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文檔簡介

1、中小學音樂教育中的欣賞教學 蘇霍姆林斯基在帕夫雷什中學一書中明確指出:“會聽并且能理解音樂是審美修養(yǎng)的基本標志之一,因此,便不能想象有完美的教育?!庇纱丝梢?,音樂教育對于學校教育具有非常重要的價值。引導學生會聽并且能夠理解音樂,在優(yōu)美的音樂中培養(yǎng)他們的創(chuàng)新思維,陶冶他們的高尚情操,應該是音樂教師的首要職責。 流行歌曲與民歌欣賞 中小學生單純天真,他們喜歡新奇的事物,追求流行歌曲的奇光異彩。但他們社會閱歷少,不懂得哪些東西是經典,哪些東西只是潮流。這方唱罷那方登臺,更是迎合了中小學生的年齡特點。對于現在的孩子來說,明星是他們的偶像,上課愿意欣賞流行歌曲,而不喜歡經典的民族樂曲。 在民歌教學過程中

2、,筆者非常重視音樂獨特的藝術魅力,以生動活潑的教學形式和豐富多彩的教學內容,激發(fā)學生重新認識流行音樂與民歌。筆者經常對學生說音樂家之所以能寫出許多膾炙人口、緊跟時代的優(yōu)秀作品,是因為他們都喜歡到民間搜集民歌并加以改編創(chuàng)造。你們聽我唱一首這樣的歌曲:“大河向東流”筆者只起了頭,就被學生高亢的歌聲淹沒了。學生的投入程度、演唱激情使筆者很受感動。學生唱完,筆者立即會問:“這首具有強烈震撼力的歌曲是怎么來嗎?知道的請舉手,學生一臉迷茫,死盯著老師想知道答案。筆者告訴學生:“這首歌曲是作曲家趙季平老師吸取了河北民歌王大娘補缸的主題音調改編創(chuàng)作來的。”學生七嘴八舌地議論起來:“真的嗎?”“有這樣的事?”于

3、是,筆者隨手拿出中國民歌精選一書,找到王大娘補缸這首歌,用實物投影機投影到大屏幕上,然后邊彈琴邊演唱這首歌曲,學生一聽,果真是那么回事,非常興奮。 在接下來的時間里,學生們接受了筆者把“民歌改編成流行歌曲”的建議,認真的欣賞著太陽出來喜洋洋,準備為這首民歌的旋律改寫歌詞,改動節(jié)奏,使之成為一首大家愛唱的“流行”歌曲。 這節(jié)課,轉變了孩子們之前不喜歡欣賞民歌的態(tài)度,使他們知道了很多流行歌曲源自民歌,調動了他們學習民族歌曲、器樂曲的積極性,實現了教學設計的初衷。 聆聽與律動 在聆聽音樂的時候,單純的傾聽是必要的,而把握節(jié)奏最切實有效的方法就是用身體動作來把握節(jié)奏。對于經常在電視里看見樂隊指揮場面的

4、學生而言,模仿指揮家們的動作,是他們非常感興趣的事。隨著音樂做動作幾乎適用于所有的音樂。配合著樂曲像指揮者那樣模仿指揮動作,這也是一種最富有音樂性的學習方法。隨著學生認知能力的提高,可以隨著樂曲的強弱變化等做指揮動作,比如土耳其進行曲(貝多芬曲)、卡門序曲(比才曲)等,這些或歡快或激昂的音樂自然會激起學生的指揮欲望。 在聆聽柴可夫斯基的胡桃夾子組曲中的進行曲第二樂章第一首時,主體部分(4小節(jié))踏步,學生一邊聽一邊進行身體活動,這時學生們一般會想象著去做小動作,比如手臂張開做小鳥飛翔狀等等,也會隨著長笛吹奏表現小鳥的旋律,學生們會做快速小碎步跑動的動作。 聆聽與講解 音樂是聽覺的藝術,一首樂曲在

5、聆聽之前不應該有過多的解說,過多的講解會代替學生理解音樂本身的內容。因此,在讓學生們聆聽音樂的時候,認真地聽辨樂曲的拍子、聽辨演奏的樂器,還有樂曲的氣氛,然后展開討論;在欣賞外國聲樂曲、歌劇選曲以及欣賞樂器獨奏曲目和協(xié)奏曲時,對歌劇的歌詞和劇情加以解說,說明內容或場面,或者對某些樂器加以解說,一邊注意樂器的音色及演奏方法等,一邊傾聽音樂,這也是一種可行的方法。 例如:在欣賞圣桑斯的天鵝之前,利用大提琴演奏的唱片,或者大提琴的掛圖來做說明,在聽時提出這樣的問題:現在來聽這段音樂是用什么樂器演奏的?在欣賞民族民間音樂及外國曲目時,筆者引導學生在課前收集相關的地理知識、民間風俗、歷史小故事等,讓學生

6、在欣賞音樂的同時,積累了更多的社會知識。 聆聽與愛的滲透 音樂是聽覺的藝術,更是情感的藝術,只有從感覺入手,通過對音樂的情感體驗,才能達到音樂教育“以美育人”的目的。比如,人教版有一個單元的教育主題是“早日實現祖國統(tǒng)一”,在教學東方之珠這首歌曲時,誘導學生重點理解歌詞中的關鍵句子,如“讓海潮伴我來保佑你”“請別忘記我永遠不變黃色的臉”等,感受炎黃子孫對東方之珠無比愛戀的思想感情。而鼓浪嶼之波則用第一人稱的手法寫出了盼望臺灣早日回到祖國的懷抱,盼望親人早日團聚的一片真情,學生在感受、體驗、理解歌曲的同時,培養(yǎng)起了崇高的歷史使命感和社會責任感。 當舒伯特的搖籃曲響起時,學生從舒緩、溫馨、靜謐的氣氛中感受到的是音樂的柔美、抒情,感受到歌聲里表達出來的母親對孩子最純真的愛。 新課程編入了大量優(yōu)秀的欣賞曲目,為了讓學生們從優(yōu)美的音樂里

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