淺談創(chuàng)設(shè)詩化的語文課堂

1、淺談創(chuàng)設(shè)詩化的語文課堂 摘 要：詩化是語文課堂的生命，它遵循審美教育的規(guī)律，以生命活動為本質(zhì)，以情感意志為動力，以情與景的交融互滲為表現(xiàn)，達(dá)到“入境”“妙悟”與“升華”的主體情態(tài)。課堂教學(xué)中，教師因循文本所蘊(yùn)含的意境，再以含蓄、感性的教師詩性語言對學(xué)生的心靈進(jìn)行引導(dǎo)、激活，使學(xué)生在體會課文的詩化語言過程中進(jìn)入其意境，對隱含在文本里的歷史、文化、藝術(shù)、生命和情感等因素產(chǎn)生深刻的體驗(yàn)。 關(guān)鍵詞：人文；詩化；詩意；濕潤精神 中圖分類號：g622 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：b 文章編號：1002-7661（2016）05-297-01 詩化的語文課堂像美妙的音樂般撥動學(xué)生的心弦，感染學(xué)生的情緒，觸及學(xué)生心靈深處最柔

2、軟的角落，構(gòu)建情感的大廈，使學(xué)生步入語文學(xué)習(xí)的詩化境界。課堂上激蕩著師生的靈氣，彌漫著詩意的芳香。在這樣的情感體會過程中，學(xué)生經(jīng)歷了生命成長的過程，他們變得更好、更純潔、更善良。 愛思斯坦曾經(jīng)說：“喚起對創(chuàng)造性表達(dá)和知識的樂趣是教師的最高藝術(shù)”。那喚起孩子對課堂的極大熱情，對自然，對社會的自覺性關(guān)注和主動體驗(yàn)是當(dāng)今教育主旋律。那么，如何在語文課上開墾、經(jīng)營這樣一種充滿人文的關(guān)懷，能自然“喚起對創(chuàng)造性表達(dá)和知識的樂趣”的教學(xué)詩境呢？ 一、挖掘教材人文資源 人文性是語文課程的靈魂。離開了人文性，語文教學(xué)將褪去生命的色彩，喪失人性的魅力，枯褐生活的源泉，毀滅藝術(shù)的創(chuàng)造。選入小學(xué)教材的課文大都選自現(xiàn)當(dāng)

3、代兒童文學(xué)作家的作品，語言典范生動。教材的選入課文是把語文看做是一種精神的人文積淀，以語文點(diǎn)燃精神，以精神樹立人格。一篇篇選文，一個(gè)個(gè)內(nèi)容的熏陶和漸染，不僅僅讓學(xué)生獲得知識，形成能力，更多的是一種心靈上的撫摸與觸動，人格的升華和凈化。 如：小草和大樹，寫人志堅(jiān)和不屈，使自己脫穎而出，用汗水和心血把“小樹”澆灌成“大樹”，語言感人，我們感受到并領(lǐng)悟到在逆境中只有具有堅(jiān)強(qiáng)意志和聰明智慧的人才可能擁有精彩的人生。 二、關(guān)注課堂的動態(tài)生成 “課堂動態(tài)生成”是新課程改革的核心理念，它的形式課堂把目光鎖定在教育過程本身。教學(xué)的重心由課前的備課轉(zhuǎn)移到對教學(xué)過程當(dāng)中，體現(xiàn)在課堂上的現(xiàn)實(shí)生成、直接生成。 在動態(tài)

4、生成的課堂上，學(xué)生提出的問題肯定是很多的，但我們老師的任務(wù)并不是把學(xué)生所有的問題都解決，實(shí)際上，學(xué)生提出的問題并不都是我們所能解決得了的。我們的任務(wù)是如何開啟學(xué)生思想上的閘門，點(diǎn)燃他們心中的火炬，讓他們真正地讀進(jìn)去，讀出自己來。在此，我們都要在隨機(jī)而動的敏感，有深入開掘的企圖和預(yù)想。最要緊的是作為教師，并不能替代學(xué)生之間的思想與交鋒，只是在思維障礙過不去的時(shí)候，方可以輕輕點(diǎn)拔，起到逢山開路、遇水搭橋的目的。 學(xué)生是靈動的生命體，在豐富而千變?nèi)f化的課堂教學(xué)情境中，常會有許多預(yù)料不到的現(xiàn)象產(chǎn)生，面對這種現(xiàn)象，如何及時(shí)捕捉，讓它成為教學(xué)教育的契機(jī)，應(yīng)做到如下幾個(gè)方面： 1、平等對話，培養(yǎng)動態(tài)生成 要

