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1、資料來源:來自本人網(wǎng)絡(luò)整理!祝您工作順利!三字經(jīng)讀書心得總結(jié)5篇范文 國學(xué)三字經(jīng)中含有古代人民的才智,讓后人讀后感悟如何做人的道理。下面由我來給大家共享三字經(jīng)讀書心得,歡送大家參閱。 三字經(jīng)讀書心得1 國學(xué)三字經(jīng)中含有古代人民的才智,讓后人讀后感悟如何做人的道理。 三字經(jīng)中有一句話:“人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠(yuǎn)。這句話的意思是:人一生下來的時候本性都是好的,只是由于后天的成長過程中,學(xué)習(xí)環(huán)境和生活環(huán)境不一樣,性情也就有了好與壞的差異。 三字經(jīng)中還有這樣的詩句:“玉不琢,不成器;人不學(xué),不知義。意思很清晰,一塊玉石不經(jīng)雕琢是不能成為一件玉器只是一塊玉石。人不學(xué)習(xí)不知道什么是對什么是錯,什么是

2、適宜什么是不適宜。而“為人子,方少時,親師友,習(xí)禮儀。意思是說:孩子小時應(yīng)特殊注重三個方面的學(xué)習(xí):親近良師、親近益友,要學(xué)習(xí)禮貌懂規(guī)矩。 通過學(xué)習(xí)這些詩句,給我們講了怎樣做人的道理,訓(xùn)練我們在學(xué)習(xí)和生活中要養(yǎng)成優(yōu)良的品質(zhì),努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化學(xué)問,長大才會成為對社會有用的人才,才能把祖國建立的更加富強(qiáng)。 三字經(jīng)讀書心得2 經(jīng)受了多少滄海桑田,經(jīng)過了多少風(fēng)風(fēng)雨雨,中華民族的絢麗文化始終毅力于世界之巔,源遠(yuǎn)流長。其中以少兒啟蒙讀物三字經(jīng)為代表的作品最為典型。這本書最大的特點(diǎn)就是三字一句、含義簡潔易懂、讀起來朗朗上口,但至今為止還未探究出這本書的,即使如此,有些人們也把它譜成曲,讓優(yōu)美的旋律凈化心靈,升

3、華個人思想,讓你在體會韻律的同時,獲得并體察到了人生存在的意義以及人的內(nèi)心世界。 人之初,性本善。 這兩句放在三字經(jīng)的開頭,一語雙關(guān),既從人的本性開頭寫起,構(gòu)造明確,也闡述了人的本性,即人出生的時候,天性原來是和善的,通過錢文忠教授介紹:最初提出這一觀點(diǎn)的人是儒家思想創(chuàng)立者孟子。在孟子的言論中,重點(diǎn)以“仁為主,我同意這種看法,因?yàn)檫@種觀點(diǎn)可以使許多人避開“霧里看花,從而走上不歸之路,人性本善,是人類內(nèi)心世界真是的寫照。 性相近,習(xí)相遠(yuǎn)。 人的本性差距不大,但是由于受到后天外來環(huán)境的熏染,差距越來越大??梢娫诠糯?,就有人對“后天環(huán)境做出了評價,認(rèn)為導(dǎo)致人性不同的根本緣由是受到外來因素的影響,這句

4、“古訓(xùn)始終沿用至今。在這個繁華都市,形形色色的事物,在給人們增加樂趣的同時,也在無形中轉(zhuǎn)變了人們的天性,沉溺于其中,從而便有了訓(xùn)練。 茍不教,性乃遷,教之道,貴以專。 “假如不去承受訓(xùn)練,和善的本性就會受到變遷,而學(xué)習(xí)的根本方法,就是專一。這是錢文忠教授對這句話的理解,我對這句話,情有獨(dú)鐘,因?yàn)槿诵愿竦酿B(yǎng)成是要受到后天訓(xùn)練的影響,對于18歲以下未成年人,他們沒有區(qū)分是非的力量,很簡單受到不良因素的影響,上網(wǎng)、打嬉戲、逃學(xué)、說臟話,這些現(xiàn)象在中同學(xué)中已經(jīng)是很普遍了,而訓(xùn)練就是挖掘他們本性的和善,讓他們有一個安康向上的人生看法,這才是社會進(jìn)展的要求。 對于學(xué)習(xí),最重要的條件就是專一。所謂“一心不能

