八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 第六單元綜合檢測(cè)卷 蘇教版

1、學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精第六單元檢測(cè)卷（90分鐘 100分)第一部分（共29分）1.給下列加點(diǎn)字注音或根據(jù)拼音寫漢字。(6分）悼念( ） 重荷（ ） 自詡（ ） 卷zh（ ） nu（ )言 熟rn（ ）2.改正下列詞語(yǔ)中的錯(cuò)別字。（4分）爐火純青 交頭截耳 開懷暢飲 無(wú)懈可擊 群英會(huì)萃 公正不阿 乘風(fēng)破浪 閉門造車 轟堂大笑 性命悠關(guān) 錯(cuò)別字改 正3.默寫。（5分）(1）曉鏡但愁云鬢改， 。（無(wú)題） （2）夜雨寄北一詩(shī)中寫思?xì)w而不得的愁苦之情的詩(shī)句是： , 。 寫出了對(duì)未來(lái)歡聚向往之情的詩(shī)句是： ， 。4。填入下列語(yǔ)段畫橫線處的句子,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )（3分）云門山的主角是松樹,與松樹相伴

2、的還有柏樹和翠竹。 ； .松柏連理，松竹相依,好一幅水墨風(fēng)景畫。翠竹則在屋檐下,在小徑旁 柏樹或矗立山腳，或伸出巖縫 森森然,與松呼應(yīng) 幽幽的，做些鋪墊a。 b. c. d.5.下列說法錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( ）（2分）a。在悼念瑪麗居里一文中，愛因斯坦從與居里夫人二十年真摯友誼的親身感受中，闡述了居里夫人偉大的人格力量，及其取得的科學(xué)功績(jī)。 b.在莫泊桑葬禮上的演說的作者是英國(guó)小說家狄更斯. c.悼念瑪麗居里一文的作者是愛因斯坦。d.在聯(lián)邦德國(guó)海姆佗市市長(zhǎng)接見儀式上的答詞是一篇頗具特色的答詞，作者以海姆佗市的一則民間故事為框架，構(gòu)思了一個(gè)荒誕而有趣的故事，巧妙而自然地將講演要素融入其中，并用生動(dòng)幽默

3、的語(yǔ)言模仿西歐人講話的風(fēng)格,緊緊抓住了聽眾. 6.根據(jù)情景把內(nèi)容補(bǔ)充完整。(3分)今年岳陽(yáng)樓景區(qū)推出的“背岳陽(yáng)樓記，領(lǐng)免費(fèi)門票”新春活動(dòng)受到游客熱捧，大年初一至初十有近萬(wàn)人“背”得岳陽(yáng)樓免費(fèi)門票。5月1日至5月7日，孔子故里曲阜也推出“背論語(yǔ)免費(fèi)游三孔活動(dòng)。針對(duì)這兩個(gè)景區(qū)的新舉措，某班級(jí)出現(xiàn)了兩種不同聲音。甲：我們不贊成這種做法。景區(qū)完全是拿傳統(tǒng)文化作秀，純屬借背誦之名來(lái)提高景區(qū)的知名度,以達(dá)到增加經(jīng)濟(jì)收入的目的.乙：我們認(rèn)為這種做法值得推廣。 7。名著閱讀。根據(jù)你對(duì)簡(jiǎn)愛的了解，回答問題。(6分）(1）簡(jiǎn)愛的作者是英國(guó)的 。簡(jiǎn)愛是英國(guó)十九世紀(jì) 文學(xué)的代表作之一,成書于十九世紀(jì)四十年代。（2分）

