(méi)一個(gè)角落不使游客覺(jué)得美麗出奇而感到蕩氣回腸的，晴天也好，在與眾也好12. 晚輩高聲朗讀經(jīng)典，老輩倚床而聽(tīng)，抑揚(yáng)頓 挫清脆悅耳的聲音，老輩認(rèn)為是人生的一大樂(lè)事。這 樣，父親可以校正兒子讀音的錯(cuò)誤，因初學(xué)者讀經(jīng)典， 自然有好

6、多困難。就好像歐陽(yáng)修和后來(lái)蘇東坡都那樣 倚床聽(tīng)兒子讀書，現(xiàn)在蘇洵也同樣倚床聽(tīng)他兩個(gè)兒子 的悅耳讀書聲，他的兩眼注視著天花板，其心情大概 正如一個(gè)獵人射了最后一箭而未能將鹿射中，仿佛搭 上新箭，令兒子再射一樣。孩子的目光和朗朗之聲使 父親相信他們獵取功名必然成功，父親因而恢復(fù)了希 望。13. 處貧濺易，處富貴難。安勞苦易，安閑散難。 忍痛易，忍癢難。人能安閑散，耐富貴，忍癢，真有 道之士也。每一個(gè)革命在未得勢(shì)之前，能表現(xiàn)出最大 的力量與團(tuán)結(jié)；但在既已得勢(shì)，既已清除反對(duì)力量之 后，則開(kāi)始由內(nèi)部的紛爭(zhēng)而分裂，終至崩潰。在力圖 推翻別人時(shí)，人性中的精華發(fā)揮作用；在企圖控制別人 時(shí)，則人性中之糟粕發(fā)揮作

7、用。14. 晚輩高聲朗讀經(jīng)典，老輩倚床而聽(tīng)，抑揚(yáng)頓 挫清脆悅耳的聲音，老輩認(rèn)為是人生的一大樂(lè)事。這 樣，父親可以校正兒子讀音的錯(cuò)誤，因初學(xué)者讀經(jīng)典， 自然有好多困難。就好像歐陽(yáng)修和后來(lái)蘇東坡都那樣 倚床聽(tīng)兒子讀書，現(xiàn)在蘇洵也同樣倚床聽(tīng)他兩個(gè)兒子 的悅耳讀書聲，他的兩眼注視著天花板，其心情大概 正如一個(gè)獵人射了最后一箭而未能將鹿射中，仿佛搭 上新箭，令兒子再射一樣。孩子的目光和朗朗之聲使 父親相信他們獵取功名必然成功，父親因而恢復(fù)了希 望。延伸閱讀：蘇東坡人物簡(jiǎn)介蘇軾(10371101),字子瞻，號(hào)東坡居士，北宋 眉山人。是著名的文學(xué)家，唐宋散文八大家之一。他 學(xué)識(shí)淵博，多才多藝，在書法、繪畫、詩(shī)詞、散文各 方面都有很高造詣。他的書法與蔡襄、黃庭堅(jiān)、米芾 合稱宋四家”善畫竹木怪石，其畫論，書論也有卓見(jiàn)。 他是北宋繼歐陽(yáng)修之后的文壇領(lǐng)袖，散文與歐陽(yáng)修齊 名;詩(shī)歌與黃庭堅(jiān)齊名；他的詞氣勢(shì)磅礴，風(fēng)格豪放，一 改詞的婉約，與南宋辛棄疾并稱 蘇辛”，共為豪放派 詞人。嘉祐二年(1057)進(jìn)士，任福昌縣主簿、大理評(píng)事、 簽書鳳翔府節(jié)度判官，召直史館。神宗元豐二年(1079) 知湖州時(shí)，以訕謗系御史臺(tái)獄