全國通用2020版高考政治大一輪復(fù)習(xí)考案8第一單元文化與生活綜合過關(guān)規(guī)范限時檢測新人教版必修3

1、考案8第一單元文化與生活 綜合過關(guān)規(guī)范限時檢測（限時50分鐘，滿分100分）第I卷（選擇題 48分）一、選擇題（本大題共12小題，每小題4分，共48分。在每小題給出的四個選項中，只 有一項是符合題目要求的）1 歲月的舞臺，一年一啟幕一落幕。子鼠值歲，丑牛接班，寅虎繼任，卯兔候補此 生肖，彼屬相，十二年一登臺，十二歲一循環(huán)。由此可見，生肖文化（D ） 具有意識形態(tài)的性質(zhì)不具有意識形態(tài)的性質(zhì)是人們社會實踐的產(chǎn)物具有非常豐富的形式A. B.C.D.解析本題考查文化的內(nèi)涵與特點。生肖文化是中國特色的時間文化，不具有意識形 態(tài)的性質(zhì)，錯誤，正確。材料并沒有強調(diào)生肖文化是如何產(chǎn)生的，排除。材料說明不 同的

2、年份生肖文化表現(xiàn)不同，符合題意。故選Do2.象形文字的字形來源于對實物的描摹， 因此它本身就是一幅美麗的圖畫。 馬是人類最 早馴養(yǎng)的動物之一，與馬有關(guān)的字就造了許多，如駁（馬的毛色不純）、馮（疾行中的馬）等。這一現(xiàn)象說明（B ）A. 文化是一種精神力量B.文化是人們社會實踐的產(chǎn)物C.文化包括了語言文字D.文化不具有意識形態(tài)的性質(zhì)解析本題主要考查文化的特點。“象形文字的字形來源于對實物的描摹”，說明文 化是人們社會實踐的產(chǎn)物，B符合題意。A、C與題意不符。文化既包括具有意識形態(tài)性質(zhì)的部分，也包括非意識形態(tài)的部分，D說法錯誤。故選 Bo2022 年冬奧會成功3為了紀念申辦冬奧會成功，中國郵政集團公

3、司特別發(fā)行北京申辦紀念郵票。這些郵票激發(fā)了中國人民的愛國熱情，也傳遞著奧林匹克精神和文化，促使人們 給予中國體育事業(yè)發(fā)展更大關(guān)注。由此可見 ( B )社會文化和精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體文化塑造人生，促進人的全面發(fā)展文化能夠為經(jīng)濟建設(shè)提供不竭的精神動力 發(fā)行郵票成為傳播奧運文化的有效方式A.B. C. D. 解析 從材料可以看出，社會文化和精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體，一張小小的郵票承載著民族情感，傳遞著奧林匹克精神，促使人們給予中國體育事業(yè)發(fā)展更大關(guān)注，符合題意；文化對人的影響具有雙重性，優(yōu)秀文化塑造人生，促進人的全面發(fā)展，優(yōu)秀文化能夠為 經(jīng)濟建設(shè)提供不竭的精神動力，錯誤。故選Bo4. 詩經(jīng)小雅有云，

4、乃生男子，載寢之床，載衣之裳，載弄之璋。乃生女子，載寢之地，裁衣之褐，載弄之瓦。“重男輕女”本是中國封建社會的思想意識，但直至今日，這種思想依然殘留在一些人的頭腦中。這說明文化的發(fā)展總是落后于社會經(jīng)濟的發(fā)展文化可以脫離經(jīng)濟而存在文化有其自身的傳承性和相對獨立性A. C.( C ) 文化的發(fā)展與經(jīng)濟的發(fā)展并不完全同步B. D. 解析 材料說明文化有其自身的傳承性和相對獨立性，文化的發(fā)展與經(jīng)濟的發(fā)展并不 完全同步，有時先于經(jīng)濟發(fā)展，有時滯后于經(jīng)濟發(fā)展，符合題意；錯誤；經(jīng)濟決定文 化，文化的相對獨立性并不意味著文化可以脫離經(jīng)濟而存在，錯誤。故選Co5. 北京市攜手張家口市舉辦 2022 年冬奧會，這