4、(2）簡(jiǎn)愛一無(wú) ,二無(wú) ，三無(wú) ,在物欲橫流的功利社會(huì)里，世俗有足夠鄙視她的理由。但簡(jiǎn)愛自尊、自強(qiáng),她堅(jiān)定且近乎固執(zhí)地認(rèn)為所有的人生來(lái)都是 的，她有權(quán)追求她想要的生活及幸福.（2分) （3）“你以為,因?yàn)槲邑毟F、低微、相貌平平、矮小，我就沒有靈魂,也沒有心嗎？-你想錯(cuò)了！我的靈魂跟你一樣，我的心也跟你的完全一樣.如果上帝賦予我財(cái)富和美貌,我會(huì)讓你難以離開我，就像我現(xiàn)在難以離開你一樣。上帝沒有那么做,但我們的精神是平等的，就像我們的靈魂穿過墳?zāi)?，站在上帝面前，彼此平?本來(lái)就是如此?！边@是簡(jiǎn)愛在小說中的一段精彩的表白，你能從中讀出什么?(2分） 第二部分（共31分)（一）閱讀下文，回答問題。（9

5、分)在莫泊桑葬禮上的演說請(qǐng)?jiān)试S我以法蘭西文學(xué)的名義講話，作為戰(zhàn)友、兄長(zhǎng)、朋友，而不是作為同行向吉德莫泊桑致以崇高的敬意。我是在居士塔夫福樓拜家中認(rèn)識(shí)莫泊桑的，他那時(shí)已在18歲到20歲之間。此刻他又重現(xiàn)在我眼前，血?dú)夥絼?眼睛明亮而含笑，沉默不語(yǔ)，在老師面前像兒子對(duì)待父親一樣謙恭，他往往一個(gè)下午洗耳恭聽我們的談話，老半天才斗膽插上片言只語(yǔ)。但這個(gè)表情開朗、坦率的棒小伙子煥發(fā)出歡快的朝氣,我們大家都喜歡他，因?yàn)樗o我們帶來(lái)健康的氣息。他喜愛劇烈運(yùn)動(dòng)，那時(shí)流傳著關(guān)于他如何強(qiáng)悍的種種佳話。我們卻不曾想到他有朝一日會(huì)有才氣。羊脂球這杰作，這滿含柔情、譏嘲和勇氣的完美無(wú)缺的作品，爆響了。他下車伊始就拿出一

6、部具有決定意義的作品，使自己躋身于大師的行列。我們?yōu)榇烁械侥蟮挠淇?，因?yàn)樗闪宋覀兯锌粗L(zhǎng)大而未料想到他的天才的人的兄弟。而從這一天起,他就不斷地有作品問世。他高產(chǎn)，穩(wěn)產(chǎn)，顯示出爐火純青的功力，令我驚嘆。短篇小說，中篇小說，源源而出，無(wú)限地豐富多彩，無(wú)不精湛絕妙，令人嘆為觀止；每一篇都是一出小小的喜劇，一出小小的完整的戲劇，打開一扇令人頓覺醒豁的生活的窗口。讀他的作品的時(shí)候,可以笑或是哭，但永遠(yuǎn)是發(fā)人深思的。莫泊桑在15年中發(fā)表了將近20卷作品，如果他活著，毫無(wú)疑問，他還可以把這個(gè)數(shù)字?jǐn)U大3倍，他一個(gè)人的作品就可以擺滿一個(gè)書架.可是讓我說什么呢？面對(duì)我們時(shí)代卷帙浩繁的產(chǎn)品，我有時(shí)真有點(diǎn)憂

7、慮不安。誠(chéng)然，這些都是長(zhǎng)期認(rèn)真寫作的成果不過，對(duì)于榮譽(yù)來(lái)說這也是十分沉重的包袱，人們的記憶是不喜歡承受這樣的重荷的。那些規(guī)模龐大的系列作品，能夠流傳后世的從來(lái)都不過是寥寥幾頁(yè)。誰(shuí)敢說獲得不朽的不更可能是一篇三百行的小說,是未來(lái)世紀(jì)的小學(xué)生們當(dāng)做無(wú)懈可擊的完美的典范、交口相傳的寓言或者故事呢？ 先生們，這就是莫泊桑光榮之所在,而且是更牢靠、最堅(jiān)實(shí)的光榮。那么，既然他以昂貴的代價(jià)換來(lái)了香甜的安息，就讓他懷著對(duì)自己留下的作品永遠(yuǎn)富有征服人心的活力這信念，香甜地安息吧，他的作品將永生，并將使他獲得永生.8.作者在第段中，是從哪些方面對(duì)莫泊桑進(jìn)行高度評(píng)價(jià)的？（多選，填序號(hào)）（ ）(4分）a。外貌 b.作

