七年級思想品德下冊第七課人類的翅膀教案人民版

1、第七課 人類的翅膀教學(xué)目標(biāo)：知識(shí)與能力：1、感受現(xiàn)代科技的神奇力量，體驗(yàn)新的科學(xué)技術(shù)促進(jìn)人類認(rèn)識(shí)世界和改造世界方式的改變。2、培養(yǎng)熱愛科學(xué)、勇于創(chuàng)新，樂于奉獻(xiàn)的優(yōu)秀品質(zhì)。3、認(rèn)識(shí)到科技也有負(fù)面的影響，樹立科技服務(wù)人類的正確觀念。過程與方法：通過查找相關(guān)資料，了解一些科學(xué)家為人類的進(jìn)步偉大的奉獻(xiàn)精神。通過交流與討論認(rèn)識(shí)科技也有負(fù)面的影響。情感態(tài)度與價(jià)值觀1、感受現(xiàn)代科技的神奇力量，體驗(yàn)新的科學(xué)技術(shù)促使人類認(rèn)識(shí)世界和改造世界方式的改變。 2、培養(yǎng)熱愛科學(xué)、勇于創(chuàng)新，樂于奉獻(xiàn)的優(yōu)秀品質(zhì)。教學(xué)重點(diǎn)：感受現(xiàn)代科技的神奇力量，體驗(yàn)新的科學(xué)技術(shù)促進(jìn)人類認(rèn)識(shí)世界和改造世界方式的改變。教學(xué)難點(diǎn)：認(rèn)識(shí)到科技也有負(fù)

2、面的影響，樹立科技服務(wù)人類的正確觀念。教學(xué)課時(shí)：四課時(shí)第一課時(shí) 神奇的翅膀教學(xué)目標(biāo)：認(rèn)識(shí)科技帶給人的便利條件教學(xué)重點(diǎn)：在太空中翱翔教學(xué)難點(diǎn)：20世紀(jì)大發(fā)明的新特點(diǎn)教學(xué)方法：舉例式教學(xué)過程： 導(dǎo)入新課 鳥有翅膀，因此可以在天空中自由飛翔，人類也有“翅膀”所以為類可以在宇宙中自由翱翔。 講授新課 20世紀(jì)以前，人類還沒有能力親眼從太空中看見原來自己居住在一個(gè)“美麗的藍(lán)色星球”上20世以來，就在這充滿希望、挑戰(zhàn)與競爭的100年里，輝煌的科技發(fā)明改變了人類的生活，把這個(gè)“美麗的藍(lán)色星球”變成了一個(gè)小小的“村莊”一、 在太空翱翔 1、1957年10月4日，蘇聯(lián)率先發(fā)射了世界上第一顆人造地球衛(wèi)星，為人類進(jìn)

3、入太空帶來了希望。隨后，蘇聯(lián)于1958年8月開始實(shí)施“東方”號載人飛船發(fā)展計(jì)劃，并于1961年4月12日把可以裝載一名航天員的“東方”1號飛船送上太空，航天員加加林用1小時(shí)48分鐘的時(shí)間繞地球飛行了一圈。蘇聯(lián)成為世界上第一個(gè)實(shí)現(xiàn)載人航天的國家，開啟了世界載人航天的新紀(jì)元。2、1967年7月21日，格林尼治時(shí)間3時(shí)51分，“阿波羅”11號指令長，阿姆斯特朗首先看 小結(jié)：人類的航天活動(dòng)不是滿足于在太空的短暫飛行，而是尋求建立能夠在太空長期生活與工作的基地，充分利用太空獨(dú)特的環(huán)境從事多種科學(xué)技術(shù)研究，實(shí)驗(yàn)與生產(chǎn)，對地球進(jìn)行觀測與監(jiān)視以及開展軍事活動(dòng)等，因此，空間站的發(fā)展受到世界航天大國的高度重視。二

4、、數(shù)不勝數(shù)的科技發(fā)明20世紀(jì)重大發(fā)明創(chuàng)新一覽表年代名稱發(fā)明者19011902安全剃刀尼克森1903飛機(jī)卡利1906無線廣播費(fèi)爾登190819081912191219231925問：從上表中“發(fā)明者”這一欄，你能發(fā)現(xiàn)什么特點(diǎn)？設(shè)想一下，21世紀(jì)的重大發(fā)明創(chuàng)新表會(huì)有哪些特點(diǎn)？ 小結(jié)：學(xué)生小結(jié)作業(yè)：見練習(xí)冊第二課時(shí) 我們生活的科技含量教學(xué)目標(biāo)：知識(shí)目標(biāo)：1、認(rèn)識(shí)到人類20世紀(jì)的眾多發(fā)明給我們的生活帶來了種種方便，我們生活的科技含量很高。2、認(rèn)識(shí)到科技是把雙刃劍，既可以給人類帶來幸福，也會(huì)給人類帶來不幸。能力目標(biāo)：1、感知我們生中活中科技含量有多少。2、了解科技方面最耀眼的“明星”3、怎么樣利用科技這