5、將帶動我國旅游經(jīng)濟的發(fā)展，增強人民 的民族自豪感，提升我國的國際地位。這說明(D )A. 定的文化是由一定的政治所決定B. 民族凝聚力越來越成為文化發(fā)展的源泉C. 文化軟實力是我國國際地位的決定因素D. 文化與經(jīng)濟、政治相互影響、相互交融 解析 材料說明文化與經(jīng)濟、政治相互影響、相互交融， D 符合題意；材料體現(xiàn)了文 化與經(jīng)濟政治的相互關(guān)系，A與題意不符；文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，B錯誤；以經(jīng)濟和科技為基礎(chǔ)的綜合國力是我國國際地位的決定因素，C錯誤。故選Do6. 康德說“人民在根本上稱為藝術(shù)品的， 總是理解為人的一個創(chuàng)造物， 以便把它和自然 作用的結(jié)果區(qū)別開來”。這句話強調(diào)的

6、是(C )A. 精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體B. 文化本質(zhì)上是一種精神力量C. 文化是人類社會特有的現(xiàn)象D.文化是人類改造自然的產(chǎn)物 解析 康德這句話強調(diào)文化是區(qū)別于自然的東西，文化是人類社會特有的現(xiàn)象，是社會實踐的產(chǎn)物， C 符合題意；材料強調(diào)的是文化與純自然的東西的區(qū)別問題，不是精神產(chǎn)品 的物質(zhì)載體問題， A 與題意不符；文化本質(zhì)上是人化，不僅包括精神力量，也包括產(chǎn)品，B說法錯誤；材料強調(diào)文化與自然物的區(qū)別，D與題意不符。故選 Co7歷史是一個民族和國家形成、發(fā)展及其盛衰興亡的真實記錄，是凝聚了前人的知識、經(jīng)驗和智慧的“百科全書”。讀史，是智慧的事。上好歷史這門“必修課”對個人成長的意 義在于

7、（ B ）提高思想認識 培育誠信文化 獲得精神營養(yǎng) 推動文化傳播A. B.C. D.解析上好歷史這門“必修課”有利于提高思想認識，使人獲得精神營養(yǎng)，適合題意；不是對個人成長的意義。故選Bo8. 校園文化是指校園所處的自然環(huán)境、 校園規(guī)劃格局以及校園建筑、 雕塑、綠化和文化傳播工具等方面形成的文化環(huán)境，它會讓人不自覺地受其影響。整潔、幽雅、文明的校園文化環(huán)境會激發(fā)人的上進心和求知欲。這說明校園文化 （A ）要通過一定的物質(zhì)載體表現(xiàn)出來 對學(xué)生具有潛移默化的影響決定著學(xué)校教育的性質(zhì)和發(fā)展方向 是社會主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)A.B.C.D.解析“它會讓人不自覺地受其影響”說明校園文化對學(xué)生具有潛移

8、默化的影響，正確；“校園文化是指文化環(huán)境”說明校園文化通過一定的物質(zhì)載體表現(xiàn)出來，正確； 中的“決定”說法錯誤； 錯誤，培育“四有”公民是社會主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)。故選 Ao9. 2018年9月3日，第十六屆臨沂書圣文化節(jié)隆重舉行。文化節(jié)立足學(xué)術(shù)拓展和經(jīng)典傳賞，同時以文博理念繁榮藝術(shù)市場，推動文創(chuàng)精品與本地市場有效對接，進一步激發(fā)本地文化商貿(mào)發(fā)展活力。這表明 （B ）文化與經(jīng)濟相互交融 文化是經(jīng)濟的集中表現(xiàn) 文化對經(jīng)濟具有反作用 文化 是經(jīng)濟發(fā)展的基礎(chǔ)A.B.C.D.解析符合題意，材料提到文創(chuàng)精品與本地市場有效對接，表明文化與經(jīng)濟相互交融。表述錯誤，政治是經(jīng)濟的集中體現(xiàn)。符合題意，材料中

9、提到以文博理念激發(fā)本地文化商貿(mào)發(fā)展活力，表明文化對經(jīng)濟具有反作用。表述錯誤，經(jīng)濟是文化發(fā)展的基礎(chǔ)。故選B。10好的文藝作品猶如藍天上的陽光、春季里的清風(fēng)，能夠啟迪思想、溫潤心靈、陶冶人生，能夠掃除頹廢萎靡之風(fēng)，做到春風(fēng)化雨、潤物無聲。這說明 ( D )A. 文化對經(jīng)濟政治具有反作用B. 經(jīng)濟、政治決定文化C. 文化是由文人創(chuàng)造的D. 優(yōu)秀文化能提高人們的道德修養(yǎng) 解析 材料強調(diào)的是文化對人的影響， 優(yōu)秀文化能夠啟迪思想、 溫潤心靈、陶冶人生， 能夠掃除頹廢萎靡之風(fēng)，做到春風(fēng)化雨、潤物無聲，D符合題意；A B、C不符合題意。故選D。11近年來，我國的博物館越來越走進公眾，走進博物館漸漸成為人們的

