2019-2020學(xué)年高中歷史人民版必修二文檔：專題四中國近現(xiàn)代社會生活的變遷學(xué)案1Word版含答案

1、FOUR專題U1中國近現(xiàn)代社會生活的變遷學(xué)案1物質(zhì)生活和社會習(xí)俗的變遷課標(biāo)要求了解近代以來人們物質(zhì)生活和社會習(xí)俗變化的史實，探討影響其變化的因素。學(xué)習(xí)探究區(qū)課前自學(xué)課堂互動一、中國近現(xiàn)代物質(zhì)生活的變遷1. 服飾的變化變化趨勢：由拘謹、保守、呆板、等級森嚴逐漸向美觀、適體、方便、平民化轉(zhuǎn)變(2) 近代 長袍馬褂是近代男子的通常服飾；西裝在鴉片戰(zhàn)爭后傳入中國，民國成立后流行開來；辛亥革命后，中山裝成為中國男子喜歡的標(biāo)準(zhǔn)服裝。 20世紀20年代之后，經(jīng)過改革與創(chuàng)新的旗袍，受到廣大女性的歡迎。(3) 現(xiàn)代 新中國成立后至 20世紀60年代中期，穿衣打扮與政治生活聯(lián)系在一起。中山裝和以列寧裝、連衣裙為特

2、征的蘇式服裝成為人們的普遍選擇。 60年代中期至70年代末，服裝的式樣和顏色趨于單調(diào)，軍裝和“干部服”盛行。 改革開放后，人們對服飾的要求開始由穿得暖向穿得好、穿得時尚、穿得個性過渡。歸納總結(jié)近現(xiàn)代男女服飾變化的主要特征。(1) 近代特征：中西合璧、新舊并存。(2) 改革開放前的特征：政治性、保守性明顯，樸素單一。(3) 改革開放后的特征：新穎款式層出不窮，與國際接軌。2. 飲食文化的變化 中西餐并行于世(1) 中國四大菜系：即魯菜菜、川菜、淮揚菜。(2) 西方餐飲文化的傳入傳入：鴉片戰(zhàn)爭后，西餐傳入中國。對飲食文化的影響： 一些西餐中常用的原料大量進入中國百姓飯桌，西式糖果糕點和飲料也受到國

3、人的歡迎；一批專門生產(chǎn)西式食品的食品廠開始出現(xiàn),西菜、西點成為國人飲食的重要組成部分。3. 居室建筑的變化(1) 傳統(tǒng)民居：典型代表是北方地區(qū)遍布城鄉(xiāng)的四合 (2) 近代民居的演變鴉片戰(zhàn)爭后，在租界等外國人聚居區(qū)出現(xiàn)西式住房。20世紀30年代前后，京、津等地出現(xiàn)了完全歐化的新式住宅。中國居室建筑融入了西式建筑的特點。重點精講社會生活變遷主要發(fā)端于通商口岸的原因。(1) 這些地區(qū)最早受到西方的侵略，“西學(xué)東漸”的影響較早，也較為深入。這些地區(qū)在歷史上商品經(jīng)濟就比較繁榮，人們的思想比較開放，受封建思想的影響比較 小。(3) 這些地區(qū)人員流動性較強，家族、宗教的血緣關(guān)系受到嚴重沖擊，個性比較自由。深

4、化探究 材料一右圖是我國近代的一幅照片思考(1) 圖片反映了我國近代服飾有何特色？(2) 衣著的變化是社會生活變遷的一個縮影。那么近代社會生活變遷 的趨勢和主要特點有哪些？ 答案(1)各具特色，既有非常傳統(tǒng)的長袍馬褂，也有非?，F(xiàn)代的西裝革履，更有中西合璧 的旗袍。反映了中西文化的碰撞與交匯。趨勢：日益西化；由封閉落后走向開放進步，走向近代化。主要特點：中西合璧、新舊 并存(土洋并存)，帶有半殖民地半封建社會的烙印。材料二下列兩幅圖片反映了新中國成立以后的服飾變化圖一身穿列寧裝的女子圖二身穿流行服裝的女子思考(1)流行的服飾也是社會發(fā)展、變化狀況的一個縮影。結(jié)合材料中的兩幅圖片闡述這一說法。(2

