(完整版)岳陽(yáng)樓記優(yōu)秀教案6頁(yè)

1、岳陽(yáng)樓記范仲淹知識(shí)與技能1積累文言實(shí)詞。2學(xué)習(xí)文章融敘事、描寫、議論、抒情為一體的寫作方法。過程與方法1通過多種形式的朗讀，充分感受本文語言的特點(diǎn)。2揣摩重點(diǎn)語句，體會(huì)文章的思想感情。情感、態(tài)度與價(jià)值觀學(xué)習(xí)作者“不以物喜，不以己悲”的曠達(dá)胸襟和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負(fù)。重點(diǎn)學(xué)習(xí)文章融敘事、描寫、抒情、議論為一體的寫作方法。難點(diǎn)理解作者所表達(dá)的思想感情。朗讀法、質(zhì)疑探究法。課文朗讀磁帶、岳陽(yáng)樓相關(guān)資料、多媒體課件。 2課時(shí)同學(xué)們，我國(guó)的很多名勝古跡，都留下了文人騷客的詩(shī)詞歌賦。比如我國(guó)古代的三大名樓滕王閣、黃鶴樓、岳陽(yáng)樓上面就鐫刻了很多美文妙句。王勃滕王閣序“落霞與孤鶩齊飛，

2、秋水共長(zhǎng)天一色”令人神往；崔顥黃鶴樓“晴川歷歷漢陽(yáng)樹，芳草萋萋鸚鵡洲”讓人回味；岳陽(yáng)樓上，范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”傳唱不衰，岳陽(yáng)樓記也因此成為寫景狀物抒發(fā)真情的名篇。今天，我們就來閱讀這一名篇，看看它描寫了什么樣的景色，抒發(fā)了什么樣的感情。范仲淹(9891052年)，字希文，蘇州吳縣(今江蘇蘇州)人。北宋政治家、軍事家、文學(xué)家，謚號(hào)“文正”，世稱“范文正公”。兩歲喪父，和母親隨繼父(為小官吏)四處遷徙。26歲登進(jìn)士第，因敢于直言強(qiáng)諫，屢遭貶斥，久不被重用。慶歷元年(1041年)，任陜西經(jīng)略安撫副使，采取屯田固守策略，鞏固邊防，使西夏不敢進(jìn)犯，當(dāng)時(shí)邊塞流行著“軍中有一范，兩賊聞

3、之驚破膽”的話。慶歷三年(1043年)，任參知政事，提出十項(xiàng)政治改革方案，為守舊派所不容，遂外放任州、鄧州、杭州、青州等地任知州。他在六十三年的人生旅程中，矢志不渝地追求自己的人生理想和政治主張，深受當(dāng)世和后人稱道。文章和詩(shī)詞俱脫俗超凡，是其心志和情感的形象外化。有范文正文集傳世。宋仁宗慶歷五年(1045年)，范仲淹因提出政治改革主張，觸動(dòng)了朝廷中保守派的利益，被罷免參知政事(副宰相)的職務(wù)，流放鄧州(今河南鄧州市)。慶歷四年(1044)春，滕子京遭誣陷被貶官至岳州(今湖南岳陽(yáng))。慶歷五年，滕子京重修岳陽(yáng)樓，函請(qǐng)范仲淹作記。范仲淹趁作記之機(jī) ，借題發(fā)揮，一方面申述自己的政治抱負(fù)，另一方面也含有

4、勸慰滕子京與自己共勉的意思。1聽課文錄音，初步感知文章的內(nèi)容。2學(xué)生有感情地朗讀課文。朗讀時(shí)應(yīng)注意節(jié)奏。本文駢散結(jié)合。讀駢句，節(jié)奏必須整齊劃一，凡四字句皆兩字一頓，如：陰風(fēng)/怒號(hào)，濁浪/排空；其余按意義劃分，不要讀破句，如：先/天下之憂/而憂，后/天下之樂/而樂。相鄰的兩組駢句之間，要有稍長(zhǎng)的停頓，如：上下/天光，一碧/萬頃，沙鷗/翔集，錦鱗/游泳。3自由朗讀課文，理清文章的思路。全文結(jié)構(gòu)：敘事寫景即景生情議論抒懷1通假字(1)百?gòu)U具興(“具”通“俱”，全、皆)(2)屬予作文以記之(“屬”通“囑”，囑咐)2一詞多義和 以觀 或3詞類活用(1)滕子京謫守巴陵郡(名詞作動(dòng)詞，做州郡的太守)(2)百

