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文檔簡(jiǎn)介

1、時(shí)空飛揚(yáng)法想像力比知識(shí)更重要,因?yàn)橹R(shí)所以,在2005 高考語(yǔ)文 - 高考作文滿分 60 招 - 高考作文選材創(chuàng)新招術(shù)之十五作文離不開聯(lián)想和想像,就像鳥兒離不開雙翼一樣。愛(ài)因斯坦說(shuō): 是有限的,而想像力概括著世界上的一切,推動(dòng)著進(jìn)步,并且是知識(shí)的源泉。寫作時(shí), 當(dāng)你無(wú)話可寫時(shí), 就可以通過(guò)聯(lián)想和想像, 跨越時(shí)空的阻隔, 擺脫現(xiàn)實(shí)的束縛, 根據(jù)立意的需要, 把事件縮小或放大, 把相同、 相近或相反的東西聯(lián)結(jié)相組合, 把古今中外的事物串聯(lián)起來(lái), 從而表達(dá)思想, 突出中心,這就是所說(shuō)的 時(shí)空飛揚(yáng)法 。那么,如何在話題作文中運(yùn)用這種技法呢?一、緊扣話題的 限制性 聯(lián)想和想像。高考話題作文最大的限制性主

2、要表現(xiàn)為主題的唯一性,如誠(chéng)信可貴 ,不能說(shuō) 不誠(chéng)信可貴 。所以在話題作文中,聯(lián)想和想像要緊扣話題所限定的主題。雖然高考話 題作文不能做反命題,但可以逆向聯(lián)想,如聯(lián)想與主題相對(duì)應(yīng)的人、事、物及思想言行等,然后加以批判 或提出質(zhì)疑,從而換個(gè)角度表現(xiàn)話題所包涵的主題思想。二、把握話題的 開放性聯(lián)想和想像。如果說(shuō)話題主要的 開放性表現(xiàn)為立意自定 的話,那么,話 題的聯(lián)想和想像的核心就是圍繞話題立意自由發(fā)揮。具體說(shuō)來(lái),就是在對(duì)話題進(jìn)行多向度、多層次、多角 度分析立意的基礎(chǔ)上, 考生根據(jù)自己的生活積累或閱讀積累或文化積累情況, 揚(yáng)長(zhǎng)避短地展開聯(lián)想和想像: 聯(lián)系現(xiàn)實(shí)法。 聯(lián)系現(xiàn)實(shí)聯(lián)想有兩種基本方法: 一是聯(lián)

3、想和想像的人、 事、 物、觀點(diǎn)等直接來(lái)自現(xiàn)實(shí)生活; 二是聯(lián)想和想像的內(nèi)容不一定直接取于現(xiàn)實(shí)生活,只與現(xiàn)實(shí)生活中的暗合。溯古法。從話題的內(nèi)容聯(lián)想 到古今中外名著、歷史故事傳說(shuō)中與之相關(guān)的人和事,依據(jù)原著或故事傳說(shuō)運(yùn)用想像擴(kuò)充改編或續(xù)編,或 是從中聯(lián)想到與之相關(guān)的觀點(diǎn)、詩(shī)文,加以分析闡釋。比較法。將古今中外與話題立意相關(guān)的人、事、 物、觀點(diǎn)、詩(shī)文聯(lián)想到一處,加以類比或?qū)Ρ认胂瘢怪疄槲恼轮黝}服務(wù)。河北 考生上帝在唐古拉山栽下一棵樹。數(shù)千年后,這棵樹枝繁葉茂,參天而立,繁花錦簇,散發(fā)著淡淡清香;葉綠枝長(zhǎng),遮蔽起千里陰涼。世人莫知此樹為何物,爭(zhēng)宴古今人物共睹之。第一個(gè)來(lái)的是屈原,峨冠縛帶,幾綹飄髯風(fēng)度

4、不俗。屈原看到這棵樹,仍是滿臉愁容,不屈的神態(tài), 喟嘆一聲,提筆寫道: 樹參天兮干云霄,坐樹端兮我逍遙,與云共語(yǔ),與鶴同宵。世人看罷多時(shí),搖頭嘆息為屈原鳴不平。屈原剛走,孔子帶著子路、顏回同經(jīng)樹下。孔子喜好研究學(xué)問(wèn),先站在樹下觀賞一番,與兩個(gè)徒弟探討一通,然后拿出紙筆細(xì)細(xì)研究。子路湊上前來(lái)觀瞧,見孔子正側(cè)目凝視著本 、 末兩字。世人大悟:圣人看樹,不忘造字啊。第三個(gè)來(lái)看的是唐太宗。平時(shí)萬(wàn)人跟隨的唐太宗現(xiàn)在是孤家寡人而來(lái),卻也龍袍威嚴(yán),威風(fēng)不減。卻 見唐太宗自言自語(yǔ)道: 欲使天下興盛,還須深根抱土、強(qiáng)須連地哉!世人知道,這是一代明君。魯班背著錘鑿斧鋸驚喜而來(lái),心里盤算著這樣一棵參天大樹,若采伐下

