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文檔簡介
1、桃花源記 陶淵明【原文】 晉太原中,武陵人捕魚為業(yè),緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛,漁人甚異之;復(fù)前行,欲窮其林。林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。 見漁人,乃大驚,問所從來,具答之,便要還家,設(shè)酒殺雞作食,村中聞有此人,咸來問訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人,來此絕境,不復(fù)出焉;遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出
2、酒食。停數(shù)日辭去,此中人語云:“不足為外人道也!” 既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復(fù)得路。南陽劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往,未果,尋病終。后遂無問津者。【譯文】 東晉太元年間,有個(gè)武陵人以捕魚為職業(yè)。有一天他順著溪水劃船走,忘記了路程的遠(yuǎn)近。忽然遇到一片桃花林,桃樹夾著溪流兩岸,長達(dá)幾百步,中間沒有別的樹,地上香草鮮艷美麗,墜落的花瓣繁多交雜。漁人很驚異這種美景。再往前走,想走完那片桃林。 桃林在溪水發(fā)源的地方就沒有了,緊接著就看見一座山,山上有個(gè)小洞口,里面好像有光亮。漁人就丟下小船,從洞口進(jìn)去。開始洞口很窄,僅容一個(gè)人通過
3、。又走了幾十步,突然變得開闊敞亮了。這里土地平坦開闊,房屋整整齊齊,有肥沃的田地,美麗的池塘和桑樹竹子之類(的景物)。田間小路交錯(cuò)相通,村落間能聽到雞鳴狗叫的聲音。那里面的人們來來往往耕田勞作,男女的穿戴完全像桃花源以外的世人。老人和小孩都悠閑愉快,自得其樂。 桃源中人看見漁人,竟然很驚奇,問漁人從哪里來。(漁人)詳盡地回答了他。他就邀請漁人到自己家里去,擺酒殺雞做飯菜。村子里的人聽說有這樣一個(gè)人,都來打聽消息。他們自己說前代祖先為了躲避秦朝時(shí)候的禍亂,帶領(lǐng)妻子兒女和同鄉(xiāng)人來到這個(gè)與人世隔絕的地方,沒有再從這里出去過,于是和桃花源以外的世人隔絕了。他們問現(xiàn)在是什么朝代,竟不知道有過漢朝,更不必
4、說魏朝和晉朝。這漁人一件件為他們詳細(xì)說出自己知道的情況,那些人聽罷都感嘆驚訝。其他的人各自又邀請漁人到自己的家中,都拿出酒和飯菜來招待。漁人住了幾天,告辭離去。這里的人告訴他說:“這里的情況不值得對桃花源以外的世人說啊。” 漁人出來后,找到了他的船,就沿著舊路回去,一路上處處作了標(biāo)記?;氐娇だ铮グ菀娞?,報(bào)告了這些情況。太守立即派人跟著他前去,尋找先前做的標(biāo)記,竟迷失了方向,沒有再找到原來的路。 南陽劉子驥,是個(gè)高尚的名士,聽到這件事,高高興興地計(jì)劃前往。沒有實(shí)現(xiàn),不久病死了。后來就沒有探訪的人了。陋室銘 劉禹錫【原文】 山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠
