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教師實習體會：培養(yǎng)學生質疑意識與方法歷史教學中較為普遍地存在教師教教材，而不是用教材，把教材知識視為真理， 奉為神圣， 要求學生死背史實和結論，質疑意識缺失。基本史實和歷史結論構成歷史的陳述性知識。歷史知識具有客觀性又有主觀性， 即二重性。 客觀性指史實的客觀性，主觀性是指結論的主觀性。歷史結論是教材編寫者對史實的解讀，具有時代性和主觀性。史實是雖然具有客觀性，但也不能說就是絕對的歷史真實，可能個別史實也是謬誤。歷史結論具有時代性和主觀性，我們更需質疑。例如，列寧指出帝國主義是垂死的、腐朽的資本主義，而今帝國主義是垂而不死，很多方面我們還要學習借鑒。再如，經濟危機在舊教材中認為是資本主義特有的現象，是資本主義基本矛盾造成的。而今年從美國爆發(fā)的金融危機席卷全球。在全球化的當今時代，哪個國家能逃脫經濟危機的厄運 ?還有，在舊教材中對國共兩黨在抗日戰(zhàn)爭中的地位和作用評價是否客觀、公正?要培養(yǎng)學生質疑的精神，首先教師要有質疑的精神和尊重歷史的態(tài)度。教師要關注史學動態(tài)，查閱歷史資料，敢于質疑。其次是引導學生質疑，培養(yǎng)學生質疑意識，指導學生質疑的方法。例如， 中國近代現代史上冊第105 頁的活動課：你怎樣評價辛亥革命。討論題目是：有人說“辛亥革命勝利了”，也有說“辛亥革命失敗了”，你怎樣評價辛亥革命，為什么 ?教材還給學生提供了有關資料、參考論文。通過這個活動課，使

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