5、來(lái)建筑樓臺(tái)館閣定是上好的材料。魯班正欲動(dòng)手,沈括急匆匆而至,搖頭擺手萬(wàn)般阻攔,說(shuō)這棵樹至今還無(wú)記載,定是一個(gè)新品種,具 有重大的研究?jī)r(jià)值,魯班兄,你可千萬(wàn)別砍。魯班掃興而走,沈括拿出放大鏡,這瞧那看,細(xì)細(xì)鉆研。詩(shī)仙李白飄然而至,看到那滿樹繁花,頓生詩(shī)興,飲酒潑墨,成詩(shī)一首: 天下奇花天上開,備宴啟酒邀友來(lái)。共隱花間避濁世,友人與我自開懷。 世人看著他放蕩不羈的傲岸氣度,不禁感古傷懷。一陣清風(fēng)吹過(guò),時(shí)間轉(zhuǎn)至今日,一群環(huán)保專家來(lái)到這棵樹下,研究著樹下的螞蟻,葉上的小蟲,枝間 的飛鳥,花心的青蛉 世人看完這些名人賞樹,悟出一個(gè)道理,他們?cè)诮o上帝的報(bào)告書上寫道:同一棵樹,不同的人看它, 態(tài)度是多么不同

6、,若問(wèn)他們各自的感受,答案肯定是豐富多彩的。簡(jiǎn)評(píng):黑格爾說(shuō): 想像是人類思維最美麗的花朵。 文章虛擬了一棵 上帝栽種的神樹 ,然后馳騁想 像,讓古今各色人等紛至沓來(lái),品樹賞樹。一個(gè)個(gè)古今人物召之即來(lái),揮之即去。于是在蒼老的古樹前, 身份不同見解各異的一群歷史過(guò)客上演了一幕你方唱罷我登場(chǎng) 的話劇。想像豐富奇特,畫面色彩奇幻。我見到了丘比特。如今的他,仍是一張可愛(ài)的娃娃臉,但已是西裝筆挺,皮鞋锃亮,顯得成熟了許多。一見到我,他就熱情地向我打招呼: 你好,我是丘比特,按理你該認(rèn)識(shí)我。我曾向你射了幾枝箭,可惜都偏了,今天我因業(yè)務(wù)關(guān)系路過(guò)這兒。 怎么,你下海了? 我一臉詫異。 幫宙斯打工能有幾個(gè)錢?想當(dāng)

7、年在奧林匹斯山上班時(shí),眾神為了一個(gè)金蘋果就大打出手,還不是因 為窮唄! 現(xiàn)在雅典娜開了所貴族學(xué)校, 阿波羅辦了個(gè)太陽(yáng)能研究所, 戰(zhàn)神阿瑞斯在波黑販賣軍火, 都發(fā)了, 連我也辦了一家 金箭開發(fā)有限公司 ,只有繆斯混背了, 給人寫什么報(bào)告文學(xué), 你知道, 他這人最講誠(chéng)信, 結(jié)果連飯都吃不飽。 說(shuō)著他從包中取出了一枝做工精致、雕刻著花紋的木制小箭: 你看,這可是本金箭開發(fā)有限公司的榮譽(yù)產(chǎn)品??!為了它,我特地從美國(guó)引進(jìn)了全套生產(chǎn)設(shè)備,它的銷量已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了其他幾代產(chǎn)品銷量的總 和,在國(guó)內(nèi)市場(chǎng)創(chuàng)下總銷量的紀(jì)錄,怎么樣,有興趣購(gòu)買嗎? 我懷著好奇的心情伸出了手,沒(méi)想到一不小心,竟把箭折斷了,我尷尬地趕緊連連