5、,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁??梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?”【譯文】山不一定要高,有了仙人居住就著名了。水不一定要深,有了龍居住就靈異了。這雖是簡陋的房子,只是我的品德美好(就不感到簡陋了)。青苔碧綠,長到臺階上,草色青蔥,映入簾子中。與我談笑的是博學(xué)的人,往來的沒有不懂學(xué)問的人。可以彈奏樸素的古琴,閱讀珍貴的佛經(jīng)。沒有嘈雜的音樂擾亂兩耳,沒有官府公文勞累身心。它好比南陽諸葛亮的茅廬,西蜀揚(yáng)子云的玄亭??鬃诱f:“有什么簡陋的呢?”【注釋】(1) 選自全唐文卷六八。陋室,簡陋的屋子。古代刻在器物上用來警戒自己或者陳述功德的文
6、字,叫“銘”,后來就成為了一種文體。這種文體一般都是有韻的。(2) 有仙則名有了仙人就成了名山。古代傳說仙人多住在山上。(3) 有龍則靈有了龍就成為靈異的(水)了。龍,古代傳說能興云作雨的一種神奇的動物。(4) 斯是陋室,惟吾德馨這是簡陋的屋子,只是我(住屋的人)品德好(就不感到簡陋了)。斯,這。惟,只。吾,我,這里指住屋的人自己。馨,想起,這里指品德高尚。(5) 苔痕上階綠,草色入簾青苔痕碧綠,長到階上;草色青蔥,映入簾里。(6) 鴻儒博學(xué)的人。鴻,大。儒,舊指讀書人。(7) 白丁平民。這里指沒有什么學(xué)問的人。(8) 調(diào)素琴調(diào),調(diào)弄,這里指彈(琴)。素琴,不加裝飾的琴。(9) 金經(jīng)指佛經(jīng)。(
7、10) 絲竹這里指奏樂的聲音。(11) 案牘官府的公文。(12) 勞形使身體勞累。形,形體,身體。(13) 南陽諸葛廬,西蜀子云亭南陽有諸葛亮的草廬,西蜀有揚(yáng)子云的亭子。(14) 何陋之有有什么簡陋的呢?(15) 端子周元公集。周敦頤,字茂叔。北宋哲學(xué)家。著有太極圖說通書等。(16) 蕃多?!局行乃枷搿勘磉_(dá)作者安貧樂道的生活情趣、高潔傲岸的節(jié)操。愛蓮說 周敦頤【原文】水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊;自李唐來,世人盛愛牡丹;予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊
8、之愛,陶后鮮有聞;蓮之愛,同予者何人;牡丹之愛,宜乎眾矣?!咀g文】水上地上各種草和木的花,可愛的是很多的。晉朝陶淵明唯獨(dú)喜愛菊花。從唐朝以來,世上的人們非常喜愛牡丹。我唯獨(dú)喜愛蓮花,它從污泥中長出來,卻不受到污染,在清水里洗滌過但是不顯得妖媚,它的莖中間貫通,外形挺直,不牽牽連連,不枝枝節(jié)節(jié)的,香氣遠(yuǎn)播,更加清香,筆直地潔凈地立在那里,可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞但是不能貼近去輕慢地玩弄啊。 我認(rèn)為,菊花是花中的隱士;牡丹,是花中的富貴者;蓮花,是花中的君子。唉!愛菊花的人,從陶淵明以后很少聽到過。愛蓮花的人,像我一樣的人還有什么人呢?至于愛牡丹的人,人數(shù)當(dāng)然就很多了!【注釋】(1) 晉陶淵明獨(dú)愛菊晉朝陶淵
9、明只喜愛菊花。(2) 染沾染(污穢)(3) 濯清漣而不妖在清水里洗滌過,而不顯得妖媚。濯,洗滌。清蓮,水清而有微波,這里指清水。妖,美麗而不端莊。(4) 不蔓不枝不生枝蔓,不長枝節(jié)。(5) 亭亭凈值筆直地潔凈地立在那里。亭亭,聳立的樣子。植,立。(6) 褻玩玩弄。褻,親近而不莊重。(7) 焉助詞。(8) 隱逸指隱居的人,在封建社會里,有些人不愿意跟統(tǒng)治者同流合污,就隱居避世。(9) 牡丹,花之富貴者也牡丹使花中富貴的(花)。因?yàn)槟档た雌饋硎譂馄G,所以這樣說。(10) 君子指品德高尚的人。(11) 噫嘆詞,相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的“唉”。(12) 菊之愛對于菊花的喜愛。(13) 同予者何人像我一樣的還