5、把雙刃劍情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)：1、感受現(xiàn)代科技的神奇力量，體驗(yàn)新的科學(xué)技術(shù)促使人類認(rèn)識(shí)世界和改造世界方式的改變。 2、培養(yǎng)熱愛科學(xué)、勇于創(chuàng)新，樂于奉獻(xiàn)的優(yōu)秀品質(zhì)。 3、認(rèn)識(shí)到科技也有負(fù)面的影響，樹立科技服務(wù)人類的正確觀念。教學(xué)重點(diǎn)：1、找一找我們生活中在吃、住、行、和文化娛樂等方面科技含量2、在生活中學(xué)會(huì)利用好科技這把雙刃劍教學(xué)難點(diǎn)：認(rèn)識(shí)到科技也有負(fù)面的影響，樹立科技服務(wù)人類的正確觀念。教學(xué)方法： 情景分析 小組合作、啟發(fā)式教學(xué)教學(xué)過程： 導(dǎo)入新課 科學(xué)技術(shù)成就對我們生活的改變是看得見.摸的著的。正是科技的發(fā)展，使我們進(jìn)入了“航天時(shí)代”.“電腦時(shí)代”.“溝通時(shí)代”.“人造時(shí)代”.“生活更加愜意的

6、時(shí)代”.我們的生活有了深甸甸的科技含量。 講授新課一、 電腦時(shí)代電腦絕對是人類有史以來最偉大的發(fā)明之一，1946年，美國人為了提高火炮的射擊精度，秘密開發(fā)了“電子數(shù)字積分器和計(jì)算機(jī)”世界上第一臺(tái)電腦就此誕生了。它重達(dá)30噸二、生活更加愜意的時(shí)代 早在1893年，美國人就發(fā)明了拉鏈，不過那時(shí)的拉鏈還不好用，1913年經(jīng)瑞典工程師納遜巴的改進(jìn)，不管人們有沒有意識(shí)到，科學(xué)技術(shù)已經(jīng)深深的影響著我們的日常生活，在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展扮演著不可或缺的角色。21世紀(jì)以來，科學(xué)技術(shù)，尤其是計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、電子信息技術(shù)的飛速發(fā)展，使得手機(jī)、電腦那些昂貴的奢侈品步入尋常百姓家，成為我們生活的必需品。想象一下，如果沒有手機(jī)

7、，我們?nèi)绾坞S心所欲地與親人保持聯(lián)系呢；如果沒有網(wǎng)絡(luò)，我們又如何與遠(yuǎn)在異國他鄉(xiāng)的朋友談天論地；如果沒有高清晰的電視技術(shù)，我們又如何享受華麗的好萊塢電影？當(dāng)然，我們也必須承認(rèn)，科學(xué)技術(shù)在一定程度上也改變著我們的生活方式，改變著我們的文化。 正是因?yàn)榭茖W(xué)技術(shù)具有如此的重要性，我們的國家領(lǐng)導(dǎo)人也在多種場合提出大力發(fā)展科學(xué)技術(shù)。我國在改革開放以后取得了很大地進(jìn)步，步入了科技強(qiáng)國之林。但是，我們還應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，我國很多技術(shù)都受限于發(fā)達(dá)國家。所以，我們應(yīng)該奮起直追，迎頭趕上。x k b 1.c o m 作為當(dāng)前社會(huì)的一員，我們不僅應(yīng)該認(rèn)識(shí)到科技的重要性，還應(yīng)該努力學(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù)，用科學(xué)技術(shù)來武裝我們的頭腦，具有