8、品 c.勇氣 d。才氣 e。喜好 9.莫泊桑初入文壇便能“躋身于大師的行列”，請(qǐng)你以第段的描述為依據(jù)說說他具備了哪些優(yōu)秀品質(zhì)。（2分) 10.閱讀第段，簡(jiǎn)要說出莫泊桑的作品具有哪些特點(diǎn)。（3分）（1） ;(2） ;(3） .（二）閱讀下文，回答問題.（9分)宜將寸草報(bào)春暉【印度】拉朱雅沙爾瑪每個(gè)人都有自己的父母，不論是富有,還是貧窮；是偉岸，還是矮小；是博學(xué)多才，還是目不識(shí)丁;是飛黃騰達(dá)，還是一生潦倒。他們，都一樣地為我們的生活含辛茹苦，為我們的成長(zhǎng)嘔心瀝血，甚至不惜犧牲自己而換取我們生命的延續(xù)。有這樣一位母親,她的小女兒不幸患了白血病,必須抽掉身上壞死的血液而換上新鮮、健康的血液。就是這樣一

9、位極其平凡的母親,毅然把自己的血液一滴一滴地輸給女兒。為了女兒能夠留幾天笑語(yǔ)給這個(gè)世界，能多收獲一段美麗的人生。她整整輸了八年！女兒的臉色由慘白轉(zhuǎn)為紅潤(rùn)，而母親的面色卻由紅潤(rùn)轉(zhuǎn)為慘白.還有一位母親，她的兩個(gè)孩子在水邊玩耍，不小心，一同掉進(jìn)水中，母親聞?dòng)嵹s來(lái)，看到在水中掙扎的孩子，一頭撲進(jìn)了水里,奮力把兩個(gè)孩子頂出了水面，孩子得救了，可她卻永遠(yuǎn)沉到水底。她從來(lái)沒游過泳，也不會(huì)游泳,為什么會(huì)有如此驚天地、泣鬼神的壯舉呢？因?yàn)樵谀赣H的心目中只有孩子！“十月懷胎，或許是母親的天職，然而，自從我們呱呱落地，到長(zhǎng)大成人，這其中的坎坎坷坷、風(fēng)風(fēng)雨雨,有哪一點(diǎn)、哪一樣不牽動(dòng)著父母的心?又有哪一點(diǎn)、哪一樣不連著

10、父母的犧牲與奉獻(xiàn)呢？千千萬(wàn)萬(wàn)的父母,千千萬(wàn)萬(wàn)的奉獻(xiàn)，千千萬(wàn)萬(wàn)的犧牲哪！千千萬(wàn)萬(wàn)的兒女又該怎樣對(duì)待自己的父母呢？禽獸尚且有跪乳之恩、反哺之情，作為至靈至性的人,我們有什么理由不去回報(bào)我們的父母呢?面對(duì)蒼天,面對(duì)高山，面對(duì)大海，我們都應(yīng)記?。盒⒕锤改?，天經(jīng)地義！中國(guó)的孔子早就指出過：“今之孝者,是謂能養(yǎng)不敬,何以別乎？在孔子看來(lái),只養(yǎng)不敬，無(wú)異于飼養(yǎng)犬馬。那么，朋友,茶余飯后，你是否能陪老人說說話，驅(qū)散老人的一份孤寂呢？節(jié)假日，當(dāng)你帶著夫人、孩子逛公園、進(jìn)商店時(shí)，你是否也能攙著老人一起分享節(jié)日的喜悅呢？當(dāng)父母病在床上時(shí)，你是否能及時(shí)地送去你作為兒女的一份體貼的溫情呢？如此等等，或許有人會(huì)說，這有什

