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1、 教學(xué)目標(biāo)教學(xué)目標(biāo) 1.品味詩(shī)歌意境。品味詩(shī)歌意境。 2.合理解讀詩(shī)的旨趣。合理解讀詩(shī)的旨趣。 3.了解詩(shī)歌藝術(shù)表現(xiàn)手法了解詩(shī)歌藝術(shù)表現(xiàn)手法。 春心莫與花爭(zhēng)發(fā)春心莫與花爭(zhēng)發(fā)一寸相思一寸灰一寸相思一寸灰 夕陽(yáng)無(wú)限好夕陽(yáng)無(wú)限好 身無(wú)彩鳳雙飛翼身無(wú)彩鳳雙飛翼 何當(dāng)共剪西窗燭何當(dāng)共剪西窗燭 只是近黃昏只是近黃昏 心有靈犀一點(diǎn)通心有靈犀一點(diǎn)通 卻話巴山夜雨時(shí)卻話巴山夜雨時(shí) 名句填空名句填空 春蠶到死絲方盡春蠶到死絲方盡,_。蠟炬成灰淚始干蠟炬成灰淚始干 天意憐幽草天意憐幽草,_ _。 人間重晚晴人間重晚晴 身無(wú)彩鳳雙飛翼身無(wú)彩鳳雙飛翼,_。 心有靈犀一點(diǎn)通心有靈犀一點(diǎn)通 何當(dāng)共剪西窗燭,何當(dāng)共剪西窗燭,

2、_。卻話巴山夜雨時(shí)卻話巴山夜雨時(shí) 相見(jiàn)時(shí)難別亦難相見(jiàn)時(shí)難別亦難,_。 東風(fēng)無(wú)力百花殘東風(fēng)無(wú)力百花殘 夕陽(yáng)無(wú)限好夕陽(yáng)無(wú)限好, _。 只是近黃昏只是近黃昏 李商隱(813858) 晚唐晚唐詩(shī)人,字詩(shī)人,字義山義山,號(hào),號(hào)玉玉 谿生谿生。 李義山詩(shī)集李義山詩(shī)集 “小李杜小李杜”“”“溫李溫李”。 詩(shī)歌構(gòu)思新巧,詞藻華美,詩(shī)歌構(gòu)思新巧,詞藻華美, 想象豐富,風(fēng)格想象豐富,風(fēng)格婉轉(zhuǎn)纏綿、婉轉(zhuǎn)纏綿、 典雅精麗典雅精麗。但有的作品傷。但有的作品傷 感情調(diào)比較濃重,感情調(diào)比較濃重,用典用典過(guò)過(guò) 多,多,隱晦隱晦難解。難解。 無(wú)題詩(shī)人 他年輕時(shí)受牛黨令狐楚賞識(shí)而中進(jìn)士,后他年輕時(shí)受牛黨令狐楚賞識(shí)而中進(jìn)士,后 來(lái)

3、又受李黨王茂元厚愛(ài)而招為女婿。來(lái)又受李黨王茂元厚愛(ài)而招為女婿。 一腳踩入了牛、李兩黨斗爭(zhēng)的政治漩渦,一腳踩入了牛、李兩黨斗爭(zhēng)的政治漩渦, 在夾縫中求生存,備受排擠,潦倒終身,在夾縫中求生存,備受排擠,潦倒終身, 4646歲時(shí)死在滎陽(yáng)。歲時(shí)死在滎陽(yáng)。 李商隱一生又是為情所困,為情所累的一李商隱一生又是為情所困,為情所累的一 生。生。 愛(ài)情與婚姻 二十三歲,上玉陽(yáng)山東峰學(xué)道。在靈都觀中邂二十三歲,上玉陽(yáng)山東峰學(xué)道。在靈都觀中邂 逅侍奉公主的宮女宋華陽(yáng),雙雙墜入情網(wǎng)。兩逅侍奉公主的宮女宋華陽(yáng),雙雙墜入情網(wǎng)。兩 個(gè)多月后,這段超出常規(guī)的愛(ài)戀,終因不為禮個(gè)多月后,這段超出常規(guī)的愛(ài)戀,終因不為禮 教和清規(guī)

