《伯牙絕弦》優(yōu)秀課件

1、伯牙絕弦優(yōu)秀課件 藝術(shù)理我們并不遙遠(yuǎn)，藝藝術(shù)理我們并不遙遠(yuǎn)，藝 術(shù)就在我們身邊。他可以是一術(shù)就在我們身邊。他可以是一 首歌、一幅畫(huà)。也可以是一件首歌、一幅畫(huà)。也可以是一件 不起眼的小飾品。有藝術(shù)的地不起眼的小飾品。有藝術(shù)的地 方就有美。本組課文將帶你們方就有美。本組課文將帶你們 走進(jìn)藝術(shù)的百花園。感受藝術(shù)走進(jìn)藝術(shù)的百花園。感受藝術(shù) 的魅力，受到美的熏陶。的魅力，受到美的熏陶。 伯牙絕弦優(yōu)秀課件 伯牙絕弦優(yōu)秀課件 鐘子期和俞伯牙的故事鐘子期和俞伯牙的故事 俞瑞，字俞瑞，字伯牙伯牙，戰(zhàn)國(guó)時(shí)的，戰(zhàn)國(guó)時(shí)的音樂(lè)家音樂(lè)家，曾擔(dān)任，曾擔(dān)任 晉國(guó)晉國(guó)的的外交官外交官。 俞伯牙俞伯牙從小就酷從小就酷愛(ài)音樂(lè)愛(ài)音樂(lè)

2、，他的老師成連曾，他的老師成連曾 帶著他到東海的帶著他到東海的蓬萊山蓬萊山，領(lǐng)略大自然的壯，領(lǐng)略大自然的壯美神美神 奇，使他從中悟出了音樂(lè)的真諦。他彈起琴來(lái)奇，使他從中悟出了音樂(lè)的真諦。他彈起琴來(lái) ，琴聲優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)，猶如，琴聲優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)，猶如高山流水高山流水一般。雖然，一般。雖然， 有許多人贊美他的琴藝，但他卻認(rèn)為一直有許多人贊美他的琴藝，但他卻認(rèn)為一直 沒(méi)有沒(méi)有 遇到真正能聽(tīng)懂他琴聲的人。他一直在尋覓自遇到真正能聽(tīng)懂他琴聲的人。他一直在尋覓自 己的知音己的知音 有一年，有一年，俞伯牙俞伯牙奉晉王之命出使楚國(guó)。八奉晉王之命出使楚國(guó)。八 月十五那天，他乘船來(lái)到了漢月十五那天，他乘船來(lái)到了漢陽(yáng)江陽(yáng)江口

3、。遇風(fēng)浪口。遇風(fēng)浪 ，停泊在一座小山下。晚上，風(fēng)浪漸漸平息了，停泊在一座小山下。晚上，風(fēng)浪漸漸平息了 下來(lái)，云開(kāi)月出，景色十分迷人。望著空中的下來(lái)，云開(kāi)月出，景色十分迷人。望著空中的 一輪明月一輪明月，俞伯牙俞伯牙琴興大發(fā)，拿出隨身帶來(lái)的琴興大發(fā)，拿出隨身帶來(lái)的 琴，專心致志地彈了起來(lái)。他彈了一曲又一曲琴，專心致志地彈了起來(lái)。他彈了一曲又一曲 ，正當(dāng)他完全沉醉在優(yōu)美的琴聲之中的時(shí)候，正當(dāng)他完全沉醉在優(yōu)美的琴聲之中的時(shí)候， 猛然看到一個(gè)人在岸邊一動(dòng)不動(dòng)地站著。俞猛然看到一個(gè)人在岸邊一動(dòng)不動(dòng)地站著。俞伯伯 牙牙吃了一驚，手下用力，吃了一驚，手下用力，“啪啪”的一聲，琴弦的一聲，琴弦 被撥斷了一根。

