初中語文論文：新課標(biāo)下語文學(xué)習(xí)要重視培養(yǎng)新思維

1、新課標(biāo)下語文學(xué)習(xí)要重視培養(yǎng)新思維在“21世紀(jì)中國基礎(chǔ)教育課程改革”的研討會上，教育部基礎(chǔ)教育司副司長朱慕菊曾談到：“倡導(dǎo)學(xué)生主動參與、探究發(fā)現(xiàn)、交流合作的學(xué)習(xí)方式，注重學(xué)生的經(jīng)驗與學(xué)習(xí)興趣，改變課程實施中過分依賴教材、過于強調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機械訓(xùn)練的現(xiàn)象。” 這話顯然是告訴我們，所謂新課程并不在于單純地改換一些教學(xué)內(nèi)容而已，重要的是讓學(xué)生真正能夠聰明起來。聰明起來需要有學(xué)力支撐。何謂“學(xué)力”？現(xiàn)代教學(xué)論認(rèn)為學(xué)力大致可以由三個同心圓組成：最外一層，是知識，對于語文學(xué)科而言，包含著字詞句篇、語言修辭等基礎(chǔ)知識和相關(guān)知識；第二層，是讀寫聽說的基本能力和智力；最里面的核心層，包含著學(xué)習(xí)動機、興趣

2、、習(xí)慣和方法，也就是“知學(xué)、樂學(xué)、善學(xué)”?？梢姡瑔拘褜W(xué)生的主體學(xué)習(xí)意識已成為現(xiàn)代語文教學(xué)理論的重心。在學(xué)習(xí)過程中，能夠讓學(xué)習(xí)主體多些自發(fā)行為，多些問題探究，多些主觀能動性的發(fā)揮，對其聰明起來是不無裨益的。科學(xué)家富蘭克林說過：“（一個人）停止了創(chuàng)新的思想，便是停止了生命”。語文教學(xué)活動如何以教材為憑借，又絕不局限于教材；如何把培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維、體驗性能力寓于語文教學(xué)之中；如何針對課程內(nèi)容，去喚醒他們的主體意識，使之不斷聰明，等等，都大有我們教師的研究空間。翻開新課程讀本，里面照樣有許多熟悉的課文，千古傳誦的名篇以及現(xiàn)代經(jīng)典名作依然編在其中。這些傳統(tǒng)篇目如何去實踐新課程標(biāo)準(zhǔn)，怎樣去學(xué)出新滋味，找

3、到新感覺，進(jìn)而悟到新東西，培養(yǎng)新思維，開創(chuàng)新境界，我覺得主要還是在課堂教學(xué)中要十分重視“新思維的培養(yǎng)”，并且把握好思維活動在學(xué)習(xí)過程中的三個角度。一、課堂教學(xué)中培養(yǎng)新思維，要注重思維取向任何一種思維的運行軌跡，都是在由此及彼的過程中進(jìn)行的。那么，“此”未認(rèn)識，“彼”從何來？拿到一篇課文，首發(fā)性的問題產(chǎn)生必須要有針對性，既能針對文本內(nèi)容，又能關(guān)聯(lián)學(xué)習(xí)目標(biāo)，思維取向明了，預(yù)期的“彼岸”才有“登陸”的可能，進(jìn)而產(chǎn)生飛躍，形成向縱深繼續(xù)推進(jìn)的“橋梁”。例如，學(xué)習(xí)魯迅的從百草園到三味書屋一文。文章篇幅較長，你保證了學(xué)生充分的熟讀時間，你同時還得考慮不讓學(xué)習(xí)主體思維取向出現(xiàn)混亂。文章“寫了哪些內(nèi)容”，“怎