10、有什么人呢?(14) 宜乎眾矣人該是很多了。宜,相當(dāng)。 【習(xí)題】1“予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染”象征君子身處逆境而不同流合污、不隨俗浮沉的品質(zhì)。2“香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植”象征君子美好的資質(zhì)3“中通外直,不蔓不枝”象征君子的特立獨(dú)行、正直不茍、豁達(dá)大度?!局行乃枷搿?表達(dá)作者不與世俗同流合污的品質(zhì),不圖名利、潔身自好的生活態(tài)度,感受高雅脫俗的情懷。望岳 杜甫【原文】岱宗夫如何?齊魯青未了。造化鐘神秀,陰陽割昏曉。蕩胸生曾云,決眥入歸鳥。會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小?!咀g文】五岳之首泰山的景象怎么樣?在齊魯大地上聯(lián)綿不斷看不盡它的青色。大自然把山岳的奇異景象全都賦予了泰山,它使山南山北一面明亮一面昏暗,截然不
11、同。層層云升騰,跳蕩心胸,飛鳥歸山,映入眼簾。一定要登上泰山的頂峰,那時(shí)眺望,四周重重山巒定會看起來顯得渺小。春望 杜甫【原文】國破山河在,城春草木深。感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心。烽火連三月,家書抵萬金。白頭搔更短,渾欲不勝簪。【譯文】長安淪陷,國家破碎,只有山河依然存在;春天來了,長安城空人稀,草木茂密深沉。 感傷國事,面對繁花,不禁涕淚四濺,親人離散,鳥鳴驚心,反覺增加離恨。 連綿的戰(zhàn)火已經(jīng)延續(xù)了半年多,家訊難得,一信抵得上萬兩黃金。愁緒纏繞,搔頭思考,白發(fā)越搔越短,頭發(fā)脫落,既短又少,簡直不能插簪。石壕吏 杜甫【原文】暮投石壕村,有吏夜捉人。老翁逾墻走,老婦出門看。吏呼一何怒,婦啼一何苦。聽
12、婦前致詞:三男鄴城戍。一男附書至,二男新戰(zhàn)死。存者且偷生,死者長已矣。室中更無人,惟有乳下孫。有孫母未去,出入無完裙。老嫗力雖衰,請從吏夜歸。急應(yīng)河陽,猶得備晨炊。夜久語聲絕,如聞泣幽咽。天明登前途,獨(dú)與老翁別?!咀g文】傍晚投宿石壕村,有差役在晚上來抓人。老頭越過墻逃跑,老婦出門去察看。 差役吼叫多么兇狠,老婦人啼哭多么痛苦!我聽到老婦人走上前去對差役說話:三個(gè)兒子應(yīng)征防守鄴城。一個(gè)兒子捎信回來,兩個(gè)兒子最近作戰(zhàn)死亡。活著的人暫且活一天算一天,死去的人永遠(yuǎn)完結(jié)了!家里再沒有別的男丁,只有還在吃奶的孫子。因?yàn)橛袑O子在,他的母親還沒有離去,出出進(jìn)進(jìn)沒有完整的衣服。老婦我力氣雖然衰弱,請讓我跟隨你在
13、今晚回兵營去,趕快應(yīng)征到河南去服役,還能夠?yàn)檐婈?duì)準(zhǔn)備明天的早飯。 夜深了,說話的聲音沒有了,好像聽到了有人隱隱約約地哭。天亮了,我登程趕路,只能同那個(gè)老頭告別。三峽 酈道元【原文】自三峽七百里中,兩岸連山,略無闕處;重巖疊嶂,隱天蔽日,自非亭午夜不見曦月。 至于夏水襄陵,沿溯阻絕?;蛲趺毙?,有時(shí)朝發(fā)白帝,暮到江陵,其間千二百里,雖乘奔御風(fēng)不以疾也。 春冬之時(shí),則素湍綠潭,回清倒影。絕巘多生怪柏,懸泉瀑布,飛漱其間。清榮峻茂,良多趣味。 每至晴初霜旦,林寒澗肅,常有高猿長嘯,屬引凄異,空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰:“巴東三峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳!” 【譯文】 從三峽七百里中,兩岸高山連綿不
