風(fēng)笑天《社會(huì)研究方法》第四版考研筆記,精簡(jiǎn)劃重點(diǎn) ,精編打印版

1、第一篇 社會(huì)研究基礎(chǔ)第一章 導(dǎo)論第一節(jié) 社會(huì)研究的概念與特征（更多精品資料微信搜 考研通）一、社會(huì)研究及其意義1、社會(huì)研究（social research）：一種以經(jīng)驗(yàn)的方式，對(duì)社會(huì)世界中人們的行為、態(tài)度、關(guān)系，以及由此所形成的各種社會(huì)現(xiàn)象、社會(huì)產(chǎn)物進(jìn)行的科學(xué)的探究活動(dòng)。進(jìn)而理解我們周圍的社會(huì)世界，預(yù)測(cè)社會(huì)發(fā)展、變遷的趨勢(shì)。其方法體系包括：方法論；研究方式；具體方法與技術(shù)。二、社會(huì)研究的特征社會(huì)研究作為一種特定的科學(xué)研究類型，具有以下三個(gè)方面的特征：研究的主題是社會(huì)的而非自然的；研究方式是經(jīng)驗(yàn)（經(jīng)驗(yàn)性，指社會(huì)研究必須依據(jù)可感知的資料）的而非思辨的；研究的問(wèn)題是科學(xué)的what/why而非判斷的是

2、否正確。三、社會(huì)研究中的困難社會(huì)研究者所研究的是社會(huì)現(xiàn)實(shí)中的人、人的社會(huì)行為，以及與人有關(guān)的社會(huì)現(xiàn)象，因此：a) 人的特殊性：作為社會(huì)研究對(duì)象的人、人的行為、及其所構(gòu)成的社會(huì)現(xiàn)象和社會(huì)產(chǎn)物都是具有主體意識(shí)的，有主觀意志，不一定與研究者合作，所以無(wú)法達(dá)到自然科學(xué)那樣高的正確程度。 b)研究的干擾性：對(duì)人們的社會(huì)行為進(jìn)行研究，這種行為本身就可能改變它所研究的行為；研究者（人）會(huì)對(duì)被研究對(duì)象（人）產(chǎn)生干擾，所得經(jīng)驗(yàn)是被干擾后獲得的。c) 社會(huì)現(xiàn)象的復(fù)雜性：研究對(duì)象的復(fù)雜化，使得研究涉及的相關(guān)因素更多，社會(huì)研究者面臨更多更復(fù)雜的變量，也更難分清現(xiàn)象的原因和結(jié)果；人既是一種生物個(gè)體，同時(shí)又是一種社會(huì)個(gè)體

3、。因此人們的行為不僅受生理和心理因素的影響和制約，而且還受到所生存的社會(huì)環(huán)境（包括社會(huì)制度、文化傳統(tǒng)、家庭背景等）、他所具有的社會(huì)關(guān)系，以及他所形成的社會(huì)互動(dòng)的影響和制約。d) 研究受到特定的制約：社會(huì)研究除了會(huì)受到與自然科學(xué)相同的各種自然條件限制外，有時(shí)還受到倫理的、政治的因素的限制。 e) 保持客觀性的困難：研究者本身也是其研究對(duì)象的一部分，難以保持客觀、超然的態(tài)度。研究者也是人，與被研究者之間會(huì)產(chǎn)生情感，不知不覺影響他對(duì)資料的反應(yīng)和對(duì)研究結(jié)果的解釋。第二節(jié) 社會(huì)研究的方法體系（更多精品資料微信搜 考研通）表1-1社會(huì)研究的方法體系構(gòu)成方法論研究方式具體方法和技術(shù)哲學(xué)基礎(chǔ)邏輯、范式價(jià)值客觀

4、性調(diào)查研究實(shí)驗(yàn)研究實(shí)地研究文獻(xiàn)研究問(wèn)卷法、訪問(wèn)法、觀察法、量表法。抽樣方法、測(cè)量方法統(tǒng)計(jì)分析方法、定性資料分析方法、計(jì)算機(jī)應(yīng)用技術(shù)。一、方法論方法論（methodology）：方法論所涉及的是規(guī)范一門科學(xué)學(xué)科的原理、原則和方法的體系，社會(huì)研究中的方法論所涉及的主要是社會(huì)研究過(guò)程的邏輯和研究的哲學(xué)基礎(chǔ)。包括兩種基本的、同時(shí)又相互對(duì)立的方法論：實(shí)證主義方法論和人文主義方法論。其中實(shí)證主義方法論一直占據(jù)主流位置。二、研究方式研究方式（research mode）：指研究所采取的具體形式或研究的具體類型，包括貫穿社會(huì)學(xué)研究的全過(guò)程的程序、策略、方法等。通常有四種類型：調(diào)查研究；實(shí)驗(yàn)研究；文獻(xiàn)研究；實(shí)地

5、研究。心理學(xué)者通常采用實(shí)驗(yàn)研究；社會(huì)學(xué)者-調(diào)查研究；人類學(xué)者-實(shí)地研究；傳播學(xué)者-文獻(xiàn)研究式。研究方式的選擇：與所研究現(xiàn)象的性質(zhì)、研究對(duì)象的規(guī)模、研究所采用的分析單位、研究所要達(dá)到的目標(biāo)等等緊密相關(guān)。對(duì)于同一問(wèn)題可采用不同的研究方式。調(diào)查研究 應(yīng)用領(lǐng)域較廣，操作程序嚴(yán)格規(guī)范，對(duì)事物的分析精確性高，對(duì)信息的收集迅速及時(shí)，兼顧描述和解釋兩種目的，可以通過(guò)樣本特征來(lái)推斷總體。其資料是被訪者的自我報(bào)告，對(duì)行為的測(cè)量被動(dòng)、簡(jiǎn)潔，難以了解社會(huì)現(xiàn)實(shí)中人們的真實(shí)行為過(guò)程，對(duì)思想難以深入探討。實(shí)地研究 適合在自然條件下觀察和研究人們的態(tài)度和行為，適合于研究現(xiàn)象的發(fā)展和變化過(guò)程，效度高，靈活性和彈性大，但概括性差

6、，信度低，耗時(shí)長(zhǎng)，對(duì)研究對(duì)象會(huì)產(chǎn)生影響。實(shí)驗(yàn)研究 基本目標(biāo)是判斷兩個(gè)變量之間的因果關(guān)系，需要一定的設(shè)備和條件，研究?jī)?nèi)容狹窄。文獻(xiàn)研究 設(shè)計(jì)的資料可來(lái)源于當(dāng)事人的文件以及歷史文獻(xiàn)、統(tǒng)計(jì)資料等，省時(shí)省力、費(fèi)用低、風(fēng)險(xiǎn)小，可研究無(wú)法接觸到的研究對(duì)象，可分析擴(kuò)越較長(zhǎng)歷史的社會(huì)現(xiàn)象，但又是資料難以獲得，缺乏標(biāo)準(zhǔn)化的形式，難以編碼分析，文獻(xiàn)質(zhì)量、信度、效度難以保證。表1-2社會(huì)研究的基本方式簡(jiǎn)介研究方式方法論子類型資料收集方法分析方法研究性質(zhì)調(diào)查研究實(shí)證主義普遍調(diào)查、抽樣調(diào)查統(tǒng)計(jì)報(bào)表、自填式問(wèn)卷、結(jié)構(gòu)式訪問(wèn)統(tǒng)計(jì)分析定量實(shí)驗(yàn)研究實(shí)證主義實(shí)地實(shí)驗(yàn)、實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)自填式問(wèn)卷、結(jié)構(gòu)式訪問(wèn)、結(jié)構(gòu)式觀察、量表測(cè)量統(tǒng)計(jì)分析

7、定量實(shí)地研究人文主義參與觀察 個(gè)案研究無(wú)結(jié)構(gòu)式訪問(wèn)、無(wú)結(jié)構(gòu)式觀察定性分析定性文獻(xiàn)研究實(shí)證主義內(nèi)容分析、二次分析、統(tǒng)計(jì)資料分析官方統(tǒng)計(jì)資料、他人原始數(shù)據(jù)、文字聲像文獻(xiàn)統(tǒng)計(jì)分析定量三、具體的方法和技術(shù)指的是在研究過(guò)程中所使用的各種資料收集方法、資料分析方法以及各種特定的操作程序和技術(shù)。【特點(diǎn)】：專門性、技術(shù)性、操作性四、社會(huì)研究方法體系中各部分之間的關(guān)系社會(huì)研究的方法體系是一個(gè)有機(jī)的整體。雖然它們之間有層次上的差別，但各種方法論、研究方式與具體的方法和技術(shù)都不是各自獨(dú)立、互不相關(guān)的。方法論與研究方式之間、研究方式與具體的方法和技術(shù)之間，都存在著十分緊密的內(nèi)在聯(lián)系。不同的方法論觀點(diǎn)不僅影響著研究者對(duì)

