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1、【精華】馬說教案四篇作為一名為他人授業(yè)解惑的教育工作者,編寫教案是必不可少的,教案有利于教學(xué)水平的提高,有助于教研活動的開展。教案要怎么寫呢?下面是小編精心整理的馬說教案4篇,歡迎大家分享。馬說教案 篇1【教學(xué)目標(biāo)】1、掌握一些常用文言實詞、虛詞的詞義;2、理解作者所要表達(dá)的思想感情,領(lǐng)會文章寓意?!窘虒W(xué)重、難點】1、掌握一些常用文言實詞、虛詞的詞義;2、了解文章托物寓意的表現(xiàn)手法?!窘虒W(xué)課時】2課時。【教學(xué)過程】第一課時一、新課導(dǎo)入請學(xué)生說說有關(guān)“馬”的成語。相傳伯樂是春秋時人,姓孫名陽。據(jù)說,有匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上,它用力掙扎,汗水淋漓,還是拉不上車去。伯樂見了,

2、就趕緊挽住千里馬,淚流滿面,并脫下自己的衣服蓋在千里馬身上。千里馬低下頭吐氣,又抬起頭來長鳴,嘶叫聲直達(dá)云霄。這是它感激伯樂了解并且體貼它啊。今天,我們學(xué)習(xí)馬說,一定會讓你對伯樂和千里馬的關(guān)系有進(jìn)一步的認(rèn)識。馬說是通篇借物寓意的雜文,屬議論文體?!罢f”是“談?wù)摗钡囊馑?。二、整體感知1、聽課文錄音;2、字詞學(xué)習(xí):祗(zh) 駢(pin)3、學(xué)生齊讀課文。三、翻譯理解1、學(xué)生自學(xué),劃出疑難點;2、全班交流: 重點詞:祗:只是。辱:受到屈辱。駢:并列,一同。是:這。能:才能。見:通“現(xiàn)”,表現(xiàn)。且:尚且。等:相等。安:怎么能臨:面對。 一詞多義:雖: A、故雖有名馬: 即使。 B、雖有千里之能:雖然

3、。以: A、不以千里稱也: 用。 B、策之不以其道: 按照。食: A、食之不能盡其材: 通“飼”,喂。 B、食不飽: 吃。其: A、其真無馬邪: 難道。 B、其真不知馬也:指代他們。C、食之不能盡其材: 指代千里馬。策: A、策之不以其道: 鞭打。 B、執(zhí)策而臨之: 馬鞭。能: A、安求其能千里也: 能夠。 B、雖有千里之能: 才能。四、課堂小結(jié)翻譯文言文,一定要做到字字落實,做到“信、達(dá)、雅”這三字訣。而且,必須大聲朗讀,投入感情地朗讀,在朗讀的過程中,自然而然地背誦下來,并且領(lǐng)會文章的要旨,所謂“書讀百遍,其義自見”是也。五、布置作業(yè)1、背誦課文;2、完成語文作業(yè)本基礎(chǔ)部分;3、課外查找有

4、關(guān)韓愈的資料。第二課時一、檢查作業(yè)1、指名背誦課文;2、翻譯重點字、詞(見前一課時)。二、探討質(zhì)疑1、千里馬指什么?伯樂又指什么?“千里馬”比喻人才?!安畼贰北扔髂馨l(fā)現(xiàn)賞識任用人才的人。2、世界上肯定是存在千里馬的,但有的千里馬能被發(fā)現(xiàn),原因是什么?而有的千里馬卻被埋沒、被摧殘,原因又是什么?前者因為“世有伯樂,然后有千里馬”。后者因為“千里馬常有,而伯樂不常有”,“食馬者不知其能千里而食也”“策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意?!?、文章寄托了作者怎樣的思想感情?寄托了懷才不遇的憤懣之情和對統(tǒng)治者埋沒、摧殘人才的諷刺、控訴。三、拓展探究1、文章為何提出“世有伯樂,然后有千里馬”這

5、一問題?如果沒有伯樂,即使有千里馬,也不可避免馬說教案 篇2教學(xué)目的1了解作者對古代封建統(tǒng)治者壓抑摧殘人材的憤慨之情,馬說教學(xué)設(shè)計6。2,了解托物寓意,以事喻理的議論方法。教學(xué)重難點托物寓意,以事喻理是本文議論的一大特色。這種寫法的顯著特點是寓深刻思想干具體事 物或形象中。課時安排l課時。教學(xué)步驟1簡介文體及作者?!罢f”(見前文)韓愈(公元768824年),唐代文學(xué)家、思想家,字退之,河南河陽(今河南孟縣)人,是唐宋散文八大家之一。著有昌黎先生集(亦稱韓昌黎集)。2閱讀課下注釋,給下列加點字注音并理解詞語意思。駢( )死于槽櫪( )之間駢死:駢,兩馬并駕,初中二年級語文教案馬說教學(xué)設(shè)計6。駢死