10、一種新時尚。 在一些重要節(jié)假日，博物館更是成為眾多人心目中期盼的靚麗風(fēng)景線。這說明( C )走進公眾使博物館變得具有價值 優(yōu)秀文化能給人以豐厚的文化滋養(yǎng) 人們需要 自覺學(xué)習(xí)主動接受文化的熏陶人們的公共文化服務(wù)需求得到充分滿足A.B.C. D.解析表述錯誤，走進公眾不是博物館具有價值的原因。符合題意，博物館成為 眾多人心目中期盼的風(fēng)景線，說明優(yōu)秀文化能給人以豐厚的文化滋養(yǎng)。符合題意，博物館 走進公眾，人們心目中期盼走進博物館說明人們需要自覺學(xué)習(xí)主動接受文化的熏陶。表述 錯誤，沒有得到充分滿足。故選C。12. 當(dāng)代中國思想文化是中國傳統(tǒng)思想文化的傳承和升華。要認識今天的中國與中國人，就要深入了解中

11、國的文化血脈，準確把握滋養(yǎng)中國人的文化土壤。材料表明( B )文化對人的影響來自于特定的文化環(huán)境 文化對人的影響是有形的 文化影響人 的實踐活動、認識活動和思維方式 文化對促進人的全面發(fā)展起著重要的作用A.B.C.D. 解析 此題考查文化對人的影響的知識。要認識今天的中國與中國人，就要深入了解 中國的文化血脈，準確把握滋養(yǎng)中國人的文化土壤。表明文化對人的影響來自于特定的文化 環(huán)境，影響人的實踐活動、 認識活動和思維方式， 符合題意；文化對人的影響是無形的， 錯誤；文化對人的影響具有雙重性，只有優(yōu)秀文化才能促進人的全面發(fā)展，錯誤。故選B。二、非選擇題 (52 分)13. 閱讀材料，完成下列要求。

12、(20 分)校園文化作為社會主義文化建設(shè)不可或缺的重要組成部分，是師生精神風(fēng)貌、思維方式、 價值取向和行為規(guī)范的綜合體現(xiàn)，也是同學(xué)們精神凝聚、智慧整合、能力展示和素質(zhì)提升的 過程。今天，一個學(xué)校的發(fā)展，不僅僅體現(xiàn)在高質(zhì)量的教育教學(xué)上，更體現(xiàn)在富有特色和個 性的校園文化建設(shè)上?！傲⒌聵淙恕⒙吩谀_下”。某校進行了以路文化為主題的校園文化建 設(shè)，每年都要舉辦文化藝術(shù)節(jié)、運動會、演講比賽等豐富多彩的文化活動，同時學(xué)校還要求 各年級各班級必須加強班級文化建設(shè)，美化校園環(huán)境。學(xué)校通過這些活動，既豐富了同學(xué)們 的業(yè)余文化生活，又為校園增添了文化氣息，營造了團結(jié)、和諧、文明的校園文化氛圍，還 促進了同學(xué)們各方

13、面素質(zhì)的全面發(fā)展。結(jié)合材料，運用文化對人的影響相關(guān)知識，說明加強校園文化建設(shè)的意義。答案文化對人的影響來自于特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動。學(xué)校加強校園文化建設(shè)，有利于形成積極向上的健康的文化氛圍，形成良好的校風(fēng)班風(fēng)學(xué)風(fēng)。（5 分） 文化影響人們的交往行為和交往方式，影響人們的實踐活動、認識活動和思維方式。學(xué)校加 強校園文化建設(shè)，有利于構(gòu)建和諧的師生關(guān)系和生生關(guān)系。（5分）文化對人的影響具有潛移默化和深遠持久的特點。健康的校園文化有利于引導(dǎo)學(xué)生形成科學(xué)的世界觀、人生觀和價 值觀，促進學(xué)生的健康成長。（5分）優(yōu)秀校園文化能豐富人的精神世界，增強人的精神力量，促進人的全面發(fā)展。校園文化建設(shè)有利

14、于培養(yǎng)學(xué)生健全的人格，促進學(xué)生的全面發(fā)展。（5 分） 解析 本題考查文化對人的影響的知識，要求回答校園文化建設(shè)對人的積極意義，考 查學(xué)生調(diào)動和運用信息的能力和獲取和解讀信息的能力。從來源上看，加強校園文化建設(shè)可 以通過營造特定的文化環(huán)境和組織各種形式的文化活動，形成良好的班風(fēng)學(xué)風(fēng)，對學(xué)生產(chǎn)生 潛移默化的影響。從影響的表現(xiàn)看，校園文化建設(shè)能影響人們的交往行為和交往方式，實踐 活動、認識活動和思維方式，利于構(gòu)建和諧的師生關(guān)系和生生關(guān)系。從特點上看，能使學(xué)生 潛移默化的受到影響，能引導(dǎo)學(xué)生樹立科學(xué)的世界觀、人生觀、價值觀，產(chǎn)生深遠持久的影 響。從文化塑造人生角度，加強校園文化建設(shè)，培育優(yōu)秀校園文化能