4、俞被撥斷了一根。俞伯牙伯牙正在猜測(cè)岸邊的人為何正在猜測(cè)岸邊的人為何 而來(lái)，就聽(tīng)到那個(gè)人大聲地對(duì)他說(shuō)：而來(lái)，就聽(tīng)到那個(gè)人大聲地對(duì)他說(shuō)：“先生，先生， 您不要疑心，我是個(gè)打柴的，回家晚了，走到您不要疑心，我是個(gè)打柴的，回家晚了，走到 這里聽(tīng)到您在彈琴，覺(jué)得琴聲絕妙，不由得站這里聽(tīng)到您在彈琴，覺(jué)得琴聲絕妙，不由得站 在這里聽(tīng)了起來(lái)。在這里聽(tīng)了起來(lái)?！?伯牙絕弦優(yōu)秀課件 俞伯牙借著月光仔細(xì)一看，那個(gè)人身旁俞伯牙借著月光仔細(xì)一看，那個(gè)人身旁 放著一擔(dān)干柴，果然是個(gè)打柴的人。俞伯牙放著一擔(dān)干柴，果然是個(gè)打柴的人。俞伯牙 心想：一個(gè)打柴的心想：一個(gè)打柴的樵夫樵夫，怎么會(huì)聽(tīng)懂我的琴，怎么會(huì)聽(tīng)懂我的琴 呢？于是

5、他就問(wèn)：呢？于是他就問(wèn)：“你既然懂得琴聲，那就你既然懂得琴聲，那就 請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)看，我彈的是一首什么曲子？請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)看，我彈的是一首什么曲子？” 聽(tīng)了俞伯牙的問(wèn)話，那打柴的人笑著回聽(tīng)了俞伯牙的問(wèn)話，那打柴的人笑著回 答：答：“先生，您剛才彈的是孔子贊嘆弟子先生，您剛才彈的是孔子贊嘆弟子顏顏 回回的的曲譜曲譜，只可惜，您彈到第四句的時(shí)候，只可惜，您彈到第四句的時(shí)候， 琴弦斷了。琴弦斷了。” 打柴人的回答一點(diǎn)不錯(cuò)，俞伯牙不禁大打柴人的回答一點(diǎn)不錯(cuò)，俞伯牙不禁大 喜，忙邀請(qǐng)他上船來(lái)細(xì)談。那打柴人看到俞喜，忙邀請(qǐng)他上船來(lái)細(xì)談。那打柴人看到俞 伯牙彈的琴，便說(shuō)：伯牙彈的琴，便說(shuō)：“這是這是瑤琴瑤琴，！相傳是，

6、！相傳是 伏羲氏伏羲氏造的。造的?！苯又职堰@接著他又把這瑤琴瑤琴的來(lái)歷說(shuō)的來(lái)歷說(shuō) 了出來(lái)。聽(tīng)了打柴人的這番講述，俞伯牙心了出來(lái)。聽(tīng)了打柴人的這番講述，俞伯牙心 中不由得暗暗佩服。接著俞伯牙又為打柴人中不由得暗暗佩服。接著俞伯牙又為打柴人 彈了幾曲，請(qǐng)他辨識(shí)其中之意。當(dāng)他彈奏的彈了幾曲，請(qǐng)他辨識(shí)其中之意。當(dāng)他彈奏的 琴聲雄壯高亢的時(shí)候，打柴人說(shuō)：琴聲雄壯高亢的時(shí)候，打柴人說(shuō)：“這琴聲這琴聲 ，表達(dá)了高山的雄偉氣勢(shì)。，表達(dá)了高山的雄偉氣勢(shì)。”當(dāng)琴聲變得清當(dāng)琴聲變得清 新流暢時(shí)，打柴人說(shuō)：新流暢時(shí)，打柴人說(shuō)：“這后彈的琴聲，表這后彈的琴聲，表 達(dá)的是無(wú)盡的流水。達(dá)的是無(wú)盡的流水?！?伯牙絕弦優(yōu)秀

7、課件 俞伯牙聽(tīng)了不禁驚喜萬(wàn)分，自己用琴聲俞伯牙聽(tīng)了不禁驚喜萬(wàn)分，自己用琴聲 表達(dá)的心意，過(guò)去沒(méi)人能聽(tīng)得懂，而眼前的表達(dá)的心意，過(guò)去沒(méi)人能聽(tīng)得懂，而眼前的 這個(gè)這個(gè)樵夫樵夫，竟然聽(tīng)得明明白白。沒(méi)想到，在，竟然聽(tīng)得明明白白。沒(méi)想到，在 這野嶺之下，竟遇到自己久久尋覓不到的知這野嶺之下，竟遇到自己久久尋覓不到的知 音，于是他問(wèn)明打柴人名叫音，于是他問(wèn)明打柴人名叫鐘子期鐘子期，和他喝，和他喝 起酒來(lái)。倆人越談越投機(jī)，起酒來(lái)。倆人越談越投機(jī)，相見(jiàn)恨晚相見(jiàn)恨晚，結(jié)拜結(jié)拜 為兄弟。約定來(lái)年的中秋再到這里相會(huì)。為兄弟。約定來(lái)年的中秋再到這里相會(huì)。 和和鐘子期鐘子期灑淚而別后第二年中秋，俞伯灑淚而別后第二年中秋