11、么了不得？然而，我卻認(rèn)為，這才是對(duì)父母一種實(shí)實(shí)在在的孝敬！“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼?！比绻覀兠總€(gè)家庭都能尊老愛幼，那么整個(gè)社會(huì)就能形成尊老愛幼的好風(fēng)尚。朋友們,最后我建議，讓我們一道重溫中國(guó)的一首古老歌謠，從中再次領(lǐng)悟一番父母對(duì)兒女春天般的厚愛-慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉.愿我們都擁有一顆孝心!愿我們的社會(huì)充滿愛心！(原載于演講與口才,有改動(dòng))11.根據(jù)下面的意思從上文中選出相應(yīng)的成語(yǔ)。(6分)(1)忍受辛苦.（ ）(2)比喻用盡心血。（ ）（3）形容一個(gè)字也不認(rèn)識(shí).（ ）（4）舊時(shí)比喻人驟然得志，官職、地位上升得很快。（ )（5）學(xué)問

12、廣博，有多種才能.（ ）(6）指非常正確、不容置疑的道理.( ）12。講演稿的結(jié)尾處引用孟郊的游子吟能達(dá)到什么效果?（1分） 13。概括文中所列舉的兩個(gè)典型事例的要點(diǎn)。（2分) (三）閱讀下文，回答問題。（13分）美哉，嵇康之死王 明翻開晉書，跌入一個(gè)玄乎暈乎的時(shí)代。那時(shí)的太陽(yáng)，日落比日出更美；那時(shí)的生命，死比生更亮。公元二百六十二年一個(gè)夏日的傍晚，落日的余暉將洛陽(yáng)東市刑場(chǎng)染成橙色。風(fēng)兒輕輕,琴聲悠揚(yáng)，圍觀的人群屏氣懾息，旁聽著神秘的旋律生命的絕響。撫琴人是被司馬昭畫了紅圈的魏晉名士嵇康。魏氏春秋記載“康臨刑自若，援琴而鼓，晉書說他“顧視日影，索琴?gòu)椫?。兩個(gè)記載差不多，晉書又多了一個(gè)細(xì)節(jié)，嵇

13、康回過頭從容地看了看快要落山的太陽(yáng)。就在這一刻，嵇康忽然想起一件事，嘆道：“廣陵散于今絕矣！”嵇康曾得廣陵散于一個(gè)隱者，并允諾不再他傳,后來(lái)袁孝尼等人想學(xué)都被回絕。嵇康活得坦蕩，走得瀟灑，他沒有過多的牽掛，只是想到廣陵散將要失傳感到有點(diǎn)遺憾。嵇康這極富詩(shī)意極具美感的臨終一嘆，將生命的旗幟插上了人類美學(xué)的高山之巔.嵇康生得很美。嵇康無(wú)論是身材儀表還是氣質(zhì)風(fēng)度都美妙絕倫,是一個(gè)不用打扮就能傾倒天下的美男子。嵇康的美不只在外表，更在于他的人格魅力：挺如松，勁如竹，堅(jiān)如石，傲如山，潔如玉，清如水。嵇康活得很美。他的詩(shī)文書法琴藝都達(dá)到了相當(dāng)高的水準(zhǔn)，是位多才多藝的全能式學(xué)者。嵇康是竹林七賢的領(lǐng)袖人物，他

14、崇尚自然，怡悅山林，追求恬靜閑適超然自在.嵇康是一位出色的文學(xué)大師,他的詩(shī)氣峻辭清，立意高遠(yuǎn)；他的文章氣勢(shì)磅礴,深刻犀利.嵇康精通音律，是當(dāng)時(shí)著名的音樂理論家和演奏家，他寫的琴賦,特別是洋洋七千言的聲無(wú)哀樂論,鼓吹自然和諧，呼喚心靈回歸，在當(dāng)時(shí)音樂與自然、音樂與情感關(guān)系的大論辯中獨(dú)樹一幟.嵇康“志趣非?！?，一身雅好,最怪的是他喜歡俗活兒-打鐵。晉書說“康居貧，嘗與向秀共鍛于大樹之下，以自贍給”。嵇康在鍛鐵的同時(shí)，也鍛造了自己的純青的靈魂錚錚的鐵骨!爐火通紅，力智交輝，錘聲鏗鏘,汗香四溢,嵇康打鐵美得如畫如詩(shī)。就在嵇康打鐵打得興高采烈的時(shí)候，司馬昭的寵臣鐘會(huì)突然來(lái)訪。嵇康懶得理他，連頭都沒抬,鐘