8、研究問(wèn)題的選擇，同時(shí)更直接影響著研究者對(duì)研究方式的選擇。反過(guò)來(lái)，不同的方法論傾向及其與之相適應(yīng)、相配合的研究方式，又在一定程度上制約和影響著研究者對(duì)研究領(lǐng)域，特別是對(duì)研究問(wèn)題的選擇。各種不同的具體方法和技術(shù)與不同的研究方式之間，也存在著一種內(nèi)在的聯(lián)系。第三節(jié) 定量研究與定性研究一、方法論背景實(shí)證主義方法論：社會(huì)研究應(yīng)該向自然科學(xué)看齊，將社會(huì)現(xiàn)象當(dāng)作純粹客觀的現(xiàn)象來(lái)測(cè)量分析，通過(guò)對(duì)社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行具體可觀的觀察，對(duì)經(jīng)驗(yàn)事實(shí)做出客觀的研究結(jié)論。在研究方式上，定量分析是其最典型特征。人文主義方法論：充分考慮人的特殊性，要發(fā)揮研究者在研究過(guò)程中的主觀性，深入人的內(nèi)心世界去理解其行為及其社會(huì)后果。人文主義者

9、結(jié)合人類行為主體對(duì)社會(huì)世界的認(rèn)識(shí)能力和能動(dòng)特性、思維和意志等，來(lái)描述或建構(gòu)研究對(duì)象的經(jīng)驗(yàn)世界。在研究方式上，定性研究是其典型特征。 研究范式：包括社會(huì)事實(shí)范式（以迪爾凱姆的方法論思想和結(jié)構(gòu)功能主義理論為代表，強(qiáng)調(diào)社會(huì)現(xiàn)象的客觀性，強(qiáng)調(diào)對(duì)宏觀的社會(huì)結(jié)構(gòu)、社會(huì)制度、文化規(guī)范進(jìn)行研究，在社會(huì)結(jié)構(gòu)層次和文化層次探討社會(huì)的本質(zhì)屬性），社會(huì)定義范式（以韋伯的思想和符號(hào)互動(dòng)論為代表，強(qiáng)調(diào)社會(huì)現(xiàn)象的主觀性質(zhì)，認(rèn)為宏觀的社會(huì)現(xiàn)象都是人們主觀定義的，強(qiáng)調(diào)在微觀層次研究人們?nèi)绾谓⑸鐣?huì)并在社會(huì)中行動(dòng)的），社會(huì)行為范式（以行為科學(xué)的方法論為代表，強(qiáng)調(diào)對(duì)個(gè)人的社會(huì)行為進(jìn)行客觀精確的分析，主張用經(jīng)驗(yàn)或?qū)嵶C的方法研究社會(huì)現(xiàn)

10、象。認(rèn)為事實(shí)范式過(guò)于抽象，限于宏觀層次，而定義范式過(guò)于主觀，限于微觀層次，強(qiáng)調(diào)對(duì)人外部行為的經(jīng)驗(yàn)觀察來(lái)認(rèn)識(shí)社會(huì)現(xiàn)象的因果關(guān)系）二、定量研究與定性研究的比較定量研究與定性研究： 定量研究側(cè)重于、且較多地依賴于對(duì)事物的測(cè)量和計(jì)算。定性研究則側(cè)重于和依賴于對(duì)事物的含義、特征、象征的描述和理解。1.從認(rèn)識(shí)論角度看，二者基于不同的范式。定量研究源于實(shí)證主義，接近于科學(xué)范式；定性研究從屬于人文主義的自然范式，力圖對(duì)社會(huì)生活的自然場(chǎng)景加以整體的理解和解釋。2.從研究的邏輯過(guò)程看，定量研究與演繹過(guò)程更為接近，目標(biāo)是確定變量之間的因果聯(lián)系，強(qiáng)調(diào)價(jià)值中立，常常是對(duì)已有理論的檢驗(yàn)；定性研究基于描述性分析，注重現(xiàn)象與

11、背景之間的關(guān)系，認(rèn)為事實(shí)與價(jià)值無(wú)法分離。其邏輯方式本質(zhì)上是歸納的過(guò)程，即從實(shí)地研究中所獲得的經(jīng)驗(yàn)材料中歸納出具有理論特性的命題和闡釋框架。3.在理論與研究的關(guān)系上，定量研究則用于理論檢驗(yàn)；定性研究通常用于理論的建構(gòu)。4.在研究方式上，定量研究側(cè)重對(duì)社會(huì)事物的精確測(cè)量和計(jì)算，強(qiáng)調(diào)研究程序的標(biāo)準(zhǔn)化、系統(tǒng)化和操作化，常使用調(diào)查、試驗(yàn)、文獻(xiàn)研究，獲得數(shù)量化的資料便于使用統(tǒng)計(jì)學(xué)方法分析變量的因果關(guān)聯(lián)；定性研究側(cè)重對(duì)行為主體的意義以及行為過(guò)程的描述和闡釋，強(qiáng)調(diào)行為背景因素對(duì)社會(huì)生活的影響。強(qiáng)調(diào)研究程序、方式、手段的靈活性和特殊性，常使用實(shí)地研究，獲得具體的實(shí)例資料。5.總的來(lái)說(shuō)，定量研究在結(jié)果上具有概括性

12、和精確性，但對(duì)社會(huì)生活的理解缺乏深度；定性研究可以獲得深入理解社會(huì)生活的豐富細(xì)致的資料，但難以推及整體的社會(huì)運(yùn)行狀況。這是研究過(guò)程的兩種途徑，發(fā)揮著不同的作用，不存在誰(shuí)優(yōu)誰(shuí)劣的問(wèn)題。表1-3定量研究與定性研究類別定量研究定性研究哲學(xué)基礎(chǔ)實(shí)證主義人文主義研究范式科學(xué)范式自然范式邏輯過(guò)程歸納推理演繹推理理論模式理論檢驗(yàn)理論建構(gòu)主要目標(biāo)確定相關(guān)關(guān)系和因果聯(lián)系深入理解社會(huì)現(xiàn)象分析方法統(tǒng)計(jì)分析文字描述主要方式實(shí)驗(yàn)、調(diào)查實(shí)地研究資料收集技術(shù)量表、問(wèn)卷、結(jié)構(gòu)觀察參與觀察、深度訪問(wèn)研究特征客觀主觀第四節(jié) 研究的過(guò)程一、研究過(guò)程的五個(gè)階段： a) 確定研究課題并將其系統(tǒng)化 b) 設(shè)計(jì)研究方案和準(zhǔn)備研究工具 c)

13、 資料的收集 d) 資料的處理與分析 e) 結(jié)果的解釋與報(bào)告。選題階段主要有兩個(gè)任務(wù)：一是選取主題，二是形成研究問(wèn)題。 選擇問(wèn)題階段受多種因素制約：主觀：研究者理論素養(yǎng)、生活閱歷、觀察角度、研究興趣；客觀：社會(huì)環(huán)境等。研究問(wèn)題選擇好壞在一定程度上決定了這個(gè)研究工作的成敗。研究設(shè)計(jì)階段由兩部分組成：道路選擇（為了達(dá)到研究的目標(biāo)而進(jìn)行的研究設(shè)計(jì)工作，設(shè)計(jì)研究的思路、策略、方式、方法以及具體技術(shù)工具等各個(gè)方面）和工具準(zhǔn)備（對(duì)研究所依賴的測(cè)量工具或信息收集工具如問(wèn)卷、量表、實(shí)驗(yàn)手段等等的準(zhǔn)備）。資料收集階段略。資料分析階段：對(duì)收集的原始資料進(jìn)行系統(tǒng)的審核、整理、歸類、統(tǒng)計(jì)和分析。得出結(jié)果階段：撰寫研究

