古典詩歌與廉政建設(shè)

1、. 古典詩歌與廉政建設(shè) 肖瑞峰 . 古典詩歌，作為中國古代文化遺產(chǎn) 中的精華部分，具有不為時(shí)空所限的永 恒的生命力。千百年來，古典詩歌不僅 以其所表現(xiàn)的積極向上的生活理想和精 神風(fēng)貌給后人以感染，而且以其所顯示 的異彩紛呈的藝術(shù)畫面和審美情趣給后 人以陶冶。 孔子：“詩可以興，可以觀，可以群， 可以怨”。 . 白居易憶江南 江南好，風(fēng)景舊曾諳；日出江花紅勝 火，春來江水綠如藍(lán)。 能不憶江南! 江南憶，最憶是杭州；山寺月中尋桂 子， 郡亭枕上看潮頭。 何日更重游! 江南憶，其次憶吳宮；吳酒一杯春竹 葉，吳娃雙舞醉芙蓉。 早晚得相逢! . 登黃山偶感登黃山偶感 江澤民江澤民 遙望天都倚客松， 蓮花

2、始信兩飛峰。 且持夢筆書奇景， 日破云濤萬里紅。 . 胡錦濤向日本中華學(xué)校學(xué)生講解李白詩歌胡錦濤向日本中華學(xué)校學(xué)生講解李白詩歌 . 2003年3月，溫家寶當(dāng)選為國務(wù)院總理。 在人大政協(xié)十屆一次會(huì)議舉行的記者招待 會(huì)上，他引述中國晚清著名民族英雄林則 徐“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之！茍利國家生死以，豈因禍福避趨之！” 的詩句，把自己為了國家和民族利益，可 將自身的生死禍福置之度外的信念與決 心，鏗鏘且極富感染力地展示在世人面前。 2012年3月，在任期內(nèi)最后一次記者招待 會(huì)上，再次引用了上述詩句。 （“敢同惡魔爭高下，不向霸王讓寸分”。） . 2004年3月14日，在人大政 協(xié)十屆二次會(huì)議舉

3、行的記者招待 會(huì)上，溫家寶用毛澤東主席的 “雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從 頭越頭越”；屈原的“路漫漫其修遠(yuǎn)路漫漫其修遠(yuǎn) 兮，吾將上下而求索兮，吾將上下而求索”來表達(dá)其 對當(dāng)年和今后工作的想法。 . 2006年9月5日，即將訪歐的溫 家寶總理在接受歐洲媒體聯(lián)合采 訪時(shí)，以杜甫客至中的“花花 徑不曾緣客掃，蓬門今始為君開徑不曾緣客掃，蓬門今始為君開” 作作為開場白。 . 我國最早的詩歌總集:詩經(jīng) 分為 風(fēng)、雅、頌3部分， 合計(jì)收詩305篇。 . 魏風(fēng)碩鼠 碩鼠碩鼠，無食我黍！三歲貫女，莫 我肯顧。 逝將去女，適彼樂土。樂土樂 土，爰得我所。 碩鼠碩鼠，無食我麥！三歲貫女，莫

4、 我肯德。 逝將去女，適彼樂國。樂國樂 國，爰得我直。 碩鼠碩鼠，無食我苗！三歲貫女，莫 我肯勞。 逝將去女，適彼樂郊。樂郊樂 郊，誰之永號。 . 繼詩經(jīng)之后出現(xiàn)的是以屈 原為代表的楚辭作家 離騷 路漫漫其修遠(yuǎn)兮， 吾將上下而求索。 . 毛澤東沁園春雪 北國風(fēng)光， 千里冰封， 萬里雪飄。 望 長城內(nèi)外， 惟余莽莽； 大河上下， 頓失滔滔。 山舞銀蛇， 原馳蠟象， 欲與天公試比高。 須 晴日， 看紅裝素裹， 分外妖嬈。 江山如 此多嬌，引無數(shù)英雄競折腰。惜秦皇漢武，略 輸文采；唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷。一代天驕，成 吉思汗，只識彎弓射大雕。俱往矣，數(shù)風(fēng)流人 物，還看今朝。 （“風(fēng)騷”，在古代通常被用以

