伊索寓言練習(xí)題

1、別人的錯(cuò)誤 自己的錯(cuò)誤19、發(fā)現(xiàn)金獅子的人 ，這故事適用于那些 的人。貪圖財(cái)富又害 20、百靈鳥(niǎo)和小鳥(niǎo)的故事是說(shuō)，不寄希望于，而是 ，這才是真正外力 自己親自動(dòng)手干21、青蛙求王這故事說(shuō)明，迷信統(tǒng)治者，不相信，只能 ，招致災(zāi)自己的力量 受制于人22、牧人與海這故事說(shuō)明，人們從中得到學(xué)問(wèn)?；茧y中23、牛和蛙是說(shuō)，。渺小無(wú)論如何也不能與偉大相比24、驢子和它的影子是說(shuō)，人們往往為爭(zhēng)吵不休，從而失去了小事 最重要的東西25、兔子和獵狗說(shuō)明，無(wú)論人或動(dòng)物都具有的本能，這個(gè)本能蘊(yùn)藏著求生 巨大的力量。26、貓和生病的雞這故事說(shuō)明，壞人即使裝出的樣子，聰明的人也會(huì)的人。十分善良 口蜜腹劍 27、醫(yī)生與病人

2、這故事說(shuō)明，當(dāng)朋友處于困難的時(shí)候，應(yīng)及時(shí)，而不應(yīng)一些 。寄予幫助 毫無(wú)用處的空話 28、玫瑰和蝴蝶這個(gè)寓言是說(shuō)：，常使人目空一切。自傲與夸張29、山羊與驢這故事說(shuō)，凡是的人，將自食其果。策劃作惡30、狼與母山羊是說(shuō)，盡管壞人，但在聰明人面前，他們的詭計(jì)仍是人老奸巨猾 枉費(fèi)心機(jī)。31、駱駝和阿拉伯人是說(shuō)，不了解事物的就不可能正確使用它。特性 32、伊索寓言中有些故事告誡人們，各種事物都有自己的特點(diǎn)，不可違背自 如 、 。烏龜和老鷹 、鷂子和天鵝33、說(shuō)明矛盾會(huì)因情勢(shì)的變化而變化， 說(shuō)明知識(shí)高于經(jīng)驗(yàn)，不可犯經(jīng)驗(yàn)主義的毛病。肚脹的狐貍 駱駝 馱鹽的驢 34、狐貍和狗涉及一個(gè)重要的美學(xué)問(wèn)題：勝過(guò) 。心

3、靈美 形體美35、烏龜和兔子作為一則廣為人知的寓言，非常簡(jiǎn)明而形象地說(shuō)明了和辯證關(guān)系。先天才能 后天努力 36、農(nóng)夫和他的孩子們教導(dǎo)人們；螞蟻和蟬嘲笑 。勞動(dòng)創(chuàng)造財(cái)富；好逸惡勞 37、銜肉的狗、寡婦和母雞告誡人們不要 鼠贊揚(yáng) 。貪婪；知恩圖報(bào)38、狐貍和猴子 、狐貍和鱷魚(yú)嘲笑，狐貍和山羊告誡人們做事不-WORD格式 - 可編輯 -伊索寓言知識(shí)競(jìng)賽題選一、填空題1、伊索（公元前620 年公元前 560 年）， 人，是公元前 6 世紀(jì)的 寓言家弗里吉亞 古希臘2、伊索和法國(guó)的、德國(guó)的 、俄國(guó)的 并稱(chēng)世界四大寓言家。拉封丹、萊辛、克雷洛夫、3、伊索寓言中，有的用、 等比喻人間權(quán)貴，揭露其殘暴的一面；

4、有的則總結(jié)人們的 ，教人處事原則。財(cái)狼、獅子 生活經(jīng)驗(yàn)4、伊索寓言原書(shū)名為，是古希臘民間流傳的 故事，后經(jīng)人加工，成為現(xiàn)在流傳的伊索寓言 ，是世界上最早的 。埃索波斯故事集成 諷喻 寓言故事集。5、現(xiàn)傳的伊索寓言根據(jù)古希臘、古羅馬時(shí)代傳下來(lái)的故事，經(jīng)后人匯集，統(tǒng)歸在伊索名下， 包括寓言 則，其中有些寓言膾炙人口。300多6、伊索寓言中大多是故事，少部分以普通人或神為主人公。動(dòng)物 普通人 神7、伊索寓言來(lái)自民間，所以社會(huì)底層人民的和 得到了較突出的反映。生活 思想感情8、伊索寓言在傳入我國(guó)。明朝9、我國(guó)第一個(gè)伊索寓言譯本是1625 年西安刊印的 。況義10、鳥(niǎo)、獸和蝙蝠的故事是說(shuō)那些的人，最終不

