《看吧-我終于辦到了》《懶惰哲學(xué)趣話》doc資料_4290.doc

1、精品文檔課程：語文授課時間課題章節(jié)教學(xué)目標教學(xué)重難點布置作業(yè)授課類型北京市園林學(xué)校教師授課教案教師：郭建華序號： 9 周班級 12級 6班2012 年 10月23日第12節(jié)學(xué)時11、看吧，我終于辦到了2 、懶惰哲學(xué)趣話1、把握課文的主旨知 識目標 2、能簡單概括故事大意，清楚掌握游客和漁夫代表的兩種不同的人生追求1、引導(dǎo)學(xué)生體會課文靈活多樣的議論形式及簡捷利索的行文風(fēng)格，能力 把握文章內(nèi)容簡明、針對性強、現(xiàn)實意義顯明的特點。目標 2、討論文本的構(gòu)思特點，充分了解作者的情感傾向，并在此基礎(chǔ)上深入探討游客和漁夫的不同選擇1、引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟戰(zhàn)勝壓力的方法。情 感目標2、引導(dǎo)學(xué)生對人生追求有一個更積極樂

2、觀的認識，提高自身的思想道德境界和哲學(xué)理論水平重點學(xué)會提煉故事大意，提取議論文寫作的觀點難點樹立面對壓力，積極勤奮的正確的人生觀書后練習(xí)、練習(xí)冊。閱讀欣賞、學(xué)生自主上課教學(xué)方法使用課件或在教室互動交流正副板書設(shè)計懶惰哲學(xué)趣話漁夫：衣衫寒磣看吧，我終于辦到了物質(zhì)山口小姐的吶喊游客：衣著入時頂住壓力漁夫：富足，自得其樂，從容不怕困難精神堅定信念游客：空虛，為利而忙，焦躁定能成功室主任簽字精品文檔精品文檔教案總體設(shè)計 為實現(xiàn)教學(xué)目標，針對學(xué)生和教學(xué)內(nèi)容所運用的教學(xué)方法、手段，安排的學(xué)生活動，時間分配及必要的說明教學(xué)內(nèi)容設(shè)計學(xué)生活時間動設(shè)計 教學(xué)過程 一、導(dǎo)語請用各種語氣念“看吧，我終于辦到了” 。本

3、來應(yīng)該如何念？（結(jié)合課文背景）審視 2006 年浙江省的高考作文：生有所息/ 生無所息。展開課堂小辯論。初步把握，整體感知1、第一個小標題議論的中心是高壓下能生存。文章列舉植物在高壓下出頭的例子，喻指人在高壓下能出頭并取得成功。作者以政治家的回憶和“我”的生活經(jīng)驗為例展開議論，說明壓力越大，沖破壓力的力量越強，這是自然規(guī)律，對于人的成長來說，壓力是不可或缺的。議論形象，貼近生活，易于理解。第二個小標題議論的中心是感慨在壓力下退縮的人。這在內(nèi)容上與第一個小標題形成對比。作者列舉了競選的政治家、世界運動大賽的國手、把聯(lián)考掛在心上的學(xué)生等，他們有才氣，有能力，有健康的身體，然而因受不了壓力而在人生的

4、戰(zhàn)場上退縮下去。作者在感慨中透露出幾分惋惜，意在警示人們要堅定信念，頂住壓力。這也是從反面論證人們只要選擇了應(yīng)戰(zhàn)，壓力完全是可以戰(zhàn)勝的。第三個小標題議論的中心是痛斥那些面對恐懼任憑宰割的人。這比面對壓力退縮的人更令人痛恨。 因為這種人的特點是面對壓力，不僅是回避，而且是喪失自主，完全把命運交給別人，任憑處置。這是可悲的、可怕的一種人，是人類的恥辱和精神的弱點。作者先敘寫了城隍爺抓來罪人的場面，這是一種民間迷信活動，是一種不良的社會現(xiàn)象。 可悲的是“被邊走邊打的惡人會愈來愈多”。接著作者指出這種人可悲的本質(zhì)在于面對恐懼沒有采取積極的態(tài)度。最后作者又舉出恐高癥的例子，他們的共同特點是不能主宰自活動