14、報(bào)告，評(píng)價(jià)研究質(zhì)量，交流研究成果。 社會(huì)研究中的創(chuàng)新原則的基本意義和方式： 指研究問(wèn)題時(shí)應(yīng)具有某種新的東西，與眾不同的地方和自己獨(dú)特的特點(diǎn)。作為一種科學(xué)的認(rèn)識(shí)活動(dòng)，我們的每一項(xiàng)具體研究都要能夠在某些方面增加人們對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的認(rèn)識(shí)，能夠?yàn)槿藗兞私?、理解、熟悉和掌握現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中的各種現(xiàn)象、各種問(wèn)題、各種規(guī)律提供新的東西，而不能停留在同一領(lǐng)域、同一范圍、同一層次上重復(fù)研究，重提結(jié)論。創(chuàng)新體現(xiàn)在問(wèn)題在研究的思路、研究的角度、依據(jù)的理論、研究的對(duì)象采用的方法、研究的內(nèi)容等某一方面或某幾方面，與前人的研究有所不同，有自己獨(dú)到、新穎的地方。第二章 理論與研究第一節(jié) 理論及其層次 （更多精品資料微信搜 考研通

15、）一、理論的概念理論（Theory）： 以一種系統(tǒng)化的方式將經(jīng)驗(yàn)世界中某些被挑選的方面概念化并組織起來(lái)的一組內(nèi)在相關(guān)的命題。實(shí)際社會(huì)研究中通常指一組具有邏輯關(guān)系的假設(shè)或命題。理論是社會(huì)研究的中心和最終目的。社會(huì)科學(xué)中很少有像進(jìn)化論那樣有力的理論，但社會(huì)研究仍然像各種自然科學(xué)那樣，努力朝著“從具體的事實(shí)和現(xiàn)象中發(fā)掘出系統(tǒng)的理論”的目標(biāo)前進(jìn)。二、理論的層次理論是一個(gè)具有不同層次的命題體系，有宏觀理論、中觀理論和微觀理論三個(gè)層次。宏觀理論（一般性理論）： 往往以全部社會(huì)現(xiàn)象或各種社會(huì)行為為對(duì)象，提供一種高度概括的解釋框架。它的體系通常十分龐大、結(jié)構(gòu)十分復(fù)雜、概念十分抽象。如馬克思主義理論，達(dá)爾文進(jìn)化

16、論，社會(huì)學(xué)中結(jié)構(gòu)功能主義理論、交換理論、沖突理論。它往往并不直接與具體的、經(jīng)驗(yàn)的社會(huì)研究發(fā)生聯(lián)系，它們更多是作為研究者觀察問(wèn)題、分析問(wèn)題時(shí)所采取的一種理論視角或依據(jù)的一種理論背景。 中觀理論（中層理論）： 即中層理論，介于微觀、宏觀理論之間，以某一方面的社會(huì)現(xiàn)象或某一類型的社會(huì)行為為對(duì)象，提供一種相對(duì)具體的分析框架。只涉及有限的社會(huì)現(xiàn)象。它由幾個(gè)有限的幾組假定所組成，通過(guò)邏輯推導(dǎo)可以從這些假定中產(chǎn)生能接受經(jīng)驗(yàn)研究證實(shí)或證偽的具體假設(shè)。如：社會(huì)學(xué)中常見的社會(huì)流動(dòng)理論、社會(huì)分層理論、角色理論、參照群體理論等等。 微觀理論： 一組陳述若干概念之間關(guān)系、并在邏輯上相互聯(lián)系的命題，其中一些命題可以通過(guò)經(jīng)

17、驗(yàn)檢驗(yàn)。實(shí)際上是操作層次上的命題陳述，其特點(diǎn)是直接由經(jīng)驗(yàn)材料或數(shù)據(jù)來(lái)證明或證偽。具有三個(gè)重要特征：1、由一組命題構(gòu)成；2、這些命題在邏輯上相互聯(lián)系；3、命題中的一部分可以通過(guò)經(jīng)驗(yàn)來(lái)檢驗(yàn)。在具體的社會(huì)研究中，大多數(shù)理論屬于這種形式的理論。如：“高的受教育程度傾向于低的生育率”、“工業(yè)化導(dǎo)致人際關(guān)系疏遠(yuǎn)”等。三、判斷理論優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn)同一種現(xiàn)象可以有多種不同的理論來(lái)解釋。其它條件相同的情況下，符合下面三點(diǎn)的為優(yōu)的理論：1、解釋范圍越廣的理論越是好理論。2、解釋越精確的理論越是好的理論。3、結(jié)構(gòu)越簡(jiǎn)練的理論越是好理論。三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)的是理論的三個(gè)方向，實(shí)際研究中對(duì)幾種不同理論進(jìn)行比較時(shí)，可能出現(xiàn)不同理論在

18、不同標(biāo)準(zhǔn)上優(yōu)劣不同的情況。第二節(jié) 理論的構(gòu)成要素理論的構(gòu)成要素： 概念；變量；命題和假設(shè)。一、概念概念（concept）：是對(duì)現(xiàn)象的一種抽象，是一類事物的屬性在人們主觀上的反應(yīng)。社會(huì)學(xué)研究中的概念可以是有形的社會(huì)現(xiàn)象或抽象事物如社會(huì)地位。概念由定義構(gòu)成，通常以語(yǔ)言或數(shù)字或符號(hào)來(lái)指明和限定概念所指稱的現(xiàn)象，并給出明確的意義。只有在做出定義之后，概念才能有意義。概念具有內(nèi)涵和外延兩個(gè)方面，內(nèi)涵越明確和豐富，所表達(dá)的事物的特征就越清楚，但外延狹小即涵蓋面窄。若抽象層次高，則對(duì)事物特征的表達(dá)就越含糊。概念在形式上常常是用字、詞或詞組來(lái)表示。如“房屋、社區(qū)、互動(dòng)”等。概念可以分為兩類：標(biāo)識(shí)某類現(xiàn)象，如太

19、陽(yáng)，稱作常量；往往包括若干個(gè)子范疇、屬性或亞概念，如性別、職業(yè)；稱作變量。用數(shù)學(xué)公式表示科學(xué)概念可以將語(yǔ)言的含糊性降到最低，然而社會(huì)研究所涉及的概念的復(fù)雜性和含糊性，造成同一概念對(duì)于不同的研究者其含義不一樣或者所指稱的現(xiàn)象不同。所以在社會(huì)研究中，研究者必須對(duì)他所使用的概念加以明確的界定。 對(duì)概念的要求： 1.可觀察性 2.可操作性（可約化為子概念） 3.精確、明了，不易產(chǎn)生歧義。概念的功能： 提供一種觀察或勾畫那些無(wú)法直接觀察到的事物的方式；概念的抽象性對(duì)理論的形成有重要的作用；概念的發(fā)展為研究者提供了一種思想網(wǎng)絡(luò)，各種單個(gè)研究通過(guò)相互連接，使得不同時(shí)期的經(jīng)驗(yàn)得以組織和再組織。如：文化、制度、

20、地位、角色等所形成的思想網(wǎng)絡(luò)，一直指引著社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域的研究。 概念作用的大小取決于： 有用的感念所指稱的現(xiàn)象必須至少是潛在可觀察的；有用的感念必須是精確的；有用的感念是具有理論重要性的概念（指它與理論中的其他一些概念相互聯(lián)系，并且在解釋上扮演著最基礎(chǔ)的角色） 二、變量變量（variable）: 就是具有一個(gè)以上不同取值（不同的子范疇；不同的屬性或不同的亞概念）的概念，也是概念的操作化。某些概念只是表示某單一現(xiàn)象如元首等，當(dāng)賦予是否的取值。四種類型： 類別變量；順序變量；間距變量；比率變量。相對(duì)應(yīng)的四種測(cè)量層次為：定類；定序；定距；定比。變量的分類：自變量（independent variabl

21、e）：指的是其變化會(huì)引起其他變量發(fā)生改變的變量。 因變量（dependent variable）：指的是由于其他變量的變化而導(dǎo)致自身發(fā)生改變的變量。當(dāng)一個(gè)變量影響另一個(gè)變量，就形成了某種因果關(guān)系，自變量是主動(dòng)的變量，因變量是被動(dòng)的變量。在實(shí)驗(yàn)研究中，自變量是實(shí)驗(yàn)者主動(dòng)操縱其變動(dòng)的變量，即實(shí)驗(yàn)刺激；而因變量則是手實(shí)驗(yàn)刺激而變動(dòng)的變量。在調(diào)查研究中，自變量多為屬性變量，比如性別、年齡等；而因變量多為行為或態(tài)度變量。中介變量（intervening variable）：指的是出現(xiàn)在更為復(fù)雜一些的因果關(guān)系鏈中的第三個(gè)變量，它在自變量與因變量的聯(lián)系中處于二者之間的位置，表明自變量影響因變量的一種方式或途

