2013年小學(xué)教師招聘考試公共基礎(chǔ)知識題及答案(選擇題)

1、2013年小學(xué)教師招聘考試公共基礎(chǔ)知識題及答案（選擇題）一、單項(xiàng)選擇題1、在下列認(rèn)知風(fēng)格中，容易給學(xué)習(xí)帶來不利影響的認(rèn)知風(fēng)格是（c）。a、場獨(dú)立型 b、場依存型 c、沖動型 d、沉思型2、下列哪項(xiàng)屬于真正的創(chuàng)造（a）。a、魯班發(fā)明鋸子 b、高斯少年時(shí)做數(shù)字1100的連加c、找到遠(yuǎn)古時(shí)期的化石 d、陶淵明發(fā)現(xiàn)桃花源3、我國近代教育史上，被毛澤東稱頌為”學(xué)界泰斗，人世楷?！钡慕逃沂牵╠）。a、陶行知 b、楊賢江 c、徐特立 d、蔡元培4、在古希臘，最早提出發(fā)現(xiàn)法的大教育家是（d）。a、德謨克利特 b、亞里士多德 c、柏拉圖 d、蘇格拉底5、學(xué)生操行評定的主要負(fù)責(zé)人是（b）。a、科任教師 b、班主

2、任 c、級任導(dǎo)師 d、班委會6、對個(gè)別學(xué)生的教育（c）。a、就是要靠班主任 b、就是要靠集體活動來教育c、是同集體教育相輔相成的 d、主要是對較差學(xué)生的教育工作7、根據(jù)學(xué)習(xí)的定義，下列屬于學(xué)習(xí)的現(xiàn)象是（d）。a、吃了酸的食物流唾液 b、望梅止渴c、蜘蛛織網(wǎng) d、兒童模仿電影中人物的行為8、小學(xué)生因上課專心聽講受到老師表揚(yáng)而逐步養(yǎng)成上課專心聽講的習(xí)慣屬于（b）。a、經(jīng)典條件反射 b、操作條件反射 c、聯(lián)結(jié)反應(yīng) d、習(xí)慣成自然9、激發(fā)、維持和指引個(gè)體學(xué)習(xí)活動的心理動因或內(nèi)部動力稱為（c）。a、學(xué)習(xí)需要 b、學(xué)習(xí)期待 c、學(xué)習(xí)動機(jī) d、學(xué)習(xí)態(tài)度10、最重要和最良性的學(xué)習(xí)動力是（b）。a、學(xué)習(xí)興趣和教

3、師的期待 b、學(xué)習(xí)興趣和遠(yuǎn)大的理想c、教師的期待和遠(yuǎn)大的理想 d、教師的期待和家長的期待11、在技能形成的練習(xí)過程中，其進(jìn)步情況的表示方法是用（d）。a、圖示 b、坐標(biāo) c、遺忘曲線 d、練習(xí)曲線12、根據(jù)操作對象的不同又可以分為徒手操作技能與（a）。a、器械型操作技能b、細(xì)微型操作技能c、連續(xù)型操作技能d、開放型操作技能13、”龍生龍，鳳生鳳，老鼠生來會打洞”是下面哪種兒童發(fā)展觀的觀點(diǎn)（a）。a、遺傳決定論 b、環(huán)境決定論 c、輻合論 d、教育論14、”長善救失”“因材施教”的教育原則是根據(jù)人的身心發(fā)展的什么特點(diǎn)提出來的？（d）。a、分化與互補(bǔ)的協(xié)調(diào)性 b、階段性 c、不平衡性 d、個(gè)別差異

4、性15、根據(jù)柯爾伯格的觀點(diǎn)道德推理的最高階段是（c）。a、”好孩子”取向階段 b、懲罰和服從取向階段c、良心或原則取向階段 d、權(quán)威和社會秩序取向階段16、“以僧為師”，“以吏為師”是古代什么時(shí)期的教育特征？ a中國 b埃及c希臘 d羅馬 ( b) 17、以培養(yǎng)有文化修養(yǎng)和多種才能的政治家和商人為教育目的的是古代 a斯巴達(dá) b埃及c希臘 d雅典 ( d) 18、以培養(yǎng)忠于統(tǒng)治階級的強(qiáng)悍的軍人為教育目的是古代 a希臘 b埃及c斯巴達(dá) d雅典 ( c ) 19、以注重身心的和諧發(fā)展，教育內(nèi)容比較豐富，教育方法比較靈活為特征的是古代 a希臘 b埃及c斯巴達(dá) d雅典 ( d ) 20、以強(qiáng)調(diào)軍事體育訓(xùn)

5、練和政治道德灌輸，教育內(nèi)容單一，教育方法比較嚴(yán)厲為特征是古代 a希臘 b埃及c斯巴達(dá) d雅典 ( c ) 21、初等義務(wù)教育普遍實(shí)施于 a古代 b文藝復(fù)興后的歐洲c近代 d現(xiàn)代 ( c ) 22、以“教育的終身化”為教育特征的是 a古代 b文藝復(fù)興后的歐洲c近代 d現(xiàn)代 ( d ) 23、以“教育的民主化”為教育特征的是 a古代 b文藝復(fù)興后的歐洲c近代 d現(xiàn)代 ( d ) 24、以“教育的多元化”是為教育特征的是 a古代 b文藝復(fù)興后的歐洲c近代 d現(xiàn)代 ( d ) 25、反映孔子教育思想的文獻(xiàn)是 a學(xué)記 b論語c禮記 d中庸 ( a ) 26、在教育史上主張“有教無類”的教育家是 a孔子

6、b孟子c墨翟 d荀子 ( a ) 27、在教育史上提出“學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則殆”的教育家是 a孔子 b孟子c墨翟 d荀子 ( a ) 28、在教育史上主張“不憤不啟，不悱不發(fā)”的教育家是 a孔子 b孟子c墨翟 d荀子 ( a ) 29、下述屬于墨家主張的是 a有教無類 b兼愛c復(fù)歸人的自然本性 d化民成俗，其必由學(xué) ( b ) 30、下述屬于孔子主張的是 a有教無類 b兼愛c復(fù)歸人的自然本性 d化民成俗，其必由學(xué) ( a ) 31、下述屬于孔子主張的是 a兼愛 b“學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則殆”c復(fù)歸人的自然本性 d化民成俗，其必由學(xué) ( b ) 32、下述屬于孔子主張的是 a復(fù)歸人的自然本