6、意為并列而死。才美不外見(外見:從外表上顯現(xiàn)出來。食( )之不能盡其材(食,同“飼”)3教師范讀全文。4 學(xué)生朗讀課文。5閱讀課文并思考:課文的中心與層次中心:借古代伯樂和平里馬的故事,以喻封建統(tǒng)治者不識人才,甚至摧殘、壓抑人才,也表現(xiàn)了作者的憤慨之情。層次:第一層(第1段)說明伯樂對手里馬命運(yùn)的決定作用;第二層(第2段)揭示千里馬被埋沒的根本原因;第三層(第3段)總結(jié)全文。表現(xiàn)作者對封建統(tǒng)治者摧殘人才的憤慨之情。6重點朗讀第3段,再次體會作者的感情。馬說教案 篇3教學(xué)目標(biāo)1理解短文馬說所闡明的深刻道理。2.學(xué)習(xí)托物言志的構(gòu)思方法3掌握短文中的主要實詞和虛詞的用法。教學(xué)重點1.積累文言知識2.

7、理解短文馬說所闡明的深刻道理。教學(xué)難點馬說的論點是怎樣的?作者的寫作意圖是什么?課時安排 (2課時)第1課時:通讀課文,翻譯課文,第2、課時:理解課文大意,明確“伯樂”和“千里馬”的寓意 理解文章所表達(dá)的主題思想教學(xué)步驟:第一課時導(dǎo)入新課“物盡其用,人盡其才”是人才實現(xiàn)自身價值的理想境界。但在很多時候,特別是古代封建社會,埋沒人材現(xiàn)象非常嚴(yán)重,很多人才常哀嘆懷才不遇、生不逢時。人材被埋沒的原因是什么呢? 今天我就來一起學(xué)習(xí)這篇馬說。相信同學(xué)們會從中會找到答案。一、解題“說”:是古代的一種文體。這種文體寫法靈活自由??蓴⑹?,可描寫,可說明,也可議論,都是為了說明一個道理。這篇文章以馬為喻,談的是

8、人才問題,從字面上可以解作“說說千里馬”或“說說千里馬的問題二、介紹作者及背景韓愈 (768824)字退之,南陽 (現(xiàn)在河南南陽縣)人,唐代著名文學(xué)家。出身于封建官僚家庭,韓氏先人原是昌黎 (今屬河北)的大族,因而他常常自稱昌黎韓愈,世稱韓昌黎。他的作品集叫做昌黎先生集他多次被貶官降職,很受壓抑。他的散文創(chuàng)作實踐也體現(xiàn)了這種精神。他是我國文學(xué)史上杰出的散文家之一。韓愈所處的中唐時期,藩鎮(zhèn)割據(jù),宦官專權(quán),朋黨之爭激烈,許多中下層的地主階級_都懷才不遇。韓愈本人遭遇也是這樣,因此他對埋沒人才不但不滿,而且加以揭露和抨擊。本文便是他這類作品中的名篇之一。三、聽讀課文(一).注意讀準(zhǔn)字音(二).注意劃

9、分節(jié)奏(三).注意語氣語調(diào)四.學(xué)生朗讀,要求:(一).讀準(zhǔn)字音(先正音釋詞,再自由朗讀)(二).讀懂句意(先逐節(jié)翻譯,再抽讀評議)(三).讀出語氣(找出相關(guān)語句,學(xué)生齊讀)1、千里馬的命運(yùn)(祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。)痛惜之情2、千里馬的遭遇(是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得,安求其能千里也 ?)憤慨詰問3、食馬者的言行(執(zhí)策而臨之,曰:“天下無馬”)-諷刺嘲笑五.作業(yè)(一).翻譯全文(二).背誦全文第二課時一.檢查背誦及翻譯二.合作討論:(一).概括每節(jié)大意并思考:(二).文章結(jié)構(gòu)上有什么特點?(三).作者的觀點是什么(四). 文中千