8、，俞伯 牙如約來(lái)到了漢牙如約來(lái)到了漢陽(yáng)江陽(yáng)江口，可是他等啊等啊，口，可是他等啊等啊， 怎么也不見(jiàn)怎么也不見(jiàn)鐘子期鐘子期來(lái)赴約，于是他便彈起琴來(lái)赴約，于是他便彈起琴 來(lái)召喚這位知音，可是又過(guò)了好久，還是不來(lái)召喚這位知音，可是又過(guò)了好久，還是不 見(jiàn)人來(lái)。第二天，俞伯牙向一位老人打聽(tīng)鐘見(jiàn)人來(lái)。第二天，俞伯牙向一位老人打聽(tīng)鐘 子期的下落，老人告訴他，鐘子期已不幸染子期的下落，老人告訴他，鐘子期已不幸染 病去世了。臨終前，他留下遺言，要把墳?zāi)共∪ナ懒恕ＥR終前，他留下遺言，要把墳?zāi)?修在江邊，到八月十五相會(huì)時(shí)，好聽(tīng)俞伯牙修在江邊，到八月十五相會(huì)時(shí)，好聽(tīng)俞伯牙 的琴聲。的琴聲。 聽(tīng)了老人的話，俞伯牙萬(wàn)分悲痛

9、，他來(lái)聽(tīng)了老人的話，俞伯牙萬(wàn)分悲痛，他來(lái) 到鐘子期的墳前，凄楚地彈起了到鐘子期的墳前，凄楚地彈起了古曲古曲高山高山 流水流水。彈罷，他挑斷了琴弦，長(zhǎng)嘆了一聲。彈罷，他挑斷了琴弦，長(zhǎng)嘆了一聲 ，把心愛(ài)的，把心愛(ài)的瑤琴瑤琴在在青石青石上摔了個(gè)粉碎。他悲上摔了個(gè)粉碎。他悲 傷地說(shuō)：我唯一的知音已不在人世了，這琴傷地說(shuō)：我唯一的知音已不在人世了，這琴 還彈給誰(shuí)聽(tīng)呢？還彈給誰(shuí)聽(tīng)呢？” 兩位兩位“知音知音”的友誼感動(dòng)了后人，人們的友誼感動(dòng)了后人，人們 在他們相遇的地方，筑起了一座在他們相遇的地方，筑起了一座古琴臺(tái)古琴臺(tái)。直。直 至今天，人們還常用至今天，人們還常用“知音知音”來(lái)形容朋友之來(lái)形容朋友之 間的

10、情誼。間的情誼。 后人有詩(shī)贊美曰后人有詩(shī)贊美曰: :摔碎瑤琴鳳尾寒摔碎瑤琴鳳尾寒, ,子期子期 不在與誰(shuí)彈不在與誰(shuí)彈? ?春風(fēng)滿面皆朋友春風(fēng)滿面皆朋友, ,欲覓知音難上欲覓知音難上 難難! ! 伯牙絕弦優(yōu)秀課件 伯牙絕弦優(yōu)秀課件 伯牙絕弦優(yōu)秀課件 伯牙絕弦優(yōu)秀課件 伯牙善鼓琴，鐘子期善聽(tīng)。伯牙善鼓琴，鐘子期善聽(tīng)。 伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善善 哉，峨峨兮若泰山！哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，志在流水， 鐘子期曰：鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江善哉，洋洋兮若江 河！河！”伯牙所念，鐘子期必得之。伯牙所念，鐘子期必得之。 子期死，伯牙謂世再無(wú)知音，乃子期死，伯牙

11、謂世再無(wú)知音，乃 破琴絕弦，終身不復(fù)鼓。破琴絕弦，終身不復(fù)鼓。 伯牙絕弦優(yōu)秀課件 伯牙絕弦：絕，斷絕。伯牙因 為子期死了，就把琴摔碎，再也 不彈琴了。 “伯牙絕弦”是什么意思？ 伯牙絕弦優(yōu)秀課件 讀通課文，結(jié)合課文下讀通課文，結(jié)合課文下 的注釋、插圖并聯(lián)系上下文的注釋、插圖并聯(lián)系上下文 說(shuō)說(shuō)每句話的意思。說(shuō)說(shuō)每句話的意思。 伯牙絕弦優(yōu)秀課件 1 ）伯牙善鼓琴，鐘子期善聽(tīng)。 “善善”：善于，擅長(zhǎng)。：善于，擅長(zhǎng)。 “鼓鼓”：彈。：彈。 伯牙善于彈琴，鐘子期善于欣伯牙善于彈琴，鐘子期善于欣 賞。賞。 伯牙絕弦優(yōu)秀課件 2）伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善 哉，峨峨兮若泰山！” “善哉”：太好了。哉