22、徑。有三種情形：1.復(fù)雜的因果關(guān)系鏈中，一個(gè)變量通過(guò)其引起其他變量的變化；2.抽象層次較高的概念向操作層次的概念轉(zhuǎn)換時(shí)，作為概念演繹的中間環(huán)節(jié)；3.作為“無(wú)法直接觀察”的概念替代變量出現(xiàn)，如對(duì)動(dòng)機(jī)、智力、敵意、態(tài)度、思想、情緒、習(xí)慣、興趣、需要及價(jià)值觀念等的測(cè)量需要測(cè)量中介變量。三、命題與假設(shè)命題（proposition）：指的是關(guān)于一個(gè)概念的特征或多個(gè)概念間關(guān)系的陳述。關(guān)系：概念構(gòu)成了命題，而理論由一組命題構(gòu)成。如“工業(yè)化水平高”是關(guān)于“工業(yè)化”這一概念的陳述；“工業(yè)化使得人際關(guān)系疏遠(yuǎn)”是關(guān)于“工業(yè)化”概念與“人際關(guān)系”概念之間關(guān)系的陳述。命題具有不同的類型：公理、定律、假設(shè)、經(jīng)驗(yàn)概括等，在

23、社會(huì)研究中最常用的命題形式是假設(shè)。 假設(shè)（hypothesis）：命題的常用方式，是一種可以通過(guò)經(jīng)驗(yàn)事實(shí)檢驗(yàn)的，有關(guān)變量間關(guān)系的嘗試性陳述。是對(duì)命題的操作化表達(dá)。 假設(shè)的陳述方式：條件式陳述、差異式陳述和函數(shù)式陳述。如：若A則B、A不同B也不同、A是B的函數(shù)，A=f(B)。在社會(huì)研究中用數(shù)學(xué)公式表示兩變量的關(guān)系是很少見的，通常是以“本研究的目的在于探討A與B之間的關(guān)系”這樣的說(shuō)法來(lái)代替。假設(shè)來(lái)源于： 常識(shí)、個(gè)人預(yù)感或猜測(cè)、現(xiàn)有調(diào)查資料、現(xiàn)有理論。其中后兩種是主要來(lái)源。假設(shè)是命題的特殊形式，1）命題中的基本元素是抽象的概念，假設(shè)中的基本元素是相對(duì)具體的變量 2）假設(shè)中的變量關(guān)系可通過(guò)經(jīng)驗(yàn)的觀察進(jìn)

24、行檢驗(yàn)。第三節(jié) 理論與研究的關(guān)系一、“科學(xué)環(huán)”：研究的邏輯具體社會(huì)研究過(guò)程的邏輯圖二、兩種推理方式假設(shè)演繹法：社會(huì)科學(xué)研究普遍使用兩種推理方式：歸納推理和演繹推理。歸納推理的過(guò)程是從特殊到一般。演繹推理的過(guò)程是從一般到特殊。將兩種結(jié)合即（1）觀察一種現(xiàn)象或一組完整的事件（2）對(duì)觀察的結(jié)果進(jìn)行概括，試圖形成一種能夠解釋所觀察的現(xiàn)象的理論（3）從這種概括的理論出發(fā)，推演出具有邏輯性的某種結(jié)論（4）用具體的材料來(lái)檢驗(yàn)這種理論，若被證實(shí)則接受，若理論不能被檢驗(yàn)證實(shí)，我們就需要修改原始的理論，進(jìn)行新的檢驗(yàn)。前兩個(gè)步驟是歸納，后兩個(gè)是演繹。三、理論對(duì)經(jīng)驗(yàn)研究的作用作用： 1.作為研究的基礎(chǔ)、背景、視角、研

25、究框架；2.為研究提供理論視野和概念框架；3.指導(dǎo)研究方向；4.提供研究解釋。四、經(jīng)驗(yàn)研究的理論功能經(jīng)驗(yàn)研究對(duì)理論的作用： 1.開創(chuàng)理論；2.重整理論；3.扭轉(zhuǎn)理論；4.廓清理論。第四節(jié) 理論建構(gòu)與理論檢驗(yàn)一種理論解釋的發(fā)展包含著兩個(gè)相互聯(lián)系的過(guò)程或階段：即以歸納推理為標(biāo)志的理論建構(gòu)過(guò)程和以演繹推理為特征的理論檢驗(yàn)過(guò)程。理論構(gòu)建：以觀察為起點(diǎn)，然后通過(guò)歸納推理，得出解釋這些相信的理論；理論檢驗(yàn)：以理論為缺點(diǎn)，通過(guò)演繹推理，作出預(yù)言或預(yù)測(cè)，并通過(guò)對(duì)實(shí)際事物的觀察來(lái)檢驗(yàn)預(yù)言的正確性。一、理論建構(gòu)的過(guò)程1）從觀察到概括。 理論建構(gòu)起始于對(duì)經(jīng)驗(yàn)現(xiàn)象的觀察，或定量或定性的觀察，完成從具體的觀察結(jié)果到對(duì)現(xiàn)

26、象的經(jīng)驗(yàn)概括（指對(duì)現(xiàn)象反復(fù)出現(xiàn)的規(guī)律或特征的總結(jié)，或?qū)ψ兞恐g反復(fù)出現(xiàn)的某種相互關(guān)系的說(shuō)明。是對(duì)一種由經(jīng)驗(yàn)數(shù)據(jù)證實(shí)了的變量特征或變量間關(guān)心的一般性闡述）。2）從概括到理論。 舍棄特定個(gè)案的特殊性，集中其存在的共性特征。從經(jīng)驗(yàn)概括中抽象出某種具有內(nèi)在邏輯結(jié)構(gòu)的概念間關(guān)系，形成對(duì)這一現(xiàn)象及其背景的更為一般性的命題，初步建立了解釋和說(shuō)明這樣現(xiàn)象的理論。二、理論檢驗(yàn)的過(guò)程1、競(jìng)爭(zhēng)解釋和理論檢驗(yàn)的需要2、理論檢驗(yàn)的步驟： 1）詳細(xì)說(shuō)明待檢驗(yàn)的理論 2）由理論推導(dǎo)（演繹）出一組概念化的命題 3）用可檢驗(yàn)的命題形式即假設(shè)的形式重述概念化命題，即操作化 4）收集相關(guān)的資料 5）分析資料 6）評(píng)價(jià)理論并進(jìn)行修正

27、。第三章 選題與文獻(xiàn)回顧第一節(jié) 研究問(wèn)題及其來(lái)源一、研究問(wèn)題的概念1、研究問(wèn)題（research question or research problem）：一項(xiàng)社會(huì)研究所要回答的具體問(wèn)題，與日常生活的“問(wèn)題”既相似又不同。往往更具體、集中、明確。主要來(lái)源：現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活、個(gè)人特定經(jīng)歷、各種文獻(xiàn)資料等。如生活實(shí)踐、社會(huì)問(wèn)題、新的社會(huì)現(xiàn)象、他人的研究、社會(huì)政策的需要等。2、研究主題（research subject or research topic）：社會(huì)研究所涉及的某一類現(xiàn)象領(lǐng)域或問(wèn)題領(lǐng)域。與問(wèn)題相比顯得更廣泛更一般。如：婚姻、家庭、人際關(guān)系、社會(huì)流動(dòng)等。 二、研究問(wèn)題的來(lái)源現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活、個(gè)人

28、經(jīng)歷、相關(guān)文獻(xiàn)是社會(huì)研究問(wèn)題的最主要來(lái)源。第二節(jié) 選題的標(biāo)準(zhǔn)研究問(wèn)題/主題的選題標(biāo)準(zhǔn)：（理論、實(shí)踐意義，迫切性，可行性，研究條件）一、重要性(significance)： 研究問(wèn)題所具有的意義或價(jià)值。二、創(chuàng)造性（creativity of innovation）： 創(chuàng)新性或獨(dú)特性，指得是研究問(wèn)題應(yīng)該具有某種新的東西，具有某種與眾不同的地方，具有自己獨(dú)特的特點(diǎn)。三、可行性（feasibility）：研究者是否具備進(jìn)行或完成某一研究課題所需要的主客觀條件。四、合適性（suitability）：適合研究者的個(gè)人特點(diǎn)。包括興趣、熟悉程度、與研究對(duì)象的相似程度等。 第三節(jié) 研究問(wèn)題的明確化一、研究問(wèn)題明