8、獻(xiàn)身科學(xué)的勇氣和決心，具有用科學(xué)技術(shù)來發(fā)展全人類的博大胸懷。更重要地是，我們還應(yīng)當(dāng)教育我們的后代，要熱愛科學(xué)，尊重科學(xué)！三、最耀眼的“明星” 1、居里夫人 出生年代：18671934 名人職稱：波蘭物理學(xué)家，最早榮獲諾貝爾獎(jiǎng)的女性 名人國家：波蘭相關(guān)介紹：居里夫人（18671934），原名瑪麗斯可羅多夫斯卡，波蘭物理學(xué)家，最早榮獲諾貝爾獎(jiǎng)的女性。 居里夫人1867年11月7日出生在波蘭華沙市的一個(gè)教師家庭。10歲喪母、家境貧困，造就出她吃苦耐勞、好學(xué)不倦的品質(zhì)。1891年，她只身前往法國巴黎大學(xué)理學(xué)院求學(xué)深造。她珍惜其間艱苦而又“完美”的時(shí)光，勤奮努力，于1893年獲得物理學(xué)碩士學(xué)位，1894

9、年又獲得數(shù)學(xué)碩士學(xué)位。幾乎與此同時(shí)，科學(xué)之緣將她和彼埃爾居里吸引到一起。1895年兩人結(jié)了婚。1897年，居里夫人看到亨利柏克勒爾發(fā)現(xiàn)鈾具有放射性的報(bào)告，引起她極大興趣。她悉心探索、反復(fù)實(shí)驗(yàn)，與居里先生密切合作，終于研究出兩種新的化學(xué)元素，它們比鈾具有更強(qiáng)的放射性。一個(gè)是“釙”，它是居里夫人出于對祖國的熱愛，以波蘭的第一個(gè)字母命名的；另一個(gè)是“鐳”，它傾注了居里夫婦巨大的心血、智慧、體力，甚至生命。為了證實(shí)鐳的存在，他們在一間夏不避燥熱，冬不避寒冷的破舊棚屋內(nèi)從事起腦力加苦力的勞動(dòng)，從1898年到1902年四年時(shí)間里，堅(jiān)持不懈，終于從幾十噸鈾瀝青礦廢渣中提煉出十分之一克純鐳鹽，并測定了鐳的原子

10、量。1903年，居里夫婦和柏克勒爾共同獲得了諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)金。 1906年，居里先生突遇車禍?zhǔn)攀?。居里夫人以?jiān)強(qiáng)的意志戰(zhàn)勝巨大悲痛，承擔(dān)起全部家庭責(zé)任。很快地，她又繼任了居里先生在巴黎大學(xué)的課程，并指導(dǎo)實(shí)驗(yàn)室工作。 1911年，居里夫人參加法國科學(xué)院院士競選，由于有人提出“女人不能成為科學(xué)院院士”而以一票之差落選。但這阻撓不住她獻(xiàn)身科學(xué)的追求。同年12月她又獲得了諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)。居里夫人終生為人類的幸福獻(xiàn)身科學(xué)，從不計(jì)較個(gè)人的私利和榮譽(yù)。她先后獲得獎(jiǎng)金10種之多、獎(jiǎng)?wù)?6種之多，以及100多個(gè)名譽(yù)頭銜。1914年，鐳學(xué)研究所在巴黎落成，她開始在此主持居里實(shí)驗(yàn)室工作，培養(yǎng)出許多頗有成就的科學(xué)家。居

11、里夫人富于犧牲精神。第一次世界大戰(zhàn)期間，她利用X光設(shè)備診救傷病員。她長期在艱苦的條件下進(jìn)行緊張的放射性元素研究，致使有毒物質(zhì)侵害了她的健康，晚年身患多種疾病。1934年7月4日因白血病逝世。2、史蒂芬*霍金世界公認(rèn)物理科學(xué)巨人：史蒂芬霍金史蒂芬霍金(Stephen Hawking)年月日出生于英國的牛津，這是一個(gè)特殊的日子，現(xiàn)代科學(xué)的奠基人伽利略正是逝世于年前的同一天。 霍金在牛津大學(xué)畢業(yè)后即到劍橋大學(xué)讀研究生，這時(shí)他被診斷患了盧伽雷病，不久，就完全癱瘓了。年，霍金又因肺炎進(jìn)行了穿氣管手術(shù)，此后，他完全不能說話，依靠安裝在輪椅上的一個(gè)小對話機(jī)和語言合成器與人進(jìn)行交談；看書必須依賴一種翻書頁的機(jī)

