做別人不敢做的決定

1、 講師：劉輝講師：劉輝 創(chuàng)造力即創(chuàng)新能力創(chuàng)造力即創(chuàng)新能力, ,是產(chǎn)生新是產(chǎn)生新 思想思想, ,發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造新事物的能發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造新事物的能 力力, ,是運用已知信息是運用已知信息, ,產(chǎn)生出某產(chǎn)生出某 種新穎獨特種新穎獨特, ,有社會或個人價有社會或個人價 值的產(chǎn)品值的產(chǎn)品 序序 目目 錄錄 v 想想 象象 力力 v 觀觀 察察 力力 v 思思 考考 力力 v 學學 習習 力力 v 實實 踐踐 力力 目 錄 v 注注 意意 力力 v 意意 志志 力力 v 自自 知知 力力 v 變變 通通 力力 v 預預 測測 力力 第一章第一章 想象力想象力 想象力是人的大腦對已有的形象進想象力是人的大腦對已有的

2、形象進 行加工改造，從而構成新的事物的能力。行加工改造，從而構成新的事物的能力。 人們對未來的預見，一切科學上的新發(fā)人們對未來的預見，一切科學上的新發(fā) 現(xiàn)，新機器的發(fā)明，新藝術作品的創(chuàng)造，現(xiàn)，新機器的發(fā)明，新藝術作品的創(chuàng)造， 工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)上的創(chuàng)造性勞動，都和人的工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)上的創(chuàng)造性勞動，都和人的 想象活動密切相關。想象力是我們每個想象活動密切相關。想象力是我們每個 人的財富，它是創(chuàng)造力的靈魂，也是成人的財富，它是創(chuàng)造力的靈魂，也是成 功的敲門磚功的敲門磚。 1.1 相似聯(lián)想相似聯(lián)想 點石成金點石成金 由貓聯(lián)想到虎，由葫蘆聯(lián)想到瓢，由貓聯(lián)想到虎，由葫蘆聯(lián)想到瓢， 這種對事物之間的形狀、結構或作這種

3、對事物之間的形狀、結構或作 用等某一方面或某幾方面的相似進用等某一方面或某幾方面的相似進 行聯(lián)想，我們簡稱為相似聯(lián)想行聯(lián)想，我們簡稱為相似聯(lián)想 1.2 對比聯(lián)想對比聯(lián)想 淘沙見金淘沙見金 客觀事物之間，普遍存在著相對或相客觀事物之間，普遍存在著相對或相 反的關系。而事物的內部，也同樣普遍反的關系。而事物的內部，也同樣普遍 存在著既統(tǒng)一又對立的兩面性。利用客存在著既統(tǒng)一又對立的兩面性。利用客 觀事物之間的這種相對或相反的關系進觀事物之間的這種相對或相反的關系進 行聯(lián)想叫對比聯(lián)想。通過對比聯(lián)想可以行聯(lián)想叫對比聯(lián)想。通過對比聯(lián)想可以 很容易讓我們把各個事物穿插在一起，很容易讓我們把各個事物穿插在一起

4、， 從而出現(xiàn)從而出現(xiàn)“淘沙見金淘沙見金”的效果的效果 1.3 連鎖聯(lián)想連鎖聯(lián)想 環(huán)環(huán)相扣環(huán)環(huán)相扣 千變萬化的客觀事物，正是由于組千變萬化的客觀事物，正是由于組 成了一連串彼此銜接、彼此制約、環(huán)成了一連串彼此銜接、彼此制約、環(huán) 環(huán)相扣的連鎖，才使客觀世界得以保環(huán)相扣的連鎖，才使客觀世界得以保 持它的相對平衡和諧。同樣，在頭腦持它的相對平衡和諧。同樣，在頭腦 中，人們往往也可以按照事物之間的中，人們往往也可以按照事物之間的 這樣或那樣的聯(lián)系，一環(huán)緊扣一環(huán)地這樣或那樣的聯(lián)系，一環(huán)緊扣一環(huán)地 去進行聯(lián)系，使思考逐步前進或深入，去進行聯(lián)系，使思考逐步前進或深入， 從而引發(fā)出新的創(chuàng)意來。從而引發(fā)出新的創(chuàng)意