5、廢具興(形容詞作名語，荒廢了的事業(yè))(3)然則北通巫峽，南極瀟湘(都是名詞作狀語，向北，向南)(4)先天下之憂而憂，后天下之樂而樂(都是名詞作狀語，在之前，在之后)(5)或異二者之為(動(dòng)詞作名詞，指心理活動(dòng))4重要句子的翻譯。(1)銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無際涯。它連接著遠(yuǎn)方的山脈，吞噬著長(zhǎng)江的流水，浩浩蕩蕩，無邊無際。(2)朝暉夕陰，氣象萬千，此則岳陽(yáng)樓之大觀也。早晨陽(yáng)光照耀，傍晚陰氣凝結(jié)，景象千變?nèi)f化。這就是岳陽(yáng)樓的雄偉的景象。(3)若夫淫雨霏霏，連月不開，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空。如果連綿的陰雨下個(gè)不斷，連續(xù)許多日子不放晴，陰慘的風(fēng)狂吼，渾濁的浪頭沖向天空。(4)而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮

6、光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！有時(shí)大片的煙霧完全消散了，明月照耀著千里大地，浮動(dòng)的月光像閃耀著的金光，靜靜的月影像沉在水底的玉璧，漁夫的歌聲互相唱和，這種快樂哪有窮盡！(5)先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。在天下人的憂愁之前就憂愁，在天下人的快樂之后才快樂。5學(xué)生結(jié)合注釋和老師講解的內(nèi)容，翻譯全文。6寫文章往往以一兩個(gè)警句(關(guān)鍵性詞句)提起全篇，第1自然段寫重修岳陽(yáng)樓的背景，這背景是什么？說明了什么？在“政通人和，百?gòu)U具興”的基礎(chǔ)上“重修岳陽(yáng)樓”，這說明滕子京在謫守的逆境中，仍不以己悲，把政事治理得井井有條。由此可見作者欣賞他的曠達(dá)胸襟，與一般的“遷客”不同。7“謫守”與哪個(gè)詞對(duì)應(yīng)？“

7、謫守”與“遷客”對(duì)應(yīng)。8第1自然段的敘述交代了什么內(nèi)容？屬詳寫還是略寫？寫作緣由，包括時(shí)間、滕子京的遭遇與政績(jī)、重修盛況。由于不是重點(diǎn)，寫得異常簡(jiǎn)潔，如寫滕子京的政績(jī)就只用了八個(gè)字：“政通人和，百?gòu)U具興。”9第2自然段寫洞庭湖壯觀的景象，哪兩個(gè)詞能表現(xiàn)這層意思？勝狀、大觀。10這一自然段寫“岳陽(yáng)樓之大觀”，雖然概括，卻寫得富于形象，氣魄宏大。作者是用了哪些詞語取得這種效果的？作者善于選取形象化的詞語繪聲繪形。如：銜遠(yuǎn)山洞庭湖中有許多小山，用一“銜”字形象地寫出湖與山的關(guān)系。吞長(zhǎng)江長(zhǎng)江流經(jīng)洞庭湖，用一“吞”字，不僅形象地寫出湖與江的關(guān)系，而且“吞”字聲音寬舒洪亮，讀來有氣勢(shì)磅礴之感。“銜”“吞”

8、字連用，更使靜景富有動(dòng)態(tài)和活力。浩浩湯湯字音響亮，疊字又加強(qiáng)了氣勢(shì)，而且四字都是水旁，形容水大流急，既繪聲、又繪形。氣象萬千連用兩個(gè)數(shù)詞寫洞庭湖上景象變化之多、之快，極有聲勢(shì)。此外如“橫無際涯”的“橫”與“廣”近義，但作者用“橫”而不用“廣”，因“橫”字顯得境界開闊而有氣魄；“朝暉夕陰”的“暉”換成“晴”字，義通順，但作者用“暉”而不用“晴”字，因?yàn)椤皶煛弊志唧w，容易使讀者聯(lián)想到洞庭湖上“春和景明”的景象。這些例子可以看出作者煉字的功力。11從岳陽(yáng)樓上看到的雄偉景象有哪些？(1)氣勢(shì)非凡：銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江。(2)寬闊無邊：浩浩湯湯，橫無際涯。(3)湖光山色：朝暉夕陰，氣象萬千。12“前人之述備矣

9、”怎樣理解？與第1自然段哪里照應(yīng)？“前人之述備矣”是說很多著名詩(shī)人已經(jīng)寫過許多詠岳陽(yáng)樓的名篇佳作。與“刻唐賢今人詩(shī)賦于其上”照應(yīng)。13第2自然段寫洞庭湖的全景，用“銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江”，如果把“銜”改為“連”，把“吞”改為“接”好不好？為什么？洞庭湖是無生命之物，用“銜”“吞”則使之產(chǎn)生生命之感，把“遠(yuǎn)山”“長(zhǎng)江”跟洞庭湖的關(guān)系寫得活靈活現(xiàn)，成了一幅氣勢(shì)磅礴的動(dòng)人畫面。如果用“連”“接”來替換，只是客觀地說明三者的相對(duì)位置，畫面是靜止的，效果沒有這樣好。14第2自然段中起過渡作用的是哪一句？其中哪個(gè)詞可以作為理解文章的切入點(diǎn)？過渡句引出了哪些文段？用設(shè)問句“覽物之情，得無異乎？”過渡，引出了第3、