29、確化的含義研究問(wèn)題的明確化（focus the problem）：通過(guò)對(duì)研究問(wèn)題進(jìn)行某種界定，給予明確陳述，以達(dá)到將最初頭腦中比較含糊的想法，變成清楚明確的研究問(wèn)題；將最初比較籠統(tǒng)、比較寬泛的研究范圍或領(lǐng)域，變成特定領(lǐng)域的特定現(xiàn)象或特定問(wèn)題的目的。通常是將主題變?yōu)閱?wèn)題。二、研究問(wèn)題明確化的方法明確化的方法： 1.不斷縮小問(wèn)題的內(nèi)容范圍，即將寬泛的問(wèn)題轉(zhuǎn)化為狹窄的問(wèn)題、一般性問(wèn)題轉(zhuǎn)化為特定的問(wèn)題的做法。（文件回顧具有重要作用）；2.清楚明確地陳述研究的問(wèn)題，其重要性主要體現(xiàn)在它劃定了與研究相關(guān)的資料范圍。好的問(wèn)題陳述特征：必須在研究者的能力范圍之內(nèi)；問(wèn)題陳述必須清楚明白，不能太寬泛，也不能太微不

30、足道；除了單純的描述研究外，問(wèn)題的陳述必須至少包括兩個(gè)變量；問(wèn)題陳述必須是可檢驗(yàn)的。第四節(jié) 文獻(xiàn)回顧一文獻(xiàn)回顧及其意義文獻(xiàn)回顧(literature review)：文獻(xiàn)考察或文獻(xiàn)評(píng)論，指的是對(duì)到目前為止的、與某一研究問(wèn)題相關(guān)的各種文學(xué)進(jìn)行系統(tǒng)查閱和分析，以了解該領(lǐng)域研究狀況的過(guò)程?；蛘哒f(shuō)，就是一個(gè)系統(tǒng)地識(shí)別、尋找、考察和總結(jié)那些與我們的研究有關(guān)的文獻(xiàn)的過(guò)程。文獻(xiàn)回顧與選擇課題往往是交錯(cuò)進(jìn)行的。二、文獻(xiàn)回顧的方法文獻(xiàn)回顧的方法：查找相關(guān)的文獻(xiàn)（相關(guān)著作、論文、統(tǒng)計(jì)資料和檔案材料）；對(duì)文獻(xiàn)進(jìn)行選擇（根據(jù)文獻(xiàn)的相似性；根據(jù)文獻(xiàn)發(fā)表的時(shí)間；根據(jù)研究者在該領(lǐng)域的學(xué)術(shù)影響和權(quán)威）；實(shí)際閱讀和分析文獻(xiàn)（重

31、點(diǎn)掌握該文獻(xiàn)的理論框架和研究背景；研究方法即對(duì)象、方式、抽樣樣本特征、資料分析方法等；重要結(jié)果即文章討論部分的觀點(diǎn)和推論；自己對(duì)其的評(píng)價(jià)，即其特點(diǎn)與獨(dú)到之處，以及主要不足）。 文獻(xiàn)回顧的作用：幫助研究者熟悉和了解本領(lǐng)域中已有的研究成果；為研究者提供一些可供參考的研究思路和研究方法；為解釋研究結(jié)果提供背景資料。第四章 研究設(shè)計(jì)研究設(shè)計(jì)(research design)：指對(duì)整個(gè)研究工作進(jìn)行規(guī)劃，制定出探索特定社會(huì)現(xiàn)象或事物的具體策略，確定研究的最佳途徑，選擇恰當(dāng)?shù)难芯糠椒?。同時(shí)還包括制定詳細(xì)的操作步驟及研究方案等方面的內(nèi)容。根據(jù)研究目的可分為探索性研究、描述性研究、解釋性研究。多數(shù)研究是描述解釋

32、兼有，只是側(cè)重點(diǎn)不同。第一節(jié) 研究目的一、探索性研究探索性研究(exploration research)：是一種對(duì)所研究的對(duì)象或問(wèn)題進(jìn)行初步了解，以獲得初步的印象和感性認(rèn)識(shí)，同時(shí)為今后更周密、更深入研究提供基礎(chǔ)和方向的研究類型。 應(yīng)用情況：用于該現(xiàn)象或問(wèn)題本身比較特殊，尚無(wú)涉及；或本人對(duì)該研究的目標(biāo)不夠熟悉和了解。直接成果：形成關(guān)于所研究現(xiàn)象或問(wèn)題的初始命題或假設(shè)；發(fā)展和嘗試可用于更深入的研究方法；探討進(jìn)行更系統(tǒng)、更周密的研究的可能性。通常采用參與觀察和無(wú)結(jié)構(gòu)訪問(wèn)等方式收集資料，其所研究的對(duì)象的規(guī)模通常較小。 二、描述性研究描述性研究(descriptive research)：是一種對(duì)研究

33、的總體或某種現(xiàn)象在某些特征上的分布狀況進(jìn)行描述的研究類型。其關(guān)注的焦點(diǎn)通常不是為什么存在這樣的分布，而是在于回答這種分布是怎樣的，也可以說(shuō)，其主要目的是收集資料，發(fā)現(xiàn)情況，提供信息。與探索法的主要區(qū)別在于描述法具有系統(tǒng)性、結(jié)構(gòu)性和全面性。 三、解釋性研究解釋性研究(explanatory research)：解釋原因，說(shuō)明關(guān)系。指的是那種探尋現(xiàn)象背后的原因，揭示現(xiàn)象發(fā)生或變化的內(nèi)在規(guī)律，回答各種“為什么”的社會(huì)研究的類型。和描述性研究同樣具有系統(tǒng)性和周密性以外，更為嚴(yán)謹(jǐn)，針對(duì)性愈強(qiáng)。往往需要進(jìn)行雙變量和多變量的統(tǒng)計(jì)分析。區(qū)別：探索性研究回答現(xiàn)象或問(wèn)題是什么；相對(duì)于探索性研究，描述性研究更具有系

34、統(tǒng)性、結(jié)構(gòu)性和全面性的特點(diǎn)；解釋性研究更加深入現(xiàn)象背后的規(guī)律。表4-1探索性研究描述性研究解釋性研究對(duì)象規(guī)模小樣本大樣本中樣本抽樣方法非隨機(jī)選取簡(jiǎn)單隨機(jī)、按比例分層不按比例分層研究方法觀察、無(wú)結(jié)構(gòu)訪問(wèn)問(wèn)卷調(diào)查、結(jié)構(gòu)式訪問(wèn)調(diào)查、實(shí)驗(yàn)等分析方法主觀的、定性的定量的、描述統(tǒng)計(jì)相關(guān)與因果分析主要目的形成概念和初步印象描述總體狀況和分布特征變量關(guān)系和理論檢驗(yàn)基本特征設(shè)計(jì)簡(jiǎn)單、形式自由內(nèi)容廣泛、規(guī)模很大設(shè)計(jì)復(fù)雜、理論性強(qiáng)第二節(jié) 研究性質(zhì)根據(jù)研究性質(zhì)可分為理論性研究和應(yīng)用性研究，二者有分別稱為基礎(chǔ)研究與應(yīng)用研究。從定義上看，兩種研究可以分開，但在實(shí)踐中，二者卻難以嚴(yán)格區(qū)分。一、理論性研究理論性研究（theo

35、retical research）：指那些側(cè)重與發(fā)展有關(guān)社會(huì)世界的基本知識(shí)，特別是側(cè)重于建立或檢驗(yàn)各種理論假設(shè)的經(jīng)驗(yàn)研究。其關(guān)注點(diǎn)在于探索現(xiàn)象之間的因果關(guān)系，其主要目標(biāo)是要增加人們對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的內(nèi)在規(guī)律的理解，增加人們對(duì)社會(huì)事物的認(rèn)識(shí)。二、應(yīng)用性研究應(yīng)用性研究(applied research)：側(cè)重于了解、描述和探討某種現(xiàn)實(shí)社會(huì)問(wèn)題或者針對(duì)某類具體社會(huì)現(xiàn)象的問(wèn)題。其關(guān)注點(diǎn)通常集中地體現(xiàn)在迅速地了解現(xiàn)實(shí)狀況，分析現(xiàn)象或社會(huì)問(wèn)題形成的原因，并力圖在此基礎(chǔ)上有針對(duì)性地提供政策建議，以幫助制定社會(huì)政策，解決社會(huì)問(wèn)題，以及評(píng)估社會(huì)后果等。主要包括社會(huì)狀況/問(wèn)題/政策/影響研究。目前國(guó)內(nèi)的社會(huì)學(xué)研究人員主