4、樣串在一起的”，在整體把握的過程中，我們應(yīng)該根據(jù)“散文形散神不散”的特點，讓學(xué)生在充分熟讀的基礎(chǔ)上，首先產(chǎn)生足以解釋作者把這么多內(nèi)容串在一起是為了表現(xiàn)什么的問題答案。一般情況下學(xué)生應(yīng)該會有如下問題的產(chǎn)生和思維的取向：1、百草園寫了些什么內(nèi)容？三味書屋又寫了些什么內(nèi)容？怎么能串在一起寫？2、寫了百草園的四季景物和雪地捕鳥，中間還插敘長媽媽講美女蛇的故事 ，這故事與百草園有關(guān)嗎？3、三味書屋應(yīng)該是讀書的地方，讀書情況應(yīng)該多寫，可作者主要寫了些什么呢？為什么寫那么多與學(xué)習(xí)無關(guān)的內(nèi)容呢？4、寫先生的為人及其讀書情態(tài)跟寫孩子們的游戲活動有關(guān)嗎？5、完整看，整篇文章表現(xiàn)了什么呢？這些問題即使學(xué)生沒能想到那

5、么多，但若能由老師啟發(fā)誘導(dǎo)著產(chǎn)生，也必然對課文的整體把握產(chǎn)生積極的影響。如果，課堂討論組織得好，那么學(xué)生就能大致領(lǐng)悟到：寫百草園的景物和人事活動，都是表現(xiàn)一個“樂”字，是一個孩子眼里看來很能快樂的生活內(nèi)容。這些內(nèi)容都發(fā)生在百草園，所以，百草園成了“我的樂園”。而一個神往的地方，竟然還有與園里的赤練蛇相關(guān)的傳說，而傳說本身多是富有想象的內(nèi)容，飛蜈蚣的神奇力量怎能不對一個孩子產(chǎn)生相當(dāng)?shù)奈δ?？如果擁有，就能不怕百草園中“長的草里”的赤練蛇，這將使“我的樂園”變得更快樂，而且涂上一層神秘的色彩，讓人更加的神往。在孩子看來，這個故事也屬于百草園，沒有赤練蛇的傳說就不會有長媽媽給他講美女蛇的故事了。聽

6、故事本來就是一大樂趣，而這故事跟百草園有關(guān)，所以也自然納入百草園給他帶來的快樂了。每個季節(jié)、每個日子都會想到那里去玩玩，那里有變化著的各種景物可看，又有各種好奇、好玩的事情可干，就連冬天也有趣事可做：冷意陡然消失，躲在雪地的某一角落守侯捕鳥，興致盎然。難怪后來要去讀書了，還依依不舍，大有只能離開卻又很不情愿離開的心境。在三味書屋，本應(yīng)著重寫讀書的事，然而，文章還是大多寫一個孩子求知中所特感興趣的事情：問“怪哉”一蟲；趁老師不注意時（讀書常入神）干自己想干的事：或“指甲上做戲”，或是畫畫；而課間更是耐不住性子，爬樹折花，尋找蟬蛻，等等。這些內(nèi)容依然表現(xiàn)出兒童所特有的童真和童趣，跟前文內(nèi)容合起來，

7、相得益彰：既使抒寫童趣、贊美童真的中心更加突出 ，又自然地反映了人的成長過程。這也印證了人們常說的話題：回憶往往都是美好的！讓學(xué)生的思維活動能夠牽涉整個文本，能夠獲得整體感知，從而把握文本的基本內(nèi)容與中心，并以此為起點，成為后繼學(xué)習(xí)中思維拓展的基點，使學(xué)習(xí)不斷走向深入，那么，這樣的思維取向才有可能促使“思維到位”，進(jìn)而促成“思維創(chuàng)新”。二、課堂教學(xué)中培養(yǎng)新思維，要誘導(dǎo)思維拓展當(dāng)一個學(xué)生對文本內(nèi)容產(chǎn)生許多問題又得到基本解答后，往往還會受情感驅(qū)使，產(chǎn)生一些問題外的問題，以求得對作者為什么寫這篇文章，課本為什么選這篇文章的一些深層思考。再以學(xué)習(xí)魯迅的從百草園到三味書屋為例。在文章內(nèi)容與中心基本把握以