5、來。 1.4 飛躍想象飛躍想象 扭轉時機扭轉時機 所謂所謂“飛躍聯(lián)想飛躍聯(lián)想”通常就是通常就是 指從一個事物形象的某一點聯(lián)想指從一個事物形象的某一點聯(lián)想 到與之似乎沒有任何聯(lián)系的另一到與之似乎沒有任何聯(lián)系的另一 個事物形象，從而讓思考活動大個事物形象，從而讓思考活動大 跨度地跳躍，引發(fā)出種種創(chuàng)意來。跨度地跳躍，引發(fā)出種種創(chuàng)意來。 1.5 形象思維形象思維 引導方向引導方向 所謂形象思維，就是說，用形象作所謂形象思維，就是說，用形象作 為思維的元素和手段來想問題。這里為思維的元素和手段來想問題。這里 說的形象，不單指藝術形象，它泛指說的形象，不單指藝術形象，它泛指 一切物體在一定空間內存在時所表

6、現(xiàn)一切物體在一定空間內存在時所表現(xiàn) 出來的各個方面的具體形態(tài)。它既包出來的各個方面的具體形態(tài)。它既包 括了事物的外部表現(xiàn)，也包括事物的括了事物的外部表現(xiàn)，也包括事物的 內部結構。內部結構。 1.6 組合想象組合想象 創(chuàng)造奇跡創(chuàng)造奇跡 把一些事物形象，或者整個地，或把一些事物形象，或者整個地，或 者只抽取一部分，根據(jù)某種需要而者只抽取一部分，根據(jù)某種需要而 將其組合成另一種有自身結構、性將其組合成另一種有自身結構、性 質、功能與特征的新的事物形象。質、功能與特征的新的事物形象。 1.7 填充想象填充想象 取長補短取長補短 “ 把不完整的東西補足，乃是理性把不完整的東西補足，乃是理性 能力中的一個

7、最基本的本領。能力中的一個最基本的本領。” 當我們很難把握事物的整體反映時，當我們很難把握事物的整體反映時， 不妨從它的斷裂處加以充填想象，使事不妨從它的斷裂處加以充填想象，使事 物有一個完整的形象，或構成一個完整物有一個完整的形象，或構成一個完整 的事物形象的發(fā)展過程的事物形象的發(fā)展過程 1.8 純化想象純化想象 尋求完美尋求完美 純化想象就是在腦中拋開與所面純化想象就是在腦中拋開與所面 臨問題無關或關系不大的事物的某臨問題無關或關系不大的事物的某 些因素或部分，保留應該著重考察些因素或部分，保留應該著重考察 的某些因素或部分，以構成反映該的某些因素或部分，以構成反映該 事物某方面的本質與規(guī)

8、律的那些簡事物某方面的本質與規(guī)律的那些簡 單化、理想化的形象。單化、理想化的形象。 1.9 取代想象取代想象 知己知彼知己知彼 取代想象就是指設想自己處于別取代想象就是指設想自己處于別 人的地位上，或處于某種事情的情人的地位上，或處于某種事情的情 境中，通過揣摸他人的思想感情或境中，通過揣摸他人的思想感情或 事物的具體情景，以謀求獲得順利事物的具體情景，以謀求獲得順利 解決問題的辦法或提示。解決問題的辦法或提示。 1.10 預示想象預示想象 激發(fā)靈感激發(fā)靈感 預示想象是人們進行創(chuàng)新活動常預示想象是人們進行創(chuàng)新活動常 用的一種創(chuàng)新思考方法。人們通過設用的一種創(chuàng)新思考方法。人們通過設 想來展望自己

9、各項活動的前景，設想想來展望自己各項活動的前景，設想 他們會帶來的后果，預見可能回遇到他們會帶來的后果，預見可能回遇到 的各種困難，然后再采取相的有效行的各種困難，然后再采取相的有效行 動的活動。動的活動。 預示想象對人的實踐活動，可以預示想象對人的實踐活動，可以 起到一種先導作用，促進和激勵人們起到一種先導作用，促進和激勵人們 采取有益、正確的行動；或抑制和防采取有益、正確的行動；或抑制和防 止人們采取止人們采取 有害、錯誤的行動。有害、錯誤的行動。 1.10 預示想象預示想象 激發(fā)靈感激發(fā)靈感 1.11 導引想象導引想象 神奇戰(zhàn)術神奇戰(zhàn)術 導引想象是通過在腦海中具體細導引想象是通過在腦海中