36、要從事應(yīng)用性研究。當(dāng)理論性研究和應(yīng)用性研究研究的是同一的社會(huì)現(xiàn)象，理論性研究更關(guān)注如何發(fā)展出某中一般性的社會(huì)認(rèn)知，解答學(xué)科領(lǐng)域內(nèi)的重大理論問(wèn)題或疑難問(wèn)題；而應(yīng)用性研究則更關(guān)注如何有效地解決現(xiàn)實(shí)社會(huì)問(wèn)題。 第三節(jié) 研究方式一、四種基本的研究方式二、研究方式的選擇第四節(jié) 分析單位一、分析單位的概念及主要的類型分析單位：社會(huì)研究的研究對(duì)象，即研究中將分析和描述的對(duì)象（人或事物）。五種類型：個(gè)人（大學(xué)生、工人）、群體（家庭、鄰里）、組織（工廠、公司）、社區(qū)（鄉(xiāng)村、城市）、社會(huì)產(chǎn)品（其他分析單位如書籍、歌曲）。分析單位的特點(diǎn)：研究所收集的資料直接描述分析單位的每一個(gè)個(gè)體；將對(duì)這些個(gè)體的描述聚合起來(lái)，可以

37、描述由這些個(gè)體組成的群體(研究的樣本)，以及由這一個(gè)群體所代表的更大的群體(總體)，或者用這種描述的聚合去解釋某種社會(huì)現(xiàn)象。分析單位是一項(xiàng)社會(huì)研究所研究的對(duì)象；調(diào)查對(duì)象是研究者收集資料時(shí)直接詢問(wèn)的對(duì)象；研究的內(nèi)容或主題：分析單位的屬性或特征。例：家庭代際關(guān)系研究，分析單位是家庭，研究?jī)?nèi)容是代際關(guān)系，調(diào)查對(duì)象是戶主。二、與分析單位有關(guān)的兩種錯(cuò)誤區(qū)群謬誤（ecological fallacy），又稱為層次謬誤或體系錯(cuò)誤，它指的是在社會(huì)研究中，研究者用一種集群的分析單位作研究，而用非集群的分析單位作結(jié)論的現(xiàn)象。簡(jiǎn)化論（reductionism），又稱作簡(jiǎn)約論，指的是研究者用個(gè)體層次的資料來(lái)解釋宏觀層

38、次的現(xiàn)象。如，看重個(gè)人成就的個(gè)性與國(guó)家發(fā)展的關(guān)系（忽略了宏觀因素）。導(dǎo)致因素：社會(huì)研究易獲得關(guān)于個(gè)人的具體資料，而客觀的單位運(yùn)行比較抽象和模糊。避免這兩種錯(cuò)誤的關(guān)鍵是，保證作結(jié)論時(shí)使用的分析單位，就是運(yùn)用證據(jù)時(shí)使用的分析單位。第五節(jié) 時(shí)間維度按時(shí)間緯度：橫向和縱向研究。一、橫向研究橫向研究(cross-sectional studies)：橫剖研究。指在一個(gè)時(shí)間點(diǎn)上收集研究資料，并用以描述研究對(duì)象在這一時(shí)間點(diǎn)上的狀況，或者探討這一時(shí)間點(diǎn)上不同變量之間的關(guān)系。如各種內(nèi)容的民意測(cè)驗(yàn)和全國(guó)人口普查。它是社會(huì)研究的最常見的形式。主要是探索性研究和描述性研究。 二、縱向研究縱向研究（longitudin

39、al studies）：在若干個(gè)不同的時(shí)間點(diǎn)上收集資料，用以描述現(xiàn)象的發(fā)展變化，以及解釋不同現(xiàn)象前后之間的關(guān)系。趨勢(shì)研究（trend studies）： 對(duì)一般總體隨時(shí)間推移而發(fā)生的變化的研究。期群研究（cohort studies）： 又稱人口特征組研究，對(duì)某一特殊人群隨時(shí)間推移而發(fā)生變化的研究。同組研究(panel studies)： 又稱定組研究或追蹤研究，對(duì)同一組人隨時(shí)間推移而發(fā)生變化的研究。與上者的區(qū)別在于始終都是同一樣本。困難是后續(xù)的研究難以獲得這些樣本。解釋性研究的目標(biāo)提出是為著理解社會(huì)現(xiàn)象中因果關(guān)系或因果過(guò)程，而作為原因的現(xiàn)象與作為結(jié)果的現(xiàn)象在時(shí)間上往往會(huì)有先后之別，所以往往屬

40、于縱向研究。第六節(jié) 研究計(jì)劃書具體研究方案應(yīng)包括以下內(nèi)容： 1.說(shuō)明研究課題的目的和意義 2.說(shuō)明研究的內(nèi)容，即對(duì)研究目的的絕緣體分解和細(xì)化 3.說(shuō)明研究的理論假設(shè)（只有解釋性研究是必須的）4.說(shuō)明研究的分析單位和抽樣方案 5.說(shuō)明研究資料的收集方法與分析方法 6.說(shuō)明研究人員的組成、組織結(jié)構(gòu)及培訓(xùn)安排7.確定研究的時(shí)間進(jìn)度和經(jīng)費(fèi)使用計(jì)劃。第五章 測(cè)量與操作化第一節(jié) 測(cè)量的概念與層次一、什么是測(cè)量測(cè)量(measurement)：對(duì)所確定的研究?jī)?nèi)容或調(diào)查指標(biāo)進(jìn)行有效的觀測(cè)與量度，即根據(jù)一定法則，將某種物體或現(xiàn)象所具有的屬性或特征用數(shù)字或符號(hào)表示出來(lái)的過(guò)程。有效的測(cè)量要滿足三個(gè)條件： 準(zhǔn)確性（測(cè)量

41、過(guò)程中用來(lái)記錄的數(shù)字或符號(hào)，能真實(shí)可靠有效反映調(diào)查對(duì)象的屬性和特征）；完備性（測(cè)量規(guī)則能包括研究變量的各種狀態(tài)和變異）；互斥性（每個(gè)觀測(cè)對(duì)象的屬性和特征都能且只能以一個(gè)數(shù)字或符號(hào)表示，即研究變量的取值必須互不相容）。二、測(cè)量的四個(gè)要素測(cè)量客體，即測(cè)量的對(duì)象。它是客觀世界中存在的事物或現(xiàn)象，是我們要用數(shù)字或符號(hào)來(lái)表達(dá)、解釋和說(shuō)明的對(duì)象。 測(cè)量?jī)?nèi)容，即測(cè)量客體的某種屬性或特征。測(cè)量法則，即用數(shù)字和符號(hào)表達(dá)事物各種屬性或特征的操作規(guī)則。數(shù)字或符號(hào)，即用來(lái)表示測(cè)量結(jié)果的工具。三、社會(huì)現(xiàn)象的測(cè)量社會(huì)現(xiàn)象測(cè)量的特點(diǎn)： 人既是測(cè)量的客體也是測(cè)量的主體，存在主觀色彩；被測(cè)的內(nèi)容是人的行為，測(cè)量本身也是行為，它

42、們相互影響；測(cè)量的對(duì)象十分復(fù)雜，因而測(cè)量的量化程度比較低，可重復(fù)性也比較差。 四、測(cè)量層次測(cè)量層次：史蒂文斯1951年創(chuàng)立了從測(cè)量值得定量化程度上進(jìn)行的測(cè)量層次分類法：定類、定序、定距、定比。高層次的測(cè)量具有低層次測(cè)量的所有功能，高層次的測(cè)量可以作為低層次測(cè)量處理。四種測(cè)量層次的數(shù)學(xué)特性總結(jié)：定類測(cè)量定序測(cè)量定距測(cè)量定比測(cè)量 類別區(qū)分（=、=）有有有有次序區(qū)分(、)有有有距離區(qū)分（+、-）有有比例區(qū)分（*、/）有1)定類測(cè)量(nominal measurement)。 也稱為類別測(cè)量或定名測(cè)量，測(cè)量層次最低。本質(zhì)是一種分類體系，將研究對(duì)象的不同屬性或特征加以區(qū)分，標(biāo)以不同名稱或符號(hào)，確定其類別