8、道歉。他只是擺了 擺手,說(shuō): 這是本產(chǎn)品最大的優(yōu)點(diǎn) - 易斷。我承諾:本產(chǎn)品使用三個(gè)月后還不斷裂,本公司愿負(fù)法律責(zé) 任。 可這種愛(ài)情豈不是太沒(méi)誠(chéng)信了嗎?II 誠(chéng)信?現(xiàn)在還有嗎?現(xiàn)代人追求的正是這種不負(fù)責(zé)任、沒(méi)有誠(chéng)信、隨意的愛(ài)情呀!你要知道,當(dāng)人 有誠(chéng)信的時(shí)候,海誓山盟才顯得尤為重要,如今失去了誠(chéng)信,海誓山盟也就沒(méi)有意義了。 可我想要的是那種雙方都具有誠(chéng)信的愛(ài)情??? 你說(shuō)的是那種永久型的?那可早就停產(chǎn)了呀。當(dāng)初羅密歐與朱麗葉,還有梁山伯與祝英臺(tái)都使用過(guò), 可結(jié)果他們雙雙飲恨泉下。這種產(chǎn)品的銷量實(shí)在太差了,你說(shuō)我總不能為你一個(gè)人買斷一條生產(chǎn)線吧!說(shuō)完,他坐上了豪華 奔馳 ,消失在夜幕中。一陣夜寒襲

9、來(lái),我開始有些頭暈。一個(gè)趔趄,我卻發(fā)現(xiàn) 自己還在床上。幸好只是一個(gè)夢(mèng)!簡(jiǎn)評(píng):本文最大的特點(diǎn)是思維的開闊和想像的奇特,作者展開想像的翅膀,把古希臘神話和現(xiàn)代社會(huì) 溝通, 打破了時(shí)間與空間、 神話與現(xiàn)實(shí)的界限, 用對(duì)話的形式為我們營(yíng)造了一個(gè)思辯空間, 在這個(gè)空間中, 作者為我們闡述了在物欲橫流的世界中一個(gè)生命個(gè)體對(duì)誠(chéng)信的嚴(yán)肅思考。湖南 考生跨過(guò)世紀(jì),穿過(guò)春秋,千年激揚(yáng)的文字依然蕩漾在心中,是你嗎,那個(gè)皓首白發(fā)的老人,躑躅在汩羅 江畔,吟詠著 舉世混濁兮我獨(dú)清,眾人皆醉兮我獨(dú)醒 ?你可以選擇隨波逐流的呀,那會(huì)使你高官厚祿,恩寵有加的??赡銥槭裁床粚W(xué)一學(xué)當(dāng)時(shí)的士大夫,而 毅然選擇把高潔的情操連同壯美的

10、文字沉入江底?當(dāng)時(shí)江邊那個(gè)漁夫,有沒(méi)有說(shuō)你傻???到今天,當(dāng)我們 重拾對(duì)你那個(gè)時(shí)代的零星的記憶時(shí), 才發(fā)現(xiàn), 你選擇的, 是愛(ài)國(guó), 正因?yàn)閻?ài)著楚國(guó), 你才選擇了葬身魚腹。 無(wú)須多言,你用你的行動(dòng)告訴了我們太多太多。你們是誰(shuí)?時(shí)光的隧道把你們送到了我的面前。你們?yōu)槭裁存i著眉?是感嘆人生自古誰(shuí)無(wú)死 ,還是惋惜 留取丹心照漢青 的太少?抑或是 茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之。 的壯志難酬?你們不知道, 幾百年后,人們對(duì)你們的選擇仍贊嘆不已,充滿崇敬。盡管你們的選擇出于無(wú)奈,但同樣震撼著人心,激 勵(lì)著仁人志士們向前。也許我們還有擔(dān)心,但不要緊,請(qǐng)你們把眉頭舒展開,因?yàn)檎性絹?lái)越多的人選擇 了正確的道路,

11、選擇了光明大道。我認(rèn)識(shí)你。盡管你已永遠(yuǎn)地離開了我們,但你永遠(yuǎn)像雅魯藏布江一樣奔騰不息,永遠(yuǎn)像喜馬拉雅山一 相高高矗立在人們心中。你是所有共產(chǎn)黨員的楷模,你讓那些貪官污吏們汗顏,無(wú)地自容。你把你滿腔的 愛(ài)獻(xiàn)給了阿里人民,你在他們心中鑄起了一座豐碑 - 人們稱贊你為 九十年代的焦裕祿 。你說(shuō)過(guò): 一個(gè) 人愛(ài)的最高境界是愛(ài)別人,一個(gè)共產(chǎn)黨員愛(ài)的最高境界是愛(ài)人民。 你在鮮紅的黨旗下作出了這樣莊嚴(yán)的承諾,這樣義無(wú)反顧的選擇。你用樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言和堅(jiān)定不移的行動(dòng),向我們證明了共產(chǎn)黨人的偉大和崇 高。我們,已經(jīng)學(xué)會(huì)了選擇。我不愿看到你們。一個(gè)是以 莫須有 罪名殘害忠良的劊子手,一個(gè)是先出賣維新人士、再賣國(guó)求榮