12、器，讀文獻(xiàn)時(shí)需要請人將每一頁都攤在大桌子上，然后他驅(qū)動(dòng)輪椅如蠶吃桑葉般地逐頁閱讀 霍金正是在這種一般人難以置信的艱難中，成為世界公認(rèn)的引力物理科學(xué)巨人?；艚鹪趧虼髮W(xué)任牛頓曾擔(dān)任過的盧卡遜數(shù)學(xué)講座教授之職，他的黑洞蒸發(fā)理論和量子宇宙論不僅震動(dòng)了自然科學(xué)界，并且對哲學(xué)和宗教也有深遠(yuǎn)影響。 從宇宙大爆炸的奇點(diǎn)到黑洞輻射機(jī)制，霍金對量子宇宙論的發(fā)展作出了杰出的貢獻(xiàn)。他的目標(biāo)是解決從牛頓以來一直困擾人類的第一推力問題。他的宇宙模型是一個(gè)封閉的無邊界的有限的四維時(shí)空-不需要上帝的第一推力，宇宙的演化完全取決于物理定律。 耐人尋味的是，霍金的宇宙論事實(shí)上使上帝沒有存身之處，但梵蒂岡教廷仍對他表示了敬意。在

13、承認(rèn)了對伽利略審判的錯(cuò)誤之后，教廷科學(xué)院又選舉霍金為該院院士。世俗的偏見和神學(xué)的權(quán)威，都不能阻擋科學(xué)的透射力。 霍金堅(jiān)信，關(guān)于宇宙的起源和命運(yùn)的基本思想可以不用數(shù)學(xué)來陳述，而且沒有受過專業(yè)訓(xùn)練的人也能理解。他曾在通俗演講里，生動(dòng)地向聽眾解釋利用光速，從黑洞進(jìn)去，從白洞到宇宙另一區(qū)域去作時(shí)空旅行的設(shè)計(jì)，是有趣的科學(xué)幻想，而現(xiàn)實(shí)卻是難以做到的簡明道理。經(jīng)過數(shù)年的辛勤寫作和修改，于年月正式出版宇宙論科普著作時(shí)間簡史。書中引導(dǎo)讀者遨游外層空間奇異領(lǐng)域，對遙遠(yuǎn)星系、黑洞、夸克、大統(tǒng)一理論、帶味粒子和自旋的粒子、反物質(zhì)、時(shí)間箭頭等進(jìn)行探索。時(shí)間簡史，已用種文字發(fā)行了萬冊，如今在西方，自稱受過教育的人若沒有

14、讀過這本書，會(huì)被人看不起。曾診斷身患絕癥的霍金只能活兩年，他之所以能支持到今天并取得卓越成就，最主要的是他具有強(qiáng)烈的使命感和極其堅(jiān)強(qiáng)的意志。霍金的一生，是人類意志力的記錄，是科學(xué)精神創(chuàng)造的奇跡。小結(jié)：學(xué)生小結(jié)第三課時(shí) 一把雙刃劍教學(xué)目標(biāo)：認(rèn)識(shí)科技的兩面性教學(xué)重點(diǎn)：科技是一把雙刃劍教學(xué)難點(diǎn)：科技是一把雙刃劍教學(xué)方法：討論式教學(xué)過程： 如何面對科技這把“雙刃劍” 當(dāng)前，隨著科技的日益壯盛，科技倫理問題層見疊出，從不同層面表現(xiàn)出來，科技人員的倫理責(zé)任問題也日漸突顯。 科技價(jià)值中性論是一個(gè)認(rèn)識(shí)誤區(qū) 長期以來，人們一直認(rèn)為，科學(xué)技術(shù)沒有價(jià)值偏好，屬價(jià)值中性，因此科技本身與倫理無涉，科技發(fā)展本質(zhì)上與道德進(jìn)

15、步是統(tǒng)一的；之所以出現(xiàn)倫理問題，是因?yàn)槿藗儾磺‘?dāng)?shù)厥褂昧丝萍汲晒?。時(shí)至今日，這種觀點(diǎn)仍頗有市場。 其實(shí)，這種科技價(jià)值中性論是一個(gè)認(rèn)識(shí)誤區(qū)。眾所周知，科技是由知識(shí)、方法、活動(dòng)、產(chǎn)品等不同層面和環(huán)節(jié)構(gòu)成的整體。誠然，知識(shí)形態(tài)的科技可以看作是價(jià)值中立的，但科技方法、科技活動(dòng)、科技產(chǎn)品以及科技產(chǎn)品的運(yùn)用，明顯滲透著社會(huì)、文化和倫理的因素，負(fù)荷著價(jià)值。我們可以說原子能知識(shí)是中性的，它能用以原子彈制造，也能用于核發(fā)電；但制造原子彈的科技方法和目標(biāo)里，如原子彈功能和后果是什么，為什么要造原子彈而不是核電站等，卻融進(jìn)了人的價(jià)值要素。以科技產(chǎn)品形式出現(xiàn)的原子彈也是負(fù)荷價(jià)值的，無論人們是否使用它，也無論是由哪些個(gè)