14、絕,沒有一點(diǎn)中斷的地方;重重的懸崖,層層的峭壁,如果不是正午和半夜,就看不見太陽和月亮。 至于夏天江水漫上丘陵的時(shí)候,下行和上行的航路都被阻絕了。有時(shí)遇到皇帝有命令必須急速傳達(dá),早晨從白帝城出發(fā),傍晚就到了江陵,這兩地可是相距一千二百多里呀!即使騎上快馬,駕著風(fēng),也沒有這樣快。 到了春天和冬天的時(shí)候,雪白的急流,碧綠的潭水,回旋著清波,倒映著各種景物的影子。高山上多生長著姿態(tài)怪異的柏樹,懸泉和瀑布在那里飛流沖蕩。水清,樹榮,山高,草盛,真是妙趣橫生。 每逢初晴的日子或者結(jié)霜的早晨,樹林和山澗顯出一片清涼和寂靜,高處的猿猴放聲長叫,聲音持續(xù)不斷,異常凄涼,空蕩的山谷里傳來猿叫的回聲,悲哀婉轉(zhuǎn),很
15、久才消失。所以三峽中的漁民唱到:“巴東三峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳!”答謝中書書 陶弘景【原文】山川之美,古來共談。高峰入云,清流見底。兩岸石壁,五色交輝。青林翠竹,四時(shí)具備。曉霧將歇,猿鳥亂鳴;夕日欲頹,沉鱗競躍。實(shí)是欲界之仙都。自康樂以來,未復(fù)有能與其奇者?!咀g文】山河的壯美,是自古以來人們共同談賞的。這里的高峰插入云霄,清流澄澈見底,河流兩岸懸崖峭壁,在陽光下各種光彩交相輝映。蒼青的密林和碧綠的竹子,一年四季常青蔥翠。每當(dāng)早晨,夜霧將要消歇,可聽到猿猴長嘯,鳥雀亂鳴;每當(dāng)傍晚,夕陽將落,可見到水中的魚兒競相跳躍。這里實(shí)在是人間的仙境??!自從謝靈運(yùn)之后,還沒有人能置身這佳美的山水之中。記承天
16、寺夜游 蘇軾【原文】元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。 念無與為樂者,遂至承天寺,尋張懷民,懷民亦未寢,相與步于中庭。 庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也。何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳?!咀g文】元豐六年十月十二日,晚上。解開衣服想睡覺時(shí),月光從窗口射進(jìn)來,我愉快地起來行走。想到?jīng)]有可與自己一起游樂的人,于是到承天寺,找張懷民。張懷民也沒有睡覺,我們在庭院中散步。 庭院中的月光宛如一泓積水那樣清澈透明,水中藻、荇縱橫交叉,都是綠竹和翠柏的影子。 哪夜沒有月光,哪里沒有綠竹和翠柏,但缺少像我兩個(gè)這樣的閑人。歸田園居 陶淵明【原文】種豆南山下,草盛豆苗稀。晨興理
17、荒穢,帶月荷鋤歸。道狹草木長,夕露沾我衣。衣沾不足惜,但使愿無違?!咀g文】在南山下種豆,草很茂盛豆苗卻稀稀疏疏的。為了不使豆田荒蕪,詩人一大早就下了地,到了晚上才披著月光回來。路窄草長,夕露沾衣,但衣服打濕了有什么可惜的呢? 使至塞上 王維【原文】單車欲問邊,屬國過居延。征蓬出漢塞,歸雁入胡天。大漠孤煙直,長河落日圓。蕭關(guān)逢侯騎,都護(hù)在燕然?!咀g文】輕車簡從出使到邊疆,途中經(jīng)過屬國居延。像蓬草飄出漢塞,像飛燕飛入胡天。大沙漠里飛煙直上,黃河邊上落日正圓。走到蕭關(guān)恰逢候騎,都護(hù)正在燕然前線。渡荊門送別 李白【原文】渡遠(yuǎn)荊門外,來從楚國游。山隨平野盡,江入大荒流。月下飛天境,云生結(jié)海樓。仍憐故鄉(xiāng)水