12、的 走狗。你們那些無(wú)恥的勾當(dāng)早已被人們所唾棄,你們的卑鄙行徑為一切有良知的人所不齒。你們的選擇是那樣的骯臟和丑惡,你們看,你們還有后繼者嗎?走過(guò)風(fēng)雨,走過(guò)四季,歷史和現(xiàn)實(shí)都給了我們答案。我們的選擇,一定經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn)。只要是真 的、善的 、美的,都應(yīng)是我們選擇的,我為我們的選擇而自豪!簡(jiǎn)評(píng):作者打破時(shí)空的限制, 帶領(lǐng)我們進(jìn)行了一次歷史和現(xiàn)實(shí)的穿越, 演繹了屈原、 文天祥、 林則徐、 孔繁森、秦檜、袁世凱等人 心靈的選擇 故事。把一個(gè)多維的立體時(shí)空,巧妙地組合在一起,令人如見其 人,如臨其境。既有歷史滄桑之感,又有對(duì)美與丑的審辨。江西 考生假如記憶可以移植,真的可以移植。我一定會(huì)高興得幾夜睡不

13、著覺(jué),甚至在夢(mèng)中都會(huì)笑出聲來(lái)。我也 一定是個(gè)踴躍參加者,甚至不惜成為這項(xiàng)重要醫(yī)學(xué)成果的嘗試者和犧牲者,因?yàn)槲矣写蠖嗟膲?mèng)想和奢望可 以成真了。假如記憶可以移植,真的可以移植,我希望能夠移植媽媽青年時(shí)的記憶,只因?yàn)槲蚁胗H眼見一見大姨 媽。在我還沒(méi)有出生時(shí),大姨媽就已經(jīng)去世了。媽媽常對(duì)我提起她,說(shuō)她是世界上最美麗的女人,最出色 的醫(yī)生,最慈祥的母親,最懂事的女兒,最知心的姐姐。但是她太疲憊了,累死在手術(shù)臺(tái)上。假如記憶可 以移植,讓我看看那整個(gè)縣城的人為她送行時(shí)的悲壯,我想我會(huì)被那顆善良的心所融化。假如記憶可以移植,真的可以移植,我希望能夠移植愛(ài)因斯坦臨終前的記憶。并不是因?yàn)槲铱裢孟?要成為科學(xué)巨人

14、,而是因?yàn)樵谒R終前曾對(duì)護(hù)士說(shuō)了一段話,但是這位護(hù)士卻不懂外語(yǔ),最終使愛(ài)因斯坦 的遺言成為永遠(yuǎn)的遺憾。也許這段話恰恰是對(duì)相對(duì)論最新的闡述,也許是對(duì)其他物理原理的重大發(fā)現(xiàn),也 許是告訴世人他的重要手稿藏于何處,也許是他的文學(xué)作品或小提琴曲 如果能移植他的記憶,便可以使一切迎刃而解,那將是對(duì)人類多大的貢獻(xiàn)。我想那一刻,全世界的人都會(huì)歡騰,因?yàn)槟且苍S是這位偉 人留給世界的最后一筆巨大的財(cái)富。假如記憶可以移植,真的可以移植,我希望能夠移植所有名作家的記憶。在記憶中我可以看到他們創(chuàng) 作時(shí)的喜怒哀樂(lè)、苦辣酸甜;我可以看到他們創(chuàng)作時(shí)歷經(jīng)的艱難坎坷、悲歡離合;我可以看到他們創(chuàng)作的 靈感來(lái)源、生活原型 假如記憶可以移植,真的可以移植,我希望看到牛玉琴種樹的那片沙漠;我希望看到孔繁森工作的那 方高原;我希望看到冼星海作曲的那片黃土;我希望看到楊元慶奮斗的那臺(tái)電腦 假如記憶可以移植, 真的可以移植, 我希望能夠移植毛主席的記憶, 讓他看到祖國(guó)的日益繁榮與昌盛; 我希望能夠移植周總理的記憶, 學(xué)習(xí)他 為中華之崛起而讀書 的豪氣; 我希望能夠移植鄧小平爺爺?shù)挠洃洠?在祖國(guó)大陸劃出第一個(gè) 深圳 來(lái)假如記憶可以移植,那也終究是別人的記憶,映射出來(lái)的是別人奮斗的足跡和感情的經(jīng)歷。一個(gè)人不 能只活在

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