5、引5題學(xué) 生 自主、小聲朗讀積 累 生字詞10思考全文寫了什么內(nèi)容精品文檔精品文檔己。以上的議論實質(zhì)是從反面告誡人們，人類是可以戰(zhàn)勝壓力從而主宰自己的。那些可悲的人們的做法更容易喚起人們警醒，這是本文論證的方法和技巧。第四個小標題議論的中心是面對壓力應(yīng)采取的對策和辦法。這一部分內(nèi)容是對文章開頭總說部分內(nèi)容的照應(yīng)性論述，意在強化本文議論的中心。在這一部分里，作者先感嘆人性的可悲，再舉出生活中的例子加以證明，最后指出面對壓力的對策和辦法：體內(nèi)產(chǎn)生相對的壓力，兩相抵消。第五個小標題議論的中心是壓力、困難是可以戰(zhàn)勝的。關(guān)鍵是面對壓力、困難時，人的內(nèi)心一定要產(chǎn)生一種自信自己能戰(zhàn)勝壓力和困難的力量。這是對

6、全文議論中心的深化論證，更是對全文主旨的強調(diào)說明。2、懶惰哲學(xué)趣話1）、請學(xué)生簡單復(fù)述故事的主要內(nèi)容故事塑造了兩個人物形象，一個是游客，一個是漁夫，兩個人物就“漁夫要不要出海捕魚”的問題展開了一場對話。游客認為漁夫應(yīng)該趁著好天氣多出海捕幾次魚，為以后的富足生活打下基礎(chǔ)；而漁夫則不以為然，他覺得應(yīng)趁著好天氣曬曬太陽，看看風(fēng)景，打打盹兒。2）、分別概括兩個人物不同的人生追求（文本精彩閱讀）游客：“只要好好干一陣，有朝一日就可以不用再干活了?！保◤闹锌从慰蛯ぷ鞯膽B(tài)度：把工作當(dāng)作一種壓力，一種手段）漁夫：捕夠一兩天生活的魚，然后在明媚的日子里，曬曬太陽，打打盹兒，享受生活。三、寫作手法與藝術(shù)特色1、

7、作者列舉了三個事例， 運用正反對比的方法， 進一步深入論證壓力、困難是可以戰(zhàn)勝的這一全文基本觀點，從而簡潔地收束全文。勇奪溫布爾登網(wǎng)球大賽冠軍的德國網(wǎng)球好手貝克爾是反面論證，以下兩個例子是正面論證，他們之間又形成鮮明對照，使全文論證中心更加鮮明突出。掌握文章的論證方法。1先敘后議作者就第一個小標題展開議論的時候用的方法。10根據(jù)問題把握結(jié)構(gòu)10思 考 文章 的 主旨精品文檔精品文檔2先議后敘作者就第二個小標題展開議論的時候用的方法。3由此喻彼列舉植物在高壓下出頭的例子，喻指人在高壓下能出頭并取得成功。4對比論證第五個小標題下，作者列舉了三個事例， 運用正反對比的方法。2、探討：作者傾向于或者說

8、認同哪一種人生追求？如何表現(xiàn)？（文本構(gòu)思技巧的分析）（ 1）通過游客角色的不斷變化完成作者對人生追求的理解與表達（篩選信息，準確概括）欣賞者同情者說教者認同者（ 2）對比漁夫：衣衫寒磣物質(zhì)游客：衣著入時漁夫：富足，自得其樂，從容精神游客：空虛，為利而忙，焦躁（ 3）莊諧互現(xiàn)在看似平淡的對話中，讀者可以品味到作家的智慧，這種智慧不是紀伯倫似的鋒芒畢露的智慧，而是大智若愚式的。游客和漁夫的對比是強烈的，其中最令人忍俊不禁的是兩者的語言： 游客是急切的，豐富的語言背后是一顆焦灼的心靈；而漁夫的寡言少語正同前者相反，反映出的是漁夫的平和和淡泊。兩者在對比中營造出淡淡的喜劇效果，而這種戲劇性又是服務(wù)于文