10、里馬指的是什么? 明確:比喻人才。伯樂指的是什么? 明確:比喻識人才的人。(五).千里馬被埋沒的原因是什么 ?(六).反映怎樣的社會現(xiàn)實?抒發(fā)作者怎樣的思考感情?三、鏈接拓展.(一).如今,假如你是“千里馬”你打算怎樣施展你的“日行千里”才能呢?(二).寫出幾個含有“馬”字的成語或諺語歇后語(三)寫出幾句含有“馬”字的的詩句四.教學(xué)小結(jié)(一)歸納課文。中心思想:本文圍繞著有馬還是沒有馬的問題反復(fù)論述,慨嘆世無伯樂致使千里馬陷于不幸遭遇,有力地揭露了封建統(tǒng)治者的昏庸愚昧、埋沒人才,并抒發(fā)了作者懷才不遇的心情。(二)歸納寫作特點本文以物作為比喻,通篇說馬,通篇喻人。托物言志,先從千里馬與伯樂的關(guān)系

11、落筆,鮮明地提出了“世有伯樂,然后有千里馬”,接著以名馬的不幸遭遇說明有千里馬沒有伯樂還是等于沒有千里馬。再以喂馬的不得法進(jìn)一步論證了論點,沒有伯樂就沒有千里馬。最后用排比句有力地概述了不知馬者的表現(xiàn),歸結(jié)到實質(zhì)是不識馬這個要害上來。不識馬才會妄說無馬,識馬就有馬。文章反復(fù)論述,層層深入,短小精悍,波瀾曲折,耐人尋味。五.課外作業(yè)思考和練習(xí)(見作業(yè)紙)( 郭立桂)初二年級作業(yè)紙學(xué)科 語文 課題 馬說閱讀下文,回答問題.世有伯樂,然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。故雖有名馬,只辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千

12、里之能,食不飽,力不足,才美不外現(xiàn),且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無馬!”嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也。一.給加列字注音伯樂 2.辱 3.駢 4.櫪 5.一食 6.食馬者 7無馬邪二.找出文中四個通假字解釋1._通_: 2._通_: 3._通_: 4._通_:三.解釋下列加點的實詞1.奴隸人 2.與常馬等 3駢死4.槽櫪 5.一食或盡粟 6. 不以千里稱也四填空1.馬說的作者是_,又稱_,他是_代著名思想家及文學(xué)家,他與_一起倡導(dǎo)古文運(yùn)動。2.文中表現(xiàn)千里馬被埋沒的根本原因的句子是_,文中“伯樂”比喻_-,“千里馬”

13、比喻_.“食馬者”_3.本文論點是:_五.下列說法正確的一項是( )A.鳴之而不能通其意,這句話朗讀停頓的劃分是準(zhǔn)確的.B.其真無馬邪?其真不知馬也!這里反問句與推測語氣連用,既是作者的感慨,更是對統(tǒng)治者愚昧無知的無情嘲諷.C.馬說中的“說”在這里表敘述,本文敘說了伯樂與千里馬的故事D.本文選自昌黎先生文集,作者韓愈,宋朝人,“唐宋八大家”之一,有“文起八代之衰”的美譽(yù).六.選擇下列各句中加點詞語的正確意思。1一食或盡粟一石 ( )食之不能盡其材 ( )A吃的東西 B.同“飼”,喂 C.吃 D.供養(yǎng)2.有千里之能 ( )鳴之而不能通其意 ( )A. 有能力做到,能夠 B.和睦 C.能力,才能

14、D.有能力的3.策之不以其道 ( )執(zhí)策而臨之 ( )A.竹制的馬鞭子 B.策問 C.驅(qū)使,鞭策 D.計策,計謀七. 辨析下列各句加點詞的意義。不以千里稱也 ( )策之不以其道 ( )雖有千里之能 ( )執(zhí)策而臨之 ( )安求其能千里也 ( )3. 其真不知馬也 ( )其真無馬邪 ( )八用現(xiàn)代漢語寫出文中畫線句的意思1.馬之千里者,一食或盡粟一石.2.執(zhí)策而臨之,曰,:“天下無馬!”3.且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?4.其真無馬邪?其真不知馬也。九.問答:1 本文“托物寓意”,借議論千里馬的被埋沒,揭露和批判了封建社會怎樣的一種不合理現(xiàn)象?表達(dá)了作者怎樣的思想感情?2.“世有伯樂,然后