12、：語(yǔ)氣助詞表示太好了。哉：語(yǔ)氣助詞表示 感感 嘆。嘆。 “峨峨”：高。高。 “兮”：語(yǔ)氣詞，相當(dāng)于語(yǔ)氣詞，相當(dāng)于“啊啊”。 “若”：好像。好像。 “志在高山”：心里想到高山心里想到高山 伯牙彈琴的時(shí)候，心里想到高山，鐘伯牙彈琴的時(shí)候，心里想到高山，鐘 子期（聽(tīng)了）說(shuō)：子期（聽(tīng)了）說(shuō)：“太好了！簡(jiǎn)直就像巍太好了！簡(jiǎn)直就像巍 峨的泰山（屹立在我眼前）！峨的泰山（屹立在我眼前）！” 伯牙絕弦優(yōu)秀課件 伯牙絕弦優(yōu)秀課件 伯牙絕弦優(yōu)秀課件 伯牙絕弦優(yōu)秀課件 3）志在流水，鐘子期曰：“善 哉，洋洋兮若江河！” “洋洋洋洋”，廣大。，廣大。 伯牙心里想到流水，鐘子期伯牙心里想到流水，鐘子期 說(shuō)：說(shuō)：“妙極了

13、！這琴聲宛如奔妙極了！這琴聲宛如奔 騰不息的江河（從我心中流騰不息的江河（從我心中流 過(guò)）！過(guò)）！” 伯牙絕弦優(yōu)秀課件 伯牙絕弦優(yōu)秀課件 伯牙絕弦優(yōu)秀課件 伯牙絕弦優(yōu)秀課件 4） 伯牙所念，鐘子期必得之。 “所念所念”：所想到的。：所想到的。 “得得”：懂得。：懂得。 “之之” ：他，指伯牙。：他，指伯牙。 不管伯牙心里想到什么，鐘子期都能準(zhǔn)不管伯牙心里想到什么，鐘子期都能準(zhǔn) 確地道出他的心意。確地道出他的心意。 伯牙絕弦優(yōu)秀課件 5）子期死，伯牙謂世再無(wú)知音，乃破琴絕弦， 終身不復(fù)鼓。 “謂謂”，覺(jué)得。，覺(jué)得。 “知音知音”，理解自己心意、有共同語(yǔ)言的人。，理解自己心意、有共同語(yǔ)言的人。 “

14、破琴破琴”，把琴摔碎。，把琴摔碎。 “復(fù)復(fù)”，再，重新。，再，重新。 鐘子期死后，伯牙（悲痛欲絕）覺(jué)得世鐘子期死后，伯牙（悲痛欲絕）覺(jué)得世 界上再也找不到（比鐘子期更能了解自己的）界上再也找不到（比鐘子期更能了解自己的） 知音了，于是，他把心愛(ài)琴摔碎，終身不再知音了，于是，他把心愛(ài)琴摔碎，終身不再 彈琴了。彈琴了。 伯牙絕弦優(yōu)秀課件 伯牙善于彈琴，鐘子期善于欣賞。伯伯牙善于彈琴，鐘子期善于欣賞。伯 牙彈琴的時(shí)候，心里想到高山，鐘子期牙彈琴的時(shí)候，心里想到高山，鐘子期 （聽(tīng)了）說(shuō)：（聽(tīng)了）說(shuō)：“太好了！簡(jiǎn)直就像巍峨的太好了！簡(jiǎn)直就像巍峨的 泰山（屹立在我眼前）啊！泰山（屹立在我眼前）??！”伯牙心

