李商隱：夕陽(yáng)樓.doc

1、李商隱：夕陽(yáng)樓【夕陽(yáng)樓】作者：李商隱原文：花明柳暗繞天愁，上盡重城更上樓。 欲問(wèn)孤鴻向何處？不知身世自悠悠。翻譯：人的一生總是非常多的波折， 花明柳暗之事讓人興起無(wú)限愁緒， 就像盡力登上很高的城樓才發(fā)現(xiàn)更高的樓還在前方。 仰望天空，萬(wàn)里寂寥， 只有一只孤雁在夕陽(yáng)余光的映照下孑然飛去， 但到了這個(gè)時(shí)候， 忽然才頓悟自己的身世原來(lái)也和這秋日的孤雁一樣孑然無(wú)助注釋： 1、滎陽(yáng)：在河南省鄭州市滎陽(yáng)一帶。2、是：指夕陽(yáng)樓。3、所知：所熟悉的人。蕭侍郎，名澣?！九f唐書文宗紀(jì)】：“大和七年（ 833）三月，以給事中蕭澣為鄭州刺史，入為刑部侍郎。九年六 月，貶遂州司馬。 ”【地理志】 ： “遂州遂寧郡，屬劍南

2、東道。 ”蕭澣貶 遂州司馬，不久病逝，商隱作有【哭遂州蕭侍郎二十四韻】 。 賞析：此詩(shī)大約作于大和九年（ 835）秋。據(jù)自注可知，蕭正在遂州。夕陽(yáng) 樓是蕭在鄭州做刺史時(shí)所建。商隱昔曾投靠蕭澣，有知遇之誼，故稱“所知”。商隱此時(shí)當(dāng)在滎陽(yáng)，聞知交遠(yuǎn)謫，而獨(dú)上夕陽(yáng)樓，撫今追 昔，乃有孤鴻零落，前程未卜之嘆。故雖有花明柳暗之景，卻無(wú)秋高 氣爽之情，唯覺愁情繞天。 詩(shī)以孤鴻喻人，然所喻何人？前人解說(shuō)不 同?；蛟谱杂?，或云喻蕭。胡世焱曰： “身世方自悠悠，而問(wèn)孤鴻所 向，不幾于悲乎？ 自 字宜玩味，我自如此，何問(wèn)鴻為？感慨深矣。 ” 紀(jì)昀曰：“借孤鴻對(duì)寫，映出自己，吞吐有致，但不免有做作態(tài)，覺 不十分深厚

3、耳?！眲ⅰ⒂唷炯狻吭疲骸叭那捎谘郧?，不直言己之身 世如悠悠孤鴻，而謂方將同情孤鴻之遠(yuǎn)去，忽悟己之身世亦復(fù)如彼。 是憐人者正須被憐，而竟不自知其可憐，亦無(wú)人復(fù)憐之也。運(yùn)思固極 婉曲，言情亦極凄惋，然渾樸之氣亦因之而斫削。紀(jì)評(píng)雖稍苛，然眼 力自非張氏之一味吹捧者可比。 ” 夕陽(yáng)樓是當(dāng)時(shí)鄭州一處風(fēng)光動(dòng)人的景觀， 其遺址在鄭州市區(qū)老城西南 的城墻角上，登上此樓，居高望遠(yuǎn)，可以欣賞到清新美麗的自然風(fēng)景， 也可以一覽鄭州城區(qū)的生活畫卷， 令人思緒悠悠。 李商隱曾經(jīng)登臨夕 陽(yáng)樓，并慨然題詩(shī)，以抒發(fā)自己的情懷，留下了一段佳話。李商隱是 唐朝后期著名的詩(shī)人， 他原籍河南沁陽(yáng)， 后來(lái)隨父親遷居到鄭州地區(qū) 的滎

4、陽(yáng)，他在【祭仲姊文】中說(shuō)： “檀山滎水，實(shí)為我家” 。李商隱的 文學(xué)造詣非常高妙，他的詩(shī)有著獨(dú)特的味道，他善于運(yùn)用典故，卻不 流于堆砌，構(gòu)思新奇，色彩濃麗，有著很高的藝術(shù)價(jià)值。李商隱的愛 情詩(shī)在浩瀚的唐詩(shī)中以纏綿悱惻的風(fēng)格而為人歷代傳誦。 李商隱登臨鄭州夕陽(yáng)樓題詩(shī)的時(shí)候，他尚未知名。當(dāng)時(shí)，他在鄭州刺史蕭浣的手 下做幕僚，因?yàn)椴湃A過(guò)人，深得蕭浣的賞識(shí)，因此，他常常陪同蕭浣 游覽鄭州一帶的風(fēng)景名勝。李商隱雖然身為幕僚，地位低下，但他心 懷大志，憂國(guó)憂民。唐朝大和七年，年方 20 歲的李商隱滿懷心事， 那天，他喝過(guò)幾杯酒之后， 就獨(dú)自穿過(guò)鄭州的大街小巷，十分郁悶地 登上了夕陽(yáng)樓，遠(yuǎn)眺自然風(fēng)景，近觀鄭