15、豐富人的精神世界，增 強人的精神力量，促進人的全面發(fā)展。14閱讀材料，完成下列要求。 （32 分） 近年來，我國各地紛紛采取措施，大力發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)。材料一 某市市委、市政府根據(jù)建設(shè)社會主義新農(nóng)村的要求，提出了“四室一場一 園”（教育培訓(xùn)室、圖書閱覽室、老年活動室、文體活動室、室外活動場和村落小公園）為內(nèi)容的“村落文化宮”建設(shè)目標和標準，并且每年從市財政中撥出專項基金加以扶持。經(jīng)過多 年的努力，“村落文化宮”建設(shè)取得了明顯的成效，不僅帶來了農(nóng)村文化的繁榮，改變了農(nóng) 民的落后觀念，而且大大改善了村里的社會風(fēng)氣、公共衛(wèi)生和人際關(guān)系。材料二 A 縣素有中國竹子第一鄉(xiāng)之稱，竹加工由來已久，竹文

16、化源遠流長。近年，該 縣竹業(yè)企業(yè)和農(nóng)戶在經(jīng)濟發(fā)展過程中，根據(jù)現(xiàn)代設(shè)計理念和技術(shù)的要求，努力將敢為人先、 虛心有節(jié)、挺拔向上等竹文化精神融入竹產(chǎn)業(yè)。該縣政府根據(jù)當(dāng)?shù)刭Y源稟賦，加大金融支持力度，搞好基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，打造產(chǎn)品研發(fā)和銷售平臺，倡導(dǎo)竹文化精神，大力加強宣傳推介 力度，把竹產(chǎn)業(yè)做成了特色文化產(chǎn)業(yè)。目前， A 縣占全國 1%的立竹量產(chǎn)出了全國 20%的竹產(chǎn) 值。竹服飾、竹飲食、竹建筑、竹交通工具、竹娛樂品等在中國竹制品博覽會、竹文化產(chǎn)品 博覽會中頻頻亮相。（1） 結(jié)合材料一， 運用文化與生活的知識， 分析建立“村落文化宮”對于該市社會主義新 農(nóng)村建設(shè)的意義。 （20 分）（2） 結(jié)合材料二，

17、運用文化與經(jīng)濟關(guān)系的有關(guān)知識， 分析說明 A 縣特色文化產(chǎn)業(yè)繁榮發(fā)展 的理由。 （12 分） 答案 （1） 文化是一種精神力量， 在人們認識和改造世界中可以轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量。 建 立“村落文化宮”可以為社會主義新農(nóng)村建設(shè)提供精神動力、智力支持。 （4 分） 文化作為 人的精神活動離不開物質(zhì)載體。村落文化宮建設(shè)，有利于打造良好的文化環(huán)境。 （4 分） 文 化與經(jīng)濟、政治相互影響、相互交融。文化宮建設(shè)，有利于推動農(nóng)村經(jīng)濟和政治的發(fā)展，推 動新農(nóng)村建設(shè)。（4分）優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界，增強人的精神力量，促進人的全面 發(fā)展?！按迓湮幕瘜m”建設(shè)，有利于提高農(nóng)民素質(zhì)，更好滿足人民精神需求，豐富人民的精 神文化生活。（4分）文化越來越成為綜合國力競爭的重要因素，“村落文化宮”建設(shè)能夠 能提升該市的競爭力。 （4 分）（2）文化與經(jīng)濟相互影響。A縣在經(jīng)濟發(fā)展的基礎(chǔ)上，注入了竹文化元素，在現(xiàn)代設(shè)計理念和技術(shù)的助推下，使竹產(chǎn)業(yè)成為當(dāng)?shù)氐闹еa(chǎn)業(yè)和特色文化產(chǎn)業(yè)。（4分）文化與經(jīng)濟相互交融。 A 縣在經(jīng)濟發(fā)展的進程中，竹文化產(chǎn)品越來越豐富，經(jīng)濟的文化含量越來越高， 文化的經(jīng)濟功能越來越強，竹文化與竹產(chǎn)業(yè)日益交融。（4分）文化為經(jīng)濟建設(shè)提供不竭的精神動力。 A 縣將敢為人先