5、二用。古時,有“江南才子之稱的唐伯虎。幼時,也因“心不專而受到教師的教導(dǎo),但最終當(dāng)他悟出其中的道理時,技藝已經(jīng)超過了他的教師。是在我們的學(xué)習(xí)生活中,為什么有成果好壞之分呢?認(rèn)真想想最根本還是自己的心思問題,是不是花心思學(xué)習(xí)了,是不是“專心專一了。當(dāng)時機(jī)從身邊溜走的時候,要想想當(dāng)時為什么不專心一點(diǎn)兒呢? 三字經(jīng)的經(jīng)典語句,訓(xùn)練了一代又一代的人。它就像在人們心中種下一粒思想的種子,漸漸生根、發(fā)芽。 三字經(jīng)讀書心得3 以前我都是不看百家講壇的,時間太晚了。因?yàn)闅v史教師讓我們?nèi)タ?,我就在網(wǎng)上挑了一期三字經(jīng)解讀去看看,這個我還是挺感愛好的。也因?yàn)榭戳诉@期的百家講壇,我才真正認(rèn)識了三字經(jīng)。 三字經(jīng)和百家姓

6、千字文共稱三百千。而三字經(jīng)用“經(jīng)這就表達(dá)了三字經(jīng)的重要性。寥寥1720個字的三字經(jīng)概括了中國上下五千年的歷史及中國的傳統(tǒng)文化。代表中國傳統(tǒng)文化的儒家和道家“百家爭鳴的思想富強(qiáng),留給后人的文化遺產(chǎn)、中華民族五千年的歷史,一代代君王粉墨登場、歷史人物或血灑疆場,愛國情懷感動一代代炎黃子孫;或助紂為虐,遺臭萬年! 其中,玉不琢不成器人不學(xué)不知義這句話令我印象最為深入,玉不琢不成器,出于禮記的學(xué)記。字面意思很清晰,一塊玉石,假如不經(jīng)過雕琢,它是成不了器的,也就是它不能成為一件玉器,它只是一塊玉石。人不學(xué)不知義,人假如不學(xué)習(xí)的話,是不知道什么是對的,什么是錯的,什么是適宜的,什么是不適宜的。錢教授講到君

7、子拿玉,美玉來表達(dá),來呈現(xiàn),或者來比方君子所應(yīng)當(dāng)擁有的品德。所以古人常常用琢玉來比方自己完善自己的修養(yǎng),他使自己的修養(yǎng)越來越完善,就像雕琢這個玉一樣,所以三字經(jīng)用玉不琢不成器來做比方。因此我明白學(xué)習(xí)像制玉一樣,必需經(jīng)過商討琢磨的過程。所以詩經(jīng)里面也有話叫“如切如磋如琢如磨,講的就是這個道理。而三字經(jīng)所提倡的是,學(xué)習(xí)是一個過程,它像制玉一樣,必需經(jīng)過切、磋、琢、磨這樣一個過程。 通過對錢教授解讀了三字經(jīng)的學(xué)習(xí),我明白了學(xué)習(xí)是一個持之以恒的過程,需要我去切、磋、琢、磨,在不斷的理論中不斷的學(xué)習(xí)、不斷的進(jìn)步。人必需經(jīng)受過勤苦才會有歡樂,才會有勝利遇到困難我也應(yīng)當(dāng)有不怕苦的精神,并把遇到的困難當(dāng)做一個