10、具體細 致的想象和體驗自己為完成某一個復致的想象和體驗自己為完成某一個復 雜艱巨任務正進行頑固的努力，以及雜艱巨任務正進行頑固的努力，以及 任務完成后的成功情景與喜悅心情，任務完成后的成功情景與喜悅心情， 從而高度調動和發(fā)揮自身潛在的智力從而高度調動和發(fā)揮自身潛在的智力 與體力，以促進任務的順利完成。與體力，以促進任務的順利完成。 第二章第二章 觀察力觀察力 觀察力是指人們通過感覺器官感受觀察力是指人們通過感覺器官感受 外部的各種刺激，逐步形成對周圍現(xiàn)外部的各種刺激，逐步形成對周圍現(xiàn) 象與事物的印象，了解各種現(xiàn)象與事象與事物的印象，了解各種現(xiàn)象與事 物之間的關系的能力。這對人們有所物之間的關系

11、的能力。這對人們有所 發(fā)現(xiàn)、有所發(fā)明是一種非常重要的能發(fā)現(xiàn)、有所發(fā)明是一種非常重要的能 力。觀察力是創(chuàng)造的源泉，也是我們力。觀察力是創(chuàng)造的源泉，也是我們 創(chuàng)新的前奏曲。創(chuàng)新的前奏曲。 直接觀察法就是憑借人的感官，直接直接觀察法就是憑借人的感官，直接 對現(xiàn)象或事物進行感知或描述的方法對現(xiàn)象或事物進行感知或描述的方法 “沒有突出的沒有突出的 理解力、過人的機智，理解力、過人的機智， 只是在覺察那些稍縱即逝的事物并對其只是在覺察那些稍縱即逝的事物并對其 進行精細觀察的能力上進行精細觀察的能力上”是對觀察能力是對觀察能力 在科學發(fā)現(xiàn)、發(fā)明與創(chuàng)造中作用的充分在科學發(fā)現(xiàn)、發(fā)明與創(chuàng)造中作用的充分 肯定。肯定

12、。 2.1 莫要小看直接觀察法莫要小看直接觀察法 2.2借助間接觀察法看事物借助間接觀察法看事物 利用儀器或其他技術手段對現(xiàn)利用儀器或其他技術手段對現(xiàn) 象或事象或事 物進行觀察的方法叫間接物進行觀察的方法叫間接 觀察法。間接觀察法的優(yōu)點在于觀察法。間接觀察法的優(yōu)點在于 精確、迅速，而且觀察的范圍也精確、迅速，而且觀察的范圍也 比較廣。比較廣。 2.3用質觀察法來尋求真理用質觀察法來尋求真理 如果要研究一個事物，首先要對如果要研究一個事物，首先要對 所研究的對象有一個概括的了解，然所研究的對象有一個概括的了解，然 后才能對它進行深入研究。而質的觀后才能對它進行深入研究。而質的觀 察就是把重點放在

13、對事物和自然現(xiàn)象察就是把重點放在對事物和自然現(xiàn)象 的性質、特征等方面的觀察上。的性質、特征等方面的觀察上。 2.4用量觀察法來認清事物用量觀察法來認清事物 量觀察法，也稱觀測法或測量法。量觀察法，也稱觀測法或測量法。 它不僅要確認事物是什么，還要確定它不僅要確認事物是什么，還要確定 該事物或現(xiàn)象的數(shù)量、強度、經(jīng)歷的該事物或現(xiàn)象的數(shù)量、強度、經(jīng)歷的 時間等。它是在質觀察法的基礎上進時間等。它是在質觀察法的基礎上進 行的，但有時只有確定出某些數(shù)量關行的，但有時只有確定出某些數(shù)量關 系后，才能確認出所研究的現(xiàn)象或事系后，才能確認出所研究的現(xiàn)象或事 物的質到底是什么。物的質到底是什么。 2.5 巧妙變