18、,萬里送行舟?!咀g文】自劍門之外的西蜀沿江東下,來到了楚國境內(nèi)作一次旅游。崇山隨著荒野出現(xiàn)漸漸逝盡,長江進(jìn)入了莽原也緩緩而流。月影倒映江中象是飛來天鏡,云層締構(gòu)城郭幻出海市蜃樓。我依然憐愛這來自故鄉(xiāng)之水,行程萬里繼續(xù)漂送我的行舟。登岳陽樓 陳與義【原文】昔聞洞庭水,今上岳陽樓。吳楚東南坼,乾坤日夜浮。親朋無一字,老病有孤舟。戎馬關(guān)山北,憑軒涕泗流。【譯文】從前聽人家說洞庭湖風(fēng)景很美,今天我終於登上岳陽樓;廣闊無邊的洞庭湖水,劃分開吳國和楚國的疆界,無論白天或夜晚,天地間的萬物都在廣闊的湖面浮動著。最近都沒有親戚朋友的消息,我已漸漸蒼老而且又多病,只有一艘小船陪伴我;在那設(shè)有關(guān)口的山峰以北,仍是
19、兵荒馬亂,我倚在岳陽樓的欄桿,想到這里不禁黯然神傷。長歌行 漢樂府【原文】青青園中葵,朝露待日晞。 陽春布德澤,萬物生光輝。 ??智锕?jié)至,焜黃華葉衰。 百川東到海,何時(shí)復(fù)西歸? 少壯不努力,老大徒傷悲?!咀g文】園圃里葵菜郁郁青青,葉上的露珠迎著旭日閃光。春天把雨露灑遍原野,萬物生機(jī)盎然欣欣向榮。最擔(dān)心的是秋風(fēng)乍起,花謝葉落又是滿目凋殘。江河奔涌啊東入大海,歲月流逝啊有去無回。人生少壯不努力奮斗,暮年悲傷可惜悔之晚矣。野望 王績【原文】西山白雪三城戍,南浦清江萬里橋。 海內(nèi)風(fēng)塵諸弟隔,天涯涕淚一身遙。 惟將遲暮供多病,未有涓埃答圣朝。 跨馬出郊時(shí)極目,不堪人事日蕭條?!咀g文】西山終年積雪,三城都
20、有重兵駐防; 南郊外的萬里橋,跨過泱泱的錦江。 海內(nèi)連年戰(zhàn)亂,幾個(gè)兄弟音訊阻隔; 彼此天涯海角,只我一人好不凄愴? 惟將遲暮的年光,交與多病的身軀; 至今無點(diǎn)滴功德,報(bào)答賢明的圣皇。 我獨(dú)自地騎馬郊游,常常極目遠(yuǎn)望, 世事一天天蕭條,真叫人不堪想象。早寒江上有懷 孟浩然【原文】木落雁南渡, 北風(fēng)江上寒。我家襄水曲, 遙隔楚云端。鄉(xiāng)淚客中盡, 孤帆天際看。迷津欲有問, 平海夕漫漫?!咀g文】草木枯黃凋零了,陣陣鴻雁飛向南, 北風(fēng)呼嘯刮不停,一江秋水一江寒。 家鄉(xiāng)是那鹿行山,茅廬就在襄水灣, 遙望遠(yuǎn)方的楚地,楚地茫茫在云端。 思鄉(xiāng)眼淚已流盡,客旅生活多辛酸, 孤帆遠(yuǎn)方在天際,此情此景不堪看。 我想找
21、人問一問,迷路渡口在哪邊? 暮色蒼茫無所見,只見江海水漫漫。望洞庭湖贈張丞相 孟浩然【原文】八月湖水平, 涵虛混太清。氣蒸云夢澤, 波撼岳陽城。欲濟(jì)無舟楫, 端居恥圣明。坐觀垂釣者, 徒有羨魚情?!咀g文】八月洞庭湖水盛漲浩渺無邊,水天含混迷迷接連太空。 云夢二澤水氣蒸騰白白茫茫,波濤洶涌似乎把岳陽城撼動。 我想渡水苦于找不到船與槳,圣明時(shí)代閑居委實(shí)羞愧難容。閑坐觀看別人辛勤臨河垂釣,只能白白羨慕別人得魚成功。黃鶴樓 崔顥【原文】昔人已乘黃鶴去,此地空余黃鶴樓。 黃鶴一去不復(fù)返,白云千載空悠悠。 晴川歷歷漢陽樹,芳草萋萋鸚鵡洲。 日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是? 煙波江上使人愁?!咀g文】傳說中的仙人早乘黃鶴飛去, 這地方只留下空蕩的黃鶴樓。 飛去的黃鶴再也不能復(fù)返了, 唯有悠悠白云徒然千載依舊。 漢陽晴川閣的碧樹歷歷在目, 鸚鵡洲的芳草長得密密稠稠, 時(shí)至黃昏不知何處是我家鄉(xiāng)? 面對煙波渺渺大江令人發(fā)愁!送友人 李白【原文】青山橫北郭,白水繞東城。 此地一為別,孤蓬萬里征。 浮云游子意,落日故人情。 揮手自茲去,蕭蕭班馬鳴?!咀g文】蒼山翠嶺橫臥北城外,清澈的河水環(huán)繞東城流。此地一為別,你將如蓬草孤獨(dú)行萬里。游子的行蹤似天上浮云,落日難留,縱有深深情誼。揮手告別,你我各奔東西。蕭蕭長嗚,馬匹也怨別離。秋詞 劉禹錫【原文】自古逢
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