7、性 b兼愛c“不憤不啟，不悱不發(fā)” d化民成俗，其必由學(xué) ( c ) 33、下述屬于道家的主張是 a有教無類 b兼愛c復(fù)歸人的自然本性 d化民成俗，其必由學(xué) ( c ) 34、由學(xué)記提出的教育主張是 a有教無類 b兼愛c復(fù)歸人的自然本性 d化民成俗，其必由學(xué) ( d ) 35、“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá)”出自 a學(xué)記 b論語c禮記 d中庸 ( a ) 36、“學(xué)不躐等”出自 a學(xué)記 b論語c禮記 d中庸 ( a ) 37、“建國君民，教學(xué)為先”這句話反映了 a教育與政治的關(guān)系 b教育與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系c教育與文化的關(guān)系 d教育與科技的關(guān)系 ( a ) 38、西方古代以其雄辯和與青年智者的問答法著

8、名的教育家是 a蘇格拉底 b柏拉圖c亞里士多德 d德莫克里特 ( a ) 39、下述著作中反映柏拉圖的教育思想的是 a理想國 b政治學(xué)c論演說家的教育 d民本主義與教育 ( a ) 40、反映古希臘百科全書式的教育家亞里士多德的教育思想的是 a理想國 b政治學(xué)c論演說家的教育 d民本主義與教育 ( b ) 41、以教育現(xiàn)象為研究對象，探索教育規(guī)律的科學(xué)是 a教育 b教育學(xué)c教育論 d德育論 ( b) 42、1632年，大教學(xué)論的出版標(biāo)志著教育學(xué)的獨(dú)立，其作者是 a夸美紐斯 b赫爾巴特c盧梭 d裴斯泰洛齊 ( a ) 43、近代啟蒙主義教育的代表人物是 a夸美紐斯 b康德 c盧梭 d裴斯泰洛齊

9、( c ) 44、近代教育史中主張“紳士教育”的教育家是 a裴斯泰洛齊 b盧梭 c康德 d洛克 ( d ) 45、近代教育史中提出著名的“白板說”的教育家是 a洛克 b盧梭 c康德 d裴斯泰洛齊 ( a ) 46、教育學(xué)作為一門學(xué)科的建立始于夸美紐斯的研究，他的代表作是 a大教學(xué)論 b愛彌爾c論演說家的教育 d民本主義與教育 ( a ) 47、第一個(gè)提出要使教育學(xué)成為科學(xué),并把教育理論建立在倫理學(xué)和心理學(xué)基礎(chǔ)之上的教育家是 a盧梭 b夸美紐斯c康德 d赫爾巴特 ( d ) 48、以下哪一項(xiàng)不是赫爾巴特強(qiáng)調(diào)的中心 a教師中心 b學(xué)生中心c教材中心 d課堂中心 ( b ) 49、美國實(shí)用主義教育家

10、杜威關(guān)于學(xué)生在教學(xué)中的地位的主張,稱為 a白板說 b做中學(xué)c兒童中心主義 d實(shí)質(zhì)教育派 ( c ) 50、美國的實(shí)用主義教育家杜威的代表作是 a大教學(xué)論b普通教育學(xué)c論演說家的教育 d民本主義與教育( d ) 51、以下哪一種觀點(diǎn)是杜威的主張 a教師中心 b兒童中心 c課堂中心 d教材中心 ( b ) 52、1939年，首位以馬克思主義為指導(dǎo)，主編教育學(xué)的教育家是 a凱洛夫 b贊可夫 c布魯納 d維果斯基 ( a ) 53、我國嘗試編寫具有中國特色的馬克思主義教育學(xué)始于 a50年代 b60年代 c70年代 d80年代 ( b ) 54英國教育家斯賓塞的教育代表作是 （d） a愛彌兒b人的教育c

11、教育漫話 d教育論 55“教學(xué)與發(fā)展”理論的倡導(dǎo)者是（a）a贊科夫 b皮亞杰 c布魯納 d根舍因 56“孟母三遷”的故事說明了哪種因素對人發(fā)展的影響？（b） a遺傳 b環(huán)境 c教育d社會活動 57毛澤東同志在1957年首次提出的我國社會主義的教育目的是（a） a培養(yǎng)有社會主義覺悟有文化的勞動者b培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的社會主義新人 c培養(yǎng)又紅又專的社會主義接班人d培養(yǎng)腦體結(jié)合的社會主義建設(shè)者 58中共中央關(guān)于教育體制改革的決定指出，要有計(jì)劃、有步驟地普及九年義務(wù)教育，并把其責(zé)任交給（b a國家 b地方 c學(xué)校 d家長 59在教育過程中，教師對突發(fā)性事件作出迅速、恰當(dāng)?shù)奶幚肀环Q為“教育機(jī)智”。這反映

12、了教師勞動的哪一特點(diǎn)？（c） a復(fù)雜性 b師范性 c創(chuàng)造性 d主體性 60教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)是（b） a備課 b上課 c課外輔導(dǎo)d檢查評定成績 61德育過程是對學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過程，其進(jìn)行順序是（d） a以知為開端，知情意行依次進(jìn)行b以情為開端，情知意行依次進(jìn)行 c以意為開端，意、知、情、行依次進(jìn)行d視具體情況，可有多種開端 62班集體形成的主要標(biāo)志之一是（c） a成立了班委會b開展了班級工作 c形成了正確的集體輿論d確定了班級工作計(jì)劃 63課外校外教育是一種有目的、有計(jì)劃、有組織的教育活動，其實(shí)施范圍是（d） a在課程計(jì)劃（教學(xué)計(jì)劃）之中b在學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)（教學(xué)大綱）之中 c在學(xué)校