5、指代詩歌傳統(tǒng)、詩歌精 神或詩歌才華。） . 中國古典詩歌題材廣泛，風(fēng)格多樣，涉及到 社會(huì)生活的方方面面。其中頗有關(guān)乎“廉政” 這一話題者。披覽這類詩歌，既可以從中得到 思想層面的感悟，也可以從中得到藝術(shù)層面的 熏陶，收獲將是雙重的。 加強(qiáng)廉政文化建設(shè)，當(dāng)然必須以“三個(gè)代 表”的重要思想和科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)、以社會(huì) 主義核心價(jià)值體系為準(zhǔn)繩，但同時(shí)也有必要從 中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化、包括古典詩歌中汲 取豐富的營養(yǎng)。 . 清鄭燮題畫竹石 咬定青山不放松， 立根原在破巖中。 千磨萬擊還堅(jiān)勁， 任爾東南西北風(fēng)。 . 明于謙 石灰吟 千錘萬鑿出深山， 烈火焚燒若等閑。 粉身碎骨渾不怕， 留得清白在人間。 .

6、 唐李紳憫農(nóng) 鋤禾日當(dāng)午， 汗滴禾下土。 誰知盤中餐， 粒粒皆辛苦。 . 南宋文天祥過零丁洋 辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。 山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。 惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。 人生自古誰無死，留取丹心照汗青。 . 古代廉政詩歌，大致可以劃分為三種類型： 1、剖白心志 藉雋永之辭句，示廉潔之情懷 2、托古諷今 借古人之針砭，刺當(dāng)代之痼疾 3、直陳時(shí)弊 揭現(xiàn)實(shí)之瘡痍，促朝廷之警醒 . 一、剖白心志 藉雋永之辭句， 示廉潔之情懷。 . 王昌齡 芙蓉樓送辛漸 寒雨連江夜入?yún)牵?平明送客楚山孤。 洛陽親友如相問， 一片冰心在玉壺。一片冰心在玉壺。 （冰清玉潔，表里澄澈，純潔無瑕，通體

7、透明） . 王昌齡出塞（被譽(yù)為唐人七絕的壓卷之作）： 秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬里長征人未還， 但使龍城飛將在，不教胡馬渡陰山。 王昌齡長信怨： 奉帚平明金殿開，暫將團(tuán)扇共徘徊。 玉顏不及寒鴉色，猶帶昭陽日影來。 王之渙登鸛雀樓： 白日依山盡，黃河入海流。 欲窮千里目，更上一層樓。 王之渙涼州詞： 黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬仞山。 羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。 高適燕歌行： 戰(zhàn)士軍前半死生，美人帳下猶歌舞。 （ 典故 “旗亭畫壁”） . 韓愈 左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘 一封朝奏九重天，夕貶潮州路八千。 欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年！欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年！ 云橫奏嶺家何在？雪擁藍(lán)關(guān)馬不前。 知

8、汝遠(yuǎn)來應(yīng)有意，好收吾骨瘴江邊。 . 安史之亂：唐王朝由盛而衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。（安 祿山 史思明） 唐玄宗李隆基（唐明皇）晚年貪圖逸樂（建 華清、納貴妃、貢荔枝），寵任奸佞（奸相李 林甫、外戚楊國忠、宦官高力士、藩鎮(zhèn)安祿山） 中唐社會(huì)的心腹大患：藩鎮(zhèn)割據(jù)，宦官專權(quán)， 朋黨傾軋。（周智光） 振興大唐、復(fù)興大唐，是中唐有識之士的共 同理想。 . 天竺佛教中國化的第一步是佛教的玄學(xué)化， 第二步是佛教的儒學(xué)化，最后產(chǎn)生出與儒教并 行不悖的中國化的佛教禪宗。 禪宗的創(chuàng)立者是南朝劉宋末年天竺來華傳授禪 法的菩提達(dá)摩。禪宗六世祖惠能提出了“放下 屠刀，立地成佛”的頓悟說，主張不立文字， 教外別傳，直指人心，見性成佛