4、容許而毫無(wú)結(jié)果,而在李商隱的心靈教和清規(guī)容許而毫無(wú)結(jié)果,而在李商隱的心靈 深處卻永久留下了她的身影,終生難忘。深處卻永久留下了她的身影,終生難忘。 二十六歲入涇原節(jié)度使王茂元幕僚,并愛(ài)上二十六歲入涇原節(jié)度使王茂元幕僚,并愛(ài)上 王茂元之女。開(kāi)成二年舉行結(jié)婚儀式,結(jié)婚后王茂元之女。開(kāi)成二年舉行結(jié)婚儀式,結(jié)婚后 感情殊好。大中五年李氏夫人去世,而李商隱感情殊好。大中五年李氏夫人去世,而李商隱 離家在外,之后他常常寫(xiě)一些詩(shī)懷念她。離家在外,之后他常常寫(xiě)一些詩(shī)懷念她。 關(guān)于關(guān)于錦瑟錦瑟 這首詩(shī)作于唐宣宗大中十二年,這 年詩(shī)人46歲,罷鹽鐵推官后回鄭州閑居 ,不久病故 流傳最廣 影響最大 爭(zhēng)議最多 晦澀難

5、懂 眾說(shuō)紛紜 古典詩(shī)歌中的“歌德巴赫猜想” 錦 瑟 錦瑟無(wú)端五十弦,一弦一柱思華年。錦瑟無(wú)端五十弦,一弦一柱思華年。 莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑。莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑。 滄海月明珠有淚,藍(lán)田日暖玉生煙。滄海月明珠有淚,藍(lán)田日暖玉生煙。 此情可待成追憶,只是當(dāng)時(shí)已惘然。此情可待成追憶,只是當(dāng)時(shí)已惘然。 李商隱李商隱 指導(dǎo):七律一般而言,斷句為二二指導(dǎo):七律一般而言,斷句為二二 三節(jié)拍,或四三節(jié)拍。而重音當(dāng)然三節(jié)拍,或四三節(jié)拍。而重音當(dāng)然 落在后三字上。落在后三字上。 美好的瑟啊美好的瑟啊, ,你為什么無(wú)緣無(wú)故有五十條弦你為什么無(wú)緣無(wú)故有五十條弦 呢呢? ?你的一音一節(jié)都使我回憶起美

6、好的青春年你的一音一節(jié)都使我回憶起美好的青春年 華華, ,并為美好年華的流逝而并為美好年華的流逝而傷感、無(wú)奈的情懷傷感、無(wú)奈的情懷。 錦瑟錦瑟無(wú)端無(wú)端五十弦,一弦一柱思五十弦,一弦一柱思華年華年。 首 聯(lián): 無(wú)緣無(wú)故無(wú)緣無(wú)故青春年華青春年華 錦瑟錦瑟想到什想到什 么?用了什么?用了什 么表現(xiàn)手法么表現(xiàn)手法 年已半百的自己,年已半百的自己, 流逝的青春年華流逝的青春年華比興比興 莊生莊生曉曉夢(mèng)迷蝴蝶,望帝夢(mèng)迷蝴蝶,望帝春心春心托杜鵑托杜鵑。 頷 聯(lián)、頸聯(lián)用了四個(gè)典故,傳達(dá)了怎樣的情思? 早晨早晨 對(duì)青春,愛(ài)對(duì)青春,愛(ài) 情或理想的情或理想的 向往與追求向往與追求 典故一:莊周夢(mèng)蝶 一天,莊周夢(mèng)見(jiàn)自

7、己變成了一只翩翩起舞的蝴一天,莊周夢(mèng)見(jiàn)自己變成了一只翩翩起舞的蝴 蝶。莊周非??鞓?lè),悠然自得,竟然忘記了自蝶。莊周非??鞓?lè),悠然自得,竟然忘記了自 己是莊周。夢(mèng)醒后,莊周十分疑惑,不知是自己是莊周。夢(mèng)醒后,莊周十分疑惑,不知是自 己做夢(mèng)變成了蝴蝶,還是蝴蝶做夢(mèng)變成了莊周己做夢(mèng)變成了蝴蝶,還是蝴蝶做夢(mèng)變成了莊周 莊周夢(mèng)蝶寄托莊周夢(mèng)蝶寄托 了怎樣的了怎樣的情感情感 莊生莊生曉夢(mèng)曉夢(mèng)迷迷蝴蝶蝴蝶 短暫易逝,短暫易逝, 虛幻的事物虛幻的事物 美麗的事物美麗的事物 - 虛幻美麗的事物,短暫虛幻美麗的事物,短暫 易逝,引發(fā)了人生如夢(mèng)易逝,引發(fā)了人生如夢(mèng) 的惆悵和迷惘之情的惆悵和迷惘之情 典故二:杜鵑啼血