8、后，馬上就能開啟新的思維之門。例如，純粹寫景物也能表現(xiàn)人的樂趣嗎？植物的色、形、味和動物的狀貌與叫聲能屬于人的樂趣嗎？美女蛇故事既然讓人感到“做人之險”，那與“那時卻是我的樂園”矛盾嗎？寫書屋的環(huán)境、先生的為人及其讀書時的情態(tài)有作用嗎？刪去好不好？等等。有了前面對文本整體的基本把握，這些思維拓展性的問題，經(jīng)過學(xué)生的相互討論和師生之間的互動交流，也應(yīng)該會有“覺悟式”的收獲。如果植物的“顏色”讓人的視覺感到“好看”，“形狀”讓人的視覺感到“奇特”，或讓人的觸覺感到“滑爽”，而“果實”讓人的嗅覺或味覺感到“香甜”；如果動物的“聲音”讓人的聽覺感到“好聽”，它的“狀貌、動作”讓人感到“好玩”甚至產(chǎn)生聯(lián)

9、想，那么，對于一個孩子來說，這又何嘗不是一種快樂、一種趣味呢？美女蛇的故事雖讓人感到“做人之險”，但里面提到了一種“法寶”，這對孩子來說可是最有吸引力，最幻想著能夠得到的東西，自然，故事也成最好聽了。在童年魯迅看來，有了百草園才會有長媽媽講這么好聽的故事，故事與百草園有關(guān)，就猶如百草園給我?guī)砹肆眍惪鞓?，如此跟“那時卻是我的樂園”也就沒有矛盾了。而書屋的環(huán)境除了讓孩子們感到應(yīng)該嚴(yán)肅一點以外，還應(yīng)是與外界隔絕（里面第三間），感到枯燥乏味和尋找游戲活動的起因了。老師的質(zhì)樸和開明（戒尺“不常用”，罰跪“也不常用”）一定意義上講，正好成了孩子們課間玩游戲遲遲不歸的原因；老師讀書時的專注與自我陶醉，也正

10、好成了孩子們能夠開小差的絕佳機會了。其實，感到讀書枯燥乏味，創(chuàng)造性地搞出游戲內(nèi)容，也正是孩子們的特有天性。如果刪去書屋的環(huán)境、先生的為人及其讀書時的情態(tài)，不僅情節(jié)發(fā)展不能自然而然，而且抒寫童趣、贊美童真的中心也會顯得淡化，有了這些內(nèi)容，才使“兒童就是兒童，童年生活最快樂，最美好”的中心突了出來。與中心密切相關(guān)的內(nèi)容怎舍得隨意刪去呢？讓思維在理想的思路中暢快地運行，既使文本學(xué)習(xí)顯得趣味盎然，又自然而然地使學(xué)習(xí)主體的潛力得到挖掘，智力得以科學(xué)的開發(fā)，何樂而不為呢？三、課堂教學(xué)中培養(yǎng)新思維，要激發(fā)思維創(chuàng)新當(dāng)文本理解漸入佳景的時候，當(dāng)思維定勢有所突破的時候，當(dāng)開始產(chǎn)生化知識為能力的“本能沖動”的時候，

11、課堂教學(xué)還真需要增加一些體驗性的互動，有目標(biāo)地進(jìn)行一些跳出文本，回歸自然，學(xué)以致用，提升思維品質(zhì)的綜合性活動，最終，不同程度地實現(xiàn)知識的遷延、思維的創(chuàng)新和能力的提升。待添加的隱藏文字內(nèi)容2還是以學(xué)習(xí)魯迅的從百草園到三味書屋為例。在文本的內(nèi)容與中心看似完全學(xué)懂了的時候，我們?nèi)钥蛇\用刺激手段，激發(fā)學(xué)習(xí)主體的大腦產(chǎn)生新的問題，進(jìn)而促成思維創(chuàng)新的可能與實際能力的發(fā)展。例如，你想在冬天的雪地里捕鳥嗎？按作者所記去做，雪地捕鳥能成嗎？在當(dāng)時的設(shè)備條件下，作者介紹的這些動作過程正確嗎？為什么？你敢演示嗎？興趣馬上被激發(fā)。無論是口頭表述還是動作表演，其思維的運行軌跡必然走向創(chuàng)新的軌道。先“掃”開一塊雪，是因為