5、)從圖一到圖二可以看出服飾變化的什么特點？出現(xiàn)這種變化的原因是什么？答案(1)圖一反映了中蘇關(guān)系的友好 (或?qū)W習(xí)蘇聯(lián)發(fā)展社會主義經(jīng)濟 )、人民生活水平低下； 圖二反映了改革開放后，人民生活富足、審美觀念的改變。(2)服飾變化由簡單樸素到五彩繽紛彰顯個性。原因是經(jīng)濟的發(fā)展、人民生活水平的提高， 以及人們思想觀念的變化。二、習(xí)俗風(fēng)尚的變革1. 婚喪禮俗的變遷(1) 婚姻禮俗 清末民初，一些受過新思潮熏陶的青年男女開始反對包辦婚姻,主張婚姻自主;婚姻禮俗也開始刪繁就簡，仿效西方的新式婚禮。 新中國成立后，戀愛自由、婚姻自主成為一種時尚。(2) 殯葬風(fēng)俗 19世紀末20世紀初，喪禮趨于簡化。 新中國成

6、立后，開始用火葬代替土葬。2. 其他方面民國成立后，開展了剪辮易服、迫令放足、破除神權(quán)、反對迷信等活動，公歷在官方活動中 得以實施，點頭鞠躬取代了跪拜作揖，握手逐漸成為社交場合的常見禮節(jié)。歸納總結(jié)近現(xiàn)代中國社會生活變遷的特點。(1) 發(fā)展歷程：與中國社會經(jīng)濟、政治和思想文化的近(現(xiàn))代化進程相伴相隨。(2) 演變趨勢：由傳統(tǒng)保守走向現(xiàn)代開放，平民化、文明化、個性化明顯。(3) 變化特征：既有新舊觀念的沖突，又有中西文化的碰撞。(4) 地區(qū)分布：地域發(fā)展不平衡，農(nóng)村和內(nèi)地明顯落后于城市和沿海地區(qū)。名師指津社會生活的變化是一定社會發(fā)展階段的產(chǎn)物，社會生活的變遷，反映了社會的進步和發(fā)展。新舊社會在社

7、會生活方面存在著繼承和發(fā)展，近代社會生活的變遷深受西方外來文明的影響，具有明顯的半殖民化色彩。重點精講我國改革開放后社會物質(zhì)生活變化的主要原因有哪些？(1) 十一屆三中全會后，黨和國家的工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟建設(shè)上來，實行經(jīng)濟體制改革和對 外開放，還推動社會主義市場經(jīng)濟體制的建立。(2) 國民經(jīng)濟發(fā)展迅速，人們的社會生活發(fā)生了翻天覆地的變化。(3) 思想不斷得到解放，逐漸形成了有中國特色的社會主義理論。(4) 國外文化和思想的涌入。(5) 科學(xué)技術(shù)的進步。深化探究材料一 今有南清志士某君，北來游學(xué)，此君尚未娶婦，意欲訪求天下有志女子，聘定為室。其主義如下：一要天足，二要通曉中西學(xué)術(shù)門徑，三聘娶儀節(jié)

8、悉照文明通例，盡除中國舊有之陋俗，如有能合以上諸格及自愿出嫁，又有完全自主權(quán)者，毋論滿漢新舊、貧富貴賤、長幼妍媸均可。一一大公報1902年6月26日思考(1) 上述材料反映了當(dāng)時新婦女觀的哪些內(nèi)容？(2) 這種新婦女觀受到了哪種思想影響？列舉近代中國在這種思想影響下發(fā)生的思想解放運動和反封建革命。答案(1)破除纏足陋習(xí)；提倡女子學(xué)文化；摒棄舊式結(jié)婚禮俗；婚姻自主。(2)資產(chǎn)階級民主思想。維新變法、新文化運動、辛亥革命。材料二 下列三幅圖片是重慶市游自國先生家族先人的老照片，深刻地反映了民國初期人們生活所發(fā)生的變化。穿著改良旗袍的五位婆婆再纏足的姑姑 剛剪掉辮子的四位爺爺思考據(jù)圖指出照片反映了近

9、代社會生活的哪些變化？并簡要分析其原因。答案 變化：民國初期，人們的服飾、生活風(fēng)俗發(fā)生了巨大的變化；民眾觀念發(fā)生了變化、中西合璧(或中西文化開始沖突碰撞)、婦女地位得到提高等。原因：辛亥革命促進了社會風(fēng)氣的進步，西方思想文化的影響， 民族資本主義經(jīng)濟的發(fā)展等。創(chuàng)造出來的，是中西合璧的產(chǎn)物。故本題選B項。A .歐美服裝的影響C.艱苦樸素的氛圍B .蘇式服裝的影響D 婦女政治地位的提高1.20世紀20年代，旗袍在中國開始普及。 其樣式與清末旗裝沒有多少差別。至20年代末,旗袍的樣式有了明顯的改變,如有的縮短長度、 有的收緊腰身等。這些變化的直接原因可能答案 A解析 本題考查服飾在中國近代的演變。新