15、會(huì)尷尬了一會(huì)兒動(dòng)身要走，嵇康問話了，很幽默：“何所聞而來(lái)?何所見而去?”鐘會(huì)答得也很機(jī)巧：“聞所聞而來(lái),見所見而去。這件事讓鐘會(huì)耿耿于懷了一輩子.魯迅說“這也是嵇康殺身的一條禍根”,禍就禍在嵇康得罪的不是一個(gè)君子而是一個(gè)小人。嵇康死得很美，他的死因美得讓人羨慕讓鬼嫉妒.嵇康因思想而死.嵇康玄學(xué)思想的核心是“越名教而任自然，非湯武而薄周孔”。這是一朵帶刺的玫瑰,他的芒刺直指以周公自居的司馬昭和被統(tǒng)治者當(dāng)做幌子的虛偽禮教。嵇康的社會(huì)理想是“不以天下私親,寧濟(jì)四海蒸民。他向往唐虞社會(huì)及其之前的公天下，這就把唐虞之后“宰割天下以奉其私”的罪惡統(tǒng)治都否定了，從而使自己處在了社會(huì)批判者的立場(chǎng)上，嵇康的仙山

16、瓊閣因有百姓安樂而美麗動(dòng)人，他的烏托邦理想因超越歷史而虛無(wú)縹緲。浪漫在于此,悲劇也在于此。嵇康因拒絕做官而死。嵇康因替朋友鳴不平講真話而死。嵇康死得很美，從大牢到刑場(chǎng)直到死后百余年間,在歷史的時(shí)空留下了迷人的魅力。嵇康入獄后，人們奔走呼號(hào)競(jìng)相營(yíng)救。世說新語(yǔ)說“豪俊皆隨康入獄”.司馬昭有點(diǎn)犯傻，他想不通，已是死囚的嵇康怎么還有心思在獄中寫詩(shī)，更想不通還有那么多人無(wú)意于他的官場(chǎng)卻很樂意陪嵇康蹲牢房。司馬昭有點(diǎn)心慌有點(diǎn)猶豫，還有點(diǎn)酸溜溜的嫉妒.就在這時(shí)鐘會(huì)開口了：“嵇康，臥龍也，不可起，公無(wú)憂天下，顧以康為慮耳。昔齊戮華士，魯誅少正卯，誠(chéng)以害時(shí)亂教，故圣賢去之?？?、安宜除之，以淳風(fēng)俗.”鐘會(huì)對(duì)司馬昭

17、的心思摸得很透，短短幾句話就結(jié)果了曾怠慢過他的打鐵佬嵇康。據(jù)晉書記載：“康將臨刑?hào)|市，太學(xué)生三千人請(qǐng)以為師.三千學(xué)子聚集刑場(chǎng)為嵇康請(qǐng)?jiān)?在中國(guó)殺戮史上還是破天荒。司馬昭雙手沾滿了鮮血，最令人切齒的莫過于殺害嵇康。晉書說“海內(nèi)之士，莫不痛之”,從朝野之士到閨閣中人都在懷念嵇康。其中，說得最深刻的是袁宏的妻子李氏吊嵇中散文中的一句話：“理極滯其必宣！”寫得最美的是向秀的思舊賦， 就連還在司馬昭身邊做官，嵇康與之絕了交的山濤也寫文章盛贊嵇康。人們對(duì)嵇康的懷念心祭成為兩晉時(shí)期一個(gè)重要的文化現(xiàn)象。據(jù)考，神秘的廣陵散并未失傳，悠揚(yáng)的琴聲依然在天地間回蕩。絕響永恒為不朽，死亡升華為美麗：這是對(duì)人生的叩問、對(duì)