15、里想伯牙心里想 到流水，鐘子期說(shuō)：到流水，鐘子期說(shuō)：“妙極了！這琴聲宛妙極了！這琴聲宛 如奔騰不息的江河（從我心中流過(guò)）！如奔騰不息的江河（從我心中流過(guò)）！” 不管伯牙心里想到什么，鐘子期都能準(zhǔn)確不管伯牙心里想到什么，鐘子期都能準(zhǔn)確 地道出他的心意。子期死后，伯牙（悲痛地道出他的心意。子期死后，伯牙（悲痛 欲絕），覺(jué)得世界上再也找不到（比鐘子欲絕），覺(jué)得世界上再也找不到（比鐘子 期更能了解自己的）知音了，于是，他把期更能了解自己的）知音了，于是，他把 琴摔碎，終身不再?gòu)椙倭恕Ｇ偎に?，終身不再?gòu)椙倭恕?用自己的話說(shuō)說(shuō)這個(gè)故事：用自己的話說(shuō)說(shuō)這個(gè)故事： 伯牙絕弦優(yōu)秀課件 1、文中哪些地方可以體現(xiàn)鐘

16、子期 是伯牙的知音？ 伯牙絕弦優(yōu)秀課件 伯牙善鼓琴，鐘子期善聽(tīng)。伯牙善鼓琴，鐘子期善聽(tīng)。 伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期 曰：曰：“善哉，峨峨兮若泰山！善哉，峨峨兮若泰山！” 志在流水，鐘子期曰：“善哉， 洋洋洋兮若江河！” 伯牙絕弦優(yōu)秀課件 伯牙所念，鐘子期必得之。伯牙所念，鐘子期必得之。 伯牙絕弦優(yōu)秀課件 2 2、伯牙是一個(gè)技藝高超的音樂(lè)家，、伯牙是一個(gè)技藝高超的音樂(lè)家， 生活中應(yīng)該不缺少別人的贊美，但生活中應(yīng)該不缺少別人的贊美，但 他因?yàn)殓娮悠诘乃蓝驗(yàn)殓娮悠诘乃蓝敖^弦絕弦”了，了， 你怎樣看待他的舉動(dòng)？結(jié)合課文內(nèi)你怎樣看待他的舉動(dòng)？結(jié)合課文內(nèi) 容說(shuō)說(shuō)你的理解容

17、說(shuō)說(shuō)你的理解。 伯牙絕弦優(yōu)秀課件 伯牙作為楚國(guó)著名的宮廷樂(lè)師，名滿伯牙作為楚國(guó)著名的宮廷樂(lè)師，名滿 天下，雖然聽(tīng)者眾多，但聽(tīng)到的都是那些毫天下，雖然聽(tīng)者眾多，但聽(tīng)到的都是那些毫 無(wú)價(jià)值的、沒(méi)有意義的、空虛的、膚淺的贊無(wú)價(jià)值的、沒(méi)有意義的、空虛的、膚淺的贊 美，他始終覺(jué)得無(wú)人真正聽(tīng)懂他的琴聲。美，他始終覺(jué)得無(wú)人真正聽(tīng)懂他的琴聲。 他在心中無(wú)數(shù)次的呼喚，呼喚能真正聽(tīng)他在心中無(wú)數(shù)次的呼喚，呼喚能真正聽(tīng) 懂他琴聲的人呀！終于有一年中秋，伯牙來(lái)到懂他琴聲的人呀！終于有一年中秋，伯牙來(lái)到 江邊用琴聲排遣心中的苦悶，他萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到，江邊用琴聲排遣心中的苦悶，他萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到， 此時(shí)，此地，此人，鐘子期，一個(gè)山野村

18、夫竟此時(shí)，此地，此人，鐘子期，一個(gè)山野村夫竟 識(shí)透了自己的每一個(gè)音符。識(shí)透了自己的每一個(gè)音符。 伯牙絕弦優(yōu)秀課件 善哉！善哉！ 伯牙絕弦優(yōu)秀課件 于是，他們相約來(lái)年再來(lái)此相聚，然而世事難料，在第二年于是，他們相約來(lái)年再來(lái)此相聚，然而世事難料，在第二年 的這個(gè)時(shí)候子期沒(méi)有來(lái)，迎接他的卻是一堆黃土和冰冷的墓碑。的這個(gè)時(shí)候子期沒(méi)有來(lái)，迎接他的卻是一堆黃土和冰冷的墓碑。 此刻，他多想在墳前再為鐘子期鼓一段?。∮谑?，他內(nèi)心的痛此刻，他多想在墳前再為鐘子期鼓一段??！于是，他內(nèi)心的痛 楚全化為了琴聲。楚全化為了琴聲。 伯牙絕弦優(yōu)秀課件 鐘子期死了，伯牙再也沒(méi)有了鐘子期死了，伯牙再也沒(méi)有了 知音，再也沒(méi)有人能真正欣賞自己知音，再也沒(méi)有人能真正欣賞自己 的