端午節(jié)賦(冷為峰)[務(wù)實(shí)運(yùn)用]

1、端午節(jié)賦湘水浩浩，風(fēng)俗綿綿。地鋪祥瑞之始，天降順陽(yáng)之端。千街彌祈福之狀，萬(wàn)戶盡趕節(jié)之歡。蒲劍懸于庭上，艾條插于門前。纏彩線于玉臂，戴靈符于云鬟。千帆飏飏，驚乎弄潮之勇；鑼鼓陣陣，駭于劈雷之喧。飲黃酒，慶團(tuán)圓。品香茗，蕩秋千。荷包香于身上，角粽甜于心間。百草逗嬰童之樂(lè)，五彩祈吉命之全。沐蘭湯而避毒，跳鐘馗而鎮(zhèn)安。道盈陶醉之客，室設(shè)豐盛之筵。碧蘆映地，彩旗曜天。醉香茗之馥馥，賞榴花之妍妍。品粽米而緬先哲，讀離騷而曉圣言。蛟龍舞于萬(wàn)里，黎民慶于千年。世傳遺風(fēng)，民秉俗例。一人獨(dú)清，舉世皆醉。屈原抱石而投，忠心受讒而廢。蒙冤以為民，絕筆而明志。替余以蕙纕，申之以攬芷。察潔正之心，炳忠賢之質(zhì)。澤畔蕩漁夫之

2、歌，湘江涌鮫淚之水。楚人駕舟而尋，吳姬凝歌而涕。天問(wèn)憂廟堂之無(wú)休，懷沙念黎庶之有意。橘頌喻其節(jié)操，國(guó)殤悼其壯士。騷賦熠熠，列古典文學(xué)之尊；楚辭煌煌，創(chuàng)浪漫主義之始。究淵奧于九流，匯菁華于六藝。投粽曉念君之深，建廟念吊古之熾。時(shí)來(lái)則應(yīng)，物來(lái)則濟(jì)。穆穆乎遭讒臣之侵，察察乎拒塵世之敝。憂廟堂而清源，握瑾瑜而長(zhǎng)逝。天朗朗，史煒煒。賦祖曜乎千秋，忠骨炳于百世。嗟汨羅之渺渺，感今世之蒸蒸。沐清風(fēng)以嘯傲，閱歲月之崢嶸。亂世之端午慘慘，盛世之端陽(yáng)盈盈。望銀漢之下溢，賞紫氣之上升。有城皆秀，無(wú)地不榮。公園飄其玉帶，城鄉(xiāng)張其翡屏。山坡漫茶海之萬(wàn)頃，田野掀麥浪之千層。鳥(niǎo)唱梨園之曲，風(fēng)奏堯舜之聲。日月曜乎經(jīng)天之象，山

3、河織乎緯地之形。泱泱有負(fù)鼎之梁棟，濟(jì)濟(jì)有操翰之掣鯨。飛天逞馭空之勢(shì)，航母顯御海之能。神州鎮(zhèn)其覬覦，魑魅望而畏驚。于是山岳為之誠(chéng)俯，日月為之暢明。德譽(yù)播于四合，懋功炳于九溟。嗟夫，登東皋而寄情，望南天而懷古。三千年迥，未洗冤魂之憂；一江水長(zhǎng)，難載民眾之愫。感滄浪之濯纓，慨滄浪之濯足。倘若逢時(shí)而生，焉由投江之侮。古無(wú)盛世之機(jī)，今有太平之慕。端午有詩(shī)人節(jié)之稱，賴屈公冠以詩(shī)祖也。經(jīng)典潤(rùn)乎文明，國(guó)民安于洪祚。噫嘻，興天下之興，慮天下之慮。今遇盛世，時(shí)逢佳節(jié)，微風(fēng)不才，亦歌亦賦。作者簡(jiǎn)歷：冷為峰，筆名日照微風(fēng)，日照開(kāi)發(fā)區(qū)人，工程技術(shù)研究員；詞作家、詩(shī)人、辭賦家；日照詩(shī)詞學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)兼秘書長(zhǎng)；中賦會(huì)副主席，中

4、國(guó)辭賦網(wǎng)超級(jí)版主、編委、特邀評(píng)論員；中華詩(shī)詞學(xué)會(huì)會(huì)員，中華詩(shī)詞一級(jí)著作，國(guó)家一級(jí)詩(shī)人；中國(guó)詩(shī)歌春晚“全國(guó)十佳辭賦家”，出版四部詩(shī)詞集黃海濤聲、長(zhǎng)河流韻、芒鞋留痕、微風(fēng)草吟。代表作：京都賦、北京大學(xué)賦、孔子賦、黃鶴樓賦、陰陽(yáng)賦、泰山賦、世界賦、中華賦、人生賦、水賦、齊魯賦、文明賦、日照賦、茶賦、日照奎山賦、姜太公故里賦、端午節(jié)賦、中秋賦、時(shí)運(yùn)賦、愛(ài)蓮賦、將進(jìn)酒、將進(jìn)茶、蜀道難。近20篇賦被勒石以刻。北大賦被200多官網(wǎng)、媒體轉(zhuǎn)發(fā)，并接受人民網(wǎng)專訪；孔子賦被350多家官網(wǎng)、媒體轉(zhuǎn)發(fā)；孔子賦被中國(guó)書法家書法，參加孔子誕辰2570周年國(guó)內(nèi)外巡回展出，永存在孔子博物館 。在全國(guó)獲詩(shī)詞賦征文大獎(jiǎng)600余次；在各種媒體及刊物發(fā)表詩(shī)詞