14、換觀察角度巧妙變換觀察角度 轉換角度觀察事物，可以對事物的解決和轉換角度觀察事物，可以對事物的解決和 產(chǎn)生的效果有很大的影響，主要表現(xiàn)在以下產(chǎn)生的效果有很大的影響，主要表現(xiàn)在以下 幾個方面：幾個方面： 1、事物自身都有不同的側面，從不同的角、事物自身都有不同的側面，從不同的角 度去看它，它所呈現(xiàn)給我們的形象各不相同。度去看它，它所呈現(xiàn)給我們的形象各不相同。 2、世上萬事萬物都不可能是孤立存在的，、世上萬事萬物都不可能是孤立存在的， 它們都是矛盾世界的一部分，都與周圍的其它們都是矛盾世界的一部分，都與周圍的其 他事物產(chǎn)生著千絲萬縷的聯(lián)系。他事物產(chǎn)生著千絲萬縷的聯(lián)系。 2.5 巧妙變換觀察角度巧妙

15、變換觀察角度 3、事物的發(fā)展趨勢一般都存在很多、事物的發(fā)展趨勢一般都存在很多 可能性可能性 4、一個人多某個領域里的同類事物、一個人多某個領域里的同類事物 或問題，因為人們對它觀察和思考得或問題，因為人們對它觀察和思考得 多了，就會形成一種思維定式，它對多了，就會形成一種思維定式，它對 我們獲得新的認識起了很大的妨礙作我們獲得新的認識起了很大的妨礙作 用，所以這就需要我們尋求更多的新用，所以這就需要我們尋求更多的新 的角度。的角度。 第三章第三章 思考力思考力 思考力是一種深刻、周到的思維能力。思考力是一種深刻、周到的思維能力。 一個人所有的計劃、目標和成就，都是思考一個人所有的計劃、目標和成

16、就，都是思考 的產(chǎn)物。要想改變你的困境，就必須積極地的產(chǎn)物。要想改變你的困境，就必須積極地 思考、正確地思考，從而支撐起你的人生。思考、正確地思考，從而支撐起你的人生。 可以說，思考是成大事者慣有的習慣，思考可以說，思考是成大事者慣有的習慣，思考 得越苦，收益就會越大。思考力是行動的指得越苦，收益就會越大。思考力是行動的指 南針，是打開創(chuàng)造寶庫的金鑰匙。南針，是打開創(chuàng)造寶庫的金鑰匙。 善于質疑，在疑問中尋找答案，往善于質疑，在疑問中尋找答案，往 往比死搬教條的實踐來的更快更準往比死搬教條的實踐來的更快更準 對問題提出疑問，通過自己的全新的獨對問題提出疑問，通過自己的全新的獨 立思考，我們會發(fā)現(xiàn)

17、有很多看起來很難立思考，我們會發(fā)現(xiàn)有很多看起來很難 解決的問題，其實往往并不是難在問題解決的問題，其實往往并不是難在問題 本身，而是難在不容易打破約定俗成的本身，而是難在不容易打破約定俗成的 思想觀念。思想觀念。 3.1 勇于質疑出真知勇于質疑出真知 怎樣才能抓住瞬間的好奇心呢？怎樣才能抓住瞬間的好奇心呢？ 首先對偶然出現(xiàn)的東西不能輕易放首先對偶然出現(xiàn)的東西不能輕易放 過。如果放過了，那么也就不可能有過。如果放過了，那么也就不可能有 什么發(fā)明或創(chuàng)新了。什么發(fā)明或創(chuàng)新了。 有了好奇心之后更要認真地去思考有了好奇心之后更要認真地去思考 研究，把好奇心轉化為一種動力，才研究，把好奇心轉化為一種動力，