5、州城內(nèi)來(lái)往奔忙的人流，想著 自己宏圖未展，而年華悄然流逝，李商隱不禁感慨萬(wàn)千，他揮筆寫下 了此詩(shī)。這首詩(shī)以眼前看到的景物入手， 以藝術(shù)的手法來(lái)詮釋心中的 愁緒和感慨，讀起來(lái)沉郁真摯，依稀在人們面前展開了一幅花明柳暗、 高樓獨(dú)立、孤鴻飛翔的畫面。李商隱用他生動(dòng)的筆墨，既寫出了夕陽(yáng) 樓的真實(shí)風(fēng)景， 也盡情傾訴了他的心事和渴望。 這首詩(shī)后來(lái)成了吟詠 鄭州夕陽(yáng)樓的名篇，一代代流傳了下來(lái)。在夕陽(yáng)樓題詩(shī)之后，到了唐 朝開成二年，李商隱進(jìn)京考中了進(jìn)士， 并逐漸以詩(shī)名聞?dòng)谔煜拢?于是， 當(dāng)時(shí)就有文人雅士刻此詩(shī)而立于鄭州的夕陽(yáng)樓前。 千余年來(lái)， 夕陽(yáng)樓 歷盡滄桑，幾經(jīng)傾頹，幾經(jīng)修復(fù)，樓以此詩(shī)而聞名，詩(shī)以此樓而傳

6、誦， 成為一道動(dòng)人的藝術(shù)風(fēng)景， 不僅留在了鄭州的歷史上， 也留在了中國(guó) 古代的文化歷史中。“首兩句”是倒裝語(yǔ)。 “花明柳暗”的風(fēng)景是在“上盡重城更上樓” 后所見。但第二句對(duì)于第三句的“欲問(wèn)孤鴻向何處” ，又是順敘?？?見詩(shī)人構(gòu)思煉句之巧妙。 像【登樂(lè)游原】一樣，詩(shī)人的身心異常疲累， 靈與肉遭受著痛苦的煎熬， 心靈的宇宙愁云密布， 內(nèi)心深處感到異乎 尋常的壓抑與孤獨(dú)。所以詩(shī)人“上盡重城更上樓”時(shí)，不愿，不甘， 乏力，又無(wú)可奈何，“上盡”，還要“更上”，成了一種負(fù)擔(dān)，一種難 以承受的體力和精神的負(fù)擔(dān)。這與王之渙“更上一層樓”是兩種完全 不同的心態(tài)。詩(shī)人登樓所見景物有二： 一曰花明柳暗。二曰悠悠孤鴻

7、。 眾所周知，任何詩(shī)人描摹景物，都有他自己的獨(dú)特的審美選擇，并把 選擇對(duì)象在自己的心靈中加以主觀化的熔鑄。 成為詩(shī)人自己的經(jīng)過(guò)改 造了的景物?！鞠﹃?yáng)樓】詩(shī)中所出現(xiàn)的“花明柳暗” ，說(shuō)明時(shí)值春色爛 漫的季節(jié)，大自然本應(yīng)是一派生機(jī)盎然的天地。 但是李商隱卻沒(méi)有 “峰 回路轉(zhuǎn)”，、“又一村”的那種感覺，而是把彌漫在詩(shī)人自己胸際黯淡的愁云，又轉(zhuǎn)而彌漫到“花明柳暗”的景物之上，使如許春色也蒙上 了一層萬(wàn)里愁云萬(wàn)里凝的黯淡色彩， 而且詩(shī)人胸際的愁云又放而大之， 彌漫充塞到了天地間， 成了“繞天愁”，此愁不同于它愁， 此愁悠長(zhǎng)， 紛亂！李商隱詩(shī)在遣詞造句上是非常講究的，同一事物，他不說(shuō)“柳 暗花明”，而寫成

8、“花明柳暗”，詞序排列由明而暗，而愁，以顯出情 緒變化的層次，如按通?！傲祷鳌钡恼f(shuō)法，便亂而無(wú)序了。由此 可見詩(shī)人對(duì)意象的關(guān)注，造境的巧妙。 詩(shī)中三、四兩句專就望中所見孤鴻南征的情景抒慨。仰望天空，萬(wàn)里 寥廓，但見孤鴻一點(diǎn)，在夕陽(yáng)余光的映照下孑然逝去。這一情景，連 同詩(shī)人此刻登臨的夕陽(yáng)樓， 都很自然地使他聯(lián)想起被貶離去、 形單影 只的蕭澣，從內(nèi)心深處涌出對(duì)蕭澣不幸遭際的同情和前途命運(yùn)的關(guān)切， 故有“欲問(wèn)”之句。但方當(dāng)此時(shí)，忽又頓悟自己的身世原來(lái)也和這秋 空孤鴻一樣孑然無(wú)助、渺然無(wú)適，真所謂“不知身世自悠悠”了。這 兩句詩(shī)的好處， 主要在于它真切地表達(dá)了一種特殊人生體驗(yàn)： 一個(gè)同 情別人不幸遭遇的人， 往往未有意識(shí)到他自己原來(lái)正是亟須人們同情的不幸者； 而當(dāng)他一旦忽然意識(shí)到這一點(diǎn)時(shí)， 竟發(fā)現(xiàn)連給予自己同情 的人都不再有了?！肮馒櫋鄙星矣嘘P(guān)心它的人， 自己則連孤鴻也不如。 這里蘊(yùn)含著更深沉的悲哀，更深刻的悲劇。馮浩說(shuō)三四兩句“凄惋入 神”，也許正應(yīng)從這個(gè)角度去理解。而“