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1、八月十五的傳說故事八月十五中秋節(jié)自古便有祭月、賞月、拜月、吃月餅、賞桂花、 飲桂花灑、等習(xí)俗,流傳至今,經(jīng)久不息。下面是我為你整理的八月 十五的傳說故事,希望對你有用!八月十五的傳說故事篇1:嫦娥奔月相傳,嫦娥偷吃了丈夫后羿從西王母那兒討來的不死之藥后, 飛到月宮。但瓊樓玉宇,高處不勝寒,所謂嫦娥應(yīng)悔偷靈藥,碧海 青天夜夜心,正是她倍感孤寂之心情的寫照。后來,嫦娥向丈夫傾訴懊悔說:明天乃月圓之候,你用面粉 作丸,團團如圓月形狀,放在屋子的西北方向,然后再連續(xù)呼喚我的 名字。三更時分,我就可以回家來了。翌日,照妻子的吩咐去做, 屆時嫦娥果由月中飛來,夫妻重圓。中秋節(jié)做月餅供嫦娥的風(fēng)俗,也 是由此

2、形成。八月十五的傳說故事篇2:玉兔搗藥此傳說最早見于漢樂府Smiddot;董逃行:玉兔長跪搗藥蛤 蟆丸,奉上陛下一玉盤,服此藥可得神仙。相傳月亮之中有一只兔 子,渾身潔白如玉,所以稱作玉兔。這種白兔拿著玉杵,跪地搗藥, 成蛤蟆丸,服用此等藥丸可以長生成仙。玉兔恐怕是嫦娥在廣寒宮中 最早的玩伴吧。小結(jié):前三大中秋故事處處帶有神話傳說的影子,關(guān)于三者之 間的聯(lián)系,有一說是這樣的:相傳羿從西王母那里得到了不死藥,交 給姮娥保管。逢蒙聽說后前去偷竊,偷竊不成就要加害姮娥。情急之 下,姮娥吞下不死藥飛到了天上。由于不忍心離開羿,姮娥滯留在月 亮廣寒宮。廣寒宮里寂寥難耐,于是就催促吳剛砍伐桂樹,讓玉兔搗

3、藥,想配成飛升之藥,好早日回到人間與羿團聚。八月十五的傳說故事篇3:貂蟬拜月貂蟬是東漢末年司徒王允的歌女,國色天香,有傾國傾城之貌。 傳說貂蟬降生人世,三年間當(dāng)?shù)靥倚踊ㄩ_即凋;貂蟬午夜拜月,月里 嫦娥自愧不如,匆匆隱入云中;貂蟬身姿俏美,細耳碧環(huán),行時風(fēng)擺 楊柳,靜時文雅有余,貂蟬之美,蔚為大觀。正是因了這種美貌,讓弄權(quán)作威的董卓、勇而無謀的呂布反目 成仇,使得動亂不堪的朝野稍有安寧之象。八月十五的傳說故事篇4:吳剛伐桂傳說月中有桂樹,淮南子已言月中有桂樹,后來的傳說 更加具體,桂樹旁又添了一個伐桂之人吳剛。月中之桂樹與吳剛的傳 說,以唐代段成式酉陽雜俎前集卷一天咫所載最為具體,其 云:舊言月

4、中有桂、有蟾蛛,故異書言月桂高五百丈,下有一人常 斫之,樹創(chuàng)隨合。人姓吳名剛,西河人,學(xué)仙有過,謫令伐樹。意思是說吳剛 曾跟隨仙人修道,到了天界,但是他犯了錯誤,仙人就把他發(fā)配到月 亮,命令他砍伐不死之樹一月桂。月桂高達五百丈,隨砍即合,炎帝 就是利用這種永無休止的勞動為對吳剛的懲罰。李口詩中有欲斫月 中桂,持為寒者薪的記載。八月十五的傳說故事篇5:玄宗游月相傳唐玄宗與申天師及道士鴻都中秋望月,突然玄宗興起游月 宮之念,于是天師作法,三人一起步上青云,漫游月宮。但宮前有守 衛(wèi)森嚴,無法進入,只能在外俯瞰長安皇城。在此之際,忽聞仙聲陣 陣,清麗奇絕,宛轉(zhuǎn)動人!唐玄宗素來熟通音律,于是默記心中。這

5、正是此曲只應(yīng)天上有,人間能得幾回聞!日后玄宗回憶月 宮仙娥的音樂歌聲,自己又譜曲編舞,這便是歷史上有名的霓裳羽 衣曲。八月十五的傳說故事篇6:月下獨酌詩人李口寫自己在花間月下獨酌的情景。對影成三人句構(gòu)思 奇妙,表現(xiàn)了他孤獨而豪放的情懷。李詩直解:此對月獨飲,放 懷達觀以自樂也。詩人上場時,背景是花間,道具是一壺灑,登場角色只是他自 己一個人,動作是獨酌,加上無相親三個字,場面單調(diào)得很。于是 詩人忽發(fā)奇想,把天邊的明月,和月光下自己的影子,拉了過來,連 自己在內(nèi),化成了三個人,舉杯共酌,冷清清的場面,就熱鬧起來了。八月十五的傳說故事篇7:朱元璋與月餅起義中秋節(jié)吃月餅相傳始于元代。當(dāng)時,中原廣大人民不堪忍受元 朝統(tǒng)治階級的殘酷統(tǒng)治,紛紛起義抗元。朱元璋聯(lián)合各路反抗力量準(zhǔn) 備起義。但朝庭官兵搜查的十分嚴密,傳遞消息十分困難。軍師劉伯 溫便想岀一計策,命令屬下把藏有八月十五夜起義的紙條藏入餅子 里而,再派人分頭傳送到各地起義軍中,通知他們在八月十五日晚上 起義響應(yīng)。到了起義的那天,各路義軍一齊響應(yīng),起義軍如星火燎原。很快,徐達就攻下元大都,起義成功了。消息傳來,朱元璋高 興得連忙傳下口諭,在即將來臨的中秋節(jié),讓全體

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