18、才 可以把現(xiàn)象變成創(chuàng)新成果可以把現(xiàn)象變成創(chuàng)新成果 3.2 抓住瞬間的好奇心抓住瞬間的好奇心 3.3 大智若愚大智若愚 暗渡陳倉暗渡陳倉 “大智若愚大智若愚”外表看來似乎外表看來似乎“傻傻 呼呼呼呼”的。其實，稍有頭腦的人都知的。其實，稍有頭腦的人都知 道，這種傻不是真傻，也不是弱智，道，這種傻不是真傻，也不是弱智， 而是指別具一格，獨出心裁的思考方而是指別具一格，獨出心裁的思考方 式。式。 3.4 拐彎抹腳想奇招拐彎抹腳想奇招 萬事有利有弊，事物的發(fā)展也是萬事有利有弊，事物的發(fā)展也是 有直有曲的，如果我們一味地只是順有直有曲的，如果我們一味地只是順 著想的話，就會造成顧此失彼，以偏著想的話，就

19、會造成顧此失彼，以偏 概全的錯誤。那么，我們不妨把思路概全的錯誤。那么，我們不妨把思路 拐拐彎，繞繞道。拐拐彎，繞繞道。 3.5 變換你的思維模式變換你的思維模式 超前思維，就是帶有目的的預測超前思維，就是帶有目的的預測 型的思維方式，通過追溯歷史，觀察型的思維方式，通過追溯歷史，觀察 現(xiàn)實，預測將來的發(fā)展，是否對自己現(xiàn)實，預測將來的發(fā)展，是否對自己 的利益形成弊害，從而在擬訂必要的的利益形成弊害，從而在擬訂必要的 決策與未來相呼應，達到自己的目的。決策與未來相呼應，達到自己的目的。 第四章第四章 學習力學習力 學習力是指人們從閱讀、聽講、學習力是指人們從閱讀、聽講、 研究、實踐中獲得知識或技

20、能的能力，研究、實踐中獲得知識或技能的能力， 也是一種自學能力。一切知識的獲得也是一種自學能力。一切知識的獲得 離不開學習，而創(chuàng)新型學習則是學習離不開學習，而創(chuàng)新型學習則是學習 的最佳方法。學習力是人類賴以生存的最佳方法。學習力是人類賴以生存 的手段，也是社會進步的原動力，是的手段，也是社會進步的原動力，是 一切創(chuàng)造活動的基礎。一切創(chuàng)造活動的基礎。 4.1博采眾長博采眾長 擷取創(chuàng)意擷取創(chuàng)意 通過眾人的集思廣益，展開多種通過眾人的集思廣益，展開多種 多樣、風格迥異的奇思妙想，在博采多樣、風格迥異的奇思妙想，在博采 眾長的基礎上，尋找出一個高水平高眾長的基礎上，尋找出一個高水平高 效益的解決方案，

21、會使我們產(chǎn)生更加效益的解決方案，會使我們產(chǎn)生更加 新穎獨特而富有價值的設想。新穎獨特而富有價值的設想。 4.2 杯弓蛇影杯弓蛇影 自我約束自我約束 在我們不斷學習的過程中，不僅在我們不斷學習的過程中，不僅 要學會運用所學知識，而且還要勇敢要學會運用所學知識，而且還要勇敢 于創(chuàng)新，打破舊的規(guī)則、觀念，勇往于創(chuàng)新，打破舊的規(guī)則、觀念，勇往 直前地爭取最滿意的結果。如果你只直前地爭取最滿意的結果。如果你只 是個膽小如鼠的人，那么你只能作繭是個膽小如鼠的人，那么你只能作繭 自縛。自縛。 第五章第五章 實踐力實踐力 社會實踐的需要是人類創(chuàng)造活社會實踐的需要是人類創(chuàng)造活 動的動力。在開啟靈感閘門的過程動的

22、動力。在開啟靈感閘門的過程 中，惟有時間才能把握、去研究、中，惟有時間才能把握、去研究、 去解決許多新情況、新問題。創(chuàng)造去解決許多新情況、新問題。創(chuàng)造 是人類在實踐的作用下，長期探索、是人類在實踐的作用下，長期探索、 艱苦思考、頑強勞動的結晶。實踐艱苦思考、頑強勞動的結晶。實踐 力不僅對智力發(fā)展起著推動作用，力不僅對智力發(fā)展起著推動作用， 同時也是進行創(chuàng)新活動的重要基本同時也是進行創(chuàng)新活動的重要基本 功。功。 5.1 事必躬親事必躬親 激發(fā)靈感激發(fā)靈感 靈感產(chǎn)生的動力便是實踐。一個創(chuàng)靈感產(chǎn)生的動力便是實踐。一個創(chuàng) 造者之所以能開啟靈感的閘門，其實并造者之所以能開啟靈感的閘門，其實并 沒有多少秘