5、將孩子富有個(gè)性色彩的知識經(jīng)驗(yàn)、思維、靈感等都調(diào)動起來參與課堂活動，從而使教學(xué)動態(tài)生成，呈現(xiàn)出豐富性、多變性和復(fù)雜性，那就要讓學(xué)生在課堂中能講真話，表真情，表達(dá)自己真實(shí)的內(nèi)心體驗(yàn)。教師以一個(gè)參與者、合作者、促進(jìn)者的身份參與學(xué)生平等對話，傾聽孩子的心聲、讓孩子在一個(gè)輕松、愉快、活躍的環(huán)境中敞開心扉，放開思想，從而獲得心靈的勾通，享受學(xué)習(xí)的樂趣。 2、精心設(shè)計(jì)、立刻生成 我們關(guān)注生成，并不放棄設(shè)計(jì)。孫子兵法中有“不打無準(zhǔn)備之仗”的說法。課堂教學(xué)也是如此。教師在備課中，盡可能全面地考慮，在教學(xué)過程中才能做到游刃有余，才能敏銳地捕捉生成的契機(jī)，冷靜地分析教育的價(jià)值和意義。才能使學(xué)生“動”起來，讓課堂成為

6、孩子張揚(yáng)的天空。 楓橋夜泊一詩，讓蘇州名揚(yáng)天下，蘇州城外的寒山寺也成了中外游人仰慕的旅游勝地，這是張繼楓橋夜泊詩獨(dú)有的光榮。本詩的詩眼是“愁”，同學(xué)們經(jīng)過了熱烈的討論，然而總感覺意猶未盡。猜想下，心靈深處總有一種刨根問底的沖動，想找到愁的根源。在查閱了多種資料后，發(fā)現(xiàn)作者的愁的確另有原因。于是肯定學(xué)生的各種猜測，滿足學(xué)生的各種需求，出示適當(dāng)?shù)馁Y料，引領(lǐng)學(xué)生開展原文閱讀，拓展了作者愁思之源，這就是“為國事而愁”，加深了學(xué)生對全詩的理解，鼓起了課堂氣氛的第二個(gè)高潮，在詩的氣氛和意境中，學(xué)生與詩人一起“愁”。一起“愛”，學(xué)生盡情地領(lǐng)略了古詩之美，意味深長。 三、讓美感和詩意滋潤精神和生命 在語文課堂

7、上，教師要以一顆敏感的心解讀生活、解讀文本、解讀兒童，在教學(xué)中帶領(lǐng)學(xué)生去交流美、喚醒美、創(chuàng)造美，讓語文教學(xué)充滿美感和詩意。 和諧的課堂絕不是古井止水、波瀾不驚，它是有漲落、有起伏的。既有和風(fēng)細(xì)雨，又有暴風(fēng)驟雨；既是二月江南，又是秋風(fēng)塞外；既閑庭信步，又鐵騎突出；既醍醐灌頂，又當(dāng)頭棒喝。四平八穩(wěn)、按部就班，不慍不火、和平氣象，只能是假冒偽劣的和諧課堂。 如一位教師在教學(xué)清平樂村居時(shí)，以“詩中有畫”為線，調(diào)動學(xué)生的生活積累，引導(dǎo)學(xué)生想象詞中描繪的美麗畫面。學(xué)生在個(gè)性化的閱讀體驗(yàn)中，仿佛看到了茅屋、翁媼、青草、大中小兒，聽到了溪水聲、“相媚好”，很自然地走進(jìn)了詞中描繪的恬靜優(yōu)美的鄉(xiāng)村，充分感受到了“春山煙云連綿，人欣欣；夏山嘉木繁陰，人坦坦”的意境之美。 美的語文課堂上無處不在，這就需要教師有發(fā)現(xiàn)美、挖掘美、創(chuàng)造美的能力，從而讓學(xué)生感受美，欣賞美，讓美在語文課堂上綻放。 讓我們努力喚醒學(xué)生心中沉睡的詩情，奏響他們心中詩的琴弦，讓語文課堂成為一座充滿智