13、之外d在課程計(jì)劃和學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)之外 64被稱為世界上第一部研究教育的專著是(c)。 a教育沒話 b教育學(xué)c學(xué)記 d雄辯術(shù)原理 e論語 65( b)年，頒布了中華人民共和國義務(wù)教育法0。 a1985 b1986 c1988d1993 e，1997 66教育的根本任務(wù)是(c)。 a傳授知識b 增強(qiáng)技能 c教書育人 d。學(xué)會認(rèn)知 e學(xué)會做人 67教學(xué)的組織形式是(bde)。 a，復(fù)式教學(xué) b個(gè)別教c問題教學(xué) d班級授課 e分組教學(xué) 68品德心理結(jié)構(gòu)中最具有動力色彩的成分是（ b ）a道德認(rèn)識 b道德情感c道德意志 d道德行為69教育的質(zhì)的規(guī)定性主要體現(xiàn)在（ a ）a教育方針 b教育目的c教育目標(biāo) d

14、教學(xué)目標(biāo)70“一把鑰匙開一把鎖”運(yùn)用在教育中強(qiáng)調(diào)（b ）a理論聯(lián)系實(shí)際 b因材施教c教學(xué)相長 d循序漸進(jìn)71依照法規(guī)，必須保證實(shí)施的國民教育是（ c ）a高等教育 b職業(yè)教育c義務(wù)教育 d中等教育72“學(xué)高為師，德高為范”體現(xiàn)了教師勞動的（ a ）特點(diǎn)。a示范性 b長期性 c連續(xù)性 d創(chuàng)造性73學(xué)校德育的基本途徑（ a ）a政治課與其他學(xué)科教學(xué) b班會 c共青團(tuán)活動 d班主任工作74根據(jù)柯爾伯格道德發(fā)展理論，“好孩子”屬于（ b）a習(xí)俗水平 b前習(xí)俗水平 c后習(xí)俗水平 d前運(yùn)算階段75由于一個(gè)學(xué)生進(jìn)步明顯，老師取消了對他的處分，這屬于（c ）a正強(qiáng)化 b懲罰 c負(fù)強(qiáng)化 d消退76所謂具有廣泛遷

15、移價(jià)值的材料是指（ c ）a最新的內(nèi)容 b最形象、生動的內(nèi)容 c學(xué)科的基本概念與原理 d事例或案例77一題多解屬于（ d ）a聚合思維 b分析思維c直覺思維 d發(fā)散思維78高智商與高創(chuàng)造性的關(guān)系敘述正確的是（ d ）a高智力者其創(chuàng)造性也高 b高創(chuàng)造性者必有高智商c低創(chuàng)造性者其智商可能高也可能低d創(chuàng)造性與智力是一種相對獨(dú)立，在一定條件下又有相關(guān)的線性關(guān)系79抵抗外界誘惑的能力屬于（ c ）a道德認(rèn)知 b道德情感 c道德意志 d道德行為81不良行為在班集體中得到抑制，屬于班級心理的（ a ）a規(guī)范 b相容 c輿論 d凝聚力82兒童心理發(fā)展先具體后抽象屬于兒童身心發(fā)展的（ b）a階段性 b順序性 c

16、不平衡性 d差異性 83埃里克森提出人的社會心理發(fā)展?jié)u成說，其中他將017歲分為（ b ）個(gè)階段。a四 b五 c六 d七84“感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心”屬于（ a ）a心境 b應(yīng)激 c激情 d心態(tài)85楚國伍子胥在一夜之間須發(fā)全白了，這屬于（ b ）a個(gè)性失調(diào) b情緒調(diào)節(jié)失調(diào) c飲食心理失調(diào) d焦慮癥862008年，國務(wù)院發(fā)布公告，將（ d ）定為全國哀悼日。a5月12日至14日 b5月18日至20日 c5月18日至21日 d5月19日至21日87（ a ）在其教育漫話中提出了著名的教育思想“白板說”。a洛克 b盧梭 c赫爾巴特 d夸美紐斯88世界上第一部教育文獻(xiàn)是（ c ）a論語 b大教學(xué)論 c

17、學(xué)記 d普通教育學(xué)89.杜威所主張的教育思想被稱作是( c )。a.存在主義教育思想 b.要素主義教育思想 c.實(shí)用主義教育思想 d.永恒主義教育思想90.教育是年輕一代成長和社會延續(xù)與發(fā)展不可缺少的條件，為一切社會所必需，與人類社會共始終。從這個(gè)意義上說，教育具有( c )。a.生物性 b.永恒性 c.歷史性 d.階級性91.學(xué)校的中心工作是 (a)。a.教學(xué)工作 b.公共關(guān)系 c.行政工作 d.總務(wù)工作92.教育科學(xué)有諸多的分支學(xué)科，其中在整個(gè)教育科學(xué)體系中處于基礎(chǔ)地位的是( c)。a.教育哲學(xué) b.教育心理學(xué) c.教育學(xué) d.教學(xué)論93.我國教育目的的理論基礎(chǔ)是(b )。a.素質(zhì)教育 b

18、.馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說c.應(yīng)試教育 d.著名學(xué)者的學(xué)說94.(a )被人們看作是教育學(xué)形成獨(dú)立學(xué)科的開始。a.夸美紐斯的大教學(xué)論 b.洛克的教育漫話 c.盧梭的愛彌爾 d.赫爾巴特的普通教育學(xué)95.“我們敢說日常所見的人中，十分之九都是他們的教育所決定的。”這一觀點(diǎn)出自洛克的( b)。a.大教學(xué)論 b.教育漫話 c.愛彌兒 d.普通教育學(xué)96.下列命題是柏拉圖所描述的是(a )。a.學(xué)習(xí)即回憶 b.人性本善 c.教育遵循自然 d.教育是經(jīng)驗(yàn)的成長97.普通教育學(xué)的研究對象主要是(b )。a.幼兒教育 b.中小學(xué)教育 c.高等教育 d.職業(yè)技術(shù)教育98.教師在教育工作中要做到循序漸進(jìn)，