23、訣，有時只不過比別人多想沒有多少秘訣，有時只不過比別人多想 幾步，多做幾步罷了。任何卓越的創(chuàng)造，幾步，多做幾步罷了。任何卓越的創(chuàng)造， 都是頑強勞動的結晶。在開啟成功大門都是頑強勞動的結晶。在開啟成功大門 的時候，勞動、勤奮、靈感三者是緊密的時候，勞動、勤奮、靈感三者是緊密 聯(lián)系的。聯(lián)系的。 5.2 膽大心細膽大心細 險中見奇險中見奇 俗話說俗話說“不入虎穴，焉得虎子不入虎穴，焉得虎子”， 一個人如果不敢冒險犯難就不能有所成一個人如果不敢冒險犯難就不能有所成 就。冒險讓我們去挑戰(zhàn)極限，勇于創(chuàng)造。就。冒險讓我們去挑戰(zhàn)極限，勇于創(chuàng)造。 在關鍵時刻孤注一擲通常可化危機為時在關鍵時刻孤注一擲通?？苫C

24、為時 機，切記把握行情，善擇良機。機，切記把握行情，善擇良機。 5.3當機立斷當機立斷 以快創(chuàng)奇以快創(chuàng)奇 “效率就是生命，時間就是金效率就是生命，時間就是金 錢錢”。當機立斷就是讓我們快速地作。當機立斷就是讓我們快速地作 出決策，然后進行實施，在出決策，然后進行實施，在“快快”中中 創(chuàng)造奇跡。抓住時機，該斷則斷，用創(chuàng)造奇跡。抓住時機，該斷則斷，用 高速度擊敗競爭對手是企業(yè)經(jīng)營中的高速度擊敗競爭對手是企業(yè)經(jīng)營中的 一個制勝法寶。一個制勝法寶。 第六章第六章 注意力注意力 注意力是人們心理活動的指向和集中。注意力是人們心理活動的指向和集中。 它不像認識活動那樣能夠反映客觀事物的特它不像認識活動那樣

25、能夠反映客觀事物的特 點和規(guī)律，但它和各種認識活動又是分不開點和規(guī)律，但它和各種認識活動又是分不開 的，它在各種認識活動中起著主導作用。它的，它在各種認識活動中起著主導作用。它 是人們所已能進行精密觀察、良好記憶、正是人們所已能進行精密觀察、良好記憶、正 確思維的重要條件，凡是從外界進入人心靈確思維的重要條件，凡是從外界進入人心靈 的東西都必須經(jīng)過它。注意力是智慧的過濾的東西都必須經(jīng)過它。注意力是智慧的過濾 器，也是創(chuàng)造寶庫最重要的一扇門。器，也是創(chuàng)造寶庫最重要的一扇門。 6.1以聽取謀以聽取謀 以謀取勝以謀取勝 要想聽出話外音，必須學會傾聽，要想聽出話外音，必須學會傾聽， 善于傾聽，才能探出

26、對方的虛實，以善于傾聽，才能探出對方的虛實，以 達到自己的目的。達到自己的目的。 6.2奇思秒想奇思秒想 一點即發(fā)一點即發(fā) 人在專心思考的時候，兩眼好象人在專心思考的時候，兩眼好象 凝視著無限的遠處似的。因為他已經(jīng)凝視著無限的遠處似的。因為他已經(jīng) 把所有的精神都集中起來了，這種集把所有的精神都集中起來了，這種集 中性使人的心理活動有特定的方向并中性使人的心理活動有特定的方向并 予以深入，而對周圍其余的事物則感予以深入，而對周圍其余的事物則感 知比較模糊，甚至是毫不在意。知比較模糊，甚至是毫不在意。 6.3慧根識物慧根識物 撲捉靈感撲捉靈感 聚精會神常常會使我們對周圍的聚精會神常常會使我們對周圍