10、4自然段，其中“異”字可以作為理解本文的切入點(diǎn)。15說說“覽物之情，得無異乎”中的“異”字指什么內(nèi)容?！坝[物之情，得無異乎”的“異”，是指不同的自然景物引發(fā)出的“遷客騷人”不同的感觸，即“悲”與“喜”兩種不同的心境。作者以宏大的手筆描寫了“岳陽(yáng)樓之大觀”，然后作者妙筆一轉(zhuǎn)，由寫景開始轉(zhuǎn)向抒情，作者面對(duì)浩浩蕩蕩的長(zhǎng)江、宏偉的岳陽(yáng)樓，將抒發(fā)內(nèi)心怎樣的感情呢？我們一起繼續(xù)深入課文，感受范文正公的心情。1作者沒有停留在寫景上，而用“然則”從岳陽(yáng)樓的地理形勢(shì)，轉(zhuǎn)入寫什么？寫“遷客騷人”的“覽物之情”。2第3、4自然段分別寫了什么情況下洞庭湖的景色？由這不同的景色又產(chǎn)生了怎樣的感情？這兩段的結(jié)構(gòu)有何共同之

11、處？第3自然段由“淫雨霏霏”天氣狀況下蕭條凄涼的景色引出遷客騷人的“去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏”之悲；第4自然段由“春和景明”天氣狀況下明媚怡人的景色道出遷客騷人的“心曠神怡，寵辱偕忘”之喜；兩段都是先寫景，后抒情。3作者用哪些話概括說明了“遷客騷人”的“悲”和“喜”？這樣寫的目的是什么？“去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏”概括說明了“遷客騷人”的“悲”，“心曠神怡，寵辱偕忘”概括說明了“遷客騷人”的“喜”。這樣寫是為了將這類人的悲喜感情跟“古仁人之心”作對(duì)比，引出下文，由寫情自然轉(zhuǎn)入議論，突出全文的主旨。4第5自然段中“或異二者之為”中“二者”指什么？“古仁人”不同于遷客騷人的地方是什么？“二者”指因“陰”而“悲

12、”和因“晴”而“喜”這兩種心情。而古仁人則是“不以物喜，不以己悲”。5作者把“遷客騷人”與“古仁人”作比，其用意是什么？既是自勉，更是勸慰友人。6他們是怎樣做到“不以物喜，不以己悲”的呢？那么，他們以什么為“憂”，又以什么為“樂”呢？因?yàn)樗麄儭跋忍煜轮畱n而憂，后天下之樂而樂”，他們以“天下之憂”為“憂”，以“天下之樂”為“樂”。7怎樣理解“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”這句話？我國(guó)古代早有“與民同樂”的思想。孟子說：“樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。樂以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也。”這里說的“樂以天下，憂以天下”來源于民本思想。范仲淹在本文中把它發(fā)展成為“先天下之憂

13、而憂，后天下之樂而樂”的觀點(diǎn)，并以此作為對(duì)待仕途進(jìn)退的原則，表現(xiàn)他曠達(dá)的胸襟和偉大的抱負(fù)。他提倡的吃苦在前、享受在后的精神，在今天仍有著借鑒和教育的意義。8“進(jìn)”指什么？“退”指什么？“進(jìn)”指“居廟堂之高”，即在朝廷上做官；“退”指“處江湖之遠(yuǎn)”，即不在朝廷上做官。9“古仁人”是作者心目中的理想人物，實(shí)際也許并不存在。聯(lián)系第一課時(shí)介紹的有關(guān)作者的資料，說一說作者為什么要議論這種實(shí)際上并不存在的人物。作者以天下為己任，常說士當(dāng)“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂也”?？梢娺@種“先憂后樂”的思想，正是作者的理想，從他力主革除弊政、做官勤政愛民的行為看，確實(shí)不是徒托空言。他借滕子京囑寫岳陽(yáng)樓記的機(jī)會(huì)，提

14、出這種理想化的人物來，正是為了“假托古人，自寫懷抱”，表明自己本來就不為個(gè)人的進(jìn)退、榮辱而悲喜，雖遭貶謫，但憂國(guó)憂民之心決不改變，同時(shí)也包含著對(duì)滕子京的勉慰，最后一句自明志向，以問句的形式表達(dá)，自勵(lì)勵(lì)人，委婉含蓄。10文章最后一個(gè)自然段是怎樣推出這個(gè)警句的？作者十分巧妙地利用設(shè)問方式逐層推進(jìn)，最后才點(diǎn)出警句。先用比較方式設(shè)問，以“不以物喜則憂其君”闡明“古仁人之心”的內(nèi)涵，顯示了“古仁人”的曠達(dá)胸襟和高尚的道德情操。由此得出“進(jìn)亦憂，退亦憂”的論斷，突出一個(gè)“憂”字，自然引出第二個(gè)設(shè)問“何時(shí)而樂”，使文章又推進(jìn)一層。設(shè)問后而警句出現(xiàn)，給人印象極深。11第2自然段中有些句子有前后照應(yīng)的關(guān)系，有些