19、這是因?yàn)?c )。a.學(xué)生只有機(jī)械記憶的能力 b.教師的知識、能力是不一樣的c.教育活動中要遵循人的身心發(fā)展的一般規(guī)律 d.教育活動完全受到人的遺傳素質(zhì)的制約99.“活到老學(xué)到老”是現(xiàn)代教育( c)特點(diǎn)的要求。a.大眾性 b.公平性 c.終身性 d.未來性100.( d)是將純粹的教育科研實(shí)驗(yàn)與準(zhǔn)教育科研實(shí)驗(yàn)結(jié)合起來，將教育科研的人文學(xué)科的特點(diǎn)與自然科學(xué)的實(shí)驗(yàn)的特點(diǎn)結(jié)合起來，用教育科學(xué)的理論、方法、技術(shù)去審視、指導(dǎo)教育教學(xué)實(shí)踐，將教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)上升到理論的高度，但依托的是自身的教育教學(xué)實(shí)踐。a.觀察法 b.讀書法 c.文獻(xiàn)法 d.行動研究法101.廣泛意義上的教育目的存在于(d )活動之中。a.

20、家庭教育 b.社會教育 c.學(xué)校教育 d.一切教育102.一個(gè)社會的教育發(fā)展進(jìn)程與其政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)程之間的關(guān)系是( c)。a.教育超前于政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展 b.教育滯后于政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展c.教育常常與社會政治經(jīng)濟(jì)的發(fā)展不平衡 d.政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育發(fā)展?fàn)顩r103.“四書”、“五經(jīng)”是中國封建社會正統(tǒng)的教育內(nèi)容，下列著作不屬四書范圍的是( d )。a.大學(xué) b.中庸 c.論語 d.春秋104.培養(yǎng)學(xué)生審美(a )能力是美育過程的起點(diǎn)。a.感知 b.理解 c.判斷 d.創(chuàng)造105.學(xué)校管理的目標(biāo)和尺度是(c )。a.經(jīng)濟(jì)收入 b.良好的公共關(guān)系 c.學(xué)校的績效 d.政治影響106.學(xué)校德育對政治、經(jīng)濟(jì)、文

21、化發(fā)生影響的功能是指(d)。a.發(fā)展性功能 b.個(gè)體性功能 c.教育性功能 d.社會性功能107.馬克思主義教育學(xué)在教育起源問題上堅(jiān)持( a)。a.勞動起源論 b.生物起源論 c.心理起源論 d.生物進(jìn)化論108.智力可以分解為多種因素，下列哪種因素是智力的核心?( c)a.觀察力 b.想象力 c.思維力 d.創(chuàng)造力109.對人的身心發(fā)展來說，學(xué)校教育是一種(d )環(huán)境。a.宏觀的 b.間接的 c.一般的 d.特殊的110.“除數(shù)是小數(shù)的除法”，某老師把學(xué)生回答的關(guān)于分12個(gè)饅頭的計(jì)算板書出來：123=4(人)，122=6(人)，121=12(人)，120.5=24(人)，這一做法體現(xiàn)了(b

22、)。a.鞏固性原則 b.直觀性原則 c.理論聯(lián)系實(shí)際原則 d.因材施教原則111.昆體良的雄辯術(shù)原理被稱為是(d )。a.“教育學(xué)的雛形” b.世界上第一部專門論述教育的著作c.教育學(xué)成為一門獨(dú)立學(xué)科的標(biāo)志 d.世界上第一本研究教學(xué)法的書112.(c )反映一個(gè)國家配合政治、經(jīng)濟(jì)、科技體制而確定下來的學(xué)校辦學(xué)形式、層次結(jié)構(gòu)、組織管理等相對穩(wěn)定的運(yùn)行模式和規(guī)定。a.教育制度 b.學(xué)校教育制度 c.教育體制 d.學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)制度113.兒童身心發(fā)展有兩個(gè)高速發(fā)展期：新生兒與青春期。這是身心發(fā)展( c)規(guī)律的反映。a.順序性 b.不平衡性 c.階段性 d.個(gè)別差異性114.(a )是現(xiàn)代學(xué)校教學(xué)的基本組

23、織形式，它的出現(xiàn)在教育史上是一大進(jìn)步。a.課堂教學(xué) b.復(fù)式教學(xué) c.開放教學(xué) d.電化教學(xué)115.馬克思主義認(rèn)為，造就全面發(fā)展的人的途徑和方法是(a )。a.教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合 b.加強(qiáng)現(xiàn)代科學(xué)教育 c.開展網(wǎng)絡(luò)教育 d.高等學(xué)校擴(kuò)招116.教育者要在兒童發(fā)展的關(guān)鍵期，施以相應(yīng)的教育，這是因?yàn)槿说陌l(fā)展具有(a )。a.順序性和階段性 b.不均衡性 c.穩(wěn)定性和可變性 d.個(gè)別差異性 (第一卷)117.杜威所主張的教育思想被稱作是( c)。a.存在主義教育思想b.要素主義教育思想c.實(shí)用主義教育思想d.永恒主義教育思想118.在17世紀(jì)，對班級授課制給予了系統(tǒng)的理論描述和概括，從而奠定了它的

24、理論基礎(chǔ)的教育家是(b)。a.北歐的尼德蘭b.捷克的夸美紐斯c.法國的斯圖謨d.德國的福祿培爾119.教師在教育工作中要做到循序漸進(jìn)，這是因?yàn)?c)。a.學(xué)生只有機(jī)械記憶的能力b.教師的知識、能力是不一樣的c.教育活動中要遵循人的身心發(fā)展的一般規(guī)律d.教育活動完全受到人的遺傳素質(zhì)的制約120.身處教育實(shí)踐第一線的研究者與受過專門訓(xùn)練的科學(xué)研究者密切協(xié)作，以教育實(shí)踐中存在的某一問題作為研究對象，通過合作研究，再把研究結(jié)果應(yīng)用到自身從事的教育實(shí)踐中的一種研究方法，這種研究方法是(d)。a.觀察法b.讀書法c.文獻(xiàn)法d.行動研究法121.馬克思主義教育學(xué)在教育起源問題上堅(jiān)持(a)。a.勞動起源論b.

