關(guān)于修養(yǎng)的語句

1、關(guān)于修養(yǎng)的語句關(guān)于修養(yǎng)的語句1、播種一個行動，你會收獲一個習(xí)慣；播種一個習(xí)慣，你會收 獲一個個性，播種一個個性，你會收獲一個命運。2、一個人的修養(yǎng)真的很重要的，它往往決定我們以后的成功。 不過我覺得現(xiàn)在的人的修養(yǎng)還有待提高。 我們要從小事做起，從我做 起，比如在公交車上要主動讓座，要拾金不昧，要幫助有困難的人。 只有不斷的提高我們的個人修養(yǎng)，我們才有資格做一個合格的社會公 民。3、一個有修養(yǎng)的人在面臨突發(fā)事件時應(yīng)表現(xiàn)出與眾不同的從容與冷靜。他會用一種簡單的心態(tài)靜靜感受生命的美麗，采一片綠色細(xì)細(xì)品味陽光的氣息，捉一滴雨水悄悄觸摸天空的心情！用一種騎士的 瀟灑縱橫馳騁生命的美麗，采一柱大漠的孤煙映

2、照陽光的氣息， 捉一 輪渾圓的落日放飛天空的心情！他會在平淡的日子里用心，珍惜身邊 每一份情感。對男人而言，是綠蔭如樹，是深沉似海。對女人而言， 是知性優(yōu)雅，是氣質(zhì)內(nèi)涵。4、要想成為一個有很高修養(yǎng)的人，必須自身具備很多優(yōu)秀的品 格。一個人，有什么樣的品格就會做什么樣的事。一個隨地吐痰，舌L 穿馬路的人，就缺少了遵紀(jì)守法的品格。品格也是可以偽裝的，一個 很壞的人在人前是可以裝做一個好人的； 品格不受外表的影響；品格 i是有天生的成分；最重要的是品格是可以后天養(yǎng)成的， 這也正是為什 么我們要不斷地學(xué)習(xí)的意義所在。 只有不斷地學(xué)習(xí)，人才能不斷地進(jìn) 步，才能提高自身素質(zhì)，成為一個有修養(yǎng)的人。5、因為修

3、養(yǎng)是隱藏的美，她高貴典雅，又清新透明。它像有朦朧薄霧的清晨那樣令人遐思，又像靜謐安逸的黃昏那樣讓人憧憬， 不 去認(rèn)真體味，你感覺不到它的濃郁和美好。6、修養(yǎng)是一種人的內(nèi)在素質(zhì)。在生活中人們都有這樣的感覺：與聰明的人共事使人理智能，與平和的人打交道會使人大度，與有修 養(yǎng)的人相處會使人感到平等，沒有壓力。7、一個有修養(yǎng)的人，是一個你樂于交往的人，與這樣的人交往， 不論是談古論今，或是只談?wù)劶页，嵤?，都會是人生快事，在這樣的 交往中，你會發(fā)現(xiàn)很充實；反之，如果和一個毫無修養(yǎng)的人交往，則 你會感覺很空虛。我聽說佛學(xué)把每一個人分為前世今生和來世共三世 經(jīng)歷。前世是因，今世是果，因果循環(huán)報應(yīng)。那么，良好的

4、修養(yǎng)也許 就是在播種良好的結(jié)果吧。8、作為21世紀(jì)公民的我們，有著王子公主般的生活，但是， 比起那些窮苦人家的孩子，我們喪失了最基本的道德。但是，我們有 做人的良知，做事的信心，所以，我們要從現(xiàn)在做起，提高自身的修 養(yǎng)，成為一個有道德的好學(xué)生，好子女，好公民！9、每個人都希望自己是一個有修養(yǎng)的人。什么是最大的修養(yǎng)呢？ 就是寬容。所謂“嚴(yán)以律己，寬以待人”，我們待人要寬厚要包容， 不管別人待你好與不好，都能諒解，都能包容，這才是人生最大的修養(yǎng)。10、修養(yǎng)要從日常生活的一點一滴做起，從零做起。一件小事 就可看出一個人的修養(yǎng)。我?？吹接腥嗽诠矆鏊舐曅鷩W，隨意制 造噪聲；有些人還亂扔垃圾，隨地吐痰

5、，不沖大小便。我曾經(jīng)有過一 次在我家的樓下被從樓上倒下來的水澆了一身的經(jīng)歷。 有的人有吸煙 的習(xí)慣，但不分場合，如在公共汽車上或其他公共場所。有的人傷害 了別人的利益，自己還不知道；這都是缺少修養(yǎng)的表現(xiàn)。在這一點上 國人做的尤其不夠。11、修養(yǎng)是一束溫煦的陽光，閃耀著晴朗的美麗。倘徉在這激 情洋溢的花園里，你笑看花開葉落風(fēng)卷云舒，你的心底會變得格外燦 爛。陽光拂過你的臉龐，拔動你的心弦，讓你感受真善美的不朽樂章。12、一顆純凈的修養(yǎng)之心，是一泓清泉，它涵養(yǎng)著人類文明最 純凈的思想；一顆美麗的修養(yǎng)之心是一朵蓓蕾，它將吐露出一個生意 盎然的春天；一顆繽紛的修養(yǎng)之心，是一片云霧，它牽引出的是彩霞 滿