9、，用簡易通俗 的修持方法，取代佛教其他各派的繁瑣義學(xué)， 因而很適合中國封建士大夫的口味。（神秀則 提出漸悟說。） 中唐時(shí)佛教盛極一時(shí)，“天下常以三分勞筋苦 骨之人，奉七分坐衣待食之輩”。 . 唐憲宗詔令由法門寺奉迎 佛骨 韓愈論佛骨表 儒學(xué)復(fù)古運(yùn)動(dòng) 古文運(yùn)動(dòng) . 古體詩古體詩 （近體詩以外的所有詩體，包括古風(fēng)、歌 行） 近體詩近體詩 （又名格律詩，產(chǎn)生于唐代，包括律詩、 絕句，講究平仄、對偶、押韻） 新體詩新體詩 （古體詩與近體詩之間的過渡形式，產(chǎn)生 于南朝齊永明年間，又稱永明體） . 劉禹錫浪淘沙九首 (其一) 莫道讒言如浪深， 莫言遷客似沙沉。 千淘萬漉雖辛苦， 吹盡狂沙始到金。 . 劉禹

10、錫望夫石 終日望夫夫不歸, 化為孤石苦相思。 望來已是幾千載, 只似當(dāng)時(shí)初望時(shí)。 （托物寄意，暗示自己將忠于理想， 矢志不渝 ） . 高適封丘縣 我本漁樵孟諸野，一生自是悠悠者。 乍可狂歌草澤中，寧堪作吏風(fēng)塵下。 只言小邑?zé)o所為，公門百事皆有期。 拜迎官長心欲碎，鞭撻黎庶令人悲。拜迎官長心欲碎，鞭撻黎庶令人悲。 歸來向家問妻子，舉家盡笑今如此。 生事應(yīng)須南畝田，世情付與東流水。 夢想舊山安在哉，為銜君命且遲回。 乃知梅福徒為爾，轉(zhuǎn)憶陶潛歸去來。乃知梅福徒為爾，轉(zhuǎn)憶陶潛歸去來。 . 魏晉南北朝實(shí)行“九品中正 制”這一選官制度，把封建帝 王的世襲制擴(kuò)大為封建官僚的 世襲制，造成“上品無寒門， 下品

11、無世族”的現(xiàn)象。 . 古代山水詩創(chuàng)始人謝靈運(yùn)為東 晉車騎將軍謝玄之裔孫，18歲即 襲封“康樂公”之爵位。 謝玄謝瑍謝靈運(yùn) 謝安 王導(dǎo) 劉禹錫：舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。 李清照：南渡衣冠思王導(dǎo)，北來消息少劉琨。 . 古代田園詩創(chuàng)始人陶淵明29歲 始出仕為江州祭酒，其曾祖父為 陶侃。 一生三次出仕、三次歸隱。41 歲時(shí)辭去最后一任官職彭澤縣 令“吾不愿為五斗米折腰?！?. 二、托古諷今 借古人之針砭， 刺當(dāng)代之痼疾。 . 李商隱詠史 歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。 何須琥珀方為枕，豈得真珠始是車。 運(yùn)去不逢青海馬，力窮難拔蜀山蛇。 幾人曾預(yù)南薰曲，終古蒼梧哭翠華。 . 唐代詩人無不渴望躋