27、的 事物事物“視而不見，聽而不聞，食而不視而不見，聽而不聞，食而不 知其味知其味”，而正是這種精力的高度集，而正是這種精力的高度集 中，才會使我們從眼中的大千世界里中，才會使我們從眼中的大千世界里 發(fā)掘奧妙。發(fā)掘奧妙。 第七章第七章 意志力意志力 意志力是人們決定達到某種目的而意志力是人們決定達到某種目的而 產(chǎn)生的心理狀態(tài)，并由語言和行動表產(chǎn)生的心理狀態(tài)，并由語言和行動表 現(xiàn)出來的一種能力。古今中外大多做現(xiàn)出來的一種能力。古今中外大多做 出巨大貢獻的人都有非凡的意志力。出巨大貢獻的人都有非凡的意志力。 它是我們實現(xiàn)偉大目標而必須具備的它是我們實現(xiàn)偉大目標而必須具備的 素質。意志力在創(chuàng)造力的過程

28、中起到素質。意志力在創(chuàng)造力的過程中起到 不可估量的作用。不可估量的作用。 7.1大智大勇大智大勇 力挽狂瀾力挽狂瀾 創(chuàng)新是一種追求，而在這一追求創(chuàng)新是一種追求，而在這一追求 中，內部和外部的努力都具有很大的中，內部和外部的努力都具有很大的 作用?？陀^條件固然重要，而主觀的作用?？陀^條件固然重要，而主觀的 意識卻決定了成敗與否。創(chuàng)新需要勇意識卻決定了成敗與否。創(chuàng)新需要勇 氣，需要膽識，需要魄力，因為創(chuàng)新氣，需要膽識，需要魄力，因為創(chuàng)新 不是墨守成規(guī)，而是要開拓，去做常不是墨守成規(guī)，而是要開拓，去做常 人不敢做的事。人不敢做的事。 7.2鍥而不舍鍥而不舍 挖掘潛能挖掘潛能 巴爾扎克說：巴爾扎克說：

29、“勇氣和天才是成勇氣和天才是成 功的一半，而毅力是成功的另一半。功的一半，而毅力是成功的另一半。” 頑強的毅力是創(chuàng)造、創(chuàng)新活動取得成頑強的毅力是創(chuàng)造、創(chuàng)新活動取得成 功的重要保證之一。任何一個創(chuàng)造活功的重要保證之一。任何一個創(chuàng)造活 動的過程，都不是一帆風順的，它充動的過程，都不是一帆風順的，它充 滿著艱難險阻，這就需要用毅力去排滿著艱難險阻，這就需要用毅力去排 除各種障礙。除各種障礙。 7.3承受挫折承受挫折 “苦苦”中求中求“甜甜” 磨難，對于弱者是走向死亡的墳磨難，對于弱者是走向死亡的墳 墓，而對于強者卻是生發(fā)壯志的泥土。墓，而對于強者卻是生發(fā)壯志的泥土。 苦難和挫折并不會永久地跟著一個人

30、苦難和挫折并不會永久地跟著一個人 一輩子，只要你能夠承受暫時的痛苦，一輩子，只要你能夠承受暫時的痛苦， 用一種積極的態(tài)度去處事，希望必定用一種積極的態(tài)度去處事，希望必定 會出現(xiàn)。會出現(xiàn)。 第八章第八章 自知力自知力 自知力就是一個人對自我的評價能自知力就是一個人對自我的評價能 力。這種評價不僅是獨自沉思的結果，力。這種評價不僅是獨自沉思的結果， 也有很多是聽到別人對自己的言行加以也有很多是聽到別人對自己的言行加以 議論后形成的。俗話說：人貴有自知之議論后形成的。俗話說：人貴有自知之 明其實就是說，人如果能清楚地了解自明其實就是說，人如果能清楚地了解自 己是非常難得的，非常寶貴的。良好的己是非常