6、天。13、正因為具有修養(yǎng)的力量，才有了“忍一時風(fēng)平浪靜，退一 步海闊天空”的灑脫，“海納百川，有容乃大”的包容?？梢?，修養(yǎng) 的力量無法比擬，修養(yǎng)的力量是無窮的。正是這種強大的力量，修養(yǎng) 才成為了人生的試金石。14、修養(yǎng)-是指一個人的品質(zhì)道德氣質(zhì)以及對生命對生活的感悟 等，是一個人經(jīng)過鍛煉和培養(yǎng)達(dá)到的內(nèi)化水平。有修養(yǎng)的人，不以地 位金錢容貌來衡量，他（她）是一個真我的人，一個自律的人，一個 寧靜的人，一個挑戰(zhàn)自己的人，一個自省的人；是一個具有寬容氣度 嚴(yán)謹(jǐn)節(jié)操淡泊情趣高雅氣質(zhì)的人。15、人的修養(yǎng)永遠(yuǎn)是精神的靈魂。肉體逝去，而精神永存。不 要再駐足于花園，因為沒有不敗的花；不要沉溺于現(xiàn)實的享樂，因

7、為 沒有用不完的財富，不要夢想長生不死，因為沒有精神的支撐，那只 是一具行尸走肉的皮囊。16、李太白在貴妃捧硯，力士脫鞋的官場虛華之后，依然有著“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”的坦蕩偉岸之修養(yǎng)；杜甫 在官場落敗，（）仍能站于人格的高度去審視那些曾經(jīng)排擠他的政客之 流，高呼“歸去亦無風(fēng)雨亦無情”之修養(yǎng)；而受時代的限制，一些人 常常不得志；江州司馬，淪落大涯，淚濕青衫；蘇軾赤壁巖下高呼“人 生如夢”；陸放翁臨終低吟“萬事空”；秋瑾女士獄中慨嘆“秋風(fēng)秋雨 愁煞人”；更有譚嗣同“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”的豪放 修養(yǎng)。他們不甘平庸，不甘平凡，因此，修養(yǎng)使他們的精神閃光，人 生輝煌。17、修

8、養(yǎng)是一面鏡子，可映出人格的高下；修養(yǎng)是一柄雙刃劍， 用以利眾則萬事可成，利己則毀譽終身。棄燕雀之小修養(yǎng)，揚鴻鵠之 高翔，乃今天我們肩負(fù)之重任。18、一位慈善家說：沒有不可愛的人，沒有不可信任的人，沒 有不可原諒的人，人要學(xué)會感恩。人與人之間要相互尊重，尊重同事 是一種本分，尊重晚輩是一種美德，尊重對手是一種風(fēng)度，尊客人是 一種常識，尊重所有人是一種修養(yǎng)。只要人人都不斷提高自身的修養(yǎng)， 成為懂得尊重別人的，一個道德高尚的確，那么人際關(guān)系將會變得和 睦融洽，社會將會變得友好和諧。19、何謂修養(yǎng)？孟子云：“修身以養(yǎng)性”。從這個意義上去理解， 修養(yǎng)應(yīng)該說是一個動態(tài)的過程。“修猶切磋琢磨，養(yǎng)猶涵養(yǎng)熏陶”

9、。也 就是說，一個人在日常生活中需要通過接受各種鍛煉， 保持和提升自 己待人處世的哲學(xué)境界。不同時代不同信仰的規(guī)矩不同，自然處世態(tài) 度也不同。儒家倡導(dǎo)入世，而道家則倡導(dǎo)出仕。唐朝呂巖憶江南 中有“學(xué)道客，修養(yǎng)莫遲遲，光景斯須如夢里。”宋朝趙與石在賓 退錄曾說過：“柳公權(quán)書如深山道士，修養(yǎng)已成，神氣清健，無一 點塵俗?！?0、品格與人的關(guān)系，就象大樹與樹根的關(guān)系，只有樹的根系 發(fā)達(dá)強壯，樹干才會枝繁葉茂，才能經(jīng)受風(fēng)雨的洗禮，大樹才能長成 參天大樹。做人也是有根兒的，人的根兒就是品格。做一個好人，一 個有修養(yǎng)的人，首先要有一個好根兒，就是要有好的品格。這樣的人， 才能經(jīng)受艱難險阻，修成正果，成為一

10、個有修養(yǎng)的人。21、哲人說：修養(yǎng)，是智力最高的證明。的確，良好的道德修 養(yǎng)是做人的根本。一個人仰不愧于天，俯不怍于地。正像“清水出芙 蓉，天然去雕飾”一般，具有崇高的道德修養(yǎng)，那么這個人才會讓別 人看得起，讓人不禁油然而生一種敬意與崇拜?？梢?，修養(yǎng)是人生的 試金石。22、修養(yǎng)是指一個人的品質(zhì)，道德氣質(zhì)，對生命的領(lǐng)悟等，經(jīng) 過鍛煉和培養(yǎng)達(dá)到的水平。一個有修養(yǎng)的人，不僅有志氣，而且能拼 搏，不僅熱愛事業(yè)，而且熱愛生活積極上進(jìn)，不僅有著高尚的道德和 情趣，豐富的閱歷，而且有著百折不撓的意志和奮斗開拓的精神。有 修養(yǎng)的人，一定是有愛心且知識淵博的人。一定是愛學(xué)習(xí)善于理論聯(lián) 系實際，從而使自己的修養(yǎng)不斷得到加強和提高的人。23、修養(yǎng)是一縷清新的風(fēng)，自自然然，清清爽爽。這讓你陶醉 的風(fēng)，吹過空曠幽靜的原野，吹過蔚藍(lán)高遠(yuǎn)的晴空，吹過瀟瀟灑灑的 透明的小溪，吹過風(fēng)情萬種的晶瑩的露珠，吹過恬靜如水的心境，成 為生命中最沁人心脾的詩篇。24