5、會(huì)有好下場(chǎng)。兩面三刀11、獅子狼與狐貍的故事說(shuō)明，常常的人，往往會(huì)自食其果。算計(jì)別人12、風(fēng)與太陽(yáng)的故事說(shuō)明，往往比強(qiáng)迫更為有效。勸說(shuō)13、補(bǔ)鞋匠改作醫(yī)生這個(gè)故事是說(shuō)不要輕易相信那些。江湖騙子14、戀愛(ài)的獅子與農(nóng)夫這故事說(shuō)明，有些人輕易相信，拋棄自己 ，結(jié)果，輕而易舉地被原來(lái)恐懼他們的人擊敗了。 別人的話 特有的長(zhǎng)處15、駱駝與宙斯這故事說(shuō)明，許多人因?yàn)?，一?jiàn)別人的東西就眼紅，不知不覺(jué)連自己也失去了。貪得無(wú)厭 已有的東西16、牧人與野山羊這故事說(shuō)明，的人的友誼是不可信的。因?yàn)榧词雇嘟缓芫?，他一有新交，便?huì)冷落舊交。喜新厭舊17、偷東西的小孩與他母親這故事說(shuō)明，起初不懲治，必將釀成 。小錯(cuò)

6、大錯(cuò)18、狐貍和烏鴉的故事告訴我們，容易看得見(jiàn)， 卻不容易察覺(jué)。-WORD格式 - 可編輯 -吹牛撒謊，冒失上當(dāng)。39、百靈鳥(niǎo)葬父親是說(shuō)青年人的第一責(zé)任是 。 孝敬父母。40、馬和驢的故事是說(shuō)人們不能因一時(shí) 而不可一世。 榮華富貴41、伊索寓言往往簡(jiǎn)潔客觀地?cái)⑹鲆粋€(gè)故事，最后以一句話畫(huà)龍點(diǎn)睛的揭示 寓意或蘊(yùn)含的道理二、判斷題1. 伊索寓言是一部世界上最早的寓言故事集。2. 伊索寓言是古埃及民間流傳的諷喻故事。 3赫耳墨斯和雕像者的故事是通過(guò)赫耳墨斯和雕像者的對(duì)話來(lái)敘述的。4“妒忌”的意思是：對(duì)才能、名譽(yù)、地位等比自己好的人心懷怨恨。5. 漁夫與小梭魚(yú)中，漁夫把小梭魚(yú)放回到海里。6. 被狗咬的人

7、中，被狗咬傷的人用面包擦干傷口上的血，再扔給咬他的狗吃。7. 農(nóng)夫和樹(shù)這個(gè)故事告訴我們，重利輕義是某些人的本性。8. 赫耳墨斯與手藝人中，手藝人都說(shuō)謊，特別是皮匠更為厲害。9. 農(nóng)夫發(fā)現(xiàn)一只鷹被捕獸夾夾住了，他見(jiàn)鷹十分美麗，驚訝不已，于是便把鷹放了， 鷹表示永不忘他的恩情。10. 有人與狐貍為敵，因?yàn)楹偨?jīng)常危害他。有一天，他抓到了一只狐貍，想要狠狠 地報(bào)復(fù)一下。他把油浸在麻皮上，綁在狐貍尾巴上，然后點(diǎn)上火。神靈卻將狐貍引 進(jìn)那人的田地里。那時(shí)正當(dāng)收獲的季節(jié)，這人一邊趕狐貍一邊痛哭，因?yàn)樘锢飳⑹?么都收獲不到了。這故事是說(shuō)，人們?cè)跇O度生氣時(shí)，往往會(huì)毫無(wú)理智地處理事情， 從而招來(lái)更大的災(zāi)禍。11

8、. 狐貍和狗告訴我們對(duì)于像狐貍一樣狡猾的人，我們不能有絲毫的善意，有懂得以牙還牙。 12狗和它的影子的寓意是在任何情況下，我們不能有任何的貪戀、做事不能貪心。13. 驢子跟狼告訴我們面對(duì)像狼一樣兇殘、狡猾的人，我們不要害怕，也不必驚慌，要學(xué)會(huì)冷 靜機(jī)智的應(yīng)付。 14. 饑餓的狗告訴我們，一味的蠻干，只能事與愿違。15. 伊索寓言大都采用比喻的修辭手法，憑依動(dòng)物的典型形象，無(wú)須逐一交代 色背景，著意闡明寓言主題，從而省卻不少筆墨，以收事半功倍之效。16. 伊索寓言?xún)?nèi)容題材包羅萬(wàn)象，從不同角度展示了（ 臘的風(fēng)土習(xí)俗和人情世態(tài)） ，尤其 集中反映了（下層奴隸）的日常生活和思想感情。17. 伊索寓言是