25、生物起源論c.心理起源論d.生物進(jìn)化論122.必須把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位思想的提出始自黨的(b)。a.十五大b.十四大c.十三大d.十二大123.反映一個(gè)國家配合政治、經(jīng)濟(jì)、科技體制而確定下來的學(xué)校辦學(xué)形式、層次結(jié)構(gòu)、組織管理等相對穩(wěn)定的運(yùn)行模式和規(guī)定，這是指(a)。a.教育制度b.學(xué)校教育制度c.教育體制d.學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)制度124.中華人民共和國義務(wù)教育法頒布于(b)。a.1985年b.1986年c.1987年d.1988年125.北京師范大學(xué)學(xué)制研究小組于1981年在其附屬中小學(xué)開始進(jìn)行的學(xué)制實(shí)驗(yàn)是(d)。a.六三制b.雙軌制c.分支型d.五四制126.馬克思主義認(rèn)為，造就全面發(fā)展的人的

26、途徑和方法是(a)。a.教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合b.加強(qiáng)現(xiàn)代科學(xué)教育c.開展網(wǎng)絡(luò)教育d.高等學(xué)校擴(kuò)招127.教學(xué)從本質(zhì)上說，是一種(a)。a.認(rèn)識活動b.教師教的活動c.學(xué)生學(xué)的活動d.課堂活動128.師范學(xué)校的出現(xiàn)，與教師成為一種獨(dú)立的社會職業(yè)，從時(shí)間上來說，(c)。a.是同時(shí)的b.師范學(xué)校出現(xiàn)得早c.教師成為一種獨(dú)立的社會職業(yè)的時(shí)間早d.說不清楚129.在教育活動中，教師負(fù)責(zé)組織、引導(dǎo)學(xué)生沿著正確的方向，采用科學(xué)的方法，獲得良好的發(fā)展，這句話的意思是說(c)。a.學(xué)生在教育活動中是被動的客體b.教師在教育活動中是被動的客體c.要充分發(fā)揮教師在教育活動中的主導(dǎo)作用d.教師在教育活動中是不能起到主

27、導(dǎo)作用130.小學(xué)階段是發(fā)展學(xué)生個(gè)性(b)。a.并不重要的時(shí)期b.非常重要的奠基時(shí)期c.沒有效果的時(shí)期d.最不會受外界影響的時(shí)期131.德國教育家赫爾巴特是(b)。a.兒童中心論的代表b.教師中心論的代表c.勞動教育中心論的代表d.活動中心論的代表132.在1951年提出“范例教學(xué)”主張的是(b)。a.赫爾巴特b.瓦根舍因c.懷特海d.克伯屈133.在人文教育與科學(xué)教育的關(guān)系問題上，應(yīng)堅(jiān)持的是(c)。a.堅(jiān)持人文教育為主b.堅(jiān)持科學(xué)教育為主c.堅(jiān)持人文教育與科學(xué)教育的攜手并進(jìn)d.要看情況而定134.教育內(nèi)容是教育者與受教育者共同認(rèn)識的(b)。a.主體b.客體c.教的主體d.學(xué)的主體135.美國

28、行為主義心理學(xué)家華生在行為主義一書中寫道：“給我一打健康的嬰兒，一個(gè)由我支配的特殊的環(huán)境，讓我在這個(gè)環(huán)境里養(yǎng)育他們，我可擔(dān)保，任意選擇一個(gè)，不論他父母的才干、傾向、愛好如何，他父母的職業(yè)及種族如何，我都可以按照我的意愿把他們訓(xùn)練成為任何一種人物醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、大商人，甚至乞丐或強(qiáng)盜?！边@是(b)。a.遺傳決定論的觀點(diǎn)b.環(huán)境決定論的觀點(diǎn)c.家庭決定論的觀點(diǎn)d.兒童決定論的觀點(diǎn)136.結(jié)構(gòu)主義課程理論的代表是(c)。a.杜威b.懷特海c.布魯納d.克伯屈（第二卷）137中國歷史上最早提出“教學(xué)相長”的著作是（c）a大學(xué)b中庸c學(xué)記d春秋138實(shí)用主義教育流派的代表人物是（d）a夸美紐斯b赫爾

29、巴特c裴斯泰洛齊d杜威139教育心理起源論認(rèn)為教育起源于（b）a生產(chǎn)勞動b模仿c語言d動物本能140普通中小學(xué)經(jīng)常組織諸如生物、物理、航模等興趣小組，主要是為了（c）a深化課堂教學(xué)b培養(yǎng)競賽人才c因材施教，發(fā)展青少年個(gè)性特長d充分發(fā)掘?qū)W有余力的學(xué)生的學(xué)習(xí)潛力141西漢初期實(shí)行的“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的文教政策體現(xiàn)了教育的（b）a永恒性b歷史性c相對獨(dú)立性d繼承性1421985年中共中央頒布關(guān)于教育體制改革的決定，指出要調(diào)整中等教育結(jié)構(gòu)（b）a大力加強(qiáng)普通高中教育b大力發(fā)展職業(yè)技術(shù)教育c實(shí)現(xiàn)中等職業(yè)技術(shù)教育與高等職業(yè)技術(shù)教育的更好銜接d進(jìn)一步加強(qiáng)中等專業(yè)教育143學(xué)生在教育過程中，處于（b）a主

30、導(dǎo)地位b主體地位c被動地位d輔助地位144教學(xué)的教育性主要體現(xiàn)在教學(xué)過程的哪一條基本規(guī)律中（d）a間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的規(guī)律b教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的規(guī)律c掌握知識和發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律d傳授知識與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律145“讓學(xué)校的每一面墻壁都開口說話”，這是充分運(yùn)用了下列哪一種德育方法（a）a陶冶教育b榜樣示范c實(shí)際鍛煉d品德評價(jià)146在教育目的的問題上，實(shí)用主義教育流派的代表人物杜威所持的觀點(diǎn)是（c）a個(gè)人本位論b社會本位論c教育無目的論d國家利益論147教學(xué)過程的中心環(huán)節(jié)是（b）a感知教材、形成表象b理解教材、形成概念c鞏固與保持知識d運(yùn)用知識，形成技能技巧148學(xué)生