10、中國成立后至60年代中期，蘇式服裝在我國流行；倡導(dǎo)艱苦樸素是在 20世紀5070年代；在20世紀20年代婦女的政治地位受當(dāng)時政治環(huán)境影響不可能有明顯提高，故選A項。2.中國社會通史 民國卷：“民國光復(fù)，罐頭之品，番餐之味，五方來會，煩費日增?！边@反映出當(dāng)時的中國（）A.人們已完全接受了西方的生活方式 B 政府公開贊成西方生活方式的推廣 C.西方生活方式與傳統(tǒng)習(xí)俗無法融合 D .部分民眾已經(jīng)能認同西方生活方式 答案 D解析 注意題干材料中的 “罐頭”“番餐之味”等關(guān)鍵信息，由此可以看出部分民眾已經(jīng)認 同西方生活方式，故選 D項。A、B、C三項均與史實或材料不符。3下列屬于中西合璧的近代建筑的是（

11、）B .上海石庫門里弄A北京四合院D .福建土樓C.山西喬家大院答案 B解析 北京四合院是北方典型民居；山西喬家大院和福建土樓分別體現(xiàn)了典型的地方特色。鴉片戰(zhàn)爭后，上海被開放為通商口岸，隨著西式建筑在租界地出現(xiàn)，中國的居室建筑開始出現(xiàn)西化的趨向。4. 1872年申報報道：“婦人女子原宜深藏閨閣，不令輕見男子之面乃上海地方婦 女之蹀躞街頭者不知凡幾，途間或遇相識之人，歡然道路，寒暄笑語，視為固然。若行所無 事者，甚至茶軒酒肆，杯酒談心，握手無罰日甚一日，莫能禁止。”對該報道的理解不 確切的是（ ）A 傳統(tǒng)道德禮教觀念受到?jīng)_擊B .近代中國女子開始走向社會C.婦女解放思潮悄然興起D .上海社會風(fēng)氣

12、已徹底改變答案 D解析 材料反映了中國的婦女從受禮教的影響“不令輕見男子之面”，到逐漸走出深閨，在路上和茶軒酒肆中與他人交流，這一變化說明了A、B、C三個選項正確，社會風(fēng)氣的改變有一個過程，因此 D項錯誤。5. 泰山東岳廟供奉的娘娘，泥塑金身，三寸金蓮。民國成立以后，朝拜者多用自制的大腳錦鞋為娘娘祝壽。這主要表明 （）A .“尊孔復(fù)古”思想開始盛行B .民主共和觀念深入人心C.婦女社會地位顯著提高D .廢止婦女纏足得到認可答案 D解析 本題考查近代中國社會生活風(fēng)俗變化。據(jù)材料關(guān)鍵信息 “朝拜者多用自制的大腳錦鞋為娘娘祝壽”可知，答案為D項。答題敘范訓(xùn)練學(xué)習(xí)效果評怙30分鐘課時作業(yè)基礎(chǔ)達標(biāo)i.

13、改良旗袍作為交織著歷史轉(zhuǎn)型時期社會風(fēng)尚、審美心理、文化習(xí)俗的服裝，體現(xiàn)出中西合璧的特點，深受人們喜愛。20世紀30年代，阮玲玉、胡蝶等一批電影明星，以及紅極一時的月份牌時裝美女畫，無一不是以旗袍作為重要元素。如果中國政府決定以其申遺，你覺得下列哪種服裝具有與改良旗袍類似的文化特征，可以與改良旗袍一并申遺（）A .西裝 B.中山裝 C .連衣裙 D .長袍馬褂答案 B解析 西裝是從國外引進的，排除 A項；連衣裙是中西都很普遍的服裝樣式，排除C項;長袍馬褂是中國傳統(tǒng)的服裝，排除D項；中山裝是孫中山結(jié)合西裝和中國傳統(tǒng)服裝的特點2. 下圖是1922年上海一書中的弄堂大門，對此理解正確的是A 上海居民的

14、生活已經(jīng)完全西化B 反映了近代社會的性質(zhì)C.中國傳統(tǒng)民居、服飾消失殆盡D 英語、民主思想廣泛傳播答案 B解析 圖片反映的是近代上海的變化，從圖片中的英文和題干中的時間可以判斷B項正確。服裝也是中西并存，3寸，中間橫梁用A項錯在“完全”，排除；C項錯在“消失殆盡”，民居應(yīng)是中西結(jié)合, 排除；D項中的“民主思想廣泛傳播”從圖片中看不出來，排除。3右圖是于江西某古代民居中拍攝到的“裹腳凳”。凳子最上方橫梁為 于纏布，最下方的盒子用于放置藥物和香料。女子纏足帶來的不僅是身體的 畸形，更是心理的禁錮。最初以法令形式明確禁止此陋習(xí)的政府是（A .晚清政府B 北洋軍閥政府C.中華民國臨時政府D 中華人民共和