12、身政治舞臺(tái)，施展政 治抱負(fù)，鄙視純粹意義上的書生。 楊炯從軍行： 寧為百夫長，勝作一書生。 王維送趙都督赴代州得青字： 豈學(xué)書生輩，窗間老一經(jīng)。 李賀南園十三首之一： 男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州。 請君試上凌煙閣，若個(gè)書生萬戶侯。 (清 黃仲則“十有九人堪白眼，百無一用是書生”） . 李商隱登樂游園： 向晚意不適，驅(qū)車登古原。 夕陽無限好，只是近黃昏。 牛李黨爭：牛僧儒，李德裕 。 令狐綯 涇原節(jié)度使王茂元 “背恩” 李商隱初食筍呈座中 ： 嫩籜香苞初出林，於陵論價(jià)重如金。 皇都陸海應(yīng)無數(shù)，忍剪凌云一寸心。 崔玨： “虛負(fù)凌云萬丈才，一生襟抱未曾開。” . 李商隱賈生 宣室求賢訪逐臣， 賈

13、生才調(diào)更無倫。 可憐夜半虛前席， 不問蒼生問鬼神。 . 李商隱隋宮 紫泉宮殿鎖煙霞，欲取蕪城作帝家。 玉璽不緣歸日角，錦帆應(yīng)是到天涯。 於今腐草無螢火，終古垂楊有暮鴉。 地下若逢陳后主，豈宜重問后庭花。 . 李商隱無題 相見時(shí)難別亦難，東風(fēng)無力百花殘。 春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。 曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺月光寒。 蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。 . 李商隱夜雨寄北 君問歸期未有期， 巴山夜雨漲秋池。 何當(dāng)共剪西窗燭， 卻話巴山夜雨時(shí)。 . 劉禹錫西塞山懷古 王濬樓船下益州， 金陵王氣黯然收。 千尋鐵鎖沉江底， 一片降幡出石頭。 人世幾回傷往事， 山形依舊枕寒流。 今逢四海為家日， 故壘

14、蕭蕭蘆荻秋。 . 三、直陳時(shí)弊 揭現(xiàn)實(shí)之瘡痍， 促朝廷之警醒。 . 杜甫石壕吏 暮投石壕村， 有吏夜捉人。 老翁逾墻走， 老婦出門看。 吏呼一何怒！ 婦啼一何苦！ 聽婦前致詞： “三男鄴城戍。 一男附書 至， 二男新戰(zhàn)死。 存者且偷生， 死者 長已矣！ 室中更無人， 惟有乳下孫。 有孫母未去， 出入無完裙。 老嫗力雖衰， 請從吏夜歸。 急應(yīng)河陽役， 猶得備晨 炊?！?夜久語聲絕， 如聞泣幽咽。 天 明登前途， 獨(dú)與老翁別。 . 三吏：石壕吏 新安吏 潼 關(guān)吏 三別：新婚別 垂老別 無 家別 自京赴奉先縣詠懷五百字 朱門酒肉臭，路有凍死骨。 . 杜甫茅屋為秋風(fēng)所破歌： 安得廣廈千萬間，大庇天下寒

15、士俱歡顏， 風(fēng)雨不動(dòng)安如山！ 嗚呼，何時(shí)眼前突兀 見此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足！ 白居易新制綾襖成： 安得萬里裘，蓋裹周四垠。 穩(wěn)暖皆如我，四海無寒人。 白居易：推己利于他人。 杜 甫：寧自苦以濟(jì)人。 . 白居易白居易輕輕 肥肥 意氣驕滿路， 鞍馬光照塵。 借問何為者， 人稱是內(nèi)臣。 朱紱皆大夫， 紫綬悉將軍。 夸赴軍中宴， 走馬去如云。 樽罍溢九醞， 水陸羅八珍。 果擘洞庭橘， 膾切天池鱗。 食飽心自若， 酒酣氣益振。 是歲江南旱， 衢州人食人！ （“輕肥”，指代輕裘肥馬的豪奢生活。） . 唐承隋制，以“科舉”代 “中正”，為庶族士子打開 了仕進(jìn)的大門。 唐代科舉考試名目繁多， 但最常見的是“