31、的“向師性”和模仿性的心理特征決定了教師的勞動具有（a）a示范性b復(fù)雜性c主體性d長期性149班集體形成的主要標(biāo)志之一是（c）a成立了班委會b開展了班級工作c形成了正確輿論d確定了班級工作計(jì)劃（第三卷）150教育科學(xué)有諸多的分支學(xué)科，其中在整個(gè)教育科學(xué)體系中處于基礎(chǔ)地位的是（c）a教育哲學(xué)b教育心理學(xué)c教育學(xué)d教學(xué)論151“四書”、“五經(jīng)”是中國封建社會正統(tǒng)的教育內(nèi)容，下列著作不屬四書范圍的是（d）a大學(xué)b中庸c論語d春秋152一個(gè)社會的教育發(fā)展進(jìn)程與其政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)程之間的關(guān)系是（c）a教育超前于政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展b教育滯后于政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展c教育常常與社會政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡d政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育發(fā)展

32、狀況153教育者要在兒童發(fā)展的關(guān)鍵期，施以相應(yīng)的教育，這是因?yàn)槿说陌l(fā)展具有（b）a順序性和階段性b不均衡性c穩(wěn)定性和可變性d個(gè)別差異性154智力可以分解為多種因素，下列哪種因素是智力的核心？（c）a觀察力b想像力c思維力d判斷力155我國目前主要由下列哪一主體承擔(dān)普及九年義務(wù)教育的責(zé)任？（a）a地方b中央c社會力量d學(xué)生家長156“學(xué)為人師，行為世范”體現(xiàn)了教師工作的（d）a復(fù)雜性、創(chuàng)造性b連續(xù)性、廣延性c長期性、間接性d主體性、示范性157“學(xué)而時(shí)習(xí)之”體現(xiàn)的教學(xué)原則是（d）a理論聯(lián)系實(shí)際的原則b啟發(fā)性原則c循序漸進(jìn)的原則d鞏固性原則158“三軍可奪帥，匹夫不可奪志”說的是（c）a道德認(rèn)識b

33、道德情感c道德意志d道德行為159做好班主任工作的前提和基礎(chǔ)是（b）a組織和培養(yǎng)班集體b全面了解學(xué)生c培養(yǎng)優(yōu)良的班風(fēng)d做好后進(jìn)生轉(zhuǎn)化工作160在近代教育史上，對于掌握知識和發(fā)展能力究竟以誰為主問題上存在爭論，一種理論是形式教育論，另一種理論是（c）a學(xué)科課程論b活動課程論c實(shí)質(zhì)教育論d現(xiàn)代課程論161三結(jié)合的教育一般是指（a）a學(xué)校、家庭、社會教育三結(jié)合b班主任、科任教師和家長教育三結(jié)合c校長、教師和家長教育三結(jié)合d家庭、環(huán)境和學(xué)校教育三結(jié)合162孔子說：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！边@反映教師勞動的哪種特點(diǎn)？（d）a主體性b創(chuàng)造性c間接性d示范法（第四卷）163近代教育史上，是下

34、列哪一位教育家首次試圖把教育學(xué)建立在心理學(xué)和哲學(xué)的基礎(chǔ)之上（b）a夸美紐斯b赫爾巴特c杜威d洛克164贊科夫在教學(xué)與發(fā)展一書中提出五條新的教學(xué)原則，不在此列的一條是（d）a高難度原則b高速度原則c理論知識起主導(dǎo)作用的原則d循序漸進(jìn)原則165下列說法不正確的是（a）a教育將隨國家的消亡而消亡b一個(gè)國家或民族的教育常常表現(xiàn)出自身的歷史繼承性 c教育常常超前或滯后于社會政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展d教育現(xiàn)象最早出現(xiàn)于奴隸社會166體育的根本任務(wù)是（b）a通過體育對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育b增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)c向?qū)W生傳授體育和衛(wèi)生的基本知識和基本技能d向國家輸送優(yōu)秀運(yùn)動員167我國實(shí)行的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制是（b）a壬寅學(xué)制b癸卯學(xué)

35、制c壬子癸丑學(xué)制d壬戌學(xué)制168“教學(xué)相長”這一提法（c）a最早出現(xiàn)于論語b指明了教師在教學(xué)活動中的主導(dǎo)地位c是我國新型的師生關(guān)系的特點(diǎn)之一d說明教學(xué)過程包含教師的教和學(xué)生的學(xué)兩個(gè)要素169澳大利亞的教師在向?qū)W生講“雪花”這一事物時(shí)，采用觀看錄像帶并向空中拋灑大量碎紙片以引導(dǎo)學(xué)生體會下雪場景的方式，這種直觀的手段是（b）a實(shí)物直觀b模象直觀c語言直觀d虛擬直觀170學(xué)校實(shí)現(xiàn)德育內(nèi)容、達(dá)到德育目標(biāo)的基本手段是（c）a班主任工作b共青團(tuán)、少先隊(duì)組織的活動c各科教學(xué)活動d校會、班會、周會、晨會、時(shí)事政策學(xué)習(xí)171班主任的工作重點(diǎn)和最為經(jīng)常的工作是（a）a全面了解和研究學(xué)生b整合各方面教育影響，使其形

36、成正向的合力c對學(xué)生進(jìn)行品德教育d教育學(xué)生努力學(xué)習(xí)172教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)是（a）a上課b備課c課堂練習(xí)d學(xué)業(yè)成績的檢查與評定73班級授課制的實(shí)施在我國始于（b）a唐代b清末c民國初期d新中國成立174哪個(gè)社會的教育具有教育與生產(chǎn)勞動相脫離的特點(diǎn)（b）a原始社會b古代社會c資本主義d社會主義175班主任了解學(xué)生的基本方法是（a）a觀察法b問卷法c談話法d調(diào)查法（第五卷）176現(xiàn)代教育史上，提出“結(jié)構(gòu)主義”學(xué)說并倡導(dǎo)“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”方法的教育家是（d）a贊科夫b蘇霍姆林斯基c皮亞杰d布魯納177華生在行為主義一書中寫道：“給我一打健康的兒童，如果在由我所控制的環(huán)境中培養(yǎng)他們，不論他們的前輩的才能、愛