31、難得的，非常寶貴的。良好的 自知力是成功快樂的起點，也是成功創(chuàng)自知力是成功快樂的起點，也是成功創(chuàng) 造的內在動力源泉。造的內在動力源泉。 8.1樹立信心肯定自己樹立信心肯定自己 自信心消失，是一個人的最大悲哀。自信心消失，是一個人的最大悲哀。 這個悲哀在于，他們把這個悲哀在于，他們把“自我自我”丟失了。丟失了。 一個人丟失了一個人丟失了“自我自我”，形同軀殼，沒，形同軀殼，沒 有靈魂，沒有動力，也就沒有了生命存有靈魂，沒有動力，也就沒有了生命存 在的意義。因此，自信常被看成是成功在的意義。因此，自信常被看成是成功 的第一秘訣。的第一秘訣。 8.2懸梁刺股懸梁刺股 激勵自己激勵自己 自我激勵就是自

32、己通過有意識的去自我激勵就是自己通過有意識的去 想，去做一些事，引發(fā)出自己內心的渴想，去做一些事，引發(fā)出自己內心的渴 望和養(yǎng)成積極思考的習慣，從而積極地望和養(yǎng)成積極思考的習慣，從而積極地 影響自己的行為和潛意識。自我激勵可影響自己的行為和潛意識。自我激勵可 以使我們認真地去思考，努力地提高工以使我們認真地去思考，努力地提高工 作效率，樂觀地看待人生。作效率，樂觀地看待人生。 8.3揚長避短揚長避短 創(chuàng)造自己創(chuàng)造自己 世界上沒有完美無缺的人，每個人世界上沒有完美無缺的人，每個人 都有其自身的缺點。但是也不能過于在都有其自身的缺點。但是也不能過于在 乎自己的缺點，而忽視了自身的擅長之乎自己的缺點，

33、而忽視了自身的擅長之 處。肯定自己的優(yōu)點絕不是吹牛，而是處。肯定自己的優(yōu)點絕不是吹牛，而是 一種誠實的表現(xiàn)。俗話說一種誠實的表現(xiàn)。俗話說“尺有所短，尺有所短， 寸有所長。只有發(fā)揮了你的長處，你才寸有所長。只有發(fā)揮了你的長處，你才 可能有更快更好的創(chuàng)新?？赡苡懈旄玫膭?chuàng)新。 第九章第九章 變通力變通力 變通力是指運用獨特的思維去看問變通力是指運用獨特的思維去看問 題和解決問題，在解決問題時能找到不題和解決問題，在解決問題時能找到不 同的應用范圍、許多新概念，不同的方同的應用范圍、許多新概念，不同的方 式、不僵化的模式和能力。善用變通力式、不僵化的模式和能力。善用變通力 能點石成金、化腐朽為神奇

34、，它猶如仙能點石成金、化腐朽為神奇，它猶如仙 女手中的魔杖，具有無窮的魔力。它是女手中的魔杖，具有無窮的魔力。它是 成功的魔法石，也是創(chuàng)造力的重要表現(xiàn)成功的魔法石，也是創(chuàng)造力的重要表現(xiàn) 9.1 打破常規(guī)求新意打破常規(guī)求新意 許多事情打破常規(guī)，另辟蹊徑，許多事情打破常規(guī)，另辟蹊徑， 往往能起到意想不到的效果，學會往往能起到意想不到的效果，學會 變通才是創(chuàng)造的根本變通才是創(chuàng)造的根本 9.2化弊為利化弊為利 轉敗為勝轉敗為勝 有時挫折或失敗并不一定都有時挫折或失敗并不一定都 是壞事。只要善于利用身邊的不是壞事。只要善于利用身邊的不 利因素，往往你會發(fā)現(xiàn)成功或許利因素，往往你會發(fā)現(xiàn)成功或許 就在你的眼前就在你的眼前 借機發(fā)展自己，是變通力中一項重借機發(fā)展自己，是變通力中一項重 要的方法，凡是干出事業(yè)者都知道借要的方法，凡是干出事業(yè)者都知道借 用客觀條件，哪怕是眼前或頭腦中瞬用客觀條件，哪怕是眼前或頭腦中瞬 間閃出的一個微不足道的想法，他們間閃出的一個微不足道的想法，他們 都會牢牢抓住。借他人之力為力，有都會牢牢抓住。借他人之力為力，有 時可以讓你輕而易舉地時可以讓你輕而易舉地“金蟬脫殼金蟬脫殼” 9.3