8、望帝,望帝, 傳說(shuō)周朝末年蜀地的君主,名叫杜宇傳說(shuō)周朝末年蜀地的君主,名叫杜宇 ,后來(lái)禪位退隱,不幸國(guó),后來(lái)禪位退隱,不幸國(guó) 亡亡 身死,魂化為鳥(niǎo)身死,魂化為鳥(niǎo) ,暮春啼叫,以至口中流血,其聲哀怨悲凄,暮春啼叫,以至口中流血,其聲哀怨悲凄, 動(dòng)人心腑,名為杜鵑,寄托思鄉(xiāng)之情動(dòng)人心腑,名為杜鵑,寄托思鄉(xiāng)之情 杜鵑啼杜鵑啼 血寄托血寄托 的情感的情感 表達(dá)由錦瑟引表達(dá)由錦瑟引 發(fā)的哀怨,凄發(fā)的哀怨,凄 切之情切之情 滄海月明珠有淚滄海月明珠有淚(鮫人泣珠鮫人泣珠 ) 博物志博物志南海之外有蛟人,能南海之外有蛟人,能泣淚成珠泣淚成珠 。 大戴禮記大戴禮記珠生于蚌,蚌在于海,每當(dāng)夜靜珠生于蚌,蚌在于海

9、,每當(dāng)夜靜 月明,蚌則向月張開(kāi),以養(yǎng)其珠,于是珠得月月明,蚌則向月張開(kāi),以養(yǎng)其珠,于是珠得月 華,華,晶瑩如同淚珠一般晶瑩如同淚珠一般,蚌珠的圓缺隨月亮的,蚌珠的圓缺隨月亮的 盈虧而變化盈虧而變化 典故三典故三 情感情感 - 美麗的珍珠是由眼淚蘊(yùn)育美麗的珍珠是由眼淚蘊(yùn)育 而成的,美麗中蘊(yùn)含著痛而成的,美麗中蘊(yùn)含著痛 苦,成功需要艱辛的付出苦,成功需要艱辛的付出 藍(lán)田日暖玉生煙藍(lán)田日暖玉生煙(良玉生煙良玉生煙) v傳說(shuō)藍(lán)田美玉深埋地下,不為人所見(jiàn),傳說(shuō)藍(lán)田美玉深埋地下,不為人所見(jiàn), 但它那溫潤(rùn)的精氣卻能透過(guò)泥土,煙霧般但它那溫潤(rùn)的精氣卻能透過(guò)泥土,煙霧般 升騰到空中。戴叔倫語(yǔ)升騰到空中。戴叔倫語(yǔ)

10、“詩(shī)家之景,如藍(lán)詩(shī)家之景,如藍(lán) 田日暖,良田日暖,良玉玉生煙,生煙,可望而不可置于眉睫可望而不可置于眉睫 之前也之前也”。 典故四典故四 情感情感 - 比喻美好的時(shí)光、夢(mèng)比喻美好的時(shí)光、夢(mèng) 想、情緣或前途想、情緣或前途 美好的時(shí)光、夢(mèng)想、情緣或前美好的時(shí)光、夢(mèng)想、情緣或前 途,難以把握,可望而不可即途,難以把握,可望而不可即 此情可待成追憶,此情可待成追憶, 只是當(dāng)時(shí)已惘然。只是當(dāng)時(shí)已惘然。 尾 聯(lián): 這種哀怨惆悵這種哀怨惆悵 的情感,哪里的情感,哪里 是現(xiàn)在追憶時(shí)是現(xiàn)在追憶時(shí) 才有的啊才有的啊 的基調(diào)的基調(diào) 的意境的意境 的語(yǔ)言的語(yǔ)言 哀傷哀傷 朦朧凄迷朦朧凄迷 華美華美 藝藝 術(shù)術(shù) 特特