43、。數(shù)學(xué)特征是(不)等于。具有對(duì)稱性和傳遞性。如性別：男、女。2)定序測(cè)量(ordinal measurement)。 也稱為等級(jí)測(cè)量或順序測(cè)量，其取值可按照某種邏輯順序?qū)⒀芯繉?duì)象排列出高低大小，確定其等級(jí)及次序。或者說(shuō)，定序測(cè)量按某種特征或標(biāo)準(zhǔn)將對(duì)象區(qū)分為強(qiáng)度、程度或等級(jí)不同的序列。數(shù)學(xué)特征是大于和小于。具有區(qū)分類別的對(duì)稱性和不等于的非對(duì)稱性及傳遞性。如城市規(guī)模：特大城市、大城市、中等城市、小城市等。3)定距測(cè)量(interval measurement)。 等距測(cè)量或區(qū)間測(cè)量，不僅能將社會(huì)現(xiàn)象或事物區(qū)分為不同的類別、不同的等級(jí)，而且可以確定它們相互的間隔距離和數(shù)量差別。其結(jié)果可以相互進(jìn)行加減

44、運(yùn)算。比如溫度的測(cè)量。4)定比測(cè)量(ratio measurement)。 也稱為等比測(cè)量或比例測(cè)量，除具有上述三種測(cè)量的全部性質(zhì)之外，具有一個(gè)有實(shí)際意義的絕對(duì)的零點(diǎn)，其數(shù)據(jù)可以加減或乘除運(yùn)算。如出生率。是否具有實(shí)際意義的非中介性質(zhì)的零點(diǎn)的存在，是定比與定距測(cè)量的唯一區(qū)別。第二節(jié) 概念的操作化一、概念、變量與指標(biāo)概念是對(duì)現(xiàn)象的抽象，一類事物的屬性在人們主觀上的反應(yīng)。變量則是具有一個(gè)以上取值的概念。指標(biāo)是指表示一個(gè)概念或變量含義的一組可觀察的事物，稱為這一概念或變量的一組指標(biāo)。二、操作化的含義與作用(概念的)操作化(operationalization)： 把我們無(wú)法得到的有關(guān)社會(huì)結(jié)構(gòu)、制度或過(guò)

45、程，以及有關(guān)人們行為、思想和特征的內(nèi)在事實(shí)，用代表它們的外在事實(shí)來(lái)替換，以便于通過(guò)后者來(lái)研究前者?；蛘哒f(shuō)，操作化就是將抽象的概念轉(zhuǎn)化為可觀察的具體指標(biāo)的過(guò)程。是對(duì)那些抽象層次較高的概念進(jìn)行具體測(cè)量所采用的程序、步驟、方法、手段的詳細(xì)說(shuō)明。是社會(huì)研究過(guò)程中最困難、最關(guān)鍵的步驟之一。三、操作化的方法概念澄清與界定（首先弄清概念定義的范圍；其次，對(duì)定義進(jìn)行分類）；發(fā)展測(cè)量指標(biāo)（列出概念的維度；建立測(cè)量指標(biāo)-尋找和利用前人已有的指標(biāo)或先進(jìn)行探索性研究，再發(fā)展指標(biāo)）。 如：中國(guó)婦女地位-政治、經(jīng)濟(jì)、法律、教育、家庭地位等。 【附加】：概念的具體化：從抽象下降到經(jīng)驗(yàn)層次，使概念具體化為可觀測(cè)的事物。1.概

46、念的形成，對(duì)抽象的概念加以精確化；2.概念的界定，包括降低概念所指內(nèi)容的維度、基本單元的分類、給出概念的描述性定義；3.選擇測(cè)量指標(biāo)，即對(duì)概念的具體度量方案；4.編制綜合指標(biāo)。四、指標(biāo)選擇的多樣化一個(gè)概念可抽象為多個(gè)指標(biāo)，再用一個(gè)值概括這些指標(biāo)，其方法就是指數(shù)和量表。指數(shù)(index)： 由多個(gè)不同的回答所構(gòu)成的一個(gè)簡(jiǎn)單累加的分?jǐn)?shù)。是由一組有關(guān)事物的態(tài)度或看法的陳述構(gòu)成，回答者分別對(duì)這些陳述發(fā)表同意或不同意的意見，然后按照某種標(biāo)準(zhǔn)將回答者在全部陳述上的得分加起來(lái)，就得到了該回答者對(duì)這一事物態(tài)度的量化結(jié)果。指標(biāo)和指標(biāo)的取值（指標(biāo)值）：指標(biāo)是反映社會(huì)現(xiàn)象變異特征的范疇，表示一個(gè)概念或變量含義的一組

47、可觀察的事物，稱為該概念或變量的一組指標(biāo)。（社會(huì)范疇是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中大量反復(fù)出現(xiàn)的許多社會(huì)現(xiàn)象的某種共同特征進(jìn)行概括而形成的概念，而指標(biāo)是對(duì)社會(huì)范疇的變異方面的規(guī)定性加以具體化。指標(biāo)的取值即一個(gè)指標(biāo)所包含的子類別。比如，職業(yè)是衡量社會(huì)階級(jí)的一個(gè)指標(biāo)，包含工人、農(nóng)民、教師、干部等不同的取值。第三節(jié) 量表量表(scaling)： 用于測(cè)量人們的態(tài)度、看法、意見、性格等內(nèi)容的一種量化工具。是一種具有結(jié)構(gòu)強(qiáng)度順序的復(fù)合測(cè)量，即全部陳述或項(xiàng)目都按照一定的結(jié)構(gòu)順序來(lái)安排，以反映出所測(cè)量的概念或態(tài)度具有的各種不同程度。一、總加量表總加量表（summated rating scale）由一組反映人們對(duì)事物的態(tài)度

48、或看法的陳述構(gòu)成，回答者分別對(duì)這些陳述發(fā)表意見，表示同意或不同意，并進(jìn)行計(jì)分。二、李克特量表三、鮑格達(dá)斯社會(huì)距離量表(Bogardus Social Distance Scaling)： 定量測(cè)量人們相互心理距離、相互關(guān)系的程度或人們對(duì)某一群體所持的態(tài)度及所保持的距離的量化工具。由在內(nèi)容上具有某種趨強(qiáng)的邏輯結(jié)構(gòu)的一系列陳述構(gòu)成，不同陳述代表人們?cè)趹B(tài)度上的不同程度。四、語(yǔ)義差異量表語(yǔ)義差異量表(Semantic differential)： 用于研究概念對(duì)于不同的人所具有的不同含義。由處于兩端的兩組意義相反的形容詞構(gòu)成，研究者通過(guò)對(duì)被調(diào)查者在適當(dāng)位置標(biāo)下的記號(hào)所代表的分?jǐn)?shù)，來(lái)研究人們對(duì)某一概念的

49、看法或態(tài)度，或進(jìn)行個(gè)人或團(tuán)體間的比較分析。用于文化比較分析、個(gè)人與群體的差異，人們對(duì)環(huán)境和事物的態(tài)度等的研究。第四節(jié) 測(cè)量的信度與效度一、信度信度(reliability)： 即可靠性，指的是采取同樣的方法對(duì)同一對(duì)象重復(fù)進(jìn)行測(cè)量時(shí)，其所得結(jié)果相一致的程度，測(cè)量結(jié)果的一致性和穩(wěn)定性。包括：再測(cè)信度(test retest reliability)： 不同的時(shí)間對(duì)同一對(duì)象采取同一種測(cè)量，根據(jù)兩次測(cè)量結(jié)果計(jì)算相關(guān)系數(shù)，此相關(guān)系數(shù)即為再測(cè)效度；復(fù)本信度(parallel forms reliability)： 一套測(cè)量的兩個(gè)或以上復(fù)本對(duì)同一研究對(duì)象同時(shí)測(cè)量并計(jì)算得分的相關(guān)系數(shù)，復(fù)本信度；折半信度(sp

50、lit half reliability)： 將研究對(duì)象在一次測(cè)量中的結(jié)果按測(cè)量項(xiàng)目的單雙號(hào)分為兩組，計(jì)算兩組分?jǐn)?shù)的相關(guān)。折半信度。影響信度的因素：在結(jié)構(gòu)化、標(biāo)準(zhǔn)化程度較高的測(cè)量中，信度主要受隨機(jī)誤差的影響，隨機(jī)誤差越大，信度越低。隨機(jī)誤差的來(lái)源：1.被調(diào)查者2.調(diào)查員3.測(cè)量?jī)?nèi)容4.測(cè)量環(huán)境和時(shí)間。二、效度效度(validity)：測(cè)量的有效度或準(zhǔn)確度，指測(cè)量工具或測(cè)量手段能夠準(zhǔn)確測(cè)出所要測(cè)量的變量的程度，或者說(shuō)是能夠準(zhǔn)確、真實(shí)地度量事物屬性的程度。即測(cè)量標(biāo)準(zhǔn)或所用的指標(biāo)能夠如實(shí)反映某一概念真正含義的程度。含義是內(nèi)容性質(zhì)與程度重合的統(tǒng)一。在評(píng)價(jià)各種測(cè)量的效度時(shí)，往往采用三種分別從不同的方面反