8、學(xué)習(xí)的過程,一個打磨的過程。 三字經(jīng)讀書心得4 今日我讀了三字經(jīng)最終的一些“瑩八歲,能詠詩到“戒之哉,宜勉力,里面講的是古圣先賢的故事精神和人生的哲理。其中有幾句話非常影響我“幼而學(xué),壯而行,上致君,下澤民“揚(yáng)名聲,顯父母,光于前,裕于后“勤有功,戲無益。這幾句話主要講我們要小時候努力學(xué)習(xí),不能耽擱學(xué)習(xí)的黃金時段。這樣,長大為國。、為民、為自己都有好處。還能使父母長輩感到傲慢驕傲,造福于后代。 以前,我總以為學(xué)習(xí)的時機(jī)和時間還很長,不必這么累這么仔細(xì)地學(xué)習(xí),可以留著一些學(xué)問以后漸漸學(xué)??扇缃裎也胖?,光陰似箭,日月如梭。我們學(xué)習(xí)的時機(jī)只有那幾次,錯過了就再也遇不到了。并且學(xué)問也像一個黑洞一樣,

9、越來越大。今日你會了這個,明天又有新的學(xué)問等著你,可誰又能保證你前一天學(xué)的學(xué)問忘不了呢?學(xué)問像一只被人吹的氣球一樣越來越大,就算你有三個腦子每天不停地記也記不完。所以,我們要把握好近在手邊的學(xué)習(xí)時機(jī),千萬不能錯過,一錯過就再也記不住了。 玩耍的歡樂只是臨時性的歡樂,并且這種歡樂就像夏天里的冰一樣,一吃還想吃。我們同學(xué)可以享受一下這種歡樂,不過不行多享。假如多享受,意志差的同學(xué)就會掌握不住自己,從而無心學(xué)習(xí),長大懊悔莫及。學(xué)習(xí)的歡樂是永久性的歡樂。它像一杯咖啡,剛開頭有苦,然后是淡淡的苦,再而是微香,最終是香醇。我們要學(xué)會做長期的歡樂,雖然剛開頭沒有香,不過會越來越有甜頭。從而讓你愛上這種長期的

10、歡樂。 我要學(xué)會做一個珍惜時間,品味學(xué)習(xí)“咖啡的小才女。 三字經(jīng)讀書心得5 星期六在家休息的日子,爸爸要求我把以前讀過的三字經(jīng)拿出來重讀,并給我講解了每一句的意思。上學(xué)前背三字經(jīng)時,其中許多話句的意思我都不懂,如今上學(xué)了,經(jīng)過爸爸的講解,我能理解書中的一些含義,特殊是關(guān)于古人學(xué)習(xí)方面的內(nèi)容:“昔中尼,師項(xiàng)橐;古圣賢,尚勤學(xué),趙中令,讀魯論,彼既仕,學(xué)且勤,披勤編,削竹筒,彼無書,且知勉,頭懸梁,錐刺骨,彼不教,自勤苦,如囊螢,如映雪,家雖貧,學(xué)不輟,如負(fù)薪,如掛角,身雖勞,猶苦卓。 這六段的意思是這樣的,大圣人孔子曾經(jīng)把七歲的項(xiàng)橐當(dāng)作教師,古代圣賢尚且能入此勤奮的學(xué)習(xí);宋朝趙普讀了一輩子的論語,做了宰相之后,扔勤奮學(xué)習(xí); 漢朝路溫舒把借來的書抄寫在用蒲草編的席子上;公孫私削竹片來抄書,他沒錢買書,卻如此勤奮;孫普怕晚上讀書打瞌睡,把頭發(fā)系在房梁上,蘇秦學(xué)習(xí)困倦時沒用錐子刺自己的大腿,他們都有教師,但能自覺學(xué)習(xí);晉朝車胤晚上捉螢火蟲當(dāng)作燈光看書, 孫康依靠雪的反光看書,他們雖然貧困,卻沒有因?yàn)辄c(diǎn)不起燈就停頓學(xué)習(xí),漢朝朱買臣一邊砍柴一邊讀書,隋朝李密一邊放牛一邊讀書,他們盡管勞累,卻不放棄學(xué)習(xí)。 讀懂了這幾段后,我特別感動,古人沒有我們?nèi)缃襁@樣的優(yōu)越

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