15、句子有承上啟下的作用，把它們找出來說明它們的關(guān)系或作用。“朝暉夕陰，氣象萬千”，為下兩段分別寫洞庭湖上“淫雨霏霏”和“春和景明”的景象伏線。“遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無異乎”，既承接上文寫景的句子，又引出下面兩段文字，其中“情”“異”是關(guān)鍵詞，是全篇抒情、議論的基礎(chǔ)。行文前顧后盼，文理綿密。12賞析文中重要的字、詞、句子。(1)錦鱗鱗，指魚，是借代(部分代整體)，加上“錦”字的修飾，令人想到碧波清淺之中日光下徹、彩鱗閃爍的美麗景象。(2)浮光躍金這句寫月夜有風(fēng)時(shí)湖面上的景色。“浮”和“躍”兩個(gè)動(dòng)詞分別作名詞“光”和“金”的定語，構(gòu)成兩個(gè)偏正短語。把湖面上“浮動(dòng)的月光”比喻成“躍動(dòng)著的碎

16、金”，造成了一種動(dòng)態(tài)美。(3)靜影沉璧這句寫月夜無風(fēng)時(shí)湖面上的景色。語法結(jié)構(gòu)、修辭方法跟上句相同，不過它寫的是靜態(tài)美：靜靜的月影宛如沉在水底的玉璧。與上句一動(dòng)一靜，相映成趣。(4)其喜洋洋者矣洋洋，眾多或盛大，這里形容喜的樣子。朗讀時(shí)“喜”字后要稍頓一下。這句可譯為：那喜悅真是達(dá)到了極點(diǎn)。13另外，本文能做到敘事、寫景、抒情、議論的高度融合，還得益于幾個(gè)關(guān)鍵性詞語的恰當(dāng)配合使用，你能把它們找出來嗎？“觀夫然則若夫則有者矣至若則有者矣嗟夫然則噫”這些標(biāo)志性詞語的運(yùn)用，使文章敘事、寫景、抒情、議論一氣呵成，渾然一體。全文先以敘事帶出寫景，然后由景生情，情景交融，最后由情抒議，點(diǎn)明全文主旨。做到了情

17、、景、議的高度融合。14本文語言上有什么特色？首先是句式整齊，如有很多四字句，有一些對(duì)偶、排比、錯(cuò)綜手法，使文章既有氣勢(shì)又富于變化。其次，在煉字上也很有特色，如“銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江”的“銜”和“吞”把客觀事物寫活了，把視覺跟感覺結(jié)合起來了。又如“予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖”的“觀”字用得準(zhǔn)確，因?yàn)椤坝^”是集中目力看，用“望”，用“視”，用“看”，都不合適?！跋忍煜轮畱n而憂，后天下之樂而樂”一句是千古傳誦的警句名言，值得仔細(xì)體會(huì)。第一部分(第1自然段)：寫作記的緣由。第二部分(第24自然段)：寫岳陽(yáng)樓的壯觀景象和“遷客騷人”的“覽物之情”。第三部分(第5自然段)：抒發(fā)作者的曠達(dá)胸襟和政治抱負(fù)，交代文

18、章的寫作時(shí)間。作者借描寫岳陽(yáng)樓周圍的景物，通過對(duì)“遷客騷人”“覽物之情”的分析、議論，表達(dá)了自己“不以物喜，不以己悲”的曠達(dá)胸襟和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的遠(yuǎn)大政治抱負(fù)，并借以勸勉滕子京。1剪裁的繁簡(jiǎn)得宜。作者胸有全局，布置統(tǒng)一，把文章的重心放在說理申志上，因而寫巴陵勝狀只以幾筆帶過，惜墨如金。用“前人之述備矣”一句加以總括，文詞不過于鋪張，枝蔓不旁逸斜出。兩類登樓者的所見所感，雖縱情鋪敘，潑墨如注，實(shí)用貶抑之筆，目的是為了反襯下文的“古仁人之心”，抑此而揚(yáng)彼。詳略得當(dāng)，則中心突出，不致因平均用墨而湮沒主旨，又不致因輕重倒置而喧賓奪主。2情景的相互交融。喜時(shí)則萬物俱明，悲時(shí)則諸景皆黯，觸景生情，緣物抒情。不僅因景