51、映測(cè)量的準(zhǔn)確程度的類型為標(biāo)準(zhǔn)。表面效度(face validity)： 內(nèi)容效度或邏輯效度，指測(cè)量?jī)?nèi)容或測(cè)量指標(biāo)與測(cè)量目標(biāo)之間的適合性和邏輯相符性；準(zhǔn)則效度(criterion validity)： 實(shí)用效度或預(yù)測(cè)效度，指用一種不同以往的測(cè)量方式或指標(biāo)對(duì)同一事物或變量進(jìn)行測(cè)量時(shí)，以原有的方式或指標(biāo)為準(zhǔn)則，新的方式或指標(biāo)所得到的結(jié)果與原有準(zhǔn)則的測(cè)量結(jié)果相比，將二者的相關(guān)系數(shù)來(lái)反映測(cè)量工具和手段的效度；構(gòu)造效度(construct validity)： 即結(jié)構(gòu)效度，通過(guò)利用現(xiàn)有的理論或命題來(lái)考察當(dāng)前測(cè)量工具或手段的效度，涉及一個(gè)理論的關(guān)系結(jié)構(gòu)中其他概念或變量的測(cè)量。比如兩種具有一致方向的變量，是否

52、在測(cè)量的結(jié)果中表現(xiàn)出一致的方向性。三、信度與效度的關(guān)系檢驗(yàn)測(cè)量工具的標(biāo)準(zhǔn)：信度與效度。二者的關(guān)系是，缺乏信度的測(cè)量肯定是無(wú)效度的測(cè)量，高信度的測(cè)量未必是高效度的，二者相互聯(lián)系相互制約，一方的提高會(huì)損害另一方。信度和效度都是一種相對(duì)量，評(píng)價(jià)和選擇的標(biāo)準(zhǔn)是：越是在準(zhǔn)確性和一致性上程度更高的方法和指標(biāo)，就越是好的測(cè)量方法，越是高質(zhì)量的測(cè)量指標(biāo)。第六章 抽樣第一節(jié) 抽樣的意義與作用一、抽樣的概念總體(population)：構(gòu)成它的所有元素的集合。元素(element)：構(gòu)成總體的最基本單位。樣本(sample)：從總體中按一定方式抽取出的一部分元素的集合，即總體的一個(gè)子集。抽樣(sampling)：

53、從組成某個(gè)總體的所有元素中，按一定的方式選擇或抽取一部分元素的過(guò)程?；蛘哒f(shuō)，抽樣是從總體中按照一定方式抽取樣本的過(guò)程。 抽樣單位(sampling unit)：指一次直接的抽樣所使用的基本單位。抽樣單位與構(gòu)成總體的元素不一定相同。如元素是學(xué)生，抽樣單位是班級(jí)。對(duì)比：分析單位即收集信息的基本單位，也稱為個(gè)體。抽樣框(sampling frame)：又叫抽樣范圍，指的是一次直接抽樣時(shí)總體中所有抽樣單位的名單。參數(shù)值(parameter)：也稱為總體值。是關(guān)于總體中某一變量的綜合描述，或者說(shuō)是總體中所有元素的某種特征的綜合數(shù)量表現(xiàn)。統(tǒng)計(jì)值(statistic)：也稱為樣本值。是關(guān)于樣本中某一變量的綜

54、合描述，或者說(shuō)是樣本中所有元素的某種特征的綜合數(shù)量表現(xiàn)。二、抽樣的作用向人們提供一種實(shí)現(xiàn)“由部分認(rèn)識(shí)總體”這一目標(biāo)的途徑和手段。解決對(duì)象的抽取問(wèn)題，即從總體中選出一部分對(duì)象作為總體的代表。三、抽樣的類型 概率抽樣 （簡(jiǎn)單隨機(jī)抽樣、系統(tǒng)抽樣、分層抽樣、整群抽樣、多段抽樣）抽樣方法 非概率抽樣（偶遇抽樣、判斷抽樣、定額抽樣）第二節(jié) 概率抽樣的原理與程序一、概率抽樣的基本原理隨機(jī)抽取(random selection)：保證總體中的每一個(gè)個(gè)體都有同等的機(jī)會(huì)入選樣本，或者說(shuō)，總體中每一個(gè)成員被抽中的概率相等，而且任何一個(gè)個(gè)體的入選與否，與其他個(gè)體毫不相關(guān)，互不影響。二、抽樣分布三、抽樣的一般程序界定總

55、體即首先對(duì)從中抽取樣本的總體范圍與界限作出明確的界定。制定抽樣框這一步驟的任務(wù)是依據(jù)明確的界定的總體范圍，收集總體中全部抽樣單位的名單，并通過(guò)對(duì)名單進(jìn)行統(tǒng)一編號(hào)來(lái)建立起供抽樣使用的抽樣框。決定抽樣方案實(shí)際抽取樣本評(píng)估樣本質(zhì)量，所謂樣本評(píng)估就是對(duì)樣本的質(zhì)量、代表性、偏差等等進(jìn)行初步的檢驗(yàn)和衡量，其目的是防止由于樣本的偏差過(guò)大而導(dǎo)致的失誤。四、抽樣設(shè)計(jì)的原則抽樣設(shè)計(jì)的原則：1.目的性原則2.可行性原則3.可測(cè)性原則4.經(jīng)濟(jì)性原則。第三節(jié) 概率抽樣方法概率抽樣 就是依據(jù)概率論的基本原理，按照隨即原則進(jìn)行的抽樣，能避免抽樣過(guò)程中認(rèn)為誤差，保證樣本的代表性。包括（簡(jiǎn)單隨機(jī)抽樣、系統(tǒng)抽樣、分層抽樣、整群抽

56、樣、多段抽樣）一、簡(jiǎn)單隨機(jī)抽樣簡(jiǎn)單隨機(jī)抽樣(simple random sampling)： 純隨機(jī)抽樣，是概率抽樣的基本形式。按等概率原則直接從含有N個(gè)元素的總體中抽取n個(gè)元素組成樣本(Nn)。通過(guò)隨機(jī)數(shù)碼表進(jìn)行純概率抽樣（簡(jiǎn)單隨機(jī)抽樣）的程序：1.先取得一份總體所有元素的名單，即抽樣框；2.將總體中所有元素一一按順序編號(hào)；3.根據(jù)總體規(guī)模是幾位數(shù)字來(lái)確定從隨機(jī)數(shù)表中選幾位數(shù)碼；4.以總體的規(guī)模為標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)隨機(jī)數(shù)表中的數(shù)碼逐一進(jìn)行衡量并決定取舍；5.根據(jù)樣本規(guī)模的要求選擇足夠的數(shù)碼個(gè)數(shù)； 6.依據(jù)從隨機(jī)數(shù)表中選出的數(shù)碼，到抽樣框中找出對(duì)應(yīng)的元素。二、系統(tǒng)抽樣系統(tǒng)抽樣(systematic sampling)： 等距抽樣或間隔抽樣，把總體的元素進(jìn)行編號(hào)排序，在計(jì)算出某種間隔，然后按這一固定的間隔抽取元素來(lái)組成樣本的方法。注意兩種情況：1.總體名單中，個(gè)體的排列具有某種次序的先后、等級(jí)高低時(shí)；2.總體名單中，個(gè)體的排列上有與抽樣間隔相對(duì)應(yīng)的周期性分布的情況。系統(tǒng)抽樣的步驟：1.給總體中的每個(gè)個(gè)體按順序編號(hào)，即制定抽樣框；2.計(jì)算抽樣間距K，即用總體規(guī)模除以樣本規(guī)模；3.在最前面的K個(gè)個(gè)體中，用簡(jiǎn)單隨機(jī)抽樣抽取一個(gè)個(gè)體，記下編號(hào)A，這是抽樣的起點(diǎn)；4.在抽樣框中，以A為起點(diǎn)，每隔K個(gè)個(gè)體，抽取一個(gè)個(gè)體，即A，A+K，A+