9、在唐代傳入我國(guó)的。18. 狼與母山羊告訴我們那些不幸的人們往往會(huì)以他人的更大的不幸來(lái)聊以慰 19. 埋在葡萄園里的珠寶珠寶指的是勤勞的精神。20. 兩個(gè)鍋等故事里，作者揭露出當(dāng)政權(quán)掌握在貪婪殘暴的統(tǒng)治者手中時(shí)，貧 的人是不可能平安的生活下去的。三、選擇題1、 青蛙要國(guó)王這個(gè)寓言故事中，宙斯給青蛙的第一個(gè)國(guó)王是一塊木頭，第 二次給他們派去的是（ ）。A 石頭 B 水蛇 C.烏龜D 河蟹B2、有個(gè)農(nóng)夫的孩子時(shí)常爭(zhēng)吵。他就用一個(gè)辦法來(lái)告訴孩子們團(tuán)結(jié)就是力量。這個(gè) A. 折筷子 B. 折樹(shù)枝 C. 拾柴火 D. 觀察螞蟻搬大青蟲(chóng)B3、農(nóng)夫和蛇這個(gè)寓言中，農(nóng)夫救了一條凍僵的蛇，結(jié)果（）。A 蛇咬死了農(nóng)夫

10、 B 蛇非常感激農(nóng)夫 C農(nóng)夫和蛇成了好朋友D農(nóng)夫賣(mài)掉了蛇A4、以下哪個(gè)故事告訴我們聰明人吃過(guò)一次虧，就不會(huì)再上他的當(dāng)。A. 鹿和獅子 B. 鹿和葡萄樹(shù) C. 貓和老鼠 D. 海豚和猴子C5、告訴我們?cè)瓉?lái)有的人的友誼僅僅以吃喝為限，此外不能給朋友任何幫助的故事A. 猴子和駱駝B.狗和主人C.豬和羊郎 D6、他是一種果樹(shù)，長(zhǎng)在路旁，行人卻用石頭打他。他常常暗自嘆息：“我真給自己招來(lái)侮辱和苦惱！ ”這種果樹(shù)是 （ ）。A 蘋(píng)果樹(shù)B核桃樹(shù)C棗樹(shù)D 梨樹(shù)B-WORD格式 - 可編輯 -7、獅子聽(tīng)見(jiàn)一個(gè)聲音高盛鼓噪，心想這一定是個(gè)什么龐然大物。卻見(jiàn)他從池塘爬上來(lái)。發(fā)出這 個(gè)聲音的動(dòng)物是（） 。A 青蛙 B

11、烏龜 C鱷魚(yú)D 螃蟹-WORD格式 - 可編輯 -A8、有只饑餓的狼走來(lái)走去尋找食物。走到一個(gè)地方，聽(tīng)見(jiàn)小孩在哭，老太婆嚇唬孩子說(shuō)：“別哭了，不然的話，我馬上把你扔給狼。 ”于是狼在那里等了很久。 這個(gè)故事就是（） 。A. 狼和孩子B.狼和老太婆 C.老太婆 D. 饑餓的狼B9、狐貍饑餓，看見(jiàn)架上掛著一串串葡萄，想摘又摘不到。臨走時(shí)，自言自語(yǔ)地說(shuō)：“（）。”A 還是酸的B肯定很甜C我去找長(zhǎng)頸鹿來(lái)幫我摘幾串嘗嘗 D我就在下面等著葡萄掉下來(lái)A10、狐貍第一次見(jiàn)獅子驚慌失措，嚇得要死；第二次見(jiàn)獅子，仍然害怕；第三次見(jiàn)獅子（）。A 怕得逃走了B 怕得暈過(guò)去了C和獅子攀談起來(lái)D 和獅子一同散步C11、驢