37、好、傾向、能力、職業(yè)和種族情況如何，我保證翻其中任何一個(gè)人訓(xùn)練成我所選定的任何一種專家醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、富商、甚至乞丐和盜賊?！边@種觀點(diǎn)過于低估了下列哪種因素在人的發(fā)展中的作用（a）a遺傳b環(huán)境c教育d教師178在古代歐洲，曾經(jīng)出現(xiàn)過一種旨在培養(yǎng)多方面發(fā)展的人的和諧教育，它是（b）a斯巴達(dá)教育b雅典教育c教會教育d騎士教育179普及義務(wù)教育始于（c）a原始社會b奴隸社會c資本主義社會d社會主義社會180我國學(xué)制沿革史上，借鑒美國教育體制，初次確立了“六三三”的學(xué)習(xí)階段和年限的學(xué)制是（d）a壬寅學(xué)制b癸卯學(xué)制c壬子癸丑學(xué)制d壬戌學(xué)制181學(xué)生既是教育的對象又是教育過程中的主體。學(xué)生主體作用的最

38、高表現(xiàn)形式為（c）a自覺性b獨(dú)立性c創(chuàng)造性d主動性182教材包括（d）a教科書bcai軟件c教學(xué)參考書d以上三者皆是183德育過程的基本矛盾是（c）a知與行的矛盾b外界多種良莠摻雜的教育影響之間的矛盾184教育者提出的德育要求與受教育者已有的品德基礎(chǔ)之間的矛盾d學(xué)生的上進(jìn)心與情性之間的矛盾185課外校外教育是對課堂教學(xué)的一種（b）a延展b必要補(bǔ)充c深化d變革186“開而弗達(dá)”體現(xiàn)了教學(xué)的（c）a直觀性原則b鞏固性原則c啟發(fā)性原則d循序漸進(jìn)的原則187教學(xué)的基本組織形式是（d）a個(gè)別教學(xué)b課外教學(xué)c現(xiàn)場教學(xué)d課堂教學(xué)188教育要適應(yīng)人的發(fā)展的個(gè)別差異性，做到（b）a循序漸進(jìn)b因材施教c教學(xué)相長d

39、防微杜漸189狹義的教育制度是指（d）a國民教育制度b社會教育制度c高等教育制度d學(xué)校教育制度（第六卷）190“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá)”要求教學(xué)必須遵循的原則是（c）a因材施教原則b鞏固性原則c啟發(fā)性原則d科學(xué)性和教育性相結(jié)合的原則191下列說法不是杜威實(shí)用主義教育學(xué)的論點(diǎn)是（d）a教育即生活b學(xué)校即社會c做中學(xué)d生活即教育192古希臘斯巴達(dá)教育比較重視（a）a軍事體操教育b政治哲學(xué)教育c天文數(shù)學(xué)教育d全面發(fā)展教育193我國首次把美育列為教育的重要組成部分是在（b）a1911年b1912年c1957年d1958年194我國頒布實(shí)行的壬戌學(xué)制是在（d）a1902年b1903年c1912年d

40、1922年195教育學(xué)生必須了解學(xué)生的年齡特征，這要求教師的知識結(jié)構(gòu)應(yīng)有（d）a系統(tǒng)的馬列主義理論修養(yǎng)b精深的專業(yè)知識c廣博的文化基礎(chǔ)知識d必備的教育科學(xué)知識196人們常說“教育有法而教無定法”，這反映教師勞動具有（b）a連續(xù)性特點(diǎn)b創(chuàng)造性特點(diǎn)c長期性特點(diǎn)d示范性特點(diǎn)197學(xué)校工作必須堅(jiān)持以（a）a教學(xué)為主b德育為主c教師為主d學(xué)生為主198前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯所倡導(dǎo)的“平行教育”的德育原則是指（d）a知行統(tǒng)一原則b尊重信任與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合原則c教育影響的一致性與連貫性原則d集體教育與個(gè)別教育相結(jié)合的原則199課外校外教育與課堂教學(xué)的共同之處在于它們都是（c）a師生共同參加的b學(xué)生自愿選擇

41、的c有目的、有計(jì)劃、有組織的d受教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)大綱規(guī)范的200班主任做好班級工作的中心環(huán)節(jié)是（b）a了解和研究學(xué)生b組織和培養(yǎng)班集體c做好個(gè)別學(xué)生的教育工作d同家庭、社會密切配合201“十年樹木，百年樹人”這句話反映了教師勞動的（d）a連續(xù)性b創(chuàng)造性c主體性d長期性202德育過程是對學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)和提高過程，其實(shí)施順序是（d）a以“知”為開端，知、情、意、行依次進(jìn)行b以“情”為開端，情、知、意、行依次進(jìn)行 c以“行”為開端，行、知、情、意依次進(jìn)行d視具體情況，可有多種開端和順序（第七卷）203、在下列認(rèn)知風(fēng)格中，容易給學(xué)習(xí)帶來不利影響的認(rèn)知風(fēng)格是（c）。a、場獨(dú)立型b、場依存型c、沖

42、動型d、沉思型204、下列哪項(xiàng)屬于真正的創(chuàng)造（a）。a、魯班發(fā)明鋸子b、高斯少年時(shí)做數(shù)字1100的連加c、找到遠(yuǎn)古時(shí)期的化石d、陶淵明發(fā)現(xiàn)桃花源205、我國近代教育史上，被毛澤東稱頌為”學(xué)界泰斗，人世楷模”的教育家是（d）。a、陶行知b、楊賢江c、徐特立d、蔡元培206、在古希臘，最早提出發(fā)現(xiàn)法的大教育家是（d）。a、德謨克利特b、亞里士多德c、柏拉圖d、蘇格拉底207、學(xué)生操行評定的主要負(fù)責(zé)人是（b）。a、科任教師b、班主任c、級任導(dǎo)師d、班委會208、對個(gè)別學(xué)生的教育（c）。a、就是要靠班主任b、就是要靠集體活動來教育c、是同集體教育相輔相成的d、主要是對較差學(xué)生的教育工作209、根據(jù)學(xué)習(xí)