18、生命的超越！(本文有刪改)14.結(jié)合全文概括嵇康的美。（4分) 15。品析下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的表達(dá)效果。（2分）就在嵇康打鐵打得興高采烈的時(shí)候 16。面對(duì)三千太學(xué)生的請(qǐng)?jiān)敢约啊皬某爸康介|閣中人”對(duì)嵇康的懷念，司馬昭會(huì)有怎樣的內(nèi)心活動(dòng)呢？請(qǐng)結(jié)合相關(guān)內(nèi)容作簡(jiǎn)要描摹。（4分） 17.請(qǐng)分析文章結(jié)尾畫線句子的含義和作用。（3分） 第三部分（共40分）18.作文。（40分）題目:成長(zhǎng)，因 而美麗要求:請(qǐng)?jiān)跈M線處填上合適的詞語(yǔ)，將題目補(bǔ)充完整,然后寫作。文體不限,不少于600字（詩(shī)歌不少于30行）。文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名和學(xué)校名。 參考答案1。do h x 帙 諾 稔2錯(cuò)別字截會(huì)轟悠改 正接薈哄攸3 （1）

19、夜吟應(yīng)覺月光寒 (2）君問歸期未有期 巴山夜雨漲秋池 何當(dāng)共剪西窗燭 卻話巴山夜雨時(shí)4 c5。b6.景區(qū)的做法除了能夠提高景區(qū)的知名度外，還能夠吸引更多的人來(lái)關(guān)注傳統(tǒng)文化，有利于弘揚(yáng)和傳承民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。7。（1)夏洛蒂勃朗特 現(xiàn)實(shí)主義 （2）顯赫的家世 傲人的財(cái)富 出眾的容貌 平等（3）簡(jiǎn)愛在極力維護(hù)自己做人的尊嚴(yán)，但也透露出她對(duì)羅切斯特先生的愛意。8。b d9。謙恭（謙虛）、勤奮好學(xué)。10。（1）內(nèi)容豐富多彩；(2）手法精湛絕妙；（3）思想深刻。（認(rèn)真閱讀第段，分條總結(jié)即可。）11.(1）含辛茹苦 （2）嘔心瀝血 （3）目不識(shí)丁 （4)飛黃騰達(dá) （5）博學(xué)多才 （6）天經(jīng)地義12.結(jié)尾處

20、引用孟郊的游子吟，可謂水到渠成,卒章顯志，使文章余音裊裊,意味深長(zhǎng)13。一位母親為女兒輸血八年. 一位母親為救她的兩個(gè)落水的孩子而毅然獻(xiàn)身。14。死時(shí)很美（美在從容面對(duì)死亡或美在“康臨刑自若，援琴而鼓”);生得很美（美在外表和人格魅力）；活得很美(美在多才多藝）；志趣非常(美在喜歡打鐵）；死因很美（美在玄學(xué)思想和社會(huì)理想，美在不與統(tǒng)治者同流，美在敢為朋友講真話）;死得很美（美在死前人們競(jìng)相營(yíng)救、三千學(xué)子“請(qǐng)以為師）；死后很美(美在人們的懷念心祭）。15?！芭d高采烈”的意思是興致高、情緒熱烈，這里是寫嵇康打鐵打得專心致志、興致高昂、神采飛揚(yáng)的精神狀態(tài);前文重在描“形”，此處重在繪“神”，這樣繪聲

21、繪色的描寫，使嵇康的形象鮮活起來(lái)；嵇康打鐵的興高采烈與下文懶得理鐘會(huì)形成對(duì)比；表現(xiàn)了嵇康的生活之美、志趣之美.16.（答案略）關(guān)鍵信息提示：惱怒：本想在光天化日之下處死嵇康,嚇唬不聽話的讀書人,卻引得太學(xué)生請(qǐng)?jiān)浮⑷藗儜涯?，司馬昭非常惱怒。堅(jiān)決：為了維護(hù)統(tǒng)治、禮教、尊嚴(yán)，司馬昭殺意堅(jiān)定，不為所動(dòng)。尷尬:面對(duì)太學(xué)生的請(qǐng)?jiān)?，司馬昭進(jìn)退維谷、左右為難，不接受民意則逆民心,如果接受則無(wú)疑自打耳光。后悔（悔恨）：后悔明目張膽殺嵇康，后悔殺了嵇康使自己落得個(gè)壞名聲，后悔“以周公自居”卻殺害了嵇康這個(gè)大名士。17。含義：廣陵散當(dāng)然已經(jīng)失傳了，“并未失傳”“依然在天地間回蕩”的是嵇康的精神氣質(zhì)。因?yàn)樗缟凶匀坏?/p>