9、章思想的嚴肅性的。四、中心思想與主旨1、文章行文較自由靈活， 但始終圍繞一個中心展開議論。標題是參加世界溜冰大賽并取得成功的克莉絲蒂山口小姐回答記者的一句話。以此做文章標題，隱含于其中的意思是，只要能頂住壓力，不怕困難，就能取得舉世矚目的成功。文章標題是借山口小姐的話在吶喊：生活在世上的人一定要堅定信念。2、請談?wù)勀銓卸枵軐W(xué)趣話中兩種人生追求的看法1）、傾向于漁夫的人生追求總結(jié)交流精品文檔精品文檔A、人對物質(zhì)的欲望是永無止境， 等到想要享受生活的時候可能已經(jīng)沒那份心情甚至能力了。 （引例：富翁的故事）B、人一旦成了物欲的奴隸， 工作成了謀生的手段， 從而忽略了身邊日常的幸福，得不償失。 （引

10、例1：“人生，你把哪一刻定為結(jié)局呢？”；引例2：海子的詩“人類和植物一樣幸福，愛情和雨水一樣幸福?！保灰?：快樂人的襯衫）C、把工作當(dāng)作生活，把生活當(dāng)作享受，不執(zhí)著于過分的物欲，是一種更積極更樂觀的生活態(tài)度。2）、傾向于游客的人生追求從一個人對于社會的貢獻來看，很明顯，游客為社會創(chuàng)造的財富更多，他的社會價值在一般意義上而言也比漁夫來得大。分 享 閱我們假設(shè)游客按照他的人生規(guī)劃，買車買房，供孩子上好的學(xué)校，讀材料孩子日后個個學(xué)有所成；或者自己創(chuàng)辦了公司，全國各地甚至全世界各地地跑。最后回到這個海邊，和漁夫同坐樹下，看眼前同樣的山和水，那心情和境界自然已有了天壤之別。人生本就是一趟旅行，沒有終點

11、的好壞，只有過程的不同。你是喜歡原地踏步呢？還是勇往直前呢？3）、總結(jié)“懶惰哲學(xué)”含義（比較農(nóng)夫a 的故事）農(nóng)夫 a 是真正的懶，不愛勞動和工作的懶； 漁夫的懶是一種有智慧的“懶”，懂得享受生活，平和生活的“懶”，是一種大智若愚式的“懶”。五、完成練習(xí)冊。附其他閱讀材料，請一個學(xué)生朗讀，或分享到班級“人人網(wǎng)”：駱駝、獅子、嬰兒10成功者的心路歷程劉墉在最火的時候，離開了臺灣，只身前往美國。當(dāng)時他被綜合電視周刊讀者票選為“最受歡迎記者”，但就在當(dāng)選第二天，他遞了辭呈。劉墉是這樣描述自己當(dāng)時的狀態(tài)：“我在中視做了四年多，越做越心虛，越做越空。外面的掌聲越多，越覺得自己不夠，好像一個大百貨公司，旺季

12、雖然風(fēng)光，后面?zhèn)}庫卻已經(jīng)空了。 ”精品文檔精品文檔劉墉有一句名言： 不走下這個山頭， 怎么攀上那個山頭 ?他說自己把人生分作三個境界：駱駝境界、獅子境界、嬰兒境界。他這樣詮釋這三個境界駱駝境界：不怕苦地向前走，當(dāng)駱駝能不畏艱苦，勇往直前，明明知道前面的路途遙遠，沒吃沒喝，“雖九死其猶無悔”，那駱駝就走著走著，騰升為一頭獅子。獅子境界：堅持到底的駱駝， 成為了獅子 ! 這世上沒有人能不經(jīng)過駱駝而直接成為獅子。獅子經(jīng)過十年寒窗的積累，要沖擊了。關(guān)鍵的問題是，這沖擊沒有盡頭。劉墉說，當(dāng)自己站在這個山頭，覺得另一個山頭更高更美的時候， 要做的第一件事就是走下這個山頭。 “沒錯，我是很可能再也爬不上另一個山頭，但作為一頭獅子，如果我不去試，不去冒險，沒有不信自己辦不到的魄力，又如何稱得上獅子?”在劉墉看來，守成的人，再成功，如果他不能突破，那只稱得上駱駝，算不得獅子。當(dāng)獅子走下山頭，他又要穿過荊棘，行過沼澤，忍饑受渴，可能再次成為一只卑微的駱駝，一步一步攀向另一個高峰。他可能半路體力不支，摔得粉身碎骨，但是他心里