43、的定義，下列屬于學(xué)習(xí)的現(xiàn)象是（d）。a、吃了酸的食物流唾液b、望梅止渴c、蜘蛛織網(wǎng)d、兒童模仿電影中人物的行為210、小學(xué)生因上課專心聽講受到老師表揚(yáng)而逐步養(yǎng)成上課專心聽講的習(xí)慣屬于（b）。a、經(jīng)典條件反射b、操作條件反射c、聯(lián)結(jié)反應(yīng)d、習(xí)慣成自然211、激發(fā)、維持和指引個(gè)體學(xué)習(xí)活動的心理動因或內(nèi)部動力稱為（c）。a、學(xué)習(xí)需要b、學(xué)習(xí)期待c、學(xué)習(xí)動機(jī)d、學(xué)習(xí)態(tài)度212、最重要和最良性的學(xué)習(xí)動力是（b）。a、學(xué)習(xí)興趣和教師的期待b、學(xué)習(xí)興趣和遠(yuǎn)大的理想c、教師的期待和遠(yuǎn)大的理想d、教師的期待和家長的期待213、在技能形成的練習(xí)過程中，其進(jìn)步情況的表示方法是用（d）。a、圖示b、坐標(biāo)c、遺忘曲線d

44、、練習(xí)曲線214、根據(jù)操作對象的不同又可以分為徒手操作技能與（a）。a、器械型操作技能b、細(xì)微型操作技能c、連續(xù)型操作技能d、開放型操作技能215、”龍生龍，鳳生鳳，老鼠生來會打洞”是下面哪種兒童發(fā)展觀的觀點(diǎn)（a）。a、遺傳決定論b、環(huán)境決定論c、輻合論d、教育論216、”長善救失”“因材施教”的教育原則是根據(jù)人身心發(fā)展的什么特點(diǎn)提出來的？（d）。a、分化與互補(bǔ)的協(xié)調(diào)性b、階段性c、不平衡性d、個(gè)別差異性217、根據(jù)柯爾伯格的觀點(diǎn)道德推理的最高階段是（c）。a、”好孩子”取向階段b、懲罰和服從取向階段c、良心或原則取向階段d、權(quán)威和社會秩序取向階段二、多選題1、布魯納的教育心理學(xué)成果主要表現(xiàn)在

45、（abcd）。a、主動性研究 b、反思性研究 c、合作性研究 d、社會文化研究2、針對小學(xué)四年級學(xué)生在語文閱讀方面存在的困難，我們可以運(yùn)用教育心理學(xué)中哪些手段來查找困難的癥結(jié)（abc）。a、智力測驗(yàn) b、閱讀測驗(yàn) c、與此相關(guān)的生理方面的健康檢查 d、心理輔導(dǎo)3、以下屬于個(gè)體差異性的是（acde）。a、男女性別差異 b、幼兒與少年的差異c、同年齡人群內(nèi)部差異d、同一個(gè)體身心不同構(gòu)成方面的差異個(gè)體思維方式的差異4、以下說法中，反映當(dāng)代世界各國課程改革中所存在著的一些共同的發(fā)展趨勢的是（bcde）。a、重視課程的標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè) b、重視課程內(nèi)容的現(xiàn)代化、綜合化c、重視基礎(chǔ)知識的結(jié)構(gòu)化 d、重視能力的培

46、養(yǎng) e重視個(gè)別差異5、課程目標(biāo)的規(guī)定性有（abce）。a、時(shí)限性 b、具體性 c、預(yù)測性 d、實(shí)際性 e、操作性6、下列因素屬于學(xué)習(xí)環(huán)境的設(shè)置的有（abcd）。a、流通的空氣 b、適宜的溫度 c、空間范圍 d、室內(nèi)布置7、如何做關(guān)系圖（abcd）。a、找出文中的主要觀點(diǎn) b、找出次要的觀點(diǎn)或支持主要觀點(diǎn)的部分c、標(biāo)出這些部分，并將次要的觀點(diǎn)和主要的觀點(diǎn)聯(lián)系起來 d、一般從左向右展開，用箭頭連接各步8、義務(wù)教育的學(xué)制，通常有（abc）。a、”六三”學(xué)制 b、”五四”學(xué)制 c、”九年一貫制” d、”四二”學(xué)制e、”六年制”9、義務(wù)教育中，以下各方必須履行一定的義務(wù)（abcd）。a、兒童 b、國家

47、c、家庭 d、社會 e、企業(yè)10、考試命題的質(zhì)量指標(biāo)主要有（abcd）。a、信度 b、效度 c、區(qū)分度 d、難度11實(shí)施素質(zhì)教育應(yīng)當(dāng)貫穿到：(abcde)， a中小學(xué)教育 b，社會教育c成人教育 d家庭教育 e高等教育 12生產(chǎn)力發(fā)展決定教育的(bc)。 a機(jī)會 b規(guī)模 c性質(zhì)d速度e理念 13構(gòu)成人的思想品德的基本要素包括(acd)。 a知 b。思 c行 d。情e做 14班級發(fā)展的階段（ abc ）a松散的群體 b合作的團(tuán)體 c集體 d小集團(tuán)15意志的品質(zhì)特征包括（ abcd ）a自覺性 b果斷性 c自制性 d堅(jiān)韌性16人身心發(fā)展的特征（ abcd ）a順序性 b階段性 c不平衡性 d差異性17發(fā)散思維的特點(diǎn)（ abcd ）a流暢性 b靈活性 c獨(dú)創(chuàng)性 d指向性18人格差異的理論有（ abc ）a特質(zhì)理論 b類型理論 c整合理論 d共同要素理論19影響教師威信的因素有（ abcd ）a教師的作風(fēng) b教師的教學(xué)能力 c教師的人格魅力 d教師的教學(xué)態(tài)度20