15、有千里馬,”這一說法,啟發(fā)我們應(yīng)該怎樣對待“千里馬那樣的人才”?假如你是“千里馬”你將怎樣展示“日行千里”的才能呢?馬說教案 篇4【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1、正確理解文中重要詞句的意思。2、了解“說”這種文體的特點,分辨其中的議論和記敘。3、體會作者寄托在文中的思想感情,了解封建社會中人才被埋沒的可悲遭遇?!窘虒W(xué)建議】1、教學(xué)指津:作為一篇文言文,教學(xué)時宜通過自主與交流相結(jié)合的方式疏通全文,落實重要詞句的意思,讓學(xué)生真正讀懂課文。作為一篇優(yōu)美的古代散文,本文運(yùn)用托物寓意的手法,借伯樂和千里馬的傳說,生動形象地表現(xiàn)了有才之士受到的不公正的待遇和不幸處境,寄托了作者憤憤不平和窮愁潦倒之感,觀點鮮明,諷喻深刻。

16、學(xué)習(xí)本文,重在引導(dǎo)學(xué)生理解寓意,發(fā)掘文章的現(xiàn)實意義;激發(fā)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實,增強(qiáng)人文素養(yǎng),培養(yǎng)思維的深刻性。2、問題導(dǎo)航: 文中的“伯樂”“千里馬”“食馬者”各有怎樣的寓意?明確:“千里馬”寓人才,“伯樂”寓能發(fā)現(xiàn)賞識任用人才的人,“食馬者”寓愚妄淺薄的統(tǒng)治者。 作者借“千里馬”的遭遇,寄托了怎樣的思想感情?明確:在封建社會,許多有識之士懷才不遇,屢遭貶斥。作者對在位者的不能識別人才,摧殘、埋沒人才有強(qiáng)烈的憤慨與不滿,可又不能直接表示出來,所以,就托物寓意,借寫千里馬的不幸,來表現(xiàn)封建社會人才的遭遇。 說說古今中外“千里馬”巧遇“伯樂”盡顯才能、成就作為的故事。提示:可以收集資料,課件展示典型例子,

17、如有些科學(xué)家、藝術(shù)家、體育明星等;還可以從學(xué)過的課文中、聽過的故事中收集素材,如諸葛亮、陳伊玲的故事。旨在進(jìn)一步明確伯樂的重要。 這是一篇“說”,讀完后你認(rèn)為它屬于哪一種文體?明確:議論文。【資料鏈接】1、背景資料: 韓愈,字退之,河陽人,唐代著名文學(xué)家、哲學(xué)家和詩人。散文尤為著名,有“文起八代之衰”的美譽(yù)。位列唐宋八大家之首。與柳宗元并稱“韓柳”。祖籍河北昌黎,故世稱韓昌黎。著有昌黎先生集。其文論證嚴(yán)密,氣勢磅礴;其詩力求新奇,摒棄陳言。今存散文380余篇,詩400余首。韓愈其人有杰出的才華,可他的政途卻多坎坷:貞元1116年(公元795公元800年)求仕,不得志,有“世有伯樂,然后有千里馬

18、”的感嘆;貞元19年(公元803年)上書,言京畿百姓窮困,請求緩征徭役、租稅,被貶為陽山令;元和14年(公元819年),韓愈上著名的諫迎佛骨表力諫,幾招殺身之禍,后經(jīng)友人鼎力營救,被貶為潮州刺史;卒于824年,57歲病逝。這篇馬說大約作于貞元十一年至十六年(795 800)間。其時,他曾三次上書宰相求提拔,未被采納。他在京城應(yīng)試覓官,奔走相告,一共呆了10年之久,最后無限怨郁,離開長安??部涝庥稣撬麑戇@篇馬說的思想基礎(chǔ)。 古文中的“說”歸屬說理散文,是議論文之一體,有時稱雜說。接近今之雜文、札記、隨筆之類,或抒一時感觸,或述一得之見,或托物寓意、體物言志。2、多元解讀: 借寫千里馬的不幸遭遇

19、,來反映封建社會人才被埋沒的現(xiàn)象,揭露封建社會的腐朽和黑暗。 曲陳心跡,表達(dá)了自己懷才不遇的憤懣之情。3、搜索百家:新唐書列傳師說晚春【拓展訓(xùn)練】一、積累應(yīng)用1、給加粗字注音:駢( )死于槽( )櫪( )之間,不以千里稱( )也。一食( )或盡粟( )一石( )。食( )馬者不知其能千里而食也。食不飽,力不足,才美不外見( )2、本文作者是_代文學(xué)家_。體裁是_。3、先用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思,談?wù)勀銓@句話的理解。嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也。句意:_理解:_二、閱讀理解 世有伯樂,然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。故雖有名馬,祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無馬!” 嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也。4、結(jié)合語境,解釋加粗詞語。 故雖有

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