11、色色 傷傷 隱隱 李商隱李商隱 合作探究: 詩(shī)歌的主旨是什么?詩(shī)歌的主旨是什么? 溫馨寄語(yǔ):溫馨寄語(yǔ):生活是一本精深的書(shū),別人的注釋代替不了自生活是一本精深的書(shū),別人的注釋代替不了自 己的理解,愿你有所發(fā)現(xiàn),有所創(chuàng)造。己的理解,愿你有所發(fā)現(xiàn),有所創(chuàng)造。 “ “義山的義山的錦瑟錦瑟 、碧城碧城、圣女祠圣女祠 等詩(shī),講的什么事,我理會(huì)不著。拆開(kāi)來(lái)一句一等詩(shī),講的什么事,我理會(huì)不著。拆開(kāi)來(lái)一句一 句叫我解釋句叫我解釋 , , 我連文義也解不出來(lái)我連文義也解不出來(lái) 。但我覺(jué)得。但我覺(jué)得 他美,讀起來(lái)令我精神上得一種新鮮的愉快。須他美,讀起來(lái)令我精神上得一種新鮮的愉快。須 知美是多方面的知美是多方面的

12、, , 美是含有神秘性的。美是含有神秘性的。 梁?jiǎn)⒊簡(jiǎn)⒊袊?guó)韻文內(nèi)所表現(xiàn)的情感中國(guó)韻文內(nèi)所表現(xiàn)的情感 常見(jiàn)的幾種: 1、對(duì)亡妻的深情悼念。(悼亡詩(shī)) 2、思念而不能相聚的痛苦。(戀情詩(shī)) 3、作者的身世自傷。(自傷身世) (1 1)悼亡說(shuō))悼亡說(shuō): :對(duì)亡妻的深切悼念之情。對(duì)亡妻的深切悼念之情。 清.朱彝尊認(rèn)為是“埋香瘞玉”的“悼亡詩(shī)”。 近人孟心史(孟森)李義山錦瑟詩(shī)考證也認(rèn) 為,李商隱以錦瑟為嘉偶之紀(jì)念,為悼亡之作, 蓋作于大中五年秋。 馬茂元亦認(rèn)為,仔細(xì)尋繹詩(shī)意,覺(jué)得悼亡之說(shuō) 確不可易。不過(guò)所悼念的不可能是商隱的妻子王 氏,而是他所愛(ài)戀的另一女子,至于這位女子 是誰(shuí),錦瑟二字是否影射或

13、直接就嵌用了她的 名字,則無(wú)從考證。黃世中的錦瑟箋釋述 評(píng)及悼亡說(shuō)新箋也主此說(shuō)。 此說(shuō)有一定的理論根據(jù),可惜論及哀悼對(duì)象時(shí)往往是此說(shuō)有一定的理論根據(jù),可惜論及哀悼對(duì)象時(shí)往往是 穿鑿附會(huì)。穿鑿附會(huì)。 (2 2)戀情說(shuō):思念戀人不能相聚的痛苦。)戀情說(shuō):思念戀人不能相聚的痛苦。 宋.劉 頒 “錦瑟是令狐绹的青衣名”。 宋.計(jì)敏夫唐詩(shī)記事則云“錦瑟,令狐之妾?!?蘇雪林認(rèn)為“錦瑟是商隱的愛(ài)情紀(jì)念物”。此詩(shī) 是詠他所戀愛(ài)的宮嬪的。 鄭緒平認(rèn)為”這是李商隱為其小姨所寫(xiě)” 從錦瑟二字著眼或說(shuō)此為一女子之名,或說(shuō)從錦瑟二字著眼或說(shuō)此為一女子之名,或說(shuō) 此為定情之物,此說(shuō)純粹為妄斷,不足為信。此為定情之物,此說(shuō)純粹為妄斷,不足為信。 (3 3)自傷說(shuō):詩(shī)人獨(dú)自哀傷之情。)自傷說(shuō):詩(shī)人獨(dú)自哀傷之情。 清.汪師韓詩(shī)學(xué)纂聞中認(rèn)為”李商隱是借 錦瑟以自傷?!?近人王福民亦主此說(shuō)。 此說(shuō)論據(jù)較為合理,但在解頷聯(lián)時(shí)卻有問(wèn)題 。如王福民說(shuō)“滄海為官場(chǎng),月為權(quán)臣 ,日為君主,因而得出了權(quán)臣無(wú)方、 帝恩難

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