15、國中央人民政府答案 C解析 民國時期，中華民國臨時政府頒布“剪辮易服”和“廢止纏足”等法令。4“新禮服興，翎頂補服滅；剪發(fā)興，辮子滅；愛國帽興，瓜皮帽滅；天足興，纖足滅;陽歷興，陰歷滅；鞠躬禮興，跪拜禮滅”這首民謠反映了某個重大歷史事件引起的社會風(fēng)貌的變化。這一事件是（)A.戊戌變法B .洋務(wù)運動C.辛亥革命答案 CD.護法運動解析 從材料中的“翎頂補服滅”“陽歷興”等可以看出，此事件是辛亥革命。5.據(jù)鎮(zhèn)?？h志 風(fēng)俗志記載：鎮(zhèn)海，“自歐風(fēng)東漸，婚禮亦改以簡易，謂之文明結(jié)婚, 多于商埠行之，鄉(xiāng)村尚少”。材料所反映現(xiàn)象的本質(zhì)是（）A 傳統(tǒng)習(xí)俗根深蒂固B 社會風(fēng)俗的西方化C.文明的交融與轉(zhuǎn)型D .對

16、“文明結(jié)婚”的抵制答案 C解析 材料反映婚姻習(xí)俗發(fā)生變化，而這種現(xiàn)象的本質(zhì)是中西文化的交融與碰撞。A、B、D三項與材料反映現(xiàn)象不符。能力提升6著名學(xué)者傅斯年在1920年曾指出：“從（1919年）五月四日以后，中國算有了社會了。中 國人從發(fā)明世界以后，這一覺悟是一串的：第一層是國力的覺悟；第二層是政治的覺悟；現(xiàn)在是文化的覺悟，將來是社會的覺悟。”這里對“社會的覺悟”的理解最準(zhǔn)確的是（）A中下層平民生活、思想和習(xí)俗的改造B 社會主義思想的傳播C.知識分子民族和國家意識的增強D .資產(chǎn)階級啟蒙思想的傳播答案 A解析五四運動中無產(chǎn)階級登上中國政治舞臺，人民群眾開始覺悟，到社會的覺悟正是廣大平民經(jīng)過思想

17、改造的過程。另外，B、D兩項在五四運動前已在中國出現(xiàn)，而C項在材料中未體現(xiàn)。7武昌起義后，各地革命黨人即動員群眾剪辮。1912年3月，南京臨時政府大總統(tǒng)令內(nèi)務(wù)部：“茲查通都大邑，剪辮者已多。至偏鄉(xiāng)僻壤，留辮者尚復(fù)不少。”這從根本上說明（）A .民主共和深入人心B .政體已經(jīng)發(fā)生改變C.專制思想深入人心D 民主政治生活開始答案 C解析辮子是專制的象征，腦袋上的辮子不好剪反映的是專制思想的根深蒂固。故C項正確。&“梳一東洋頭，披件西洋衣宣讀婚約，互換戒指，才一鞠躬，即攜手同歸，無儐相催請跪拜起立之煩?！痹斐擅駠鴷r期婚姻變化的原因，包括（）近代工業(yè)文明的發(fā)展近代西方思想的傳播近代教育的發(fā)展促進人們思

18、想觀念的改變中國封建制度的結(jié)束、社會的進步A .B . C. D .答案 B解析 與舊式婚姻相比，新式婚姻一是主張婚姻自主，二是婚姻禮俗刪繁就簡，仿效西方新式婚禮。這與西方工業(yè)文明的傳入、西方思想的傳播、近代教育的發(fā)展及重大社會政治、思想運動等都有密切聯(lián)系。新式婚姻在清末民初就已出現(xiàn)，故不對。9.閱讀下列材料：材料一 身體發(fā)膚，受之父母，不敢損傷。一一孝經(jīng)材料二 順治二年（1645年），頒布了剃發(fā)令，規(guī)定 “京城內(nèi)外限旬月，直隸各省地方，至部文到日亦限旬月，盡令剃發(fā)。遵依者，為我國之民；遲疑者同逆命之寇，必置重罪”。一一蔣良騏東華錄卷五材料三 蓋欲除滿清之藩籬，必去滿洲之形狀，舉此累贅惡濁煩惱之物，一朝而除去之，而后彼之政治乃可得而盡革也。一一張枬論辮發(fā)原由材料四 60年光陰荏