12、聽(tīng)見(jiàn)蟬唱出了美妙的歌聲，問(wèn)：“你們吃了什么，能發(fā)出這樣悅耳的聲音？” 蟬回答：“（）?！盇 蜂蜜 B 樹(shù)汁 C果汁 D 露水D12、有個(gè)人買(mǎi)驢，要牽回去試一試，結(jié)果那頭驢走到了（）的身邊。A. 買(mǎi)驢人B. 賣(mài)驢人C. 最漂亮的一頭驢身邊D. 最好吃懶做的一頭驢身邊D13、蛇和蟹這個(gè)寓言故事中，蛇和蟹同住在一個(gè)地方。蟹勸蛇對(duì)他要直率點(diǎn)，蛇就是不聽(tīng)。結(jié) 果，（ ）。A. 蛇咬死了蟹 B. 蟹掐死了蛇C. 蛇和蟹都死了 D. 蛇和蟹分開(kāi)來(lái)住了B14、牧人和海這個(gè)寓言故事中，牧人把羊賣(mài)掉，買(mǎi)了（）去航海經(jīng)商。A 珍珠 B 布匹C瓷器D 椰棗D15、鼴鼠是一種瞎眼的動(dòng)物。有只小鼴鼠說(shuō)自己看得見(jiàn)。他媽媽就

13、用一小塊乳香給小鼴鼠，問(wèn)他是 什么？小鼴鼠回答是（ ）。A. 巧克力 B. 乳香 C. 小石子 D. 米糕C16、狼去看望生病的驢，摸著驢的身體，他摸的是（）。A. 驢的頭 B. 驢的腳 C. 驢的背 D. 驢痛的地方17、母蟹教小蟹走路是（ ）著走的A. 橫 B. 直 C. 斜 D. 曲A18、小鹿和母鹿這個(gè)寓言故事中，母鹿勸小鹿： “孩子，你的頭上 這很不尋常，你的體格又特別高大； 不知你為什么看見(jiàn)狗一 正當(dāng)這時(shí)候， 母鹿聽(tīng)見(jiàn)遠(yuǎn)處有狗跑動(dòng)， 她（）。-WORD格式 - 可編輯 -酸葡萄 他們因?yàn)闆](méi)有能達(dá)到自己的目的，借口為自己 開(kāi)脫。五、經(jīng)典段落 經(jīng)典段落（一）A. 只顧自己逃跑了 B.

14、帶著小鹿一起跑C. 讓小鹿先跑，自己對(duì)付狗 D. 和小鹿一起與狗對(duì)決A19、小偷和狗這個(gè)寓言故事中，小偷看見(jiàn)狗從旁邊走過(guò)，便不停地把（）扔給狗。A. 雞腿 B. 餅干 C. 肉骨頭 D. 面包D20、獵人和騎者這個(gè)寓言故事中，騎馬的人從獵人手里接過(guò)的是一只（）。A. 大雁 B. 羊 C. 兔子 D. 野雞C四、簡(jiǎn)答題1伊索寓言作為古人智慧的結(jié)晶，包含哪些方面的內(nèi)容？ 寓言主體以擬人化的動(dòng)物、普通人以及神為主要表現(xiàn)對(duì)象，如對(duì)富人貪婪自私的揭露；對(duì)惡 人殘忍本性的鞭韃；對(duì)勞動(dòng)創(chuàng)造財(cái)富的肯定；對(duì)社會(huì)不平等的抨擊；對(duì)懦弱、懶惰的諷刺；對(duì) 勇敢斗爭(zhēng)的贊美。還有許多寓言，教人如何處世，如何做好人，怎樣辨別

15、是非好壞，怎樣變得 聰明、智慧。伊索寓言是古希臘人生活和斗爭(zhēng)的概況、提煉和總結(jié)，是古希臘人留給后人的一 筆精神遺產(chǎn)。2伊索寓言中的故事有什么特點(diǎn)？ 篇幅一般都很短小，形式不拘，敘述扼要、緊湊，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、樸實(shí)，淺顯的小故事中常常 閃耀著智慧的光芒，爆發(fā)出機(jī)智的火花，蘊(yùn)含著深刻的寓意。3伊索寓言在藝術(shù)上的特點(diǎn)是什么？ 文字凝練，故事生動(dòng)，想象豐富，飽含哲理，融思想性和藝術(shù)性于一體。 （鮮明特點(diǎn)：簡(jiǎn)明、自 然、逼真）4. 兄和妹中，父親有一個(gè)兒子和一個(gè)女兒，兒子以他的美貌而聞名，而女兒卻以奇丑出名。 父親是如何安撫女兒的？父親擁抱住兄妹倆，給他們每人親吻和愛(ài)撫，并說(shuō)：我愿你們倆每天都去照照鏡子，我的