12、地面積雪蓋了一兩天，鳥雀們在久已無處覓食的情況下，突然發(fā)現(xiàn)有塊地面露出來，可能解決自己的食物問題，于是自然而然地被設(shè)局者吸引過來。而且露出地面，使后來撒下的秕谷也能顯得顯眼些。用“撒”，既使地面上的秕谷顯出自然之態(tài)，同時某種意義上講也能節(jié)省些捕鳥活動的成本。“支”起一面大的竹篩，是因為大了可能罩住的鳥雀可以多幾只，更重要的是只“支”一頭，支撐物拉掉后，竹篩下來時才能讓鳥雀乖乖地往里邊鉆。棒上“系”長繩，就不僅僅是繩在棒上要打結(jié)（不至于輕易散結(jié)），人可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地“牽”著，不至于被鳥雀看到有人在食物邊上，更重要的是必須一次性拉掉短棒，而且讓竹篩罩下來有個最佳角度。如果系在竹篩上或是長棒上，那么把竹篩

13、拖過來，或是慢慢罩向地面，就真不敢想象還能罩住幾只：那風(fēng)進(jìn)去，空氣浮力承托著竹篩，鳥雀一竄準(zhǔn)能飛出去，恐怕連一只也罩不住了吧？至于先用“牽”，后用“拉”，這也是有講究的：“牽”帶有松弛式拉的意思，這里也似乎應(yīng)該松一點才不至于過多地引起鳥雀們的警覺。而到它們走到竹篩底下的時候，自然該用力“一拉”了，否則，短棒拉不倒，竹篩就“罩”不下來。而之所以用“罩”，卻不說“蓋”，那是因為竹篩是凹型的，里邊還可以有一定空間，而且有著許多的小孔；不像木板，是平的，就算蓋下來，那也是罩不住鳥雀的因為一股往下壓的力所能產(chǎn)生的風(fēng)也早把鳥雀給吹出來了，其蓋下來的速度也不可能快，即使偶有跑得特慢，或膽子特小而難免不幸的，

14、那也恐怕最終要成為肉餅一類的東西了，顯然不是捕鳥者所想要的結(jié)果。看來，這段文字不僅僅是作者用詞恰當(dāng)，準(zhǔn)確而生動地記敘了捕鳥的全過程，形象地表現(xiàn)出少年兒童所特有的情趣與個性，更重要的是里邊照樣反映著科學(xué)，折射著動作發(fā)出者的聰明才智與創(chuàng)造精神。這樣，文本中作者筆下經(jīng)過精選的每個動詞都得到了“咀嚼式”的品味，學(xué)習(xí)主體從走進(jìn)文本，又從文本中跳出來，甚至還聯(lián)系自己生活中的某些實踐，思維應(yīng)該會有一些創(chuàng)造性的發(fā)展！當(dāng)然我們還可有更大膽的刺激：你的童年快樂嗎？你的童年生活多彩嗎？你現(xiàn)在學(xué)習(xí)有興趣嗎？你希望的老師和學(xué)校是怎樣的呢？你敢跟教育部長談教育體制最好怎樣改革嗎？可想而知，若真能調(diào)動起表達(dá)自己思想、追求美

15、好境界的情感的話，那么，當(dāng)其拿起筆來，在紙上抒寫自己的心里話的時候，思維能力一定有望或多或少地得到創(chuàng)造性的發(fā)展。把中心定格在“童趣”和“童真”上，這已經(jīng)對以前專家們的傳統(tǒng)歸納“批判封建教育”，這一權(quán)威說法發(fā)出了挑戰(zhàn)，本身已然是一種新思維，再加上拓展與創(chuàng)造性的活動，那么，傳統(tǒng)篇目不是照樣學(xué)出了新的滋味，得到了新的感悟嗎？ 我們應(yīng)該清楚，一個學(xué)生，僅有課堂環(huán)境和書面知識，而不把書面知識盡可能地聯(lián)想或聯(lián)系到自己的生活環(huán)境或知識的可能使用環(huán)境，那是很難真正聰明起來的。教學(xué)重在過程，重在讓學(xué)生由此及彼地體驗和實踐，總是快節(jié)奏地解讀一些文本，怕是很難培養(yǎng)出真正的人才來的吧？何況應(yīng)試體制下為了應(yīng)付大量的考試，還能有多少人，投放多少時間與精力真正去培養(yǎng)新思維呢？有時候想想，倘若真正重視讀書過程，那課本薄一點，讓培養(yǎng)新思維所需的過程在時間和精力上提供科學(xué)的基本保證，讓許多課文成為學(xué)生自己課外拓展中所需的