22、那份超然自在，不與統(tǒng)治者同流的名士風(fēng)度,“公天下”的社會(huì)理想,這些精神氣質(zhì)和人格魅力被傳承了下來(lái)并深深影響著后人。作用:（結(jié)構(gòu)上）照應(yīng)開頭，使文章首尾呼應(yīng)、渾然一體；(內(nèi)容上）點(diǎn)明中心，深化主旨，形象生動(dòng)地表現(xiàn)了嵇康的精神之美,表達(dá)了作者對(duì)嵇康的高度評(píng)價(jià)和贊美之情，讓人回味無(wú)窮。18?！舅悸伏c(diǎn)撥】弄清命題。本題屬于半命題作文題。相較于命題作文，半命題作文給了同學(xué)們更大的選擇空間，更有利于同學(xué)們發(fā)揮想像力和自身優(yōu)勢(shì)，寫出更能展示個(gè)性的考場(chǎng)佳作。補(bǔ)題選材.本題補(bǔ)充完整了標(biāo)題，實(shí)際也就是確定了選材的方向，所以補(bǔ)題和選材是一體的。補(bǔ)題的原則是：一、補(bǔ)充的標(biāo)題要順情合理；二、補(bǔ)題后的題目要新穎獨(dú)特，能吸

23、引讀者;三、補(bǔ)題的角度要選擇自己熟悉的、有話可說的角度，便于下文的選材、組材。譬如可以填補(bǔ)“書香”“承擔(dān)”“挫折”“拼搏”“約定”“變化”“鐘情自然”等。補(bǔ)題的部分，可以從自身、周圍人、大自然和抽象概念等角度進(jìn)行選擇。選擇文體?！拔捏w不限”，給了同學(xué)們選擇文體的自由，同學(xué)們可以根據(jù)自己的喜好,選擇自己最擅長(zhǎng)的寫作文體，譬如善于寫記敘文的，可以從記敘文角度，選擇一個(gè)人物或者幾個(gè)事件進(jìn)行描述；譬如善于寫散文的，可以從景物描寫、思緒流蕩、感悟人生等角度描述；善于寫議論文的，可以旁征博引，援引事例和名言進(jìn)行論證；善于編寫故事的同學(xué),可以構(gòu)思情節(jié)曲折多變的小說等。只要你擅長(zhǎng)，就一定可以寫出精妙絕倫的好作文。例文:成長(zhǎng)，因放棄而美麗輕輕翻開案頭的書頁(yè),在書頁(yè)里夾著一張用樺樹皮做成的書簽，淺淺的原木色,淡淡的木香，透過書簽進(jìn)入我的腦海.成長(zhǎng)是一條迷人的林蔭小路，很多同齡人都瘋狂地?cái)D進(jìn)重點(diǎn)中學(xué),對(duì)著書山題海，把海一樣的知識(shí)裝進(jìn)大腦里，而我卻選擇了一次次地放棄，把更多的時(shí)間留給了讀書,讓成長(zhǎng)萌生出另一種美麗!入小學(xué)時(shí)，在上鄉(xiāng)下小學(xué)和城里實(shí)驗(yàn)小學(xué)間面臨著一次選擇，親戚好友，包括老師都勸我，“上實(shí)驗(yàn)小學(xué)吧，城里學(xué)校環(huán)境好，教師水平高，學(xué)生素質(zhì)高，你腦子不錯(cuò),進(jìn)城里準(zhǔn)會(huì)成為尖子生。”聽上去很有