16、兒 子，你不可讓惡性來(lái)污損你的美貌 ;我的女兒，你可以用你的美德來(lái)彌補(bǔ)美貌的不足。5. 在嘶叫的鷂子中，鷂子為什么不叫了？鷂子本來(lái)會(huì)發(fā)出好聽(tīng)的聲音，因聽(tīng)馬叫的聲音好聽(tīng)，就拼命學(xué)，最終不但沒(méi)學(xué)會(huì)馬叫，連 自己的叫聲也忘了。6. 在宙斯和貍中，宙斯用什么試探狐貍？結(jié)果如何？ 狐貍坐轎子過(guò)來(lái)時(shí)，宙斯扔下一只屎殼郎，它圍著轎子飛，狐貍跳下來(lái)要捉住它。宙斯 很氣憤，把它貶到原來(lái)的位置上。7. 忘恩負(fù)義的狼中，狼為什么會(huì)受傷？ 被刺猬的刺扎中了喉嚨。8. 杜鵑的不幸中，斑鳩為什么不同情杜鵑？ 杜鵑將蛋生在斑鳩巣里，自己不去孵蛋，只顧游玩。9. 驢與獅子皮中，披了獅子皮的驢很多野獸都怕它，只有狐貍不害怕，為

17、什么呢?曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)驢叫。10. “吃不到葡萄就說(shuō)葡萄酸”諷刺了具有什么心理的人？他們?yōu)槭裁匆@樣說(shuō)？-WORD格式 - 可編輯 -野豬，馬與獵人 從前，野豬和馬常常在一起吃草，但是野豬經(jīng)常使壞，不是踐踏青草，就是把水?dāng)嚋?。馬非常生氣， 一心想要報(bào)復(fù)他，便跑去請(qǐng)求獵人幫忙。獵人說(shuō)除非馬愿意套上轡頭讓他騎，才會(huì)幫助馬懲治野豬。 馬報(bào)復(fù)心切，就答應(yīng)了獵人的要求。于是，獵人騎在馬背上打敗了野豬。然后又把馬牽回去，拴在 馬槽邊。馬終于成了被獵人奴役的工具經(jīng)典段落（二） 狗銜著一塊肉過(guò)河，望見(jiàn)自己在水里的影子，以為是另外一只狗銜著更大的肉。他于是放下自 己這塊肉，沖過(guò)去搶那塊。結(jié)果，兩塊肉都沒(méi)有了。經(jīng)典段落

18、（三）螞蟻與屎殼郎 夏天，別的動(dòng)物都悠閑地生活，只有螞蟻在田里跑來(lái)跑去，搜集小麥和大麥，給自己貯存冬季吃的 食物。屎殼郎驚奇地問(wèn)他為何這般勤勞。螞蟻當(dāng)時(shí)什么也沒(méi)說(shuō)。冬天來(lái)了，大雨沖掉了牛糞，饑餓的屎殼郎，走到螞蟻那里乞食，螞蟻對(duì)他說(shuō)： “喂，伙計(jì)，如果當(dāng) 時(shí)在我勞動(dòng)時(shí)，你不是批評(píng)我，而是也去做工，現(xiàn)在就不會(huì)忍饑挨餓了。 ”經(jīng)典段落（四）農(nóng)夫與狼 農(nóng)夫替牛解下犁套，牽著它去喝水。這時(shí)，有只窮兇極惡的餓狼正出來(lái)覓食，看見(jiàn)那犁，開(kāi) 始僅僅只舔舔那牛的犁套，覺(jué)得有牛肉味，便不知不覺(jué)地將脖子慢慢地伸了進(jìn)去，結(jié) 果再無(wú)法拔出來(lái)，只好拉著犁在田里耕起田來(lái)。那農(nóng)夫回來(lái)后，看見(jiàn)了 “啊，可惡的東西！但愿你從 它，便說(shuō)： 今 棄惡從善，回來(lái)種田吧。 ”經(jīng)典段落（五） 冬日的一天，農(nóng)夫發(fā)現(xiàn)一條凍僵了的蛇。他很可憐它，就把它放在懷里。當(dāng)他身上的 熱氣把蛇溫暖 以后，蛇很快蘇醒了。它一清醒之后，就咬了農(nóng)夫一口，給了他致命的傷害。農(nóng)夫臨 死之前說(shuō)： “我 竟然去可憐毒蛇，就應(yīng)該受到這種報(bào)應(yīng)??！”經(jīng)典段落（六）寡婦與母雞 有個(gè)