16、明經(jīng)科”和 “進(jìn)士科”。 . 三十老明經(jīng)， 五十少進(jìn)士。 . 雁塔題名 慈恩塔下題名處， 十七人中最少年。 白居易 . 孟郊登科后 昔日齷齪不足夸, 今日放蕩思無涯。 春風(fēng)得意馬蹄疾， 一日看盡長安花。 . 孟郊游子吟 慈母手中線， 游子身上衣。 臨行密密縫， 意恐遲遲歸。 誰言寸草心， 報(bào)得三春暉。 （“迎母溧上作” 溧陽縣尉 假尉 半俸 ） （李白南陵別兒童入京：“仰天大笑出門去， 我輩豈是蓬蒿人”。） . 元稹以宰相之尊拜謁 布衣李賀，卻被拒之門 外： “明經(jīng)及第， 何來謁我”？ . 白居易賣炭翁 賣炭翁，伐薪燒炭南山中。 滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑。 賣炭得錢何所營？身上衣裳口中食

17、。 可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒。 夜來城外一尺雪，曉駕炭車輾冰轍。 牛困人饑日已高，市南門外泥中歇。 翩翩兩騎來是誰？黃衣使者白衫兒。 手把文書口稱敕，回車叱牛牽向北。 一車炭，千余斤，宮使驅(qū)將惜不得。 半匹紅紗一丈綾，系向牛頭充炭直。 . 元稹行宮 寥落古行宮， 宮花寂寞紅。 白頭宮女在， 閑坐說玄宗。 . 元稹 遣悲懷三首 謝公最小偏憐女，自嫁黔婁百事乖。 顧我無衣搜藎篋，泥他沽酒拔金釵。 野蔬充膳甘長藿，落葉添薪仰古槐。 今日俸錢過十萬，與君營奠復(fù)營齋。 昔日戲言身后意，今朝都到眼前來。 衣裳已施行看盡，針線猶存未忍開。 尚想舊情憐婢仆，也曾因夢送錢財(cái)。 誠知此恨人人有，貧賤夫妻百事

18、哀。 閑坐悲君亦自悲，百年都是幾多時(shí)！ 鄧攸無子尋知命，潘岳悼亡猶費(fèi)詞。 同穴窅冥何所望？他生緣會(huì)更難期！ 惟將終夜長開眼，報(bào)答平生未展眉。 . 蘇軾蘇軾江城子江城子 乙卯正月二十日夜記夢乙卯正月二十日夜記夢 十年生死兩茫茫，不思量，自難 忘。千里孤墳，無處話凄涼?？v使 相逢應(yīng)不識，塵滿面，鬢如霜。 夜來幽夢忽還鄉(xiāng)，小軒窗，正梳 妝。相顧無言，惟有淚千行。料得 年年腸斷處：明月夜，短松岡。 . 元稹鶯鶯傳 待月西廂下， 迎風(fēng)戶半開。 隔墻花影動(dòng)， 疑是玉人來。 . 梅堯臣陶者 陶盡門前土， 屋上無片瓦。 十指不沾泥， 鱗鱗居大廈。 . 張俞蠶婦 昨日入城市， 歸來淚滿巾。 遍身羅綺者， 不是養(yǎng)蠶人！ . 清 鄭燮題竹 衙齋臥聽蕭蕭竹， 疑是民間疾苦聲。 些小吾曹州縣吏， 一枝一葉總關(guān)情。 . 清文英殿大學(xué)士張英 一紙書來只為墻， 讓他三尺又何妨？ 長城萬里今猶在， 不見當(dāng)年秦始皇。 （以詩代簡，勸導(dǎo)家人） . 唐末五代以還，“詞為艷科”、 “詩莊詞媚”的觀念曾經(jīng)支配著封 建士大夫的創(chuàng)作，使他們視寫詩為 “正道”、填詞