16、人、群體、國家使用，都不能改變原子彈的屬性。不能說存放在武器庫里的核武器就不是殺人武器，在道德上就是清白的。 科技成果或產(chǎn)品是人類根據(jù)自身需要?jiǎng)?chuàng)造的、使人能夠達(dá)到高度自我實(shí)現(xiàn)的外在手段和工具。然而，在科技產(chǎn)品的具體使用過程中，其改變具體狀況時(shí)的效用以及產(chǎn)生的結(jié)果與預(yù)期目標(biāo)未必相符，甚至?xí)憩F(xiàn)出適得其反的后果。科技成果最初的承諾與社會(huì)實(shí)際效用之間的偏離，或者說在善的預(yù)設(shè)衍生出了惡的后果，勢必會(huì)引起大量倫理問題。 科技產(chǎn)品的使用還會(huì)間接地影響已有的倫理準(zhǔn)則。通常情況下，價(jià)值主體的素養(yǎng)、意圖、目標(biāo)和道德水準(zhǔn)，制約著對科技產(chǎn)品的開發(fā)和使用。如麻醉劑，可以用于醫(yī)療，也可被用來吸食毒品。然而，科技成果廣泛

17、的社會(huì)化應(yīng)用，也會(huì)潛移默化地影響人們的價(jià)值觀念，顛覆原有的道德規(guī)范，對社會(huì)精神狀態(tài)形成強(qiáng)烈沖擊。 以生殖與避孕科技為例。千百年來，為了規(guī)避受孕和生育，婦女們不知遭歷了多少痛苦和危險(xiǎn)。近一百多年，科學(xué)科技不但為人們提供安全便捷的各類避孕手段，還提供了各種可以替代人類生育的非自然的生殖方式，如人工授精、試管嬰兒、胚胎移植等，特別是克隆科技的出現(xiàn)，為人類自身的再生產(chǎn)提供了新的可能。這一方面，生殖與避孕技術(shù)的社會(huì)效用已無庸贅述。 技術(shù)對人類生活的影響同樣不僅僅限于人口再生產(chǎn)的方式，而是穿透到了婚姻及家庭結(jié)構(gòu)的更深層面。一方面，避孕藥具及各種避孕手段使性行為同生育過程可以完全分離開來。人們可以“享受純粹

18、的性快樂”，而不必顧慮令人沮喪的意外受孕和生殖，更不會(huì)有撫養(yǎng)婚外子女的負(fù)擔(dān)和分割遺產(chǎn)的麻煩。另一方面，方便多樣的人工生殖方法，使得性活動(dòng)不再是人類自身的再生產(chǎn)的惟一途徑。這樣，減弱了性行為之生育目的，消解了家庭傳宗接代的功能，無疑引起了性自由的風(fēng)習(xí)的蔓延和大量家庭的解體。20世紀(jì)性愛與家庭倫理的變遷與此有著直接關(guān)系。當(dāng)然，性愛、生殖與家庭倫理變遷，并非僅是科技的緣故，還會(huì)涉及社會(huì)經(jīng)濟(jì)與文化的諸多原因，且利弊得失還難以評量。但可以肯定的一點(diǎn)是，科學(xué)技術(shù)在這種倫理變遷中扮演著十分重要的角色。 目前，克隆技術(shù)日趨成熟，基因測序工程也趨于完成。盡管大多數(shù)人們對此工作保持冷靜態(tài)度，并且在討論約束將這種尖端科技用于不正當(dāng)目的，然而縱然如此，這些新科技對社會(huì)道德倫理可能產(chǎn)生的震蕩，我們還應(yīng)有充分準(zhǔn)備。 科技人員如何應(yīng)對科技運(yùn)用中產(chǎn)生的價(jià)值與倫理的二難困境，已經(jīng)成為科技倫理中的核心問題 科技活動(dòng)的主體是科技人員，科技活動(dòng)和科技成果運(yùn)用的倫理問題總是與科技人員緊密聯(lián)系的。既然科技本身蘊(yùn)含著價(jià)值與倫理特征，那么，科技人員自然就不應(yīng)游離于道德規(guī)范之外了，而應(yīng)受一定規(guī)范的制約，由此必然會(huì)引